江西省余江一中学年高二下学期期中考试历史试题 Word版含答案.docx
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江西省余江一中学年高二下学期期中考试历史试题Word版含答案
绝密★启用前
余江一中2014-2015学年度高二下学期期中考试（文科历史卷）
考试时间：
90分钟总分：
100分
第Ⅰ卷
一、选择题：
（50分，每小题2分，共25小题）
1.在《中国早期文明研究札记》中曹兵武指出：
“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大、对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。
”这里主要强调（ ）
A．分封制扩大西周文化的作用B．分封制巩固西周统治的作用
C．分封制阻碍了中华民族融合D．分封制推动中原文明的传播
2.春秋战国时，秦国地处西陲，长期与西戎为伍，但最终却取得了灭六国，一统天下的成就。
下列各项能够构成秦国开创历史新局面的原因的是其在战国七雄中（ ）
A．经济文化比东方六国繁荣B．长期与周边民族交流，作战方式先进
C．置身诸侯纷争之外专注于发展国力D．较少受礼乐文明影响制度变革卓有成效
3.读下图，在对全国的有效管理方面，图二较图一出现的主要变化是（ ）
①对全国藏族聚居地区进行直接管理②对地方的管理出现本质变化③最高地方行政机构官员要受中央监督④对东南海域的联系和管理加强
Ａ．①②Ｂ．①④Ｃ．②③Ｄ．③④
4.永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：
“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。
其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。
”这一禁令说明（ ）
A．文化专制开始影响市民生活B．文化政策体现统治者治国理念
C．明清时代君主专制走向反动D．市民文化危及封建统治基础
5.察举制是西汉时期开始实行的一种由下而上推荐人才为官的制度，其重要内容是举“孝廉”。
132年，尚书令左雄建言改察举之制：
（一）限年40岁以上才得举“孝廉”；
（二）确定考试内容；（三）对有特殊才干者，不限年龄。
当时顺帝予以采纳。
察举制这一改革力图解决当时“孝廉”（ ）
A.人数太多的问题B.拉帮结派的问题C.徒有虚名的问题D.士人难参政的问题
6.《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。
汉时皇帝不允许观看《起居注》。
唐朝开了观看《起居注》的先例。
到宋朝，皇帝观阅成了惯例。
清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。
这最能说明（ ）
A历朝皇帝历史知识日益丰富 B皇权呈现出不断加强的趋势
C清代君主的权力不再受制约 D《起居注》史料不够真实
7.“建设服务型政府”和“让权力在阳光下运行”成为当前我国科学推进地方行政管理体制改革的新口号。
纵观历代地方行政机构变迁，下列不属于其变迁规律的是（ ）
A．中央集权是推动地方行政机构变迁的主因
B．沿袭为主、变革为辅是历代地方行政机构变迁的主线
C．县作为地方行政层级的基层组织，具有相对稳定性
D．地方行政机构的权力不断增强，巩固了多民族国家的统一
8.《胡汉民自传》载：
“同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民主义中狭义的民族主义耳。
正惟‘排满’二字之口号，极简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在此……而不能使为坚强拥护革命之群众．其责当由革命负之，而亦为当日失败之重要原因也。
”对该材料理解不正确的是（ ）
A．“排满”口号易于为民众所接受B．三民主义并没有真正深入人心
C．辛亥革命带有狭隘的民族革命色彩D．辛亥革命的爆发纯属历史的偶然
9.史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。
贯穿这三个历史环节的主题是（ ）
A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 B．反抗西方侵略与学习西方文化的统一
C．发展资本主义与建立民主共和的统一D．批判传统与全面引进西方文化的统一
10.古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船，“在这样一条船上，当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从了望者的命令时，他们令人钦佩的履行着自己的职责。
但当他们思想不再一致时，其中一些人主张继续航行，另一些人强迫了望人停靠码头，还有一些人撒了网，其他人阻止撒网并命令收帆，结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。
”波里比阿来意在说明（）
A.雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗B.雅典人用数量平等取代了比例平等
C.无原则的自由和平等存在诸多弊端D.平等和自由是雅典民主的基本特征
11.英国1882年制定的关于议会议事程序的“普遍法规”规定：
议会开会的大部分时间应有政府成员参加。
1887～1889年，英国政府参加议会会议的次数占全部议会次数的84.5%。
这说明（）
A．政府对议会职能的发挥有一定的制约作用B．议会始终是国家的决策中心
C．议会对国家行政部门有监控权D．内阁成为国家最高的立法机关
12.在1787年费城制宪会议上，有人声称：
“他宁愿屈从君主，也不愿屈从大州支配的命运。
”而反对方则扬言要用火与剑来解决问题。
为协调双方矛盾，《美国1787年宪法》规定了（ ）
A．建立统一的中央集权的联邦政府B．国会参众两院议员的不同产生办法
C．构建三权分立、相互制衡的机制D．总统可以对国会立法行使否决
13.法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中说：
“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。
对此理解正确的是（）
A.美国的民主制度具有很强的可操作性和普遍性
B.美国的联邦宪法是一件好看不实用的美丽艺术品
C.美国的民主制度离不开特定的自然环境、国情和民情
D.美国联邦宪法具有明显的局限性
14.“两个魔鬼胜过一个圣人”是一句英国格言，它典型地说明了民主宪政的特点。
宪政就是让“两个魔鬼”友好相处且互相制约，把作恶减少到最低程度，这说明资产阶级代议制的关键和核心是（ ）
A.全体公民的参与程度B.权力的制约平衡
C.全体公民的素质高低D.革命的彻底性
15.美国学者斯科特·
戈登认为：
“美国的政治发展……并没有摒弃英格兰的政治遗产；相反，美国政治重建的设计师试图保持并完善这种遗产。
”以下对于“政治遗产”理解正确的是（ ）
A．美英两国政治上都实行代议制B．政党政治是美英政治的核心
C．美国三权分立直接来自英国D．美国学习英国实行联邦制
16.开元十年，唐玄宗向天下颁布他写的《孝经注》，开元二十一年，玄宗又完成了《御注道德经》，开元二十二年又颁布了他注释的《金刚经》。
唐玄宗的这一做法（ ）
A．推翻了儒家思想的正统地位 B．是商品经济和市民阶层发展的体现
C．有利于后世儒学的创新发展D．违背中国传统思想发展的主流趋势
17.有学者认为：
“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。
”材料所说的“异质”（ ）
A．体现了新兴市民阶层的诉求B．没有突破先秦儒家思想的范畴
C．是封建晚期“西学东渐”的产物D．对当时中国的社会转型影响巨大
18.康有为曾说：
“我国向者误于抑末之说……乃惟重租税困辱之。
至于吾商出口之税，重于外商入口之税，此与各国保商之道相反。
商务安得不困。
”据此，他认为应该（ ）
A.发展资本主义B.提倡实业救国C.降低出口商税D.建立君主立宪制
19.891年和1898年，康有为《新学伪经考》和《孔子改制考》分别刊出，康有为“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。
惟取能合用其说者，合己说者则取之，不合者则伪之。
”材料说明康有为两部著作的特点是（ ）
A.借用传统文化，以达经世之目的B.注重考据考证，以恢复儒学权威
C.借今古文之争，以重塑孔子形象D.注重材料取舍，以西学论证中学
20.柏拉图说：
“一个人要想成为伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。
”这表明了柏拉图具有（ ）
A.广泛民主思想B.法治思想C.理性主义思想D.人民主权思想
21.古希腊哲学家柏拉图认为，组成城邦的公民理想人数应以5040人为上限，因为这个数字是个人能认识并充分交流的极限。
关于他的这一想法，下列说法正确的是（ ）
A．与中国古代道家思想有某些相似之处
B．柏拉图反对雅典民主政治制度
C．柏拉图认为民主制度不适用于希腊城邦
D．造就了古希腊城邦小国寡民的特点
22.“近500年来发生过三次结构性的权力转变……第一次是西方世界（欧洲）的崛起，此转变始于15世纪，在19世纪急剧加速；第二次转变发生在19世纪末美国的崛起……20世纪的全球经济、科技、文化和理念，大半时间由美国主导；我们目前正在经历的则是现代时尚的第三次权力转变，或可称为“群雄竞起”的时代。
”导致三次权力转变的因素分别是（ ）
A．新航路开辟——第二次科技革命——苏联解体
B．两次工业革命——南北战争——美日欧三足鼎立
C．代议制民主制度的确立——第一次世界大战——第二次世界大战
D．殖民扩张——南北战争——苏联解体
23.1908年中国政府颁布《结社集会律》规定：
（集会、结社）“与政治及公事无关者，皆可照常设立，毋庸呈报”；有关政治者“非呈报有案，不得设立”。
此规定（ ）
A．形式上承认结社集会的合法性
B．成为中国近代最早涉及民权的法案
C．符合《中华民国临时约法》的精神
D．使人民完全获得了政治自由
24.《英国政治制度史》：
“1689年下院提出《三年法案》，威廉三世立即否决。
直到1694年出于对外战争的需要，威廉三世才签署了此案。
1692年下院提出《任职法案》，先是被上院否决，次年又被威廉三世否决。
”对以上材料的理解，不正确的是（ ）
A.此时的英国国王拥有立法否决权
B.此时的英国上院具有立法否决权
C.此时的英国国王违反了英国关于限制王权的法律
D.此时的英国下院拥有立法权
25.1907年张之洞在湖北武昌成立存古学堂，并给清王朝上了《保存国粹疏》，声称当时“道微文敝世变愈危”，只有“存国粹”才是“息乱源”的最好办法。
材料表明张之洞的目的是（ ）
A.推动洋务运动的发展，自强求富
B.继续维新思想的宣传，预备立宪
C.维护民族的传统文化，引进西学
D.抵制革命思想的传播，阻止革命
第Ⅱ卷
二、非选择题。
（本卷共计3小题，50分。
第26、27、28小题分别对应分值为20分、15分、15分。
请认真阅读材料结合所学知识回答相关问题，并在答题卷中相应区域认真作答。
）
26、【题文】阅读下列材料。
材料一：
莎士比亚（1564—1616）的戏剧《哈姆雷特》中的一段独白：
“人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性!
多么伟大的力量!
多么优美的仪表!
多么文雅的举动!
在行动上多么像一个天使!
在智慧上多么像一个天神!
宇宙的精华!
万物的灵长!
”
材料二：
严复（1854—1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。
但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。
1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。
严复尖锐批判中国专制政体：
“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。
他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。
他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。
故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。
他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
材料三：
“孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着‘敲门砖’的差使的。
自20世纪以来，孔夫子的运气是很坏的，但到袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来。
跟着这事而出现的便是帝制。
然而那一道门终于没有敲开，袁氏在门外死掉了。
”——《鲁迅全集》
材料四：
孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。
在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。
到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。
“现在已经不是我们要推广，而是各国的大学争着要办，挡都挡不住。
”全世界孔子学院正以每4天诞生l所的速度增加。
——《新华网》
材料五：
据韩国《朝鲜日报》报道，韩国首尔大学名誉教授赵东一最近出版《东亚文明论》一书。
书中提出汉字属于东亚文明的共同财产，并强调东亚的几个国家同属汉字文化圈。
赵东一在书中对东亚文明的儒、道、佛进行了说明。
他在第一章就提出一个容易引发争议的问题——“孔子是哪国人？
”他解释说，孔子原来是鲁国人，500年后成为中国人，又过了500年成了东亚人，现在是要让孔子成为世界人的时候了，为此东亚人应该共同努力，就像苏格拉底是希腊人也是欧洲人，最后成为世界人一样。
报道还称，赵东一在书中将中国、韩国、日本和越南等国家划为“东亚文明圈”成员，并表示东亚文明是所有“东亚文明圈”成员的共同财产。
赵东一强调，虽然东亚各国还存在历史和领土纷争等政治问题，但通过共同制定大学课程和加强人员交流等，首先实现“东亚文化共同体”还是有可能的。
——摘自2010年7月13日《环球时报》第3版
结合所学知识回答问题：
（1）材料一体现了什么社会思潮？
推动这一社会思潮不断向前发展的有哪三大事件?
（4分）
（2）根据材料二概括指出严复的变革主张有哪些？
（4分）
（3）结合材料三及所学知识，回答袁世凯时代为什么没有敲开“那道门”?
（4分）
（4）结合材料四和所学知识，分析孔子学院在全球广泛开设的意义?
（4分）
（5）你如何理解材料五中所说的“苏格拉底是希腊人也是欧洲人，最后成为世界人”？
（4分）
27、【题文】【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料一:
人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态外，使受制于另一个人的政治权力。
任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全与和平的生活，以便安稳地享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。
……法律的目的不是废除或者限制自由，而是保护和扩大自由。
……当法律制定以后，立法者重新分散，自己也受他们所制定的法律支配；……但是，执行机关却必须经常存在，因为法律具有持续的效力，并且需要经常加以执行和注意，行政机关就应当担此重任。
——洛克《政府论》
材料二:
一切特惠或限制的制度，一经完全废除，最明白最单纯的合乎自然的自由的制度就会树立起来。
每一个人，在他不违反正义的法律时，都应听其完全自由，让他们用自己的方法追求自己的利益。
……总之，一种事业若对社会有益，就应当任其自由，广其竞争。
竞争愈自由，愈普遍，那事业就愈利于社会。
……政府基本上只具有三个功能：
（1）保护社会免遭其他独立的社会之暴力和入侵的职能；
（2）尽可能地保护每个社会成员免受其他社会成员之不正义和压迫的职能；（3）建立和维护特定的公共工程和特定的公共制度的职能。
——亚当·斯密《国富论》1776年
结合所学知识回答问题：
（1）根据材料一，指出洛克“自由”思想的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析亚当·斯密这一思想产生的原因。
28、【近代社会的民主思想与实践】（15分）
材料：
对于公元前5世纪的欧洲人来说，“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。
但是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策．
18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。
正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命仝在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。
正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约
——（美）塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮》
结合所学知识回答问题：
（l）根据材料，分析18世纪欧洲人对“民主”的认识与公元前5世纪相比取得的进步。
（6分）
（2）根据材料并结合所知识，简述18世纪以来的法国对“真正的民主”的实践。
（9分）
余江一中2014-2015学年度高二下学期期中考试（文科历史卷）答案
1—:
5DDBBC6—10:
BDDBC11—15:
ABCBA
16—20:
CACAC21—25：
AAACD
26、
（1）思潮：
人文主义；事件：
文艺复兴、宗教改革及欧洲启蒙运动。
（4分）
（2）将君主置于法律之下（法治）、自由、民主、建立议会制度、开启民智。
（4分）
（3）原因：
辛亥革命使民主共和的观念逐渐深入人心。
新文化运动对儒家传统道德进行了猛烈抨击，动摇了封建专专政思想的统治地位。
（4分）
（4）意义有利于中国文化在全球的的广泛传播，有利于中国国际地位的提高；有利于当前和谐世界的构建。
（4分）
（5）理解：
古代希腊是欧洲文明的发源地，以苏格拉底等人为代表的希腊罗马文化，经过文艺复兴得以发扬光大，成为欧洲文明的源头；之后又经过启蒙思想家的发扬光大，影响了世界。
（4分）
【解析】第
（1）问结合材料回答。
从材料的内容可知，反映的是有关文艺复兴的内容，故可知其思潮是人文主义，主要事件有文艺复兴运动、宗教改革和启蒙运动。
第
（2）问，紧扣材料回答。
从材料“他主张‘以自由为体，以民主为用’、‘设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰’。
他认为‘吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。
故所急者，乃国群自由，非小己自由也’。
他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路”可知其主张有“将君主置于法律之下（法治）、自由、民主、建立议会制度、开启民智。
”第（3）问，解答此题，首先要明确“那道门”的含义是什么?
然后结合当时的政治、经济和思想文化的因素分析回答。
第（4）问，要结合孔子的思想主张及当前世界发展的主流分析回答。
第（5）问，联系希腊文明在世界文明发展中的作用，结合苏格拉底的主张对欧洲乃至世界文明的进步所起的作用归纳总结。
27、
（1）思想内涵：
自由是天生的基本人权；为了维护人民的自由需要构建政府；实行法治保障人民自由；分权以限制政府权力，维护自由。
（2）原因：
工业革命；政府过度干预经济阻碍经济发展；英国君主立宪制确立；启蒙思想。
【解析】第
（1）问结合材料，联系学过的洛克的主张分析回答。
结合材料“人类天生都是自由、平等和独立的”、“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其他人协议联合组成为一个共同体”、“……法律的目的不是废除或者限制自由，而是保护和扩大自由”、“……当法律制定以后，立法者重新分散，自己也受他们所制定的法律支配”，可归纳出正确的答案“自由是天生的基本人权；为了维护人民的自由需要构建政府；实行法治保障人民自由；分权以限制政府权力，维护自由”。
第
（2）问，结合亚当·斯密所处时代的政治、经济、思想的变化分析回答。
这时，工业革命以开始并取得巨大成就；早在这之前，英国就已确立了资产阶级的君主立宪政体，这是一个首要的政治前提；启蒙思想的广泛传播，人民的思想进一步得到解放。
这些都为亚当·斯
28、
（1）民主由理性审判、权力分享、公民美德发展为自由、平等、博爱；（6分）
政府由少数人操纵演变为必须接受公民的有效控制和制约；
政府由不能采纳公意到必须保证所有社会成员表达公意。
（2）法国大革命，推翻封建君主专制制度；
颁布《人权宣言》，颁布1791年宪法，规定法国为君主立宪制国家；（9分）
拿破仑时期颁布《民法典》，保护公民的基本权利；
法兰西第三共和国宪法从法律上确立了共和政体。
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