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一、各朝代名称来历：
1、唐：
唐高祖李渊的祖父李虎，佐周有功，被追为“唐国公”，爵位传至李渊。
李渊称“唐王”，后废杨侑（YOU）建唐朝。
2、宋：
后周恭帝继位后，命赵匡胤为归德军驻宋州，赵匡胤为宋州节度使。
故陈桥兵变后，发迹在宋州，国号曰“宋”。
3、元：
《元史》载“元”由元世祖忽必烈定。
取自《易经》“大哉（ZAI）乾元”，有大、首等意。
也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关。
4、明：
朱元璋是元末起义军之一，继承郭子兴发展起来，郭属于白莲教组织，又称“光明教”。
朱元璋取得政权后，过好为“明”。
5、清：
满足时女真族的一支。
女真北宋时建金国，明末重建金国（后金），清太宗皇太极把女真改为满洲，金改为“清”。
二、年龄称谓：
1、襁褓：
未满周岁的婴儿；2、孩提：
指2-3岁的儿童；3、垂髫（TIAO）：
指幼年儿童，又叫总角；4、豆蔻：
指女子十三、四岁；5、及笄：
之女子十五岁；6、加寇：
指男子二十岁，又叫弱冠；7、而立之年：
指三十岁；8、不惑之年：
指四十岁；9、知命之年：
指五十岁，又称知天命；10、花甲：
指六十岁；11、古稀：
指七十岁；12、耋耋（DIE）：
指八十、九十岁；13、期颐：
一百岁。
三、科举考试：
起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止；内容包括四书五经等，规定文章格式为八股文；分院试、乡试、殿试。
1、院试：
（童试），县级考试，童生参加，考上为生员，即秀才。
2、乡试：
省级考试，生员参加，考上为举人，第一名称谢元。
3、会试（春闱），逢丑、辰、末、戌年三月举行，国家级考试，礼部主考，举人参加，考上为贡士，第一名称会元。
4、殿试：
国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为进士，分为三甲。
其中第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
四、古代主要节日：
1、元日：
正月初一，一年开始。
人日：
正月初七，主小孩。
2、上元：
正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”。
3、社日：
春分节后，祭祀祈祷农事。
4、寒食：
清明前两日，禁火三日。
5、清明：
四月初，扫墓、祭祀。
6、端午：
五月初五，吃粽子，划龙舟。
7、七夕：
七月初七，妇女乞巧。
8、中元：
七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节。
”9、中秋：
八月十五，赏月。
10、重阳：
九月初九，登高，插茱萸。
11、冬至：
节气。
腊日：
腊八，喝腊八粥。
12、除夕：
岁末。
五、古代的刑罚：
1、鲸刑：
又叫墨刑，额颊上刺字涂墨。
2、鼻刑：
割鼻子。
3、箈刑：
又叫杖刑，打板子。
4、刖刑：
将脚砍掉。
5、宫刑：
又叫腐刑，去掉男子生殖器。
6、膑刑：
踢去膝盖。
7、骨炮烙：
将人烧烤死。
8、车裂：
又叫五马分尸。
9、汤鑊（Huo）:
将人煮死。
10、腰斩从腰部斩断。
11、凌迟：
又叫“千刀万剐”。
12、大辟：
砍头。
13、弃市：
暴尸街头。
六、官职：
1、授官：
除、拜。
2、升官：
迁、携。
3、降官：
谪（ZHE）左迁。
4、免官：
罢、黜（CHU）.5、招聘：
征、辟。
6、调任地方官：
出、徒。
7、辞官：
乞骸骨。
8、六部：
汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎。
9、吏部：
官职任免升调等。
10、户部：
土地税收户口等。
11、管部：
六部。
12、礼部：
典礼科举学校等。
13、刑部：
司法刑狱案件等。
14、兵部：
军事军队边防等。
15、工部：
工程营造水利等。
七、省名由来：
1、江苏：
唐属江南东道和淮南道；明境内各府和直隶州直属中央，称直隶，后改南直隶；清改南直隶；后分设江苏省，为得名的开始。
2、山东：
以在太行山之东而得名。
宋设京东路；金更名山东东西路；元设山东东西道；明置山东省，后改山东布政使司；清改山东省。
3、台湾：
以台湾府得名。
唐宋均为化外地；元在澎湖设巡检司；明为荷兰所占，由郑成功收复；清设台湾府及台厦道，是得名的开始。
4、吉林：
得名吉林乌拉（满语，意为沿江）。
唐属东北民族地；辽属东京路；金属上京路；元属辽阳省；清设吉林将军，后改吉林省。
5、广东：
广南东路简称。
唐属岭南道；宋以旧广州辖地置广南东路，简称广东路；元设海北广东道；明置广东布政使司；清改广东省。
6、湖南：
以在洞庭之南而得名。
唐时设湖南观察使；宋称湖南路；元设岭北湖南道；明属湖广省；清分湖广省置湖南省，至今未变。
7、河南：
以在黄河之南而得名。
西汉即有河南郡。
唐大部分属都道和河南道；明置河南省，后改河南布政司；清改河南省。
8、青海：
以青海湖为名。
唐宋属吐蕃；元属宣政院管辖；明属朵甘都司等；清初为卫藏地，后分设青海办事大臣，为青海得名的开始。
9、西藏：
清正式定名。
唐宋为吐蕃；元属宣政院；明都司等；清初称卫藏，后正式定为西藏，为西藏得名的开始。
10、新疆：
唐宋为西域；元明为察哈台汗国地；清统一其地，合称回疆，又以其为新辟疆土而称新疆。
11、福建：
福州、建州各取一字。
唐属江南东道，后设福建观察使；送至福建路；元设福建海右道；明置福建布政使司；清改福建省。
12、贵州：
以贵山得名。
唐为黔中道；宋属夔（KUI）州路；元属湖广行省；明置州土司；清改贵州省，省名至今未变。
八、解密清代黄袍：
清代皇帝的服装基本上分为礼服、吉服、常服、行服、雨服和便服几大类。
颜色有明黄、红、蓝和月白（浅蓝）四种。
1、礼服包括朝袍、端罩（一种外褂）和服（即可与朝袍套穿，也可与龙袍和常服袍一起穿的衣服）；吉服包括服、龙袍。
2、常服是介于礼服和便服之间的一种服装；外出或打猎穿行服，雨雪天穿雨服。
在影视剧中看到的黄袍，更多的是属于常服或便服。
3、朝袍是皇帝登基、大婚、万寿圣洁、元旦、冬至、祭天等重大典礼和祭祀活动时所穿的礼服，有皮、棉、夹、单、纱多种质地。
朝袍一般用明黄色，还用于御殿朝贺、地坛祭地和祭太庙等场合。
祭天和天坛祈雨时用蓝色，日坛朝日用红色，月坛夕月用月白。
朝袍的基本款式是上衣、下裳相连的长袍，通身绣三十四条金龙，两袖各绣金龙二。
另配箭袖（马蹄袖）和披领。
4、龙袍作为吉服之一，除龙唱主角，龙纹之间还绣以五彩云纹、蝙蝠纹、十二章文等图案。
龙袍下摆排列代表深海的曲线，称水脚。
九、身怀六甲：
古称女子怀孕。
传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌是上天创造万物的日子，也是妇女易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。
十、胡同：
七百多年前传入的蒙古语，元朝时大都城建筑格局中所使用的专有名词。
是北京街巷的总称。
拥有相当的规模，作为群体集中展现出地方特色。
职业的女人。
三姑即尼姑、道姑，从事宗数活动。
十一、三姑六婆：
指从事九种职业的女人。
三姑即尼姑、道姑、卦姑，从事宗数活动。
六婆：
牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
“牙婆”指贩人口的贩子，“媒婆”专门撮合婚姻的，“师婆”即巫婆，“虔婆”妓院的鸨母，“稳婆”指接生婆，“药婆”职业不详。
十二、喝酒要碰坏杯的起源：
1、传说古希腊人认为举杯饮酒时五官都可分享到乐趣，只有耳朵除外。
喝酒之前碰杯，相声传到耳朵中。
耳朵也享受到乐趣了。
十三、葡萄酒的种类：
1、葡萄酒按色泽分为红葡萄酒、白葡萄酒、桃红葡萄酒三类。
2、据酿造方式，可分为静态葡萄气泡葡萄酒和加烈葡萄酒三类。
3、根据葡萄酒的含糖量，可分为干红葡萄酒、半干红葡萄酒、半甜红葡萄酒、半甜红葡萄酒和甜红葡萄酒。
其中干红葡萄酒的含糖量最低。
4、葡萄酒经过再加工，可生产加香葡萄酒和白兰地。
加香葡萄酒也称开胃酒，葡萄酒中加少量可食用并起增香作用的物质混合而成。
5、白兰地是葡萄酒经过蒸馏而制得的蒸馏酒。
有些白兰地也可用其它水果酿成的酒制成，但需冠以原料水果的名称，如樱桃白兰地。
十四、咖啡产地：
1、巴西：
最大的咖啡生产地。
其中最出名的就是山多斯咖啡。
其他种类的巴西咖啡如里约、帕拉那等因不需过多的照顾，可以大量生产。
2、哥伦比亚：
产量仅次于巴西的第二大咖啡工业国。
有名的产地麦德林、玛丽萨雷斯波哥大、亚美利亚栽培的咖啡豆皆为阿尼卡比种。
3、墨西哥：
中美洲主要的咖啡生产国。
上选的墨西哥咖啡有科特佩、华图司科、欧瑞扎巴，其中科佩特被认为是世界上最好的咖啡之一。
4、夏威夷：
夏威夷出产一种咖啡豆kona,口感甜美，带有愉快的葡萄酒的酸味，非常特殊。
这是夏威夷最传统且出名的咖啡。
5、印尼：
苏门答腊的高级曼特宁，它独特的香浓口感，微酸性的口味。
在瓜哇生产的阿拉伯克咖啡，苦中带甘，甘中又有酸的余香。
6、安哥拉：
全世界第四大咖啡工业国，单只出产少量啊拉伯克咖啡。
7、伊索匹亚：
阿拉伯克咖啡的故乡，这里有著名的伊索匹亚摩卡。
十五、世界上最小的国家：
1、梵蒂冈城国，简称梵蒂冈。
面积仅0.44平方公里，人口1380人，主要是意大利人。
官方语言为意大利语和拉丁语。
2、梵蒂冈是政教合一的神权国家居民多信奉天主教堂-圣彼得大教堂，首都梵蒂冈城。
3、梵蒂冈是坐落在意大利境内的国中之国，其境内没有工农业、矿产资源，也没有军队。
国民的生产生活必需品由意大利供给。
十六、中国古代十大名曲：
1、《高山流水》：
被善意无限夸大了的友谊。
伯牙钟子期这一段千古佳话在两千多年里广为流传，包含了深厚的中国文化底蕴。
2、《广陵散》：
刺客的高义，名士的绝响。
是一首曲调较为激昂的古琴曲，各曲段玉聂政刺杀韩相的整个过程大致向切合。
3、《平沙落雁》：
逸士胸怀鸿鹄之志。
近三百年来流传最广的古琴曲，现存琴谱五十余种。
背后并没有脍炙人口的掌故。
4、《梅花三弄》：
桓伊横笛做三弄。
《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改编为琴曲。
“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。
5、《十面埋伏》：
力拨山兮，虞姬奈何兮。
后人根据垓下之战作的琵琶大套武曲，主角是刘邦和汉军，乐曲高昂激越，气势磅礴。
6、《夕阳箫鼓》：
江月何年初照人。
是一首琵琶文曲，多数人认为其音乐内容和展示的意境来自张若虚的《春江花月夜》一诗。
7、《渔礁问答》：
古今多少事，都付笑谈中。
古琴曲，存谱最早见于明代。
着力论述天地万物，阴阳化育和生命道德的哲理。
8、《胡笳十八拍》胡笳本自出胡中，响有余兮思无穷。
蔡文姬据匈奴乐器胡笳的特点创作，将汉、胡音乐完美融合在一起。
9、《汉宫秋月》:
故国三千里，深宫二十年。
本是一首琵琶曲，后改编为二胡曲，旨在表现古代受压迫宫女幽怨悲愁的情绪。
10、《阳春白雪》：
其曲弥高，和弥寡。
古琴曲，相传是春秋时期的乐师所作。
现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲。
十七、吃鸡蛋的习俗：
1、每逢节日盛宴，英国人爱把鸡蛋打破入清水中，以其形状来占卜日后生活是否美满。
再拌入白糖蒸熟，意味着生活美满和谐。
2、南斯拉夫青年把鸡蛋看成是爱情的象征。
复活节到来的第一个星期一，青年们聚会跳舞，女子要送男子鸡蛋考验对方是否忠贞。
3、在土耳其鸡蛋是生育的象征。
如果姑娘不谈恋爱、不结婚的话，她是一辈子不吃鸡蛋的。
吃鸡蛋则表示她要结婚。
4、摩洛哥的一些地区有一种习俗：
妇女不能当着丈夫的面吃鸡蛋，否则就会遭到丈夫的指责，因此，妇女吃鸡蛋只能躲着吃。
十八、清朝皇帝如何过年：
1、过年时回家：
清朝的帝王们一年中的绝大部分时间都是在畅春园、圆明园等园林里度过的，只有春节时才回沈阳故宫。
2、对联挂起来：
皇帝过年也贴福字、放鞭炮、吃年夜饭。
对联采用挂的方式而非粘贴，不仅干净，保存得法还可多次使用。
3、过年休假五天：
皇帝一般腊月二十六日封笔、封玺，正月初一的大殿上开笔、开玺并将装有如意的荷包赐给身边服侍的人。
4、赏赐:
过年时的饮食比平时更奢侈，皇帝会采取新年祝福的形式将这些美食赏赐给臣子，并把先帝的遗物赏赐给功勋卓著者。
5、国宴、家宴：
国宴宴请大臣及周边地区君王，家宴是最为八旗旗王之一的皇帝，宴请其他7位旗主，庆隆舞是年宴保留节目。
十九、成语十二误：
1、“痛饮黄龙”中的“黄龙”不是酒。
语出《宋史.岳飞传》，表现岳飞的豪情壮志：
直抵黄龙府，与诸君痛饮尔。
黄龙是金人京城。
2、“汗牛充栋”不是以病牛冒充栋梁。
形容书籍极多，用车载，拉车的牛累的冒汗；用屋藏，堆满了屋子，“冲栋”的“栋”指房屋。
3、”高头讲章”中的“高头”指经书天头。
古代四书五经的天头部位，留有大块空白，刊印评点和讲解文字，是谓“高头讲章”。
4、“信口雌黄”中“雌黄”是一种橙黄色的矿物质，可用来做褪色剂，书写有误时以此涂改。
意即不负责任的乱说，随时准备改变。
5、“望洋兴叹”中的“洋”不是海洋，“望洋”是联绵词，也可写作“望阳”、“望羊”，形容仰视的样子。
6、“一筹莫展”中的“筹”指竹、木制成的筹码，主要用来计数或计算，引申指办法、计策。
一筹莫展“即一点办法也想不出来。
7、“祸起萧墙”与萧姓无关，萧墙即照壁，宫室里用作屏障的矮墙，又名肃墙，“萧”通“肃”，“祸起萧墙”指事情发生在内部。
8、“不刊之论”的“刊”指消除。
古人在竹简上写字，发现差错即采取“刊”的办法修改。
“不刊之论”是不需要做任何修改的意思。
9、“分道扬镳”的“镳”是马鞭吗？
“镳”是马嚼子，不是马鞭。
“扬镳”即往上扯马嚼子，这是驱马前进的动作。
10、“厉兵秣马”中的“厉兵”是训练军队吗？
“兵”指兵器，“礼兵”是磨快兵器。
“厉兵秣马”指做好战斗准备。
11、“赴汤蹈火”的“汤”是古汉语意义是沸水。
12、“作奸犯科”的“科”指法规、法令。
“作奸”是做坏事，“犯科”即犯法。
二十、人的称谓：
1、直称姓名，大致有三种情况：
1）自称姓名或名；2）用于介绍或作转；3）称所厌恶、所轻视的人。
2、称字，古人幼时命名成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。
对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
3、称号，号又叫别号、表号，有自己取，一般只用于自称，以显示某种志趣或书法某种情感；对人称号是一种敬称。
4、称谥号，古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
而称秦桧为“缪谥”。
5、称斋名，指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；称蒲松龄为聊斋先生。
6、称籍贯，清末有名联：
宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。
合肥指李鸿章（合肥人），常熟指翁同解（常熟人）。
7、称郡望，韩愈虽系河内河阳人，但因昌黎韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人称其为韩昌黎。
8、称官名，如“孙讨虏聪明仁惠”，孙权曾被受讨虏将军的官职；又如“经略从北来”，“经略”是洪承畴的官职。
9、称爵名，“近世冠莱公豪侈冠一时”，寇准的爵号是莱国公，莱公是省称。
明初是刘基封诚意伯，人们称其诚意伯。
10、称官地：
指任官的地名来称呼。
“豫州今欲何至？
”刘备曾任豫州刺史；贾谊曾为长沙王太傅，世城贾长沙。
11、兼称：
有的兼称籍贯、姓名及字，也有的称名和字等，“督相史忠烈公知势不可为”兼称官职与谥号。
12、谦称：
表示谦逊的态度，用于自称。
称自己一方的亲属朋友时，常用家、舍等谦词。
不同身份的人各有谦称。
13、敬称：
表示尊敬客气的态度，也叫“尊重”。
对有一定地位的人、尊长者、逝者等一般都用敬称。
14、贱称：
表示轻慢斥骂的态度。
如“今往而不反者，竖子也。
”《孔雀东南飞》：
“小子无所畏，何敢助妇语！
”
二十一、特殊称谓：
1、百姓的称谓：
常见的对百姓的称谓有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
2、职业的称谓：
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前加表示职业的字眼。
如“庖丁”，“庖”表示职业。
3、不同的朋友关系之间的称谓：
如贫贱之交、金兰之交、刎劲之交、莫逆之交、竹马之交、布衣之交等。
4、年龄的称谓：
古人的年龄有时不用数字表示，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
如垂髫、而立、耄耋等。
二十二、天文历法：
1、星宿：
古代把星座称作星宿。
认为人间有功名的人是天上星宿降生的。
《范进中举》：
如今却做了老爷，就是天上的星宿。
2、二十八宿：
又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行划分的二十八个星区，来说明它们运行所到的位置。
3、四象：
古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为动物形象，叫四象。
东官苍龙、北官玄武、西官白虎、南官朱雀。
4、分野：
古代占星家用天象变化来占卜吉凶祸福，将星空区域与国州互相对应，称分野。
如把某星宿当作某封国、州的分野。
5、昂宿：
西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头（旗头的意思）。
唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昂宿。
6、参商：
参指西官参宿，商指东官星宿，二者在星空中此出比彼没，用来比喻人分离不得相见。
如“人生不相见，动如参与商”。
7、东曦：
神话说太阳神曦和驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋，东曦指初升的太阳。
“东曦既驾”指太阳已经出来了。
8、文曲星：
星宿名之一。
旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。
9、农历：
以朔望周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，安排了二十四节气指导农业生产，故称农历，俗称阴历。
10、流火：
流，下行；火，指大火星，即东官苍龙起诉中的新宿。
流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
11、北斗：
在北方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮星。
七颗星的名称是：
天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
12、天罡：
古星名，北斗七星的柄，道教认为北斗丛星中有36天罡星、72地煞星。
小说《水浒传》便是附会这种说法。
13、二十四节气：
古人根据太阳一年内位置变化及其引起的地面气候演变，把一年分成二十四段，以反映四季、气温、物候等。
14、四时：
指春夏秋冬四季。
农历以正月、二、三月为春季，四、五、六月为夏季，秋季冬季以此类推。
15、干支：
天干地支的合称。
十干和十二支依次相配组成六十个基本单位，古人以此作年、月、日、时的序号，叫干支。
二十三、古代纪年法：
1、王公即位年次纪年法。
以王公在位年数来纪年。
如《左转·骰之战》：
三十三年春，秦师过周北门。
指鲁僖公三十三年。
2、年代纪年法汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改年号，并以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”。
3、干支纪年法《五人墓碑记》：
周公之被逮，在丁卯三月之望。
近世纪常用干支纪年表示重大历史事件，如甲午战争、辛亥革民。
4、年号干支兼用，皇帝年号置前，干支列后。
《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚年号，“丙申”是干支纪年。
二十四、中国古代纪日法：
1、序数纪日法。
如《梅花岭记》二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。
《项脊轩志》三五之夜，明月半墙。
“三五”指农历十五日。
2、干支纪日：
“四月辛已”指农历四月十三。
古人还单用天干或地支表示特定的日子。
“子卯不乐”，“子卯代指恶日或祭日。
”3、月相纪日。
用“朔、胐（fei）、望、既望、晦”表示月相的特称纪日。
每月第一天叫朔，初三叫胐，月中叫望，最后一天叫晦。
4、干支月相兼用法，此纪日法干支置前，月相列后。
如《登泰山记》：
“戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭。
”
二十五、中国古代纪月法：
1、序数纪月法，为农历月份，如《采草药》：
“如平地三月花者，深山中则四月花。
”“是年夏五”，“五”就是五月。
2、地支纪与月法。
古人常以十二地支配称十二个月。
每个地支前加“建”字。
如杜甫《草堂即事》诗：
荒村建子月，独树老夫家。
3、时节纪月法。
《古诗十九首》：
孟冬寒气至，北风何惨栗。
“孟冬”代农历十月；“仲春遘（gou）时雨”，“仲春”代农历二月。
二十六、中国古代计时法：
1、天色纪时法：
古人将一昼夜分为十二个时辰：
夜半、鸡鸣、平坦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
2、地支纪时法。
以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
天色纪时与地支纪时相对应，一个时辰相当于今序数纪时的两个小时。
3、五更：
古人把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓或五夜。
《孔雀东南飞》：
仰头相向鸣，夜夜达五更。
二十七、中国古代地理：
1、中国：
从春秋战国至宋元明清，多泛指中原地区。
《齐恒晋文之事》莅中国而抚四夷也。
“以吴、越之众与中国抗衡……”2、中华：
上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后泛指中原地区。
《三国志》：
其地东接中华，西通西域。
3、九州：
传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：
冀、4、赤县：
古人称中国为“赤县神州”。
毛泽东《浣溪沙》：
长夜难明赤县天。
辛弃疾《南乡子》：
何处望神州，兖（yan）、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
后成为中国的别称。
满眼风光北固楼。
5、中原：
又称中士、中州。
狭义指今河南一带，广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。
《出师表》：
当奖率三军，北定中原。
6、海内：
古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
如“海内存知己，天涯若比邻。
”“海内大乱，将军起兵江东。
”7、四海：
指天下、全国。
贾宜《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。
《赤壁之战》：
“遂破荆州，威震四海”。
8、六合：
上下和四方，泛指天下。
如《过秦论》：
旷履至尊而制六合，李白《古风》诗：
“秦王扫六合，虎视何雄哉！
”9、八荒：
四面八方遥远的地方，犹称“天下”。
“囊括四海之意，并吞八荒之心。
”梁启超《少年中国说》纵有千古，横有八荒。
10、江河：
古代许多文章中专指长江、黄河。
如《鸿门宴》：
将军战河南，臣战河北。
《过秦论》：
然后践华为城，因河为池。
11、江左：
即江东。
古人以东为左，以西为右。
《群英会将干中计》：
“即传令悉召江左英杰与子翼相见。
”江表：
长江以南地区。
12、关东：
古指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。
曹操《蒿里行》：
关东有义士，兴兵讨群凶。
指潼关以东。
13、关中：
所指范围不一，古人习惯上称函谷关以西地区为关中，“沛公欲王关中，使子婴为相。
”“始皇之心，自以为关中之固。
”14、西域：
古代称我国新疆及其以西地区。
《雁荡山》：
“按西域书，阿罗汉诺矩罗居”震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。
15、岭峤：
五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。
《采草药》：
岭岭微草，凌冬不雕。
这里特指两广一带。
16、，朔漠：
指北方的沙漠，夜可单称“朔”，泛指北方。
《木兰诗》：
“朔气传金析，寒光照铁衣。
”朔气指北方的风。
17、百越：
又作百粤、诸越。
古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。
古文中常泛指南方地区。
《过秦论》“南取百越之地”。
18、五岳：
五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。
《梦游天姥吟留别》：
势拔五岳掩赤诚。
19、京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。
隋唐以后简称“辅”。
20、三秦：
潼关以西的关中地区。
项羽灭秦后将此地封给秦军三位降将，故得名。
《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
21、郡：
古代的行政区域。
秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。
“北收要害之郡”，“已据六郡，兵精粮多”。
22、道：
汉代在少数民族聚居设道，与县相当的行政特区。
唐代的道是州上一级行政单位。
明清在省内设道，守道是小行政区。
23、路：
宋元时期行政区域，相当于现在的省。
《〈指南录〉后序》：
予……都督诸路军马。
《永遇乐》：
望中犹记，烽火扬州路。
24、山水阴阳：
古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴，《登泰山记》：
“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
”25、古称别称：
如南京又称健康、金陵、江宁、白下；扬州称广陵、维扬；杭州称临安、武林；苏州称姑苏；成都称锦官城等。
二十八、“五福临门”到底是哪“五福”：
第一福是“长寿”，第二福是“富贵”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
二十九、人文常识集锦：
1、四大明绣：
苏绣、湘绣、蜀绣、广绣。
2、四大名扇：
檀香扇（江苏）、火画扇（广东）、竹丝扇（四川），绫绢扇（浙江）。
3、中国四大名花：
牡丹花（山东菏泽、河南洛阳），水仙花（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶花（云南昆明）。
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