思维导图进行高中历史复习四讲精选.docx
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思维导图进行高中历史复习四讲精选
图解多元史观，整合历史知识
——应用思维导图进行高中历史复习四讲
近年来，各地历史高考和历史水平测试卷的命题中，越来越多地出现了多元史观指导下的试题命制。
因而越来越多的老师在历史复习教学中，更新史学观念，引入了多元史观，以“文明史”为总纲，以“近（现）代”为主线，以“全球化”为导向，重新整合历史知识，提高历史教学和复习的有效性和科学性。
新史学突破传统，历史解释呈现出多元的趋势。
所以我们在新课程下的高考面前，必须学会用多元史观来解读历史。
正确理解多元史观的内涵，认识多元史观在课标和教科书中的体现，既是我们进行新课程教学的前提，也是我们备战新课程高考的基础。
笔者借助思维导图工具，根据历史学科特点，图解多元史观，并尝试在多元史观指导下，重新构建和整合高中历史知识专题体系。
第一讲：
文明史观与高中历史知识整合
一、文明史观概述
文明史观也通称为文明史研究范式，创立者是德国学者奥斯瓦尔德·斯宾格勒，其代表作是《西方的没落》。
他提出了研究人类历史和文化发展的新学说，强调以文明视角来透视整个人类历史进程，认为“世界历史”就是各种文化的“集体记忆”。
其后，英国学者汤因比在他的专业巨著《历史研究》中，通过对近6000年来出现的26种文明形态的比较研究，以其创立的挑战和迎战说，阐释了各种文明形态的产生、成长、衰落、解体的过程，从而完善了文明史观的哲学体系。
图1文明史观概述
文明史观中所说的文明是一个相当宽泛的概念，是指人类所创造的全部物质和精神成果，从这个意义上来说，一部人类发展的历史，从本质上讲就是一部人类文明演进的历史。
可以说，文明史的内容几乎涵盖了我们以往通史所涉及的内容，并且还包涵了宗教、语言文字、群体心理、风俗习惯等多领域。
纵观人类历史，文明史观以社会生产力的发展为依据，把人类文明演变划分为农业文明时代和工业文明时代，农业文明又分为初级农业文明阶段和发达农业文明阶段，青铜器和铁器成为划分的标志；工业文明分为工业文明的兴起和工业文明在全球的扩展两大阶段。
而从农业社会向工业社会的转变就是我们经常所说的现代化。
在人类历史发展的每一个阶段，文明的发展包含着物质文明、政治文明和精神文明的共同进步。
所以在教学和复习每一个国家、每一个阶段历史的时候，都要有意识地去探寻这三个方面的文明成就。
二、用文明史观整合高中历史知识
从高中历史课标和各种版本教科书的内容来看，都已注意了从文明演进的角度来确定教学内容和阐释历史。
三个必修模块从不同的角度体现了政治文明、物质文明和精神文明，六个选修模块也从不同侧面反映了文明史的相关问题。
在学科体系方面，淡化了五种社会形态理论，按照文明史观构建了新的学科体系。
在内容选择上，岳麓版教科书在必修一的前言中称：
“我们要在已有的历史脉络和整体的历史框架的背景下，分别深入思考人类政治文明、物质文明和精神文明的发展历程。
”表明也是以文明史观来统驭教科书的编写的。
在教学中可运用文明史观，打破必修模块的划分，按照农耕文明和工业文明的兴起、工业文明的扩展的顺序，对课标和专题内容进行整合，从而构建起体现时序特点的通史学科体系，这对于帮助学生系统、全面地把握课程标准，应对高考具有指导作用。
下列几张思维导图，就是根据文明史观重新整合的历史知识结构图。
图2文明史观下的中国古代史
整合中国古代史时，在把握历史线索和阶段划分时，我们要改变按社会形态“由低向高”的传统做法，以中国文明的发展演变为主导线索，按照中国文明在某一时期最突出的时代特征进行历史分期，并突出各阶段在政治、经济和思想文化等方面的文明成果。
（见图2）
整合中国近代史时，我们要抓住中国近代化过程即从农耕文明向工业文明转化的主线，把近代史分为孕育阶段、启动阶段、整体发展阶段和曲折前进阶段。
找出各阶段的阶段特征，梳理出各阶段文明成果。
（见图3）
图4文明史观下的世界近代史
图5文明史观下的世界现代史
三、应用文明史观进行教学时要注意的几个问题
在新课程的教学中，教师除了能够准确地运用文明史观重新整合历史知识外，还应努力把握文明史观的内涵和观点，体现文明史观要求，引导学生从文明史观的角度分析、认识相关历史现象，应特别注意以下方面：
首先，准确把握各种文明成果的核心内容。
如，政治文明建设的核心是制度创新，课标和教科书从文明史角度客观叙述了中国古代政治制度的演进、雅典民主制的发展、资产阶级代议制的发展和历史地位、具有中国特色的民主政治体系等重大主题。
物质文明方面明确了经济活动是人类赖以生存和发展的基础，在社会政治、思想文化的发展中起决定作用。
在中国史方面，重点介绍了中华民族以农耕文明为主体的经济形态，突出了中华文明在文明史上的地位。
在世界史方面，近代突出了工业革命引领的工业文明历程，当代普遍关注了经济全球化和区域集团化的总趋势。
新课程强化了精神文明在新课程中的地位，在必修课中，将反映精神文明成果的文化史内容提升到整个高中课程的三分之一的比重，并单列为一个必修模块，系统全面地反映了人类思想文化科学技术领域的发展成就和内容。
其次，重视历史与现实的结合。
学会从现实追溯历史，从历史联系现实，说明现代文明是如何传承演变的，把历史与现实紧密结合在一起，省略那些与现代文明关系不太密切的历史事物。
比如要理解中国传统思想在现实社会中所具有的重大意义。
正确评价和认识中国古代中央集权制度的历史地位和历史影响。
了解历史上古希腊、古罗马时代形成的民主的运作方式和法律的现实意义等等。
还应结合我国的国情，注意研究和借鉴人类制度文明方面的有益成果，引导学生为发展社会主义的制度文明和民主政治而努力。
第三，要正确评价各种文明成果。
把人类社会作为一个整体进行观察，勾勒出人类文明总体演进的脉络，总结人类文明的成果，在充分肯定人类社会取得的进步的同时，揭示存在的问题。
从长时段考察历史，重点考察那些历史当中比较稳定、长期发挥作用的因素，例如政治经济制度、民族文化、社会心理等等，这其中也包括重大历史事件、重要历史人物。
学会运用各种方法，比较、概括主要文明的重要特征和现实意义。
在历史上，各文明之间多以和平往来与暴力冲突两种形式发生交往，通过这两种形式，加快了不同文明间的整合，促使世界文明由分散走向整体，从区域走向全球。
第四，要正视和承认文明的多元性。
以文明类型作为基本研究单位，承认文明的多元性，承认历史发展的多样性统一，既看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又看到不同文明有自己独特的具体发展道路。
由于多种因素的影响，在同一生产力水平上会形成多种类型的文明。
如在农业文明时代，就有以基督教文化为代表的欧洲文明区、以伊斯兰文化为代表的中亚和西亚文明区、以儒家文化为代表的东亚文明区。
我们应承认历史发展的多样性，既要看到人类社会发展有共同的规律和趋势，又要看到各个文明的独特性，同时还应关注不同类型文明之间的联系。
第五，把中华文明纳入到世界文明中考察，从人类文明发展的大背景下考察中国文明的演进，同时还应从中国文明的角度看待世界其他文明的发展。
第二讲：
近（现）代化史观与高中历史知识整合
一、“近代化史观”概述
“近代化史观”认为,近代化（现代化）是指由传统社会向现代社会变迁的过程（传统农业社会向工业社会的变迁过程）。
它会引起经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式的一场全方位的社会变革。
其核心是经济的工业化和政治的民主化。
大约从16世纪起，人类社会开始由农业社会向工业社会转变，这一转变称为现代化。
从本质上说，现代化缔造了一种新的文明，即工业文明。
现代化的目标和内容在不同的领域有不同的表现。
政治方面的特点是民主化和法制化；经济方面的特点是工业化、市场化和专业化；思想文化方面的特点为科学化、理性化和经济主义；社会方面表现为城市化、福利化和流动化；个人方面则表现为开放、参与、独立和平等的特点。
近代化主要有两种途径:
一种是原发型,指的是西欧（德国例外）和北美,主要是内部因素积累,自发转变;一种是传导型,大多数国家都是,主要不是内部因素,是外部刺激,是回应和学习。
二、用近（现）代化史观整合高中历史知识
运用现代化理论分析近代史，可以发现西方与中国近代社会的各个方面，包括政治、经济、思想文化和社会变化等，无一不在“现代化”这个主题下进行。
中国近代史既是反侵略反封建的革命史，也是一部探索中国现代化进程的历史。
政治上，民族独立和人民解放，作为中国近代社会现代化的前提，同时也开启了政治上的民主化大门；经济上，民族工业在欧风美雨中成长，同时也启动了中国近代的工业化进程；思想文化上，维新思想、新文化运动和马克思主义的传播，是西学东渐，也是中国人思想解放的过程与成果。
而三民主义和毛泽东思想是近代化过程中最重大的思想理论成果。
新中国成立后，是建设社会主义现代化时期。
在政治上，现代中国的民主政治建设与祖国统一，是当代政治现代化的核心内容。
在经济上，探索出中国特色的社会主义建设道路。
在思想文化上，毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想是指导中国人民开展社会主义现代化建设的指导思想。
在世界近现代史中，欧美国家资产阶级代议制的形成与发展，构成了政治上的民主化与法制化的历史进程；新航路的开辟、殖民侵略和两次工业革命，构成了经济上的市场化和工业化的发展进程；人文精神和近代以来的科学技术的发展，则是思想文化上的科学化和理性化的基本内容。
伴随着科技的进步与工业化的发展，人类的社会生活也发生着翻天覆地的变化。
三、应用现代化理论进行教学时要注意的几个问题
现代化理论对近代史学习的影响主要表现在两个方面：
一是必须以生产力发展为标准进行历史评价。
“现代化史观”就是运用“现代化”的总观点来看待中外历史，特别是自工业革命以来的世界历史以及鸦片战争以来的中国历史。
不能以伦理道德为标准，也不能以当时劳动群众的要求是否得到满足为尺度。
有利于生产力发展则以肯定为主，反之则以否定为主。
诸如圈地运动、海外掠夺和殖民扩张等资本原始积累的过程就充满了令人发指的暴行，但它瓦解了封建制度，催化了资本主义的诞生，其进步作用无疑是主要的方面。
具体地说，这是以现代工业、科学和技术革命为推动力，实现传统的农业社会向现代工业社会的大转变，是世界历史的必然进程。
二是加强历史与现实的联系。
当前，我国正在进行现代化建设，需要从历史中获取经验与教训。
近代史的学习，要注意运用联系和比较的方法获得经验与教训。
在考察英、法、美、德、日等国的现代化进程中，注意揭示各国现代化的共同规律，发现可供借鉴的经验。
在考察我国近代史上的现代化进程中，注意揭示其影响因素，进而对我国的国情有更深刻的认识。
如：
可以在了解近代政治进程的基础上，理解从专制到民主、从人治到法治历程的曲折性、艰巨性和长期性，树立为建设社会主义政治文明而服务的理想。
又如：
可以在了解近代经济发展进程的基础上，认识资本主义经济发展的规律和中国的国情，以增强为社会主义现代化建设而奋斗的社会责任感。
再如：
人文精神、科学意识和民主平等的思想是现代精神文明的基本特征，相关专题内容的学习，有利于正确态度与科学价值观的形成，有利于理解和尊重世界各地区、各民族的文化传统，以进一步形成开放的世界意识。
第三讲：
全球史观与高中历史知识整合
一、“全球史观”概述
全球史观是一种全新的史学理念，这种史观已被我国学术界所认可。
在新课程标准和教科书中，这种史观也得到了充分阐发和体现，与高中有密切联系的初中新课标在阐释世界近代化等问题时，更是直接运用了这一观点：
“在这一历史阶段中，世界各地区前资本主义文明的相对孤立和相互隔绝状态，被广阔的资本主义世界市场和血腥的殖民扩张所打破，人类逐渐步入相互联系、相互依赖的世界一体化阶段，进而产生了真正意义上的世界历史。
”
全球史观形成于20世纪五六十年代，最早提出这种史观的是欧美学者，其中以美国历史学家L•S•斯塔夫里阿诺斯（《全球通史》著者）最具代表性。
在我国最早阐发这一史观的是著名历史学家吴于廑教授，吴先生指出，世界历史包括纵向发展和横向发展两个方面，纵向发展制约着横向发展，纵向发展所达到的阶段和水平，规定着横向发展的规模和广度。
吴先生的观点表明，整体世界并不是孤立存在的，它是世界历史纵向发展的产物和结果。
全球史观的基本观点是：
将人类社会的历史作为一个整体来看待。
世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。
依据这一史观，世界历史绝不是所有国家、地区及民族和文化的总和，它所关注的是整个人类和全球整体，即要求从全球整体的大视角去研究世界历史。
这一史学理念，打破了以往“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架，从世界历史的整体发展和统一性来考查历史，全面探讨世界历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。
“全球史观”的基本特征是“将人类社会的历史作为一个整体来看待”。
在教学中，最突出的应把握两点：
首先，人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。
这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。
其次，生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线，建立在生产力发展基础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。
简单地讲，全球史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程，在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用。
二、用全球史观整合高中历史知识
新课程教科书对全球史观的阐发，不仅体现在知识点的设置和分布方式上，而且在一些具体问题的定位和阐释上也有明确的表述。
譬如在新航路的开辟、工业革命的影响、世界市场的形成与发展、全球化趋势等具体问题中，也充分体现了全球史观。
教师在课堂教学过程中和备考复习中，要指导学生运用全球史观评价分析历史问题和认识历史现象。
全球史观主张从世界历史的整体发展和统一性层面考察历史，它认为世界的发展经历了“从分散到整体”“从封闭到开放”的历程。
全球史观试图以世界由分散到整体的一体化发展为主线去解释世界历史运动轨迹。
因此，世界史要研究的就不是世界各国各自发展的历史，而是由世界各国联通互动所形成的世界整体结构演进的历史。
根据全球史观，我们将世界历史重新整合为以下几个阶段：
1．在近代以前，由于受生产力水平的局限和高山、大河、海洋、沙漠的自然阻隔，人们缺乏沟通的技术和横向交流的驱动力，相互间的接触与交流非常有限。
世界上各民族各国家处于封闭发展状态，亚非欧三大洲存在地区性局部交流，而美洲几乎处于隔绝状态。
2．15～16世纪之交，随着新航路的开辟和哥伦布“发现”新大陆，欧、亚、美大陆文明实现了全球性交汇，引发了全球一体化的历史进程。
根据生产力发展水平，我们又可将之分为两个小阶段：
①从15、16世纪到19世纪60、70年代。
新航路的开辟，打破了原本各地区彼此隔离的状态，促进了各地区、各民族间的相互联系，开始了真正意义上的世界历史。
随着资本主义的发展，特别是第一次工业革命后，广大的亚非拉地区也被卷入世界资本主义发展的体系中，世界市场体系初步形成。
②随着科学技术的迅猛发展，一体化进程的步伐越来越迅速。
从19世纪60、70年代到19世纪末20世纪初。
第二次工业革命后，垄断资本主义在全球的扩张，使世界市场体系最终形成。
整个世界联成一个不可分割的整体。
3．从20世纪初到现在，世界在更高层次上以更快的速度进行整体发展。
①从20世纪初到20世纪40、50年代。
通过二次世界大战，在全球范围内对世界整体进行调整，从而推动这个整体发展到一个新的高度。
②从20世纪40、50年代到现在。
这是人类社会进入整体发展的新阶段。
二战后，人们开始认识到维护世界政治经济秩序稳定的重要性，由此诞生了联合国、国际货币基金组织、关税与贸易总协定等一系列国际组织，整体世界开始制度化。
随着第三次科技革命的进展，经济全球化成为经济发展的大趋势。
国家间的相互依存、相互渗透，在政治、经济、军事和文化领域多层次地发展着，整个人类社会正在形成一个相互感应、相互制约的整体，整个人类面临着共同的命运和考验。
当今世界的整体发展首先表现在经济的全球化，其次是国际政治中的民主化趋势，再次是不同文化越出民族范围的接触交流与相互吸收融合，最后是关于人类自身发展的资源、环境、战争与和平等一系列全球性问题的各国共同协商解决。
三、应用“全球史观”进行教学时要注意的几个问题
第一、通过全球史观进行世界意识的教育。
在《普通高中历史课程标准（实验）》中指出：
“认识人类社会历史发展的统一性和多样性，理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统，汲取人类创造的优秀文明成果，进一步形成开放的世界意识。
”所谓“世界意识”，是指以开阔、理性的全球视野、人类视野认识、对待中国和世界的历史与现实的思维方式。
他要求高中学生具备足够开阔的知识视野，把握人类历史发展的基本趋势和特征。
而通过用全球史观来进行教学，让学生立足于全球整体的大视角，研究那些曾对整个世界有影响的历史力量、历史运动以及它们的发展变化、冲突对抗和相互交汇，就能有一种豁然开朗的感觉，有利于学生的世界意识培养。
客观公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树。
既要学习西方先进国家的文明成果，也要学习亚非拉落后地区所创造的文明成果。
全球史观要求我们动态的观察世界历史，认识到世界各个地区和国家在全球化中的地位不是绝对的，它取决于科技和经济实力的变化，取决于各个民族的努力和机遇的把握。
第二、要将中国史放在世界史的背景下学习，加强中外史的联系与比较。
中国历史是世界历史的一部分，所以复习中国历史时，就要纳入世界历史的这个发展进程中去复习。
例如，在分析抗日战争胜利的原因时，要引导学生把中国的抗战与全世界反法西斯战争的发展联系在一起。
如果只是单纯的强调中国国内的因素，很难让学生理解：
为什么中国抗战进行八年还是处于相持阶段，而在德国战败后，美国发动对日的大规模战争、苏联参战后的短短几天里，日本就投降了，中国的抗战就结束了呢？
在这里，不引导学生分析世界形势，显然是不行的。
最后还要引导学生从抗日战争中中国人民族意识和民主自由意识的提升，去阐释抗战的胜利意义，理解二战带给整个人类的宝贵精神财富。
从而渗透世界意识。
第三、按全球史观构建新的知识体系。
现代意义上的世界历史决不只是综合已知的事实，或根据其相对重要性的次序来排列的各大洲的历史或各种文化的历史。
相反，它是探索超越政治和文化界限的相互联系和相互关系。
因此，在历史教学中，可以运用全球史观综合讲述某一专题内容的本质、背景、阶段特点，引导学生从人类文明、整个世界发展的角度宏观把握历史、掌握阶段特征，帮助学生构建新的知识体系，注意中西对比，古今联系，培养其辩证地分析、比较历史现象的能力。
例如:
在复习近代中国维护国家主权的斗争这一主题时，要引导学生思考“近代中国为什么会被侵略？
列强为什么要侵略中国？
为什么能侵略中国？
”指导学生从政治、经济、军事、外交、综合等方面对鸦片战争前的中国和世界（以英国为代表）进行对比。
在此基础上，以“反思鸦片战争，你有什么启示？
”为主题，进一步启发学生探究鸦片战争给清政府的反思、民众的反思，先进中国人（时人）的反思、学者的反思，把几个专题都联系起来，重新构建知识结构，从横向和纵向进行比较，使学生更清晰知识点之间的联系，也培养了学生的全球史观。
第四、在全球史观指导下解决历史核心概念。
中学历史教学要加强历史知识结构的教学，而历史知识结构是由一个个历史概念组成的，通过对历史概念的教学，可以把那些相对孤立、分散的历史现象和历史概念有机地纳入完整的科学体系之中，使学生再现历史的阶段特征、基本线索和发展过程，进而形成系统完整的历史知识结构网络，培养发展学生历史思维能力。
在全球史观的指导下，更有利于学生对一些核心历史概念的分析、掌握。
例如，掌握“世界市场”这个历史概念，要对其形成过程、形成时间、市场空间、组织模式、制度安排、商品结构、正反影响等形成的特点进行分析的基础上，结合“世界市场的形成和发展”及“世界经济全球化趋势”相关内容，才能得出相对全面和准确的“世界市场”的概念。
再如，复习“斯大林模式”，不仅要把它与苏联社会主义建设的环境和成绩联系起来，体现其存在的合理性与积极性，更要梳理其之所以出现的观念线索、政治前提和实践中的经验教训，进一步明确其中弊端。
第四讲多元史观与高中历史知识的整合
一、正确认识多元史观
高中历史新课标体现了“一元多样”的史学观念，即在坚持历史唯物史观的前提下，借鉴和吸纳了近年来兴起的一系列新的史学观念和理论。
通观高中的《历史课程标准》和历史学的新发展，我们可以发现这样一些重要的史观：
唯物史观认为：
生产力决定生产关系，生产关系综合的经济基础决定上层建筑；生产关系对生产力，上层建筑对经济基础有巨大的反作用。
当上层建筑及其生产关系束缚生产力的发展成为生产力发展的桎梏，那时社会革命就到来了，随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快的发生变革。
在阶级社会里，人类社会这一基本矛盾表现为阶级矛盾。
现代化或近代化史观认为:
人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史,包括政治、经济、思想等。
文明史观认为:
人类历史是人类文明发展的历史。
纵向看，包括：
采猎文明、农业文明、工业文明；横向看，包括：
物质文明、政治文明、精神文明。
全球史观（整体史观）认为:
人类历史是一个整体，是从分散发展到整体发展演进的历史。
社会史观认为:
人类历史不仅仅是政治、经济、思想、外交等大事件的历史,更是与平民百姓，芸芸众生息息相关的小事件的历史,包括衣食住行、风俗习惯等。
显然新课程所渗透的史观是突破了传统的单一用革命史观解读历史的教条。
从前的历史教学所呈现的历史是革命史观认为的人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史的历史解释模式，新史学突破传统，历史解释呈现出多元的趋势。
所以我们在新课程下的高考面前，必须学会用多元史观来解读历史。
掌握好这些史观，既是我们进行新课程教学的前提，也是我们备战新课程高考的基础。
二、运用多元史观的基本观点进行专题学习
要处理好多元史观的关系，几种史观都着眼于生产力的发展变化，是相互联系和包容的。
文明史观更具有宏观性,着眼于人类的整个发展过程，而现代化理论和全球史观主要着眼于近现代史，强调的是1500年以来农业文明向工业文明的转变、兴起和工业文明向全球扩散的历史，是文明史范式的一个特定阶段。
因此，我们在运用新的史观时应注意针对性，如对近现代史的把握应更多的体现现代化理论和全球史观，而对中国古代线索和整个人类历史的把握则应着眼于文明史观。
此外，还应把三种史观有机结合而不是对立，引导学生从不同角度认识历史发展的多元性。
当然新课程下多元史观来解读历史，提高高三历史复习的效率，并不是指要史观泛滥，不加选择地完全抛弃传统。
新课程的高中历史教学是让学生学会从不同角度认识历史发展中全局与局部的关系，辩证地认识历史与现实、中国与世界的内在联系；培养从不同视角发现、分析和解决问题的能力；培养健康的情感和高尚的情操，弘扬民族精神，进一步提高人文素养，形成正确的世界观、人生观、价值观。
所以在教学中要谨慎使用史观，多元史观解读历史同时还要注意情感价值的引导。
运用新观点、新视角重新建构知识体系，三种史学范式各有侧重，应根据其特点有针对性地选择建构知识体系。
1．应用多元史观进行专题概述
这里的”概述”主要是运用全球史观综合讲述某专题内容的本质、背景、阶段特点等，引导学生从人类文明、整个世界发展的角度宏观把握历史、掌握阶段特征，培养其辩证地分析、比较历史现象的能力。
在进行概述时，尽量将专题内容与“农耕文明”、“工业文明”、“近代化（现代化）”、“民主与专制”等体现多元史观的概念相联系，注意中、西对比，古今联系。
如在复习专题“中国近现代社会生活的变迁”时概述如下：
（1）中国近现代社会生活的变迁，既属于中国
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