言论怎么写.docx
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言论怎么写
言论怎么写
1.如何写言论
一、见解角度要独到人们常说：
“一百个人眼中有一百个哈姆雷特。
”
从不同的角度可以在万花筒里看到不同的精彩，因而从何处下笔，能否提出独到见解是写出一篇精彩言论的关键所在。
这需要敢于突破常规思维，具有辩证思维、发散思维和逆向思维。
例如，人们常用“捡了芝麻而丢了西瓜”来描述做事因小失大，我却反其道而行之在《捡“西瓜”莫要丢“芝麻”》一文中提出注重大事的同时，也莫要忽视芝麻粒大小的细节。
在《假如诸葛亮遇到土匪》一文中，我针对空城计提出“假如诸葛亮的对手换成一帮土匪后果将如何？
”当然头脑简洁的土匪会不加思索的冲进城去，诸葛亮给土匪摆空城计其后果可想而知，由此说明战斗中运用谋略肯定要看碟下菜，不能盲目生搬硬套。
在《警惕在进步中落后》一文中，我通过北洋舰队失败的教训阐明白要辩证看待本身取得进步与在竞争中相对落后之间的关系。
总而言之写好言论选题立论很关键，纵观《有米无锅亦难炊》、《舍近求远未必愚》、《置之死地未必能够后生》、《“五心”良方治“恐高”》这些文章标题，其实选好题一篇好言论已经胜利一半了。
二、运用比方要抽象实行托物言志、以物喻人是写言论的常用方法，假如比方运用得当，经常一些难于用文字表述清晰的道理可以清楚抽象地表达出来。
例如，在《门的天敌是钥匙而不是锤子》一文中，我通过阐述开门应当用钥匙，而不应用锤子砸门的道理来比方二战时德军选择从阿登森林绕过马奇诺防线而不犹如法军所期望的那样从正面强攻，进而说明作战肯定要擅长找到对手的致命弱点，用“钥匙”来开门，而不能莽撞的用“锤子”砸门。
还有一次为了论证“战斗中劣势也可以转化为优势”这一观点，我引用了《伊索寓言》中《“蚊子”与“狮子”》的故事，狮子大而蚊子小，按常理蚊子明显处于弱势，然而较量中，蚊子可以叮咬狮子，而狮子却由于蚊子太小而束手无策，这就和强大的日军奈何不了小股的八路军游击队是同样道理，说明只需擅长转化冲突战场上的劣势可以变为优势。
在写言论过程中，就事论事往往会让读者感觉论证单调乏味、难于理解，如若适当运用一些比方既可达到增进读者理解的目的，又可取得妙笔生花的效果。
三、选择事例要贴切言论通常实行先叙后议或者夹叙夹议的手法进行写作。
假如通篇只谈理论，没有例证简单让人产生空泛、漂移之感，文章缺乏劝说力。
但是如若将大量事例进行简洁堆砌同样也不行取。
其实做文章就犹如厨师炒菜，搭配好了、火候到了两者才可能融为一体、称谓可口的美味。
因而选择事例肯定慎重，事例要紧紧围绕观点服务论证，写作时还要有“会当临绝顶、一览众山小”的意境，把跨越时间空间发生在不同时间、不同领域的事例联系起来作为论据。
例如在《从黄金甲到迷彩服》一文中我将古代的黄金甲、近现代的绿色军服和当今的迷彩服联系起来，通过对比展现出军装从彰显地位越来越向贴近实战需求进展的趋势，阐明白国防军队建设要切实做到求真务实，一切从实战需求动身的观点。
同时，由于篇幅限制，言论中选用事例不能过长、过多，一篇言论以1-2个事例为佳，也可以使用排比的手法，将几个事例一笔带过，点到为止。
顺便要提到的是，如若想写好言论必需要有肯定量的学问积累，尤其是历史学问，只要“读书破万卷”才能“下笔如有神”，只要“博览群书”才能“旁征博引”，只要对天文地理、古今中外都烂熟于心才可能做到驾轻就熟，信手摘来好事例，随笔写下好文章。
人们都说言论不好写，寥寥千文，却要写出大气文章，点点小事，却能讲出深邃道理，看似挺难，其实写好一篇言论的核心就在“言”“论”这两个字上，做到“言之有理、论证有力”，把握好论点、论据、论证三要素，平常多读书、勤练笔、善思索，到处留心皆文章，把本人的思维练活，头脑有“货”，下笔自然成文。
怎样撰写小言论孙鸿斌小言论是一种尖锐泼辣、一事一议、生动活泼的短小谈论文。
报刊上常见的有小言论、小论坛、短评等。
它具有突出的针对性、剧烈的战役性、广泛的群众性等特点，在宣扬党和国家的方针、政策、法律，歌颂新人新事，批判错误思想，打击歪风邪气，提倡与时俱进和开辟创新等方面，都起着很大的作用。
小言论这种文体在写法上具有如下三个特点：
其一，一事一议，主题集中；其二，反映快速，敏捷轻巧；其三，短小精悍，以小见大。
写小言论时应留意：
第一，题目要小，要擅长从现实生活中的大问题里抓住一个侧面，一事一议，讲清一个道理，收到以“小”见大和以“精”见深的效果。
其次，选材要新，剪裁要严，摆现实和讲道理，都要紧扣文章所要处理的中心问题，不要节外生枝，喧宾夺主。
可有可无的帽子和结尾一律不要。
第三，语言要精，不说空话、套话和废话。
文章写完后，至多看两遍，将可有可无的字、句、段删去，毫不行惜。
来源：
钟言动听_新浪博客【附小言论两篇】“山”字形结构好很多老师认为，同学只要“门门功课都得优”，才算是全面进展。
这种美妙的愿望是无可非议的，但这样的训练理念却是不正确的。
全面进展决不是“平均进展”。
由于每个。
2.言论为话题写作文800字
名贵高雅的牡丹倾国倾城，然而竟结不出丁点果实；
黄皮冰心的梨子生津解渴，常让人幻想畅游春日梨园，与晶莹纯净的梨花旋天共舞。
原来，正如冰心老人所说：
“言论的花儿开得越大，行动的果子结得越小。
”行动是言论的影子，只要言必信，才有影子的平直，即行必果；也只须看看影子能否歪斜，便可知其言可信度如何。
言语是心灵担心的表现，是倾诉的泉在涌动，它不是虚荣心驱使下的逃逸出口的妄言，不是闲聊中不经意间脱口而出的玩笑。
古语云：
“一言既出，四马难追。
”这九鼎般沉重的一言，必需要用行动来？
I卫它的尊严。
历览古代德行高尚的贤人，往往言出必行。
曾子宰猪，本只是妻子哄骗孩子而找的托词，但曾子真的宰了，他在儿子的心中种下了守信的种子；商鞅立木，百姓都以为这是天上掉下馅饼，哪来这等好事，但有人就将它移到北门了，还果真赏了，他在人民心中植下了政府忠信的苗子。
这些守信的典范，让我信任，言语不是天际云卷云舒适般闲适，若是云，它也是浓黑的夹着闷雷的乌云，将下出行动的倾盆大雨来。
行动是言论的镜子，读人的举止，可以窥探到他那隐匿的心房，从而可以将他的人格与语言放在天平上掂量，测出它的真与假，虚与实。
葛朗台这吝啬鬼，见了金子眼睛发绿光，恨不得扑上去，他这般贪欲，怎能保证“给欧也妮每月200镑的零花钱”的许诺能够兑现呢？
东汉巨卿这笃信之人，才能让好友张劭具鸡黍，迎门等侯千里之外的巨卿来应秋会之约。
忠实于本人的人，用行动的钢汁浇注了诚信贤德之身，让他们的光线永射在历史的舞台上。
古人犹且“言必信，行必果”，今之众人，虽不及君子的贤德，也要给本人的言语加点砝码，让它不再轻飘飘；也要给本人的行动加点火侯，让它达到承诺的沸点。
人贵有自知，依据本人的力量来打算能否承诺；而一但承诺，就要用行动来彰显。
3.怎样写好旧事言论
一、以言论而言论。
即针对某一言论。
阐发新的言论，通过对客体言论的支持、引申或者批判，而产生作者的主体言论。
写好﹃言论型言论一的前提！
是选准客体言论！
即选准你要支持或者批判的﹃对象言论﹂。
一般说来.﹁对象言论﹄宜小不宜大，宜详细不宜笼统，并且在精神实质上越接近其核心、在语言方式上越表现其典型者越好。
二、以大事而言论。
依据某一大事，引出理论上的思索，通过对大事本质意义的分析，阐明作者对此大事的看法，并由此及彼！
推出具有普遗意义的结论。
引发人们的关注。
写好﹁大事型言论﹂，要选准典型大事.即选准在当前社会生活中有较大影响，或者有打算意义，为人们普遍关注！
又让你有感可发的旧事大事。
一般说来，你要谈论的！
必需是新近发生的新奇大事，而且越详细！
越直观、越典型、越有普遥性越好。
三、以现象而言论。
针对某一类型的普遍现象.进行共同特征分析，从中概括出一般的规律！
然后对这一规律进行或褒或贬的评说，从而深化人们对同类现象的本质熟悉，或者启发人们举一反三，由此及彼，推出合乎本质的新的结论。
这就是说！
现象的选择一。
4.评论怎样写呢随笔怎样写呢怎样才可以写好呢
如何写评论？
有人问我，如何写评论性文章。
我觉得很简单回答，但是又很难说出口。
说简单点的，爱怎样写就怎样写，写文字原来就没有什么方针之类，若有模式那不成了八股？
说这评论难吧，是由于它很个人化，许多东西由于风格的不同，就只能意会了。
我这里与其教别人如何写文章，不如说说我是怎样写文章的。
不管评论什么，都是将本人的感受用文字记录下来。
观察一个人一本书一件事情，假如它很有意思，或者很无聊（无聊也是一种感受），都会有反应。
评论是没有长度的限制的，少的几百字，多的洋洋万言，都可以。
其实每个人都会有发牢骚的时候，也会有感悟的时辰，但是那些将观后感转变成文章的却是少数。
我们常看的报纸，沿用了几乎是一种模式，所以让人感觉评论就该这么写，其实不是。
我最后写文字也遭到这方面的影响，而且痕迹很重。
但我觉得无所谓好坏，仅仅是一种风格。
可能是我们的文艺评论传统长期受压制的原因，我们对评论文学其实没什么概念，可我们却又条条框框的很。
我看过N多风格的评论，有浅显型的，重点在拉家常。
也有艺术型的，观点鲜亮略带薄情。
我的评论空间好像要大一点，有些是很感性的随笔，或者是一些抒情文字。
还有一些理论讨论，几乎属于论文性质了。
当然习惯看某方面的人可能看其他类型很看不习惯，由于看习惯随笔的会觉得别的都没共性。
看惯论文的会觉得没有专业术语和脚注就等于没深度。
我也写过一些比较长的，比如《忆幼集》《观吾集》很感性，而《反思集》《放目集》却有点不够活泼，严厉 了一些，当然我尽力回避将他写成论文的样子。
假如我用上许多专业的词汇，并附上引用句子的出处，会有人心悦诚服。
但是我估量这帖子也没人看了，这就是网络文字的局限，我要是将这些文字拿去投稿，估量人家会说：
“稿费这么好骗啊，你还嫩点。
”
以前老的报告文学之类的评论感觉很像在上课。
有时代背景，接着还有故事大纲，中心思想和详细分析。
这样写可以，但并不是金科玉律。
长期这样写很简单将本人框死，玩火自焚。
通常阅读和观看之后，我都会想想本人最大的感受是什么，譬如在文学方面或许是别人的写作模式，可能是文字力量，也可能是纯感受。
一个好的作品可以谈论的东西许多，但是应当谈论的是感动本人的那部分。
填充式的面面俱到可以表达本人，但是绝不会是一篇好的文字。
许多人都觉得写作需要很深厚的学问做铺垫。
当然有理论基础是件好事情，但是我们每个人都无法避开学问的盲区，在一个不涉猎的领域内，懂一点理论学问还不如一点不懂来的要好。
许多人在刚涉猎文艺历史哲学（包括美学）的时候，很简单产生豁然开朗大彻大悟的感觉，以为都了如指掌了，却不晓得本人学习的不过是众多流派中的一种。
每一种流派理论都有本人的独到之处，但是推到极致都会变的很荒谬。
写文章怎样写并不重要，最重点的是能否言之有物。
说到这个“物”。
里面有太多的神秘。
由于我们生长在一个“统一思想，统一口径”的大环境中，许多读者都喜爱去查找跟本人相同的观点，一旦看法相左，便会反应很激烈。
一个人写东西，别人不同意他的观点很正常，但许多人会因而而损害人。
其实不必，你有不同看法尽可以发表，在网络时代已经没有人可以垄断话语权。
但只需没有高度统一的政策，这个世界上就会有五花八门的不同看法。
假如一个人不能顺应言论自在的环境，他最好躲开这个环境或者本人制造一个言论统一的小环境。
十几年前的评论文学，沦为说好话的宣扬。
现在有些人为了惊世骇俗，有意来唱反调，其实两者心态是一样的。
真正的评论，最重要的是表达本人的真实感受。
感受没有对和错，感受肯定有反对者，但感受有讲道理和胡说之分，有常态和奇态之分。
许多被别人叫做愤青和毛毛的人，他们的文章大多人都不会苟同，但他们自有他们本人的规律。
我不同意他们的结论，但我观赏他们独特的视角。
一个评论者的真本领不在于人云亦云，而在于发觉别人的疏忽。
当《黄金时代》无人问津的时候，就有少数人始终在为他呐喊。
说《红楼梦》是优秀作品，没人会觉得你是天才。
（我不鼓舞唱反调）好的评论者该勇推遗珠，当你看到一本好书，一篇好文，而别人却无人问津，这时候你就该英勇的把他的好给说出来，而且当你得到认同后，那种快感可以说是无以伦比的，而且引见好东西给别人，也是一件义不容辞的事情。
随便而不任凭——随笔写作漫谈作者：
上海市政协常委副秘书长语文特级老师过传忠《中文自修》杂志提倡中同学写随笔，还辟了“生活随笔”专栏，这是办了件好事。
专栏也间续发表了一些好文章，值得庆祝和提倡。
对于写随笔，同学中有两种看法：
一是不当回事，“不就是任凭写写吗？
”顺手涂几笔，交差了事。
一是太当回事，既然随笔是散文的一种，散文要求形散神聚，从选材、构思到表达，都得刻意求工，中同学活贫乏，底子又薄，怎样写得好？
还未下笔就忧心忡忡，自然写不出好作品。
据我看，两种态度都有所偏颇。
随笔者，顺手笔录，随便而写。
记事抒情，夹叙夹议，形式多样，形形色色，完全不需要“绞脑子”。
只需仔细。
5.时事评论怎样写
一、如何写时事评论文章
1、首先要评论一件事情要说出这个事情的现象。
2、其次引出问题的缘由，由来，以及对社会的影响。
最好是有旧事报道或文章作为论据，这样可使人信服。
3、然后对这一件事情进行评论，发表你对这件事情的看法，感想和分析，对社会的危害程度.
4、最终对这件事情进行结论，提出处理的方法或进行呼吁，从而引起更多人的关注。
二、如何透过现象看本质
“透过现象看本质”是高考对进展等级作文的要求之一。
见解新，给人惊喜，究竟是临时的、表层的。
若要让人感动，让人深省，让人难忘，还要开掘深刻，立意深邃，“发人所未发”。
别人只看到表面现象，你却看到了隐蔽在深层的本质；别人只能“知其然”，你却能“知其所以然”。
这就能给人启迪，催人深思，发人深省。
那么，怎样才能做到透过现象看本质呢？
1、探究并解释现象存在的背景；
2、探究并解释现象的共同特征；
3、探究并解释现象的特别含义；
4、从特别到一般并联系现实生活进行推演；
6.自我言论对补课作文怎样写
网络是一张奇妙的大网，它连接着世界，各民族之间在网络上沟通探讨。
在网络中任何人都可以发表言论，查阅信息材料。
任何人都可以虚构本人的身份，隐匿真实个人材料，消失在本人喜爱或不喜爱的网络中。
但是漂亮的背后却隐蔽着圈套。
在《网络道德与平安的读本》这本书中，我看到了一些人利用网络违法犯罪，损害他人利益，看到这些我一时就似乎掉进一个极其寒冷的冰窟中。
脱离正轨的网民，你们侵蚀了绿色的网林呀某地一同学沉浸于网吧，竟然连续3个通宵不回家。
泡在网吧上网。
后来又因对父亲的批判管教不服，竟一气之下跳了楼，结果摔伤致残。
信任你肯定对此产生了不少感受吧！
在网络这个虚拟的世界中，有些人推断是非力量弱，奇怪 心又强。
像一支漂亮的风筝经受不住自在邀翔的诱惑，毅然选择了摆脱绳线的束缚，最终坠入大海，在汹涌磅礴的海浪中，四分五裂。
他们又像一只易受骗的乌鸦。
经受不住狐狸的花言巧语、超群的诱惑，张开了大嘴，放开它那“美丽”的喉咙。
最终还是将它口中的肉，投入了狐狸的“怀抱”。
网络中的不法分子不也像狐狸一样盯着你口中的肉吗？
在你放松警惕时。
他经常趁虚而入，肆无忌惮地侵害青少年的身心健康，影响青少年的健康成长。
或许你会想：
网络是一个自在世界，你可以任意说本人想说的话，其实不然，在网络中我们也要对本人的言行担任。
在网络中人们互不了解。
我们青少年上网时应当克制本人，不在网络上任凭乱说或者胡说。
在网络中的你、我、他都应当恪守网德，都必需对本人的言语担任。
作文青少年上网时，应当盲目恪守网络道德。
不在网络中乱开玩笑，损害他人利益，不传播有害、不良信息。
保证上网程序正确。
不违反法律法规，平安上网。
上网查阅材料、谈天、扫瞄信息是允许的。
但是我们基本任务和生活内容，是学好科学文化学问。
我们应当处理好学习与上网消遣之间的关系。
每天做完必修的课程后，可以适当上网冲浪，丰富本人的文化学问。
但是千万不能沉浸于网络之中，荒费了学业。
作文我们要平安地，正确地上网，不偏离正确轨道，做到真正的与时俱进。
7.报纸上的言论应当怎样写
编者按[编辑本段]编者按编辑人员对一篇文章或一条消息所加的看法、评论等，经常放在文章或消息的前面。
也称作编者案。
它是应用写作讨论的重要文体之一。
就是编者（不是作品的作者）对作品的解释或引申。
按：
在现代汉语词典中的解释是：
作者或编者附加的说明或推断。
也就是说编者为了让读者看的更明白或者得到的信息而添加的一些特殊的说明。
另：
“按”是“按语”的简称，“按语”也写作“案语”，就是写在前面（或后面）的话。
过去的文人，写一点关于某事的宗旨、相关状况、说明等叫做“案语”，后来也写作“按语”。
编者按的写作及语言特色编者按是报刊、书籍编者对旧事、文章阅读后连同稿件一起发表的说明、批注或考证性文字，也叫“按语”“案语”。
所以编者按不是一种固定的单独运用的文体，而是在编稿过程中常常使用的一种处理方式。
它是最简短、最轻巧的言论形式之一，在编辑工作中用途很广。
编者按通常200字左右，甚至更短，有时仅三言两语，但要能够切中要点。
它没有独立的标题，位置也较自在。
是一种最简短最轻巧的评论形式，是编者对旧事报道所作的说明和批注。
编者按可以表明编者的态度和看法，也可以提示要点，还可交待背景；补充材料或借题发挥，一般起强调重点、表明态度的作用。
编者按一般放在报道的文前，有时也放在文章的两头。
例1编者按给我们发来求助信的这两个考生所遇到的困扰，都是公正问题。
我们正在建设一个公正的社会。
他们有理由向社会、向高考招生、向有关高校要求公正，由于训练——我们民族命运所系——不只寄望于它输出新时代所要求的学问、人才，同样寄望于它输出新时代所要求的社会理性与道德。
在任何一个社会中，训练都担当着促进社会公正的责任。
训练体系中，每一个人，每一所学校都有责任维护公正。
训练不公，训练机会的不公，是为害最大的不公。
让我们大声说出一个期望：
公正从训练始——既应公正地录用，也应公正地订正错误。
例2编者按翻译事业作为学术讨论的重要组成部分，对于推动学术事业的进展，沟通中外学术沟通，使我国学术界了解、接触并接轨于国际学术前沿，无疑具有严重作用。
但在目前我国学术事业蓬勃进展的景象之下，翻译事业的意义却被估量不足，其在学术进展中的重要地位未得到充分注重。
翻译作品很少被承认为学术成果，也很少获得立项赞助的机会；一些翻译作品的质量也令人堪忧。
有鉴于此，本期“学林”特刊发三篇文章，就此问题发表看法，以期能引起学界的进一步思索。
例3编者按今年的12月1日是第18个“世界艾滋病日”。
今年的主题是：
遏止艾滋，坚守承诺。
艾滋病是一种危害大、死亡率极高的严峻传染病，目前世界上没有治愈的药物和疫苗。
预防传播是掌握这一疾病的独一法。
在我国艾滋病扩散形势严峻，全国已有艾滋病感染者约84万人，疫情波及31个省（自治区、直辖市），艾滋病病例报告数呈上升趋势。
但由于社会对艾滋病病人普遍的卑视与恐惊心理，导致有些艾滋病病毒感染者处于隐藏形态，因而专家估量，中国现有艾滋病感染者人数已超过了100万人！
并且艾滋病正由从高危人群向一般人群传播，女性感染者大幅添加，经性传播和母婴传播艾滋病的比例逐年增长。
北京艾滋病感染者年增幅度40.6%。
我们需要加强艾滋病的防治宣扬工作。
一是了解艾滋病的传播途径；二是把握艾滋病的预防措施；三是乐观参加到艾滋病的公益事业上来。
在艾滋病宣扬日的今日，我们将和你一起去了解艾滋病，了解它的传播途径、预防措施、一同去关爱艾滋病病人，参加艾滋病的防治工作，为营造和谐社会、和谐家庭做出努力。
参考材料：
XX词条。
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