电视纪录片创作.pptx
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,1、有关纪录片定义的两次调查,调查者安间总介一九六一年进入NHK，从事纪录片制作，担任导演及制片。
其中主要作品有：
110秒的空白（意大利奖1974）那时候、世界曼哈顿秘密计划（放送文化基金奖1978）五胞胎上一年级了（国际EMMY奖1982）,1996年，在欧洲、北美及日本，约90%的被访者认为他们所在的国家没有关于“电视纪录片”的统一定义；但的人10认0%为自己心中有一个定义；2002年，在中国，90%以上的被访者认为他们所在的国家没有关于“电视纪录片”的统一定义；但认为自己心中有一个定义的纪录片人不到30%。
调查说明：
（1）世界各地对于纪录片都没有一个统一而明确的定义；
（2）中国的纪录片人不太张扬自己的个性、创造的意识总体上也不如国外的纪录片人。
2、关于纪录片的不同表述,a、1991年法国电影词典称：
具有文献资料性质的、以文献资料为基础制作的影片，称为记录电影。
b、朗文英语词典：
纪录片-通过艺术提供事实；c、美国电影术语汇编：
纪录片是一种非虚构的影片，她具有一个有说服力的主题或观点，但它取材于现实生活，并且运用编辑和音响来增进其观念的发展；,d、牛津词典：
（纪录片是）人性记录（说明人性的事实或事件），强调了词根document的记录性和实证性；e、美国电影史家埃里克巴尔诺认为纪录片作者和故事片艺术家不同，他不专心于创作，他通过对自己所发现的东西进行选择和并列而表现他自己。
f、卡雷尔赖兹、盖文米勒电影剪接技巧：
故事片和纪录片的根本区别在于故事片主要表现情节的发展，而纪录片则主要是阐述主题。
g、荷兰纪录片导演伊文思：
纪录片把现在的事记录下来成为,就将来的历史。
a、现代电视纪实（朱羽君，1998）：
电视纪录片的核心含义应该是要求以真实地记录人类的生活，以现实的原始容内为基本素材结构，它虽也可以有艺术手法，但语言本体必保须证素材的真实性和编辑的生活自身的逻辑性。
b、纪录片创作论纲（钟大年，1997）：
通过非虚构的艺术手法，直接从现实生活中获取图像和音像素材，真实地现表客观事物以及创作者对这一事物的认识与评价的纪实性电片视。
国内纪录片的有关表述：
c、中国应用电视学：
纪录片-影视艺术中对某一事实或事件作纪实报道的非虚构节目，直接从生活中取材，以生的活自身形态来表现生活，真实环境时间中的真人真事.d、中国纪录片：
观念与价值（吕新雨，1997）纪录片是以影像媒介的纪实方式，在多视野的文化价值的坐标中寻立求足点，对社会环境、自然环境、与人的生存环境进行观察描和述，以实现对人的生存意义的探寻和关怀的文体形式。
e、电视纪录片制作（吴保和，1999）：
通过电视摄像机（或电影摄影机）的磁带（或胶片）纪录下来的一切内包容括，自然界中的生命活动和自然现象、人类社会中的人物和件事，这些内容不是人为的虚构出来的，而是现实中已经存在或的正在发生的。
国内与国外关于纪录片的定义不同点：
3、纪录片的定义,纪录片是把过去或现在的事实用影像的手段进行人性的原还和记录，并尽可能接近真实的历史。
尽可能接近真实的历史，尽可能接近历史的真实尽可能描述（叙述）一种真实的历史，并尽可能接近一真种实的描述。
二、纪录片的类型,
（一）国外对纪录片类型的划分1、解说式纪录片“大量使用权威式旁白的解说式纪录片”，以权威的旁白方式，直接对观众陈述对某人、事、物的见解，表达明确的价值判断。
以20世纪30年代的英国人约翰格里尔逊为首的英国纪录片学派为代表。
说教意味浓。
在20世纪50年代末，这种模式“失宠”。
2、印象式纪录片“试图诱发阅听者的主观感触与诠释的印象式纪录片游走”，在戏剧与现实、事实与幻想、纪录片与剧情片的中间地带，诱发观众个人的感触。
易混淆观众的判断并难以掌握“真实”。
3、观察式纪录片“强调摄影机时透明性与拍摄者隐匿如墙上的苍蝇的观察”式纪录片。
主要流派包括：
纯观察式的美国直接电影以及法国人类学家让鲁什提倡的参与观察式的真实电影。
4、自省式纪录片“强调疏离效果与拍摄者的自我暴露的自省式纪录片提倡”。
观赏者的自我觉知，以影片为蓝本，跳脱其框限延伸出自我的观影意识和自我的质问。
（二）国内对纪录片类型的划分1电视短纪录片电视短纪录片原则上是指时长在15分钟以内，通过非虚构的艺术手法，直接从现实生活中选取典型形象和音响素材，加以客观展示的电视纪录片形态。
2电视长纪录片电视长纪录片原则是指时长在15分钟以上、50分钟以内的以声画合一的现场实景为表现主体的12集电视纪录片形态。
3电视专题片电视专题片作为中国特有的电视纪录片形态，是指以解说词阐述某种理念、观点作为主要结构方式，附以画面、音乐等元素进行说明、写意、升华的电视纪录片形态。
目前，国内电视学界和业界通常把电视专题片和电视纪录片看作相并列的两种电视节目形态。
电视纪录片是指以声画合一的现场实景为主体拍摄的纪实风格的电视节目；电视专题片是以声画对位的解说词为主要表达方式的议叙结合的电视节目。
有研究者认为：
“声画对位和声画合一只是创作手法不同；议叙结合为主和现场实景为主只是表现方式不同，均不足以科学地分清专题片和纪录片间的之本质差异。
”,4电视系列片电视系列片是指内容上或逻辑上有承接关系的3集以上的电视长纪录片或电视专题片构成的电视纪录片形态。
（三）其它划分方法：
按节目形态划分：
历史人文真实再现类；历史人文文献类自；然类；当下生活纪实类；当代社会文化纪录类；其他；按题材和表现方法划分：
时事报道片、历史纪录片、传记纪录片、政论纪录片、人文地理片、舞台纪录片和专题系列纪录片等；按照观众收视区域划分：
适合全球观众收看的；本土纪录片；自已按兴趣拍的纪录片,三、纪录片的社会功能,1、传播知识和舆论导向功能2、记录历史和解释历史的功能3、情感沟通和信息交流功能4、给人以愉悦的功能,一、国外纪录片的起源与发展,1、起源：
卢米埃尔兄弟和他们的摄影师1895年12月28日，卢米埃尔兄弟在巴黎成功放映了火车进站活动的影像，不仅宣告着电影的诞生，更意味着最原生态的纪录片的诞生。
在拍摄上基本是固定的单镜头，长度约一分钟，没有一个确定的叙事架构，因此被称为“活动的照片”。
2、弗拉哈迪和北方的纳努克纪录电影之父、影像人类学创始人,北方的纳努克被国际影视界公认为第一部完整意义的纪录片而蜚声国际影坛。
弗拉哈迪最重要的贡献就是在坚持“非虚构”的基本原则下，积极地介入生活，让真实生活场景与作者的主观感情完美地结合起来。
北方的纳努克艺术创作方法和技巧特点：
（1）歌颂美而回避丑的美学原则；
（2）与被摄对象长期交友共处，深入观察，准确把握其生活形态，并使被摄对象在镜头前高度自然。
（3）把悬念和戏剧性引入纪录片；（4）大量运用长镜头拍摄。
（5）在选择拍摄和选择编辑基础上，运用画面组接突出细节，创造节奏变化和艺术气氛，使作品结构高潮迭起，增加吸引力。
（6）利用字幕增强效果，使默片具备了综合艺术手段的表现力。
3、苏联维尔托夫与“电影眼睛”理论1923年，维尔托夫以“电影眼睛”派的名义发表了题为电影眼睛：
一场革命的宣言，标志着前苏联纪录电影史上“电影眼睛”学派的成立。
“电影眼睛”理论主张：
（1）强调摄影机的特殊功能，重视拍摄角度、景别、特技等摄影造型技巧；
（2）主张抢拍和隐蔽拍摄；（3）强调电影剪辑的功能；（4）强调电影的任务是反映社会现实，肯定纪录片的传媒作用和教育功能、审美功能；（5）主张电影人到生活中去，通过日常生活反映社会变化通，过平凡事例表现伟大主题；（6）把电影剧本、演员、摄影棚等视为“资产阶级发明物”,代表作品：
带摄影机的人,这部片子既是“电影眼睛”理论的形象“宣言”，又是对摄影机和摄影师的赞歌镜。
头所向无所不至，拍摄角度极尽变化；不时插入摄影机和摄影师的所在和所动对，摄影术进行“揭秘”。
4、格里尔逊与英国纪录电影运动,约翰格里尔逊（18981972）英国电影制片人，导演。
英国纪录片运动创始人。
1926年他为纽约太阳报写影评，论述R.弗拉哈迪的影方片的纳北努克时，首先使用“纪录电影”这一名词。
1928年，英国交易局电影部资助他拍摄了一部纪录片漂网渔船，这是英国纪录片的开山之作。
他对纪录电影最大贡献是单词“Documentary“即“记录片”（对真实事物的创造性处理）一词的发明。
提倡纪录片运动，并吸收有志于写实主义的艺术家参加进来。
在他的倡导下19，301933年，他们拍摄了大约100部纪录片，涉及范围极广。
1935年，格里尔逊导演拍摄了世界电影史上占有重要地位的纪录片锡兰之歌。
1941年他为加拿大拍摄的丘吉尔岛获当年奥斯卡最佳纪录片奖。
评论家认为，他是以社会学而不是以美学角度来看待电影的。
格里尔逊及其学派的主要观点：
重视纪录电影的社会教育功能；主张”创造性地处理生活场景“，允许在拍摄中对现实进行艺术加工，允许使用搬演和重构等手法；对故事片持完否定态度；尽管强调”正确比美重要“，但又非常重视并善用摄影造型艺术和蒙太奇手段，力求形式完美；“解说+画面”格里尔逊模式，亦称“英国纪录电影学派”。
该学派主张纪录片应当是富有创造性的对生活真实场景作出处理，是一种直接的宣传手段；在创作中注重对生活场景进行艺术加工，在画面构图、镜头剪辑、音画配合等方面都非常讲究。
二战后，格里尔逊式充满“上帝之声”的封闭性说教模式逐渐失去了观众，世界纪录电影开始进入纪实主义文化的发展阶段。
5、直接电影与真理（实）电影,直接电影是19世纪五六十年代之交在美国产生的，是以罗伯特德鲁和理查德利科克为代表的一个比较重要的纪录片流派。
1960拍的开山之作初选，是直接电影派的划时代作品。
实践理念：
一种基于经验主义的记录观，它把人的知识判断放在经验积累的基础上人的感官对外部世界的经验越，是直接积累，越是充分，他就越接近事实的真相。
尽量让镜头前自生自灭的”事实“在影片当中进行”自我阐述“。
真理（实）电影创立者是法国社会学者让鲁什。
196年他摄制的夏日记事是第一部有影响的旗帜性作品。
鲁什早期拍摄的影片被称为“直接电影”，这种电影无搬演、无导演、无操纵剪辑以，便尽可能真实地记录生活。
后来，他放弃纯粹的直接电影形式，转而拍摄更具有社会学调查性质的影片，并开始干预拍摄的场面，注重剪辑过程，这一时期拍的影片为“真理（实）电影”。
这是一种“非表演、非戏剧、非叙事”的电影，虽然少了一些客观性，但没有减少真实性。
真实电影和直接电影艺术风格,
（1）对创作中的“主观成分”采取完全不同的策略。
真实电影善于通过积极“介入”获取客观真实效果。
直接电影竭力隐藏主观因素解说、音乐、记者和主持人的出现，一概排斥剪接点中主观痕迹，竭力保持中立和旁观者的特色，追求纯客观效果。
（2）都强调声画同步，甚至视声音比画面更重要。
不同的是，真实电影强调通过主客体接触获取深层真实。
直接电影则强调冷静观察、等待，以抢拍和隐藏拍摄记录事件真实过程。
观摩：
意大利米开朗基罗安东尼奥尼中国,6、新纪录电影主张虚构的纪录片,从20世纪90年代初，西方开始出现了“新纪录电影”，开始否定“非虚构影片”。
纪录片可以而且应该采取一切虚构手段与策略以达到真实。
“电影无法提示事件的真实，只能表现构建竞争性真实思的想形态和意识，我们可以借助故事片大师的叙事方法搞清事件的意义。
”例片：
蓝色警戒线、证词：
犹太人大屠杀,二、我国电视纪录片的发展历程,
（一）初期的电视纪录片（19581978）基本风格：
格里尔逊式纪录片的中国化。
代表作品：
到农村去英、雄的信阳人民、收租院、深山养路工、中国乒乓球代表团访问美国等,
（二）纪录片的初步繁荣（20世纪70年代末到90年代初）主要特点：
1、题材范围扩大、艺术表现形式增加；2、电视纪录片开始栏目化；3、出现了系列化、长篇化的创作倾向；4、基本艺术观念、创作方法和作品风格还没有根本性改变。
代表作品：
地方台30分钟、长城内外、丝绸路之、话说长江、话说运河等,电视纪录片开始栏目化,
（1）、地方台50分钟1989年1月中央电视台开办地方台50分钟（1995年改版为地方台30分钟）。
该栏目成功之处就在于，它集纳了各地优秀的创作手法和多种多样的创作风格的纪录片，为各地青年编导提供了自由生长的土壤。
如湘西山，的咏叹、西藏的诱惑、半个世纪的爱、沙与海、藏北人家等地方台50分钟堪称最具中国特色的纪录片专栏，它的成功，既有中央电视台的决策之功，也离不开地方台精品节目的凝聚。
（2）、纪录片编辑室和东方时空生活空间1993年上海台纪录片编辑室和中央台东方时空活空生间的正式开播，成为我国电视纪录片栏目化确立的标志性事件。
此后，中央和地方的各级电视台纪录片栏目如雨后春笋般涌现出来。
以生活空间为代表的大众文化纪录片大量兴起，标志着纪录片的平民运动揭开帷幕。
大众文化纪录片，指那些以记录普通人的普通生活为主要任务的纪录片，他们在创作风格上力求纯朴、自然，以高收视率为目标，呈现出富有大众特色的纪录片文化。
他们具有鲜明的特色，即拍摄对象平民化题材以平民生活为主，风格质朴，这次平民运动是对纪录片本体回归的进一步深化和发展。
“海派”、“京派”两种风格的纪录片则有共同的特征，即平民化。
“讲述老百姓自己的故事”、记录普通老百姓的普通生活成为不少纪录片创作者的创作理念。
海派、京派风格的纪录片也有明显差异。
海派纪录片强调以小见大，平民生活无小事，注重从百姓的生活琐事中反映重大问题，以时代感著称，如德兴坊、毛毛告状等；京派纪录片则强调小中见真，以真感人，以真动人，注重选取平凡人的真实生活和动人故事，以细节取胜。
此类纪录片着重记录的不是被摄者的惊人之举或丰功伟绩，而是普通人身上的普遍人性特征。
1979年，中日合拍丝绸之路。
丝绸之路是我国第一部大型电视系列片，也是我国电视纪录片充分发挥电视特性的一次成功尝试。
出现了系列化、长篇化的创作倾向,
（2）有意识地突出纪录片的电视特性在节目开始就推出整个片子最精彩的画面，力图抓住观众的眼球在内容的展开过程中注意挖掘其故事性和生动情节这一方面克服了电视的随意性弱点，另一方面发挥了电视画面语言生动形象的优势。
丝绸之路的创作特点：
（1）根据内容固定主题，在固定的时长中有规律地播出，在一定程度上促进了纪录片的规范化和标准化,话说长江是中日第二次合拍的纪录片,创作特点：
1、突破了传统的画外音解说的方式，首次在大型系列节目中采用固定的主持人，面对观众进行讲解。
2、避免了摆拍的形式，采用挑、等、抢的拍摄方法，较多地运用长镜头，尽量真实地再现长江的壮丽风貌。
3、在播出过程中，注重与观众的及时交流。
话说长江的两位主持人,陈铎，CCTV主持人，高级编辑。
话说运河是我国依靠自身创作力量摄制播出的第一部大型电视系列片。
二十年前曾创下百分之四十收视率的话说长江总编导、制片人戴维宇（左二）。
幕后英雄戴维宇,创作理念和艺术手法主要体现为：
1、人文关怀与平民视角2、关注过程3、保持原生态代表作品：
望长城、流浪北京、沙与海、藏北人家、最后的山神等,（三）新纪录片运动（20世纪90年代上半期）拍摄手法：
“纪实主义”、“真实再现”,以获奖纪录片为代表的精英文化纪录片,精英文化纪录片指以人文主义精神为宗旨，试图在社会主义市场经济的背景下建构一种具有“现代化”精神的文化价值观，以推进核心文化价值观的建立的纪录片。
他们在创作上以追求纪录的高水准、高境界为目标，这类纪录片形成了一种带有浓厚精英文化意识的纪录片文化。
1991年辽宁、宁夏电视台合作的沙与海荣获“亚广联”纪录片奖；四川电视台的藏北人家荣获91四川“金熊猫”国际电视节纪录片奖；在92上海“白玉兰”国际电视节上，上海电视台的十字街头获得短纪录片奖；1993年中央电视台的最后的山神和远离北京的家双双夺魁，前者获“亚广联”奖，后者获93“金熊猫”国际电视节奖；1994年上海电视台的茅岩河船夫又获得白玉兰国际电视节奖。
这些电视纪录片连续在国际上捧回奖杯后，纪录片创作中揣摩西方纪录片评奖标准和喜好并且投其所好运用于实践的国际接轨思想在纪录片创作领域盛行一时。
（四）退潮期（20世纪90年代中后期）文化环境：
娱乐需求高于精英文化需求。
创作理念：
纪实与真实纪实只是一种创作风格，而被上升到根本原则时，纪片录到纪实而止了。
代表作品：
英和白等。
英和白真正拥有人文情怀的纪录片,本片获2001中国四川电视节国际纪录片“金熊猫”奖最佳长纪录片奖、最佳导演奖、最佳创意奖、最佳音效奖；中国电视金鹰奖纪录片最佳编导奖法；国FIPA国际电视节提名；上海国际电视节提名；入选2002年在荷兰召开的INPUT（世界电视展映大会）；入选2002年联合国教科文组织在印度举办的PSBT（国际公共媒体电视研讨会）,（五）“DV”出现后的中国电视纪录片（20世纪90年代末以来）DV因为小型、轻便、廉价、易操作等特点而深入寻常百姓的生活。
代表作品：
房东蒋先生、农民工、熊猫的故事、大家庭、独生女儿等,一、选题,电视纪录片类型：
人物类、考古类、自然类、军事类、历史文化类、科幻类等,
（一）选题侧重点,1、注重时代内容关注、见证时代的变迁，记录大的时代背景下人们的生活境况、情感经历以及精神追求；记录我们的民族、我们的文化在世界潮流面前的处境和走向。
观摩：
铁西区,2、关注主流群体纪录片要全面真实的反映和记录社会生活，所以除了创作富于个性色彩的作品外，还在对社会主流群体、主流文化多关注。
观摩：
我们的奥林匹克,3、关注民生民生不仅应该是许多纪录片直接关注的问题，也是纪录片思考的一个重要的逻辑起点和终点。
观摩：
坡上坡下,4、关注自然中国有异常丰富的动植物资源，关注、宣传并保护它们是纪录片工作者的另一使命。
观摩：
重返卡拉麦里,5、关注科学教育科教纪录片对于科学知识的普及、科学思维的培养、科学思想的建立以及科学精神的倡导，都具有重要意义。
如：
爱的奇迹,6、发现新视角同类题材、相近人物的纪录片如何找到不同的视角，给人以新的内涵和新的意味，是纪录片创作在题材开拓上值得研究的问题。
如：
一只猫的非常死亡,7、扬己之长拍摄自己身边的事和自己熟悉的事。
观摩：
孕,1、遇到题材普通时，怎么办？
伟大的人物尽量找其普通平凡之处；普通人物尽量挖掘其不平凡之处任何人都有他自己的故事，要学会聆听人物内心深处的声音。
2、遇到题材重复时，怎么办？
（二）选题难点,（三）我选什么样的题？
1、故事性强的2、有差异性的,确立主题要注意以下几方面：
1、主题的出现要顺理成章，有足够的支持，不能凭空拔高；2、主题大小的选择要适当，不应勉为其难，尤其是小制作，题材更不宜过大，主题也不宜过大。
3、要学会“大题小做”和“小题大做”。
4、要有意义。
5、要有新意。
二、叙事与结构,
（一）纪录片常见的叙事方式：
画面加解说式访谈加解说式客观记录式,1、画面加解说式。
这一叙事方式曾是我国纪录片的主导叙事方式，那时，由于受苏联“形象化政论”的影响，绝大多数纪录片采用了这种叙事方式。
如丝绸之路、话说长江和话说运河。
2、访谈加解说式访谈的介入在一定程度上降低了片子的主观介入程度，也可以扩展整个片子的表现力。
解说和访谈的交替出现给片子带来一种节奏因素，更加适合观众的收视需要。
采访作为叙事手段，又有不同的呈现方式。
需要说明的是，这里的采访是指狭义的采访，即记者和被采访者语言的交流，并将被采访者的语言结构在片子中。
3、客观记录式它主张不干涉拍摄对象，保持生活的原生态，强调取材的客观性。
它要求创作者深入生活，切实体验生活，甚至把自己完全融入被摄者的生活，从中提炼细节、情节乃至故事。
与故事片不同的只是：
纪录片是同步取材，而且这种“材”是生活中真实存在的，不是虚构和扮演的。
客观记录不是纯客观主义，它必须融入创作者的主观表现因素，否则片子就成了一本有闻必录的流水帐。
因此，从某种意义上说，这种叙事方式是主观和客观的完美结合。
（一）纪录片常见的叙事结构在纪录片中，结构是叙事的具体化，叙事要通过结构才能流畅地进行，所以，确立结构，也就是确立展开和完成叙事的方式。
结构作为纪录片创作中的一个重要方面，是指将前期素材进行排列组合的方式，不同的结构会产生不同的叙事效,果,结。
构形式是电视创作中最活跃的成份，对于同类的题,材不，同的作者可以用完全不同的结构形式来表现。
结构的固定格式虽没有，当还是有一些创作规律的。
所以，有必要了解结构的基本要求，掌握结构的基本方法。
电视作品结构的最基本要求是要做到自然、完整、严谨新、颖、统一。
自然。
就是结构顺理成章，过渡自然，行进流畅事。
物本身内部的条理性也是结构片子的依据。
完整。
它要求电视作品在结构上应该形成一个整体不，能给人以零乱残缺的感觉。
新颖。
一部好的纪录片，从内容到形式都应该有自的己特点，这样才能准确地表现出事物的特殊本质以及作者的独特理解。
如消失的大河桥严谨，它要求电视作品结构要严密，精巧、工整。
条理清晰，层次分明，主次得当。
统一。
一方面是指结构形式要与叙事内容的内在节奏取得一种有机统一；另一方面，结构形式本身要和谐统一浑，然一体，全篇贯通。
1、顺序式结构在纪录片的结构形态中，最为常见的就是透过时间的线性来统领镜头的编排。
顺序式结构就是一种依照事件进程的自然次序组织情节叙事结构，它是以时间为走向轴线的。
它要求叙事从事件的开始进入具体的冲突，然后有条不紊地被强化，推向一个高潮，当高潮得以某种方式缓解时，叙事结束。
这种结构强调情节的起承转合，要求有环环相扣的因果联系和严谨的逻辑性。
这种结构形式，符合现实生活的逻辑和顺序，容易为观众所接受。
因此它也常常作为接近生活的纪录片叙事的结构形态。
如：
远去的村庄中的缺水问题，中华百年祭中画家的创作体会,常见的纪录片几种结构形态：
2、交叉结构这种结构形式是将两条或两条以上有着内在联系的线索进行交叉安排，并以此组织情节，推动事件发展。
这种结构方式交叉片断的安排要推动结构的整体发展。
对片断的分切、组合要有内在的联系，并能在对比或队列中造成一种冲撞或加强，以拓展主题意义。
这种交叉式的结构中，时间和空间的顺序被打乱，然而它一般同是一主体在不同阶段的不同情境下的对列比较，它们之间是有相关联相互衔接的，并在共同的作用下加强深化了主题思想。
如：
远去的老马,3、板块式结构这种结构与交叉式结构的区别是几大板块中的主体往往是不同的，它虽然也是由两条或更多条线索，然而不是交叉安排，而是相对独立的，每一块内容有一条自己的发展线索。
因此可心说每个板块中的小结构则是一种顺序式结构。
各板块之间并不是没有联系的，只不过不是事物的一种内在的联结，而是统领于创作者的主题思想下的一种主观化的联结。
它们往往人一个基点出发来多角度多层面地去展现一个总的主题或事件。
因此它不太注意外在形态上的关联和形式上的完整性。
它有利于表现繁杂丰富的内容，它靠结构把不同主体事件整全在一个主题之中。
如：
沙与海。
一、前期准备工作1、确定题材选择熟悉的、感兴趣的、有能力做好的题材,编导范铭,2、基本确立主题3、拟定片子的结构走进香港4、确定并联系拍摄对象5、确定设备,6、确定成员编导、摄影师、摄助、制片人、录音师7、安排行程8、应变措施/第二套方案9、必要的重要证件10、其它应备的东西,二、采访与创作主体意识,1、主观与客观纪录片不存在纯客观和绝对真实。
纪录片永远离不开创主作体的主观意识和主观手法，要反对的是过分外露的主观色彩。
立场、观点的客观性只具相对性，要追求的是自然效果和逼真真实。
一览中国,2、“重现”与“情景再现”重现“是将某一特定人物过去的有意义经历由本人重演新示进行拍摄。
是画龙点睛地突出某些特定时空、特空内容而，不是对“过去”的简单复制。
如早春中的打雪仗“情景再现”，又称“模拟再现”、“搬演”、“扮是演”由他，人扮演时过境迁的特定重要情节，或者运用光影声效造型，再现某种特定历史性时刻的环境氛围，作为对形象叙事的衔接和强调。
一般用
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