高中语文第3单元修辞立其诚单元测评A语文版必修.docx

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高中语文第3单元修辞立其诚单元测评A语文版必修

2019-2020年高中语文第3单元修辞立其诚单元测评(A)语文版必修

一、语言基础知识运用(12分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是(  )

A.焙烧/蓓蕾  整饬/炽热  模样/模范

B.沸腾/吹拂  愤慨/气概  劲头/干劲

C.贻误/怠慢  回溯/宿愿  字帖/服帖

D.羸弱/赢利  蹊跷/骁勇  稽首/滑稽

解析:

A项,bèi,chì,mú/mó;B项,fèi/fú,kǎi/gài,jìn;C项,yí/dài,sù,tiè/tiē;D项,léi/yíng,qiāo/xiāo,qǐ/jī。

答案:

D

2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是(  )

(1)她是该国第一位女总理,身材高挑,穿上高跟鞋后身高超过1.70米,在该国女性中称得上   。

 

(2)明清书法家的书法都很有法度和功力,技法娴熟,流利美观,但就是缺少一种力量,缺少一种   的精神气象。

 

(3)英国国家博物馆收藏有数量极丰的各类中国文物精品,其中有上千件中国古代青铜器,   之作至少百件。

 

A.卓尔不群   鹤立鸡群   出类拔萃

C.鹤立鸡群出类拔萃卓尔不群

B.出类拔萃鹤立鸡群卓尔不群

D.鹤立鸡群卓尔不群出类拔萃

解析:

“鹤立鸡群”比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出;“卓尔不群”,优秀卓越,超出常人;“出类拔萃”形容超出同类。

答案:

D

3.下列各句中,没有语病的一项是(  )

A.在整顿土地市场的同时,国土资源部开始从饱受争议的农村集体建设用地入手了。

新的土地政策能否严厉执行,必将对楼市泡沫形成打压之势。

B.现在住房虽然比过去只多了六平方米,老少三代可以不再挤在一个房间里,自己也可以有个读书写字的地方了。

C.这份政府工作报告将对今年政府工作的重点做出详细部署,而眼下海内外最急于知道的是,今年中国政府会找到哪些良策来应对经济日益加剧的下行压力。

D.我们历来主张向外国著名的IT巨头公司借鉴,而且事实上已经这样做了;但我们也历来主张反对盲目照搬,全盘西化——事实证明,这样做极端有害。

解析:

A项,两面对一面。

B项,关联词搭配不当。

应在“老少三代”前加“但”以与“虽然”搭配。

D项,“向……借鉴”搭配不当,且后一个“这样”指代不明。

答案:

C

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )

长风中,广漠里,还有一棵棵的胡杨单独立于天地间,望不断那独立于沙的姿影,       :

       ,       ,       ;       ,       ,似乎也刚好放得下我一颗心,我心放于此是如此的宁静、柔美,宽柔至没边没际。

 

①这长不出一缕炊烟的荒漠里

②这有一叶绝色生长的地方

③这姿影让我心里生出无边的空阔与玄想

④载得起胡杨成林

⑤何以却放得下这一棵胡杨

⑥这空阔的沙漠上

A.①③④⑤⑥②    B.①③⑤④②⑥

C.③①⑤④⑥②D.③①④⑤②⑥

解析:

根据前面的内容,冒号之前应为第③句,引领下面内容,而最后一句根据后面的语句,应为第②句。

还可以注意某些句子的顺序,如是否有连词或代词,语句是否有一定的前后顺序或逻辑关系等,如④⑤的正确顺序应为⑤④。

答案:

C

二、现代文阅读(38分)

(一)课内文本阅读(13分)

阅读下面的文字,完成第5~8题。

有一次我碰上巩乃斯草原夏日迅疾猛烈的暴雨。

那雨来势之快,可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落;雨脚之猛,竟能把牧草覆盖的原野一瞬间打得烟尘滚滚。

就在那场短暂暴雨的击打下,我见到了最壮阔的马群奔跑的场面。

仿佛分散在所有山谷里的马都被赶到这儿来了,好家伙,被暴雨的长鞭抽打着,被低沉的怒雷恐吓着,被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着,马,这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来,山洪奔泻似的在这原野上汇聚了,小群汇成大群,大群在运动中扩展,成为一片喧叫、纷乱、快速移动的集团冲锋场面!

争先恐后,前呼后应,披头散发,淋漓尽致!

有的疯狂地向前奔驰,像一队尖兵,要去踏住那闪电;有的来回奔跑,忙乱得像临危不惧、收拾残局的大将;马驹紧紧尾随着母马认真而紧张地跑,不再顽皮、撒欢,一下子变得老练了许多;牧人在不可收拾的潮水中被挟裹,他大喊大叫,却毫无反响,他的喊声像一块小石片扔进奔腾咆哮的大河。

雄浑的马蹄声在大地奏出的鼓点,悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅,划出一条条不规则的曲线,扭住、缠住漫天雨网,和雷声雨声交织成惊心动魄的大舞台。

而这一切,得在飞速移动中展现,几分钟后,马群消失,暴雨停歇,刚才的一切几乎让人疑为海市蜃楼,南柯一梦。

我久久地站在那里,发愣、发痴、发呆。

我见到了,见过了,这世间罕见的奇景,这无可替代的伟大的马群,这古战场的再现,这交响乐伴奏下的复活的雕塑群和油画长卷!

我把这几分钟里见到的记在脑子里,相信,它所给予我的将使我终身受用不尽……

马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱,我说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合。

屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰“大概您在什么时候当过马”,因为托尔斯泰不仅爱马、写马,并且坚信“这匹马能思考并且是有感情的”。

它们和历史上的那些伟大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像屹立在最醒目的地方。

5.下列对选文有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(  )(4分)

A.“那雨来势之快,可以使悠然在晴空盘旋的孤鹰来不及躲避而被击落”的情景是不可能出现的,这是作者的一处败笔。

B.选文第一段通过描写草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景,展示了生命力的冲动达到极致时酒神式的狂乱奋发的境界。

C.草原上的马群突遇暴风雨狂奔的场景,使作者“发愣、发痴、发呆”,在几分钟内见到的将“终身受用不尽”,使他认识到在那个与世隔绝、生活单调、充满危险的年代,应该敢于与社会抗争。

D.选文第一、二段借助特定的物来表现特定的情感,让读者在对物的感知过程中,自觉地理解文章主题,收到了水到渠成的效果。

E.选文画线句用“碰撞”与“飞溅”来表现声音的力度和跳跃感,用“曲线”来记录声音的轨迹,充分表现了作者的语言张力。

这些词与“划出”“扭住”“缠住”等词将声音从视觉转化为听觉,生动地描写出马群奔跑的热烈剽悍的气势,营造出极为特殊的语言效果。

解析:

A项,此处描写虽有些夸张,但突出了雨来得迅猛。

不能说是败笔。

C项,这个场景让他难得地面对了生命的真,作者这样就将对马的描写和自己对生命的思考有机地结合起来,对马的赞美和自己追求自由的情感得到自然地流露。

E项,应为从听觉转化为视觉。

答案:

BD

6.《巩乃斯的马》所赞美的巩乃斯的马的崇高品性有哪些?

(3分)

解析:

重点分析“马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人随意欺凌,并不懦弱,我说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合”可筛选出有效信息。

参考答案:

(1)奔放雄健而不凶暴。

(2)优美柔顺而不懦弱。

(3)富有进取精神。

(4)具有崇高感情。

(5)它是力与美的巧妙结合。

7.请简要概括这几段文字的艺术特色。

(2分)

解析:

从语言、内容、结构等方面进行概括总结。

参考答案:

(1)情感浓烈饱满。

(2)意境阔大雄壮。

(3)描写细致。

(4)结构严谨。

8.本部分对群马奔腾场面的描写有怎样的内涵?

(4分)

解析:

认真阅读相关段落,理解“被暴雨的长鞭抽打着,被低沉的怒雷恐吓着,被刺进大地倏忽消逝的闪电激奋着,马,这不肯安分的生灵从无数谷口、山坡涌出来,山洪奔泻似的在这原野上汇聚了”“它奔放有力”“是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的巧妙结合”等文句,从中筛选出相关的信息。

参考答案:

本部分的场面描写展示了生命力的冲动达到极致时狂乱奋发的境界,生命的潮流在自然的鞭策下纵横驰骋,外界的所有羁绊都不放在它的眼里,典型地刻画出马的生命活力与人对自由境界的向往。

(二)课外散文阅读(25分)

阅读下面的文字,完成第9~12题。

有泪水的牲口

耿 翔

①我离开马坊好多年了。

我熟悉的那些人,尽管有一大群已经回到土里去了,但在土上继续活着劳动的人,还是大多数。

而我熟悉的那些牲口,连影子都找不到了,全部消失在村子的记忆里。

如果硬要追问,有些细心的人,会指着他们家的一盘井绳,说这是那些牲口的皮做的。

②这就是一头牲口的命运。

③它们挺着那么巨大的骨架,在大地上驾车运送过多少东西,拉犁耕种过多少土地,这是谁也说不出来的。

等它们被繁重的活路磨到老死后,它们包裹过太多力气的皮,还在我们的日常生活中,继续显示着牲口一身的柔性和韧性。

④在马坊人的记忆里,都有一根鞭子的阴影。

那是用死后的牲口的皮拧成的,是用来抽打活着的牲口的。

有一种高角鞭子,是赶大车、碾场的人用的。

一根细软的竹子,系一根细软的皮绳,稍子是马的鬃毛。

这种鞭子,摔在空中是一串炸响,落在地上起一阵土雾。

它在挥鞭人手中爆发出的力量,常常使牲口细软的皮毛上,隆起一道血痕。

一村人中,有几个鞭法很好,我们也就常常围上去,听他们讲述在赶车的路上,或在碾麦的场里,一鞭子挥下去,牲口的耳朵是怎样被撕裂的。

那些撕心裂肺的痛,制造者感觉里没有,我们的感觉里也没有,只有不会说话的牲口,用自己的皮肉承受着。

⑤我在那时就有一种感觉:

农业绝对不是一首田园牧歌。

⑥我们从大地上要获得粮食,就要付出皮肉之苦。

⑦这样的苦,既出在人的身上,也出在牲口的身上。

⑧还有一种牛皮鞭子,很短的,从手里摔出去,也就几尺远,刚好能打着犁地的牛的头。

我是用这样的鞭子,打过村上的几头牛的。

那是在犁地的时候,由于我喊出的吆喝,不通牛的习惯,牛总是踏不到畔子上,犁出的地歪歪扭扭,被背着手走过来的队长彦英骂了几句。

我心里很窝火,就用手里的牛皮鞭子,狠劲地抽打着那头黄牛。

⑨牛不会出声骂我,牛转过头来看我。

我突然发现,牛的眼窝里是噙满泪水的。

在这以前,我只知道人的眼窝里,常常会流出泪水,压根就没想过,这些从心底里涌出的东西,牛也像人一样拥有着。

⑩我那时忍受着许多委屈。

想到这些,我一摸自己睁着的眼,里面全是泪水。

我想那头牛的泪水,就是我的泪水,我不敢在白天的劳动中流,只能在一个人的夜晚里,这样悄悄地流。

我由自身知道,有泪水的牲口,是有悲伤的牲口。

我从此在劳动的前后或间隙,都要在牲口的眼睛上摸一摸,让它的长流不止的泪水,能浸润一下我的手心。

因为在夜晚,我知道自己无处抓摸的手心里,还有我白天摸到的,牲口的泪水。

我也想这些有泪水的牲口,哪来那么大的力气?

我清楚地记得,村里那高大的脬子牛如何把深陷泥地的装满一车玉米的大车吃力挪动的。

在它的嘴唇前,有一个金黄色的玉米棒子在晃动。

挤在激动的人群中,盯着这头有泪的牲口的眼睛,我想为了生存,一头牛和一个人是一样的,生命中的高贵和屈辱,是同时存在着的。

这头牛后来是怎么死的,死时一村人怎么用土埋葬它的,我不得而知。

我只知道,它面对金黄色的玉米棒子,眼里也是有泪水的。

现在,我最想知道的,就是这些有泪水的牲口,身上怎么有那么大的力量。

我想到了它们的胃。

这是属于田园的胃。

这是属于农业的胃。

这是属于乡村的胃。

这样的胃,在一头牲口的身体里,为了聚集劳动所需要的力量,日夜不停地蠕动着。

这样的胃里,装着一座山的颜色,装着一座山的力量。

而你真正看清它,就是一把青草。

这样的胃是疼痛的,因为我看过,村人从一头牛的胃里,用磁铁吸出了那么多的铁丝和铁钉。

那时,我觉得自己的胃也很痛,我知道有泪水的牲口,也是为自己的胃,而无言地流着泪的。

我也在诗里写道:

“而活在一地的青草里/我在马坊的原野上/看见的牲口,没一匹不拉着木犁或耧耙/深入土地的心脏,把一身骨架/山一样耸立起来。

不要说青草在野/也不要说青草贫贱,在牲口毛色/发亮的身上,我看见乡村/正一寸一寸地生长。

”事实上,我们和一头牲口,和一株庄稼,和一棵草木一样,都在乡村里生长。

只是要记住,我们更和有泪水的牲口一样,也是在自己的眼里,噙满了泪水,在乡村里生长的。

(节选自《第五届老舍散文奖获奖作品》,有删改)

9.下列对文章内容的理解和分析,最恰当的两项是(  )(5分)

A.文章第③段采用了排比的修辞手法,从田园到乡村,层层深入地揭示了牲口在乡村中的重要作用,表达了对牲口的赞美之情。

B.文中描写了听鞭法好的人讲述鞭打牲口的情形,在撕心裂肺的疼痛中表达了作者对挥鞭人鞭打牲口这一行为的强烈谴责。

C.本文视角独特,以“流泪的牲口”来观照人在乡村中“成长的艰难”,在字里行间中饱含着真切的生命体悟和沉痛的乡土情怀。

D.文中多次写到牲口的流泪,让我们不仅感受到一个牲口的痛苦生长,而且更感受到在乡村中成长的人也一样充满艰辛与悲苦。

E.文章主要运用了叙述、描写、抒情、议论、说明多种表达方式,回忆了马坊中的那些牲口以及与这些牲口有关的经历和故事。

解析:

A项,“排比”修辞不妥,“层层深入地揭示了……重要作用”错;B项,“表达了作者对挥鞭人鞭打牲口这一行为的强烈谴责”错;E项,文章中没有运用“说明”的表达方式。

答案:

CD

10.“牲口”为什么流泪?

联系全文,分条概括。

(6分)

解析:

这道题的答题区间在第⑧至段,第⑧⑨⑩段写“牲口委屈地流泪”;第段写“牲口为了生存屈辱地流泪”;第段写“牲口忍受粗劣的食物”无言地流泪。

回答此类题的前提是对文章内容有准确的理解,尤其要注意两点:

一是尽可能用原文的词语作归纳;二是防止要点遗漏,答案不完整。

参考答案:

①因无端遭受责打,“委屈”地流泪;②为了生存,“屈辱”地流泪;③为了积聚劳动力量,忍受粗劣的食物,“无言”地流泪。

(意思相近即可)

11.文章第段引用诗句有什么作用?

请简要分析。

(6分)

解析:

首先理解诗句的含义,结合内容,分析其作用;然后从结构上分析结尾句(引用诗句)的作用。

参考答案:

①借诗句形象凝练地表现了牲口在生活中的艰辛,抒发了作者对牲口顽强生长的赞美;②使全文深进一层,表明生命虽充满苦难,但也要顽强地生长。

(意思相近即可)

12.作者为什么说“农业绝对不是一首田园牧歌”?

联系全文,结合现实生活或阅读体验,谈谈你的理解。

(8分)

解析:

这是一道探究题。

解答此题,既要联系文章内容,又要适当地进行拓展,联系自己对人生的认识进行阐述。

这类题的答题步骤是:

先答出观点,再结合文段内容进行分析,然后谈及自己对现行教育制度的观察、理解、认识即可。

答案示例:

(1)作者认为,农业并非田园诗中所描绘的那样,充满着宁静与平和,而是充满艰难与苦痛。

正如文中的那些“牲口”一样,它们为了生存,忍受屈辱,眼里总是“噙满泪水”,它们为了生存,忍受疼痛,胃里总会存留“铁丝和铁钉”。

牲口如此,人更是如此,因为我们从大地上要获得粮食,就要付出皮肉之苦。

(2)联系现实生活或阅读体验分析略。

(言之成理即可)

三、语言文字运用(10分)

13.阅读下面的材料,给“海囤族”下一个定义,不超过40字(含标点)。

(5分)

所谓“海囤族”就是囤货一族,而且什么都囤,囤的标准只有一个:

便宜。

从表面上看,“海囤族”反映的是百姓应对日益高涨的物价的盲目和慌乱,而背后却凸显了市场经济条件下消费市场和资本市场的失范。

“海囤族”的行为固然失去理智,但面对日益高涨的物价,这实在也是他们无奈的选择。

与其说他们“囤”的是生活必需品,倒不如说囤的是“安全感”。

从“菜奴”“团购族”到“省钱攻略”“买菜秘籍”,可以说,民众的智慧已经发挥到了极致。

解析:

这是一道下定义类试题,所谓下定义,就是用简短明确的语句提示概念的内涵,即揭示概念所反映的对象的特点或本质的一种逻辑方法。

答案示例:

“海囤族”指应对日益高涨的物价,以便宜为标准大量囤积生活必需品的群体。

14.下面是某车辆管理所的验车流程图,请用简洁的语句介绍整个流程,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75字。

(5分)

解析:

这是一道图文转换试题,本题的答题关键在于看清箭头所表示的顺序,尤其注意人和车的分合情况的表述。

答案示例:

由大门进入车道,在检测线前停车,车上检测线,人进小屋登记,然后到接车点接车,最后到大楼二层交款盖章。

四、写作(60分)

15.阅读下面的文字,根据要求作文。

一个小孩在草地上发现了一个蛹,把它带回了家。

过了几天,蛹身上出现了一道小裂缝,里面的蝴蝶挣扎了好几个小时,身体似乎被卡住了,一直出不来。

小孩于心不忍,便用剪刀剪开蛹壳,帮助蝴蝶脱蛹而出。

可是,这只蝴蝶身躯臃肿,翅膀干瘪,根本飞不起来。

要求:

①立意自定;②诗歌除外,文体自选;③不得套作和抄袭;④不少于800字。

写作提示:

本题可以从感性和理性两方面考虑:

①理性分析爱与害。

要求我们理性看待生活中的爱,要认识到有时不爱却是一种爱,有时爱反而是一种害。

能超越表象去辨析爱的真伪,领悟爱的实质。

写作时,要体现出中间的辨析。

②感性写出爱与害。

要求我们结合生活实际,用生活的事例来论述爱的真谛,这样既能写出思想高度,也能写出真情实感,让爱在生活的五颜六色中呈现出鲜明的形象。

在文体选择上,以写出情理交融的散文为佳。

如写成议论文,要有生活作支撑;如写成记叙文,要在精要处适当点题。

例文:

爱,但不要去爱

每年春阳最艳丽的时候,我家后面的刘奶奶总是在她的小菜园里种下一排果蔬。

等那枝叶将展、根茎已壮之时,日头已显了夏季的焦灼,可刘奶奶总是任由这些幼小的植株曝晒在阳光之下,甚至一两个星期都不浇水。

她笑着向我解释,这是“蹲苗”啊!

这些植株只有经得起“蹲”,才能真正“站”起来,因为这期间它的根茎已深入到土壤中水分最丰富的地方,智慧的农民将它扔在险恶之地,竟逼它快速地成熟,“站”得枝繁叶茂,果实累累。

如果换成我们,我们怎样对待自己的果蔬呢?

天天起草摸黑地除草、浇水、施肥,看见一粒虫卵就大呼小叫,叶子有点蔫黄就唉声叹气,这种看似沉甸甸的爱,真的能让它结出好果子吗?

爱并不都是好事。

有时放开所爱的,才能让他和世界融为一体,才不至于一手打造的是转瞬即逝的肥皂泡、娇不胜风的千金公主。

有时顺其自然,不用一惊一乍地关注他的一举一动,反倒无心插柳柳成荫。

万物比你想象得坚强,只有来自自然的选择,才能真正教会他前行的信念。

前几天翻到高一的日记,空荡荡的几页却再现了当时的心境。

高一的时候,我住校了,可是什么都不会做,什么都要自己做,一切都笨手笨脚的;学校伙食也是出奇的差,当时身体十分虚弱,甚至连喝水都能喝出病。

与那些优秀的学生比,学习成绩更是惨不忍睹。

我对自己的能力和实力产生了深深的怀疑,对前途的恐惧与迷茫,刚刚开始独立生活的孤单与对家乡的思念,化作了透着我焦躁心境的字迹在纸面上跳动,和内心的默默坚持与忍耐。

之后的两年我改变了好多,这是连串的寂寞、打击给予的力量,正是没了宠我宠得没了天理的父母在身边,温室里的我移到阳光下“蹲下”,积蓄力量重新站起来,才得以茁壮成长。

据说我床铺的前任主人叫曹珊珊,现在就读于中国科技大学,两年前她离开这里时在铺上给我留了一张纸条,现在愈发觉得那些语句的力量。

她说:

亲爱的学妹,欢迎你来到这里,首先请你相信自己,然后耐住寂寞,经得打击,这是我们一致公认的成功秘诀,这里会让你坚强的。

我相信,成功的人总是在风雨中成长起来的,而那些始终没有离开爱与关心的人,很可能会在一场小小的风雨中彻底崩溃,被社会淘汰。

记住,爱,但不要去爱。

 

2019-2020年高中语文第3单元修辞立其诚单元测评(B)语文版必修

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成第1~3题。

(15分,每小题5分)

文质论

陶东风

“文”“质”作为对举的观念范畴,源自《论语·雍也》:

“子曰:

‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

’”孔子本是就其理想人格“君子”发论,后世论者一般认为,早在先秦时期,孔子便已注意到了文章的内容与形式的关系问题。

孔子所说的“文”,指的是外观形式的文采。

孔子所说的“质”,有人认为指内在实质,即内容;有人认为仍然指形式表现的质朴无文;也有人认为这两者其实是相通的,表现形式的质朴无文,是由内容的质朴所决定的。

“彬彬”,或谓“文质相半之貌”,或谓“文质备也”,或谓“美盛”之义,文质彬彬,即文质并茂。

尽管后人释有歧义,但孔子提倡“文质彬彬”,就是强调文质统一,则无疑义。

文与质的关系,既有统一的一面,也有矛盾的一面。

就统一性而论,必有其质,方有其文,所谓“皮之不存,毛将焉附”;就矛盾性而言,文可以反作用于质,而对质产生积极或消极的影响。

这就构成了传统文论中的文质统一论。

先秦诸子百家中也有把“文”与“质”的对立加以绝对化的说法,如道家、墨家和法家的理论实质有所不同,但都表现为重质轻文,甚至持“文灭质”之论。

“文”被看作人为外加的甚至是扭曲本然的虚假饰物,他们要求去文就质。

这一极端化的“文质”说,影响远不及儒家传统文论的“文质”统一说。

汉代的扬雄继承和发挥了孔子文质兼备的思想,认为只有“华”“实”相副,才能体现君子风范,文质彬彬,合乎礼义。

魏晋南北朝时期开始出现重文轻质的倾向,特别是六朝的文学创作,竟一韵之奇,争一字之巧。

六朝人把“文质”概念引入文学领域,文与质基本上指文学作品的内容与形式,且强调它们之间的对立统一关系。

刘勰还把“文质”的辩证统一关系看作是推动文学创作发展的内在基本因素,因而从理论上努力概括“质文化变”的历史潮流和审美规律,以期文艺创作及其理论批评的健康发展。

魏晋南北朝的文质观念突出了“文”的文学性和审美价值,使中国古代文学自觉的时代终于到来。

唐人魏征在《隋书·文学论传》中指出文质二者的特点以及在文学中的不同表现:

“理深者便于时用,文华者宜于咏歌”“气质则理胜其词,清绮则文过其意……若能各去所短,合其两长,则文质彬彬,尽善尽美矣。

他所称“文质”,总括了南北二地文学风格和风尚爱好的不同,强调取长补短,以达“文质彬彬”的完美境界。

这是传统文论中“文质”内涵的扩展。

宋明道学家多重质轻文,主张有德者必有言,有言者未必有德,道胜而文不难自至。

清代的“文质”观念,多在前人的基础上沿袭和发展。

王夫之《古诗评选》卷五云:

“文以质立,质资文宣。

”“质”是本,是体;“文”是象,是用。

“质近内而文近外,质可生文而文不能生质”。

但是“文”也不是“质”的简单形式,更不是可有可无的,“质资文宣”,就是“质”待“文”现的意思。

这是对前人“文质”观念的沿袭。

由于“文”与“质”作为文艺创作的两大要素的复杂性和多变性,“文质”有时又可指风格和风尚,其中包括时代风尚、地方风尚、文体特征和个人风格等,这则是对前人“文质”观念的丰富和发展。

清代古文复兴,古文家大都突出质的重要。

如桐城派主将方苞在《杨千木文稿序》中指出:

“文者,生于心而称,其质之大小厚薄以出者也。

”章学诚在《文史通义·言公》中甚至认为:

“文可以明道,亦可以叛道,非关文之工与不工也。

总之,中国古代“文质”理论的深化及其所体现的中国古代文学历史发展的艺术辩证法,在今天仍然具有重大的文学理论意义。

(选自《文学理论基本问题》,有删改)

1.从文章内容来看,下列对“文”“质”的表述,正确的一项是(  )

A.“文”“质”作为对举的观念范畴,源自孔子对理想人格“君子”的发论。

B.孔子所说的“文”指外观形式的文采,孔子所说的“质”指的是内在实质,即内容。

C.孔子提倡“文质彬彬”,中国古代自汉至清也都强调文质的对等地位。

D.文与质的关系,既有统一的一面,也有对立的一面,这就构成中外文论中的文质统一论。

解析:

B项,“孔子所说的‘质’指的是内在实质,即内容”,说法不全面。

C项,“对等地位”错。

D项,不是“中外文论”,而是“传统文论”。

答案:

A

2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(  )

A.后世论者早就认为在先秦时期,孔子便已注意到了文章内容与形式的关系问题。

B.道家、墨家和法家的理论实质相同,都表现为重质轻文,甚至持“文灭质”之论。

C.魏晋南北朝的文质观念突出了“文”的文学性和审美性,迎来了中国古代文学自觉时代的到来。

D.

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