浅析林黛玉与薜宝钗形象对比.docx
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浅析林黛玉与薜宝钗形象对比
浅析林黛玉与薜宝钗形象对比
内容摘要：
本文主要以《红楼梦》中林黛玉与薜宝钗两名女性形象为研究对象，结合其外貌、性格、为人、情感等方面，分别从现象和本质两个层次进行分析对比，突出黛玉坦率纯真、宝钗圆滑世故的形象特征，揭露出诸多读者拥林抑薜的根本原因。
关键词：
现象本质坦率纯真圆滑世故
引言：
《红楼梦》，原名《石头记》，一部世人皆知的巨著，被誉为“中国文化的瑰宝”。
近代林纾有“中国说部，登峰造极者无若《石头记》。
叙人间富贵，感人情盛衰，用笔缜密，著色繁丽，制局精严，观止矣。
”
在这部作品里，作者塑造了风流娇艳的史湘云，文采精华的贾探春，貌美如花的薜宝琴，性格冷淡的贾惜春，世外俗人的妙玉等女子形象，但与林黛玉“秋水为神玉为骨的冷傲清高”及薜宝钗“芙蓉如面柳如眉的温柔妩媚”相比，均略输一筹。
《红楼梦》自问世以来，在诸多读者中就形成了钗与黛孰优孰劣之争。
清人邹弢在《三借庐笔谈》中说，他与友人许伯谦因对黛玉、宝钗的看法相左，“遂相龃龉，几挥老拳”（见《古典文学研究资料汇编．红楼梦卷》卷四第390页）。
我们看清代许许多多有关《红楼梦》的杂记、短评、题咏以及各种《红楼梦》的评点本，均是“尊林贬薜”者居多，而“尊薜抑林”者只占极少数。
实际上，被多数人肯定的林黛玉在《红楼梦》的具体描写中却是一个并非“十全十美”，甚至缺点和不足很多的人，而薜宝钗正好相反，几乎是一个“完人”。
人们为什么偏偏喜欢和同情一个有很多缺点或不足的林黛玉，而不喜欢甚至讨厌长处似乎不少的薜宝钗呢？
我以为，读者是结合自身社会伦理观、道德观，透过表面现象看穿人性本质来分析这两个人物形象的。
一、从表面现象看林、薜形象
鲁迅先生说：
“说到《红楼梦》的价值，可是在中国的小说中实在是不可多得的。
其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。
”从现象看，曹雪芹塑造的林黛玉有着很多的缺点和不足，而薜宝钗确近乎“十全十美”。
（一）林、薜的体貌差异。
就体貌而言，林黛玉“风流袅娜”，薜宝钗“鲜艳妩媚”；林黛玉“身体怯弱”，薜宝钗“肌肤丰泽”；林黛玉“眉尖若蹙、双目含情”，“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风”，薜宝钗“脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠”。
按照怡红夜宴上的比拟，林黛玉犹如淡雅清香的芙蓉花，薜宝钗犹如艳冠群芳的牡丹花。
在容貌上，林黛玉的娇美资容无疑是很美的、迷人的，但人们还是隐约感到，宝钗似乎更美一些。
作品中就有不少宝钗比黛玉美的文字：
“不想如今忽然来了一个薜宝钗，年岁虽大不多，然品格端正，容貌丰美，人多谓黛玉所不及”（第五回）；贾宝玉也说过这样的话：
“更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物。
你们如今瞧瞧她这妹子，更有大嫂嫂这两个妹子，我竟形容不出了。
老天，老天，你有多少精华灵秀，生出这些人上之人来！
可知我井底之蛙，成日家自说现在的这几个人是有一无二的，谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个，如今我又长了一层学问了”（第四十九回），他推翻了自己认为的“现在的这几个是有一无二的”的说法，其中当然包括林黛玉，并且前面还借口别人成日家说宝姐姐是绝色的人物，看来他也是承认宝钗比黛玉长得美的，只是不便明说罢了。
（二）林、的薜性格差异。
在性格上，林黛玉多愁善感，整天以泪洗面，有着一种为常人所受不了的阴郁气质。
而薜宝钗则乐观从容，笑口常开、豁达开朗。
当林黛玉为“花谢花飞”心碎肠断的时候，她正兴高采烈地参加大观园祭饯花神的活动，又在滴翠亭前娇喘吁吁地追赶玉色蝴蝶。
大观园诗社以柳絮为题填写小词，众人所写都不免流于伤感，独有她的《临江仙》，格调昂扬轻快。
“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
……万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青去！
”无根无绊的柳絮，经过审美创造，化为舒卷自如直上青云的意象。
薜宝钗不象林黛玉那样多愁善感，也从来不伤春悲秋。
（三）林、薜的人格差异。
在做人上，偌大的贾府，林黛玉除了钟情的宝玉和贴心的丫头紫娟外，几乎没有什么知己，显得很孤立。
她孤高自许，目下无尘，恃才傲物，口舌招尤。
常常得理不让人，用并无恶意的锋利言辞得罪了不必得罪或不能得罪的人，落得个“小性儿”的恶名。
而薜宝钗却应酬裕余地和谁都处得很融洽，使得“一个个像乌眼鸡似地”上上下下、各色人等，无不交口称赞于她。
连人人侧目的赵姨娘也由衷地夸她“会做人”。
她装愚守拙，随分从时，行为豁达，言语温和，从不耍什么“小性儿”，不仅得到了贾母“从我们家里这四个女孩子算起，都不如宝丫头”的权威评定，连林黛玉也终于“孟光接了梁鸿案”，同她亲密得“更比他人好十倍”。
（四）林、薜的才学差异。
在才学上，林黛玉当然是有才的，尤其是诗才，可以说在大观园里是公认的。
林黛玉才思敏捷，富于诗人的气质和艺术创作的敏感。
小说描写她每次作诗时，总是进入灵感迸发和触动颖悟的状态，呻吟俯仰之间，一片真情和灵性自然流露出来，好象丝毫不费气力。
但薜宝钗也有一套颇有见地的诗论，什么“只要主意清新，措词就不俗了”，什么“善翻古人之意”等等，说得头头是道。
几次诗社，她同黛玉迭为魁首，几乎难分轩轾。
在整部《红楼梦》中，林黛玉除了会写诗以外，我们没有看到她其他什么特长。
而宝钗则不同了，她还懂得名物训诂，有丰富的戏曲知识，有一定的医药卫生常识，还知道佛家经典，尤其在绘画方面，简直就是个行家。
她不仅知道绘画要用些什么纸料、画具、颜料，还能详详细细地开出一张大单子，以至外行的林黛玉嘲笑她是否把嫁妆也开上去了。
凡此种种，说明在才学上林黛玉只能算是某一方面的“专家”，而薜宝钗则可以称得上是真正的“博士”了。
（五）林、薜的情感差异。
在爱情上，林黛玉和薜宝钗都爱着贾宝玉。
宝玉和黛玉的爱差不多都是以争吵的方式出现、在斗气哭泣的过程中度过。
吵得最凶的时候，甚至闹到宝玉脸黄气绝、摔玉砸玉、寻死觅活的地步，黛玉自己也常常是涕泪横流、奄奄一息。
他们爱得是那么痛苦，那样不能自拔，而起因又常常在黛玉一方。
宝玉和宝钗的爱情则完全是另一种情状，薜宝钗总是那样的不即不离、不冷不热、不浓不淡，安之若素，泰然处之，颇有君子之风，甚至看到宝黛在一起也视而不见或有意回避，很少醋意，从不泼酸。
二、从人性本质析林、薜真伪
从表面现象看，黛玉在很多方面是超不过甚至比不上宝钗的，
可为什么从古到今都是拥林抑薜者多呢？
其原因主要在于：
黛玉“真”而宝钗“伪”。
（一） 从性格本质看林、薜差异。
在性格上，大多数读者对薜宝钗的印象都是宽厚和随和，究其
原因，皆因她天资聪慧，深知为人处世、明哲保身的道理。
薜宝钗的生长环境使她受到了封建礼教的束缚。
慧智的她深知自己作为一个女人，无论有多大的才干，在这个男权的社会里，任何的反抗都注定要以失败告终，她不得不养成一种八面玲珑而又冷漠虚伪的个性。
入府不久，她便以“行为豁达，随分从时”而“大得下人之心。
便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽“；很快又博得了贾母、王夫人的欢心，就是林黛玉也在她高明的外交手腕下，俯首就擒，心悦诚服，以至于把她当做情同手足的亲姐妹。
更令人惊异的是，连亲生女儿都捏不到一块的赵姨娘，薜宝钗也能够感动她。
当她送了一点薜蟠从江南带来的土仪给贾环时，赵姨娘十分高兴，夸“宝姑娘好，会做人，很大方”。
本来和睦处人、妥善处事并不是什么不好的品德，但薜宝钗的这种友善却隐藏着种种目的。
比如，明明是给她薜宝钗做生日，她却偏偏点贾母爱吃的菜，爱看的戏；元妃出的灯谜，她明明一猜就中，觉得“无甚新奇”，但“口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思”；赵姨娘、贾环无人不讨厌，她薜宝钗也未必喜欢这二位，但却从不得罪；金钏被逼自杀，她为了安慰王夫人反说金钏糊涂。
薜宝钗正是以她这样的圆滑世故和人情冷漠，才逐渐在封建家长的心目中造成了“宝二奶奶”非她莫属的牢固地位。
其实，宝钗又何尝没有黛玉身上的“多疑”呢？
第三十回中，宝玉随口问道“姐姐怎么不看戏去？
”宝钗答道“我怕热”。
宝玉又道：
“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体胖怯热。
”这本是一句玩笑话，但宝钗听说，“不由得大怒，待要怎样，又不好怎样”，又“回思了一回，脸红起来”。
时逢宝钗应选皇宫才人，她是落选者，宝玉的话不偏不倚触着她的心病，宝钗立即变脸，这难道不是“多疑、敏感”的表现吗？
这些行为也充分说明了她做人的不实在、不真诚。
我们再来看看那位“小性儿”、“尖酸刻薄”的黛玉姑娘吧。
翻看《红楼梦》，她这样的个性体现俯拾皆是。
但她的“酸”大多出现在以下两种情况：
一是谈到金玉良缘等危机她和宝玉爱情的时候，二是在遇到谈论身世、贵贱，引起她悲叹自己的处境的时候，这时她才会敏感的触景伤情，借题发挥。
一次，当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，不巧雪雁送手炉来，黛玉便一语双关地说：
“谁叫你送来的？
难为他费心。
”雪雁说：
“是紫娟叫送来的。
”她马上又说：
“也亏你暗中摸索他的话！
我平日和你说话，全当耳旁风，怎么他说了你就依了，比圣旨还快呢！
”只有敏感的颦儿，才能把她的妒意表达的如此锋利而又含蓄，机带双调而又不露痕迹。
然而直率的林黛玉，在她几乎毫无遮掩地表露自己的缺点的同时，也向人们敞开了她那天真无邪的心扉。
在她眼里容不得微尘，也不记得微嫌。
例如，她与薜宝钗的关系，刚开始只是一昧地嫉妒宝钗与宝玉的亲密关系。
可是随着故事的发展，直到第四十二回蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余音。
可见她们已经成为嬉笑怒骂的好朋友，而且黛玉对宝钗颇有一种欣赏之意。
还有史湘云因把她比作戏子伤了她的自尊，她有点不忿，可一会儿便携了宝玉的“寄生草”回房，便又“与湘云同看”。
其实黛玉同样也有“温柔平和、为他人着想”的一面。
第四十五回中，宝玉夜里去看望黛玉，要回怡红院时，黛玉亲自挑了适合在雨里点的灯笼，又告诉宝玉如何打灯笼，叮嘱他路上小心。
这难道不是体贴人的表现么？
对待下人，她也是如此。
黛玉的贴身丫鬟紫鹃与她情同姐妹，甚至在黛玉归天之后毅然出家，用青灯古佛相伴终生。
蘅芜院的婆子送来燕窝和雪花洋糖，黛玉道声“费心”，又让她在外头吃茶，还“笑着赏了婆子几百钱”。
宝钗的丫头香菱向黛玉学诗。
黛玉既没有嫌她身份低下，更没有因她是宝钗的丫头就心存芥蒂。
她耐心的给香菱讲解诗的解法要点，教她品诗，还把自己珍爱的诗集借给香菱。
她这些尊重自己，也尊重别人的行为，无不体现她的坦诚与直率。
黛玉和宝钗这两种截然不同的性格，给我们展现了两个立体的、较为真实的人物形象。
（二）从人格实质看林、薜差异。
在人格上，我们通过一些小说情节不难看出薜宝钗冷漠、虚伪和阴险的一面。
金钏儿一事，她称颂王夫人是慈善人，说金钏儿是失了脚也未可知，多赏几两银子也就尽了主仆之情了。
好一个主仆之情！
暴露出了她的剥削阶级的本来面目，她只不过不像薜蟠表现得那么凶恶，而是隐藏在温婉贤淑的大家风度后面罢了。
当她撞见了丫环小红偷情的时候，她不是悄悄地走开，而是故意放重了脚步，笑着叫道：
“颦儿！
我看你往哪里藏！
”这不仅使她自己非常巧妙地脱了嫌疑，还有意无意地给黛玉找了一个冤家，使黛玉本来就“风刀霜剑严相逼”的日子更加艰难。
这充分体现了薜宝钗适应大观园那种特殊氛围的“自保”能力，也流露出她为人阴险的一面。
然而黛玉却不像宝钗那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人，她真挚淳厚，对人坦率纯真。
她对待紫娟，亲如姐妹，情同骨肉，诚挚的友情感人至深；香菱学诗，宝钗讥她“得陇望蜀”极为厌烦，黛玉却热诚相接，并说：
“既要作诗，你就拜我为师”，纯真透明如一弘清泉。
在对待宝钗的态度上，尤见出其天真笃实。
本为情敌，无嫌犹猜，但在薜宝钗对她略表关怀，予以“训导”之后，她便开诚布公，肝胆相照，向薜宝钗掏出心窝子的话，并引咎自责：
“你素日待人，固然是好的，然我最是个多心的，只当你心里藏奸。
从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竞大感激你。
往日竟是我错了，实在误到如今。
”此后她待宝钗如亲姐妹一般，连宝玉也感到惊奇。
黛玉也并非一味“孤标傲世，目下无尘”。
其实她对“下人”从未耍过威风，没有说过一句恶言恶语。
宝玉说，她对睛雯是极好的；佳葱说，她去潇湘馆送茶叶，黛玉正给丫头们分钱，就抓了两把给了她。
每次赛诗，黛玉总是推崇别人写的好，从不计较高低，与湘云凹晶馆联句，每当湘云说出佳句，她总是“起身叫妙”，甚至说：
“我竟要搁笔了！
”凡此种种，林黛玉的冰心玉壶、晶莹剔透、纯如赤子、一往情真与薜宝钗的圆滑世故、冷酷无情、工于心计、左右逢源相比，这才是真正不朽的人格魅力。
（三）从真情实感看林、薜差异。
林黛玉与薜宝钗不只是在性格、人品上有所不同，就是对待她们同样爱着的贾宝玉，她们也存在着天壤之别。
大观园之于贾府，是绿洲之于荒漠，是净土之于粪窟。
在那样的环境里，像薜宝钗一样能爱所有人，实际上是对谁都不是真爱；跟谁都好，实际上是对谁都没有真心。
薜宝钗对贾宝玉确有爱慕之心，但在她看来，这个宝二爷只是一个美中不足的，并非十分理想的爱人，属于她未能入宫待选的退而求其次。
宝玉的“似傻如狂”并不符合宝钗的理想，宝钗对宝玉有时即流露出看不上眼的意思。
在小说第三十二回，宝钗说宝玉，“他如今说话越发没了经纬”。
第三十七回，大观园成立诗社时，宝钗送给宝玉两个别号，一个是“无事忙”，一个是“富贵闲人”。
第四十二回商量惜春绘画的事情，宝钗又鄙薄宝玉“无事忙”、“不中用”。
由此可见，薜宝钗就是在自己的爱情上，也存在着虚假的成份。
而林黛玉却是全身心地爱着贾宝玉，对宝玉倾注了全部的感情而没有任何保留，在这样的情况下，她再拿什么去讨好贾母、王夫人、凤姐呢？
她已没有了剩余感情。
她之深为宝玉敬重而不为众人谅解也就毫不足怪。
薜宝钗在爱着贾宝玉的同时，又何尝不爱贾母、王夫人、凤姐呢？
众人都说她好，说明众人都分得了她的感情，更说明她没有把自己的感情全部奉献给宝玉。
她的虚伪得到了众人给予她的婚姻，却没有赢得宝玉的爱情。
结束语
综上所述，林黛玉和薛宝钗的艺术形象，在塑造上难分高下，都是非常成功、非常经得起咀嚼的艺术形象。
总而言之，曹雪芹在黛玉和宝钗身上都倾注了所有的爱心。
他既没有把她们都写成完人，也没有过于夸大她们的缺点。
在她们身上，都有许多可爱的地方，也都存在着一些不足之处。
然而，我确是偏爱黛玉的。
她的诗才比宝钗敏捷，当别人为作诗而冥思苦想，绞尽脑汁时，黛玉或弄花草，或与他人闲聊，或与小丫鬟嬉闹，片刻即可“一挥而就”，而且常以构思的奇谲，风流别致而夺魁。
还有她身上所具有的人性解放思想和叛逆性格，与宝钗严守封建道德形成了鲜明的对比。
尤其是她的天真率性，显然也要比宝钗的一味地迎合他人，时时刻刻不忘充当“老好人”、为成为宝二奶奶而费尽心思这些圆滑虚伪要更胜一筹。
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗意，并饱蘸着血和泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里最富有诗意美和理想色彩的悲剧形象，她不仅仅是我，而是无数读者心目中圣洁、美丽的爱神。
正所谓“香菱有其幽而不能得其文；凤姐有其丽而不能得其雅；宝钗有其艳而不能得其娇；探春有其香而不能得其清；湘云有其俊而不能得其韵；宝琴有其美而不能得其幽；可卿有其媚而不能得其秀”。
我喜欢林黛玉这个成功的艺术典型。
参考文献：
1、《红楼梦》（曹雪芹著）
2、《谁懂红楼梦》（李广柏著，太白文艺出版社出版）
3、《红楼梦、金瓶梅比较论稿》（方明光著，湖北教育出版社出版）
4、《漫说红楼》（张庆善、刘永良著，人民文学出版社出版）
5、《红楼梦名家点评》（沙地、詹红旗主编，新华出版社出版）
6、《四大名著人物点评》（崔钟雷主编，吉林美术出版社出版）
7、《毛泽东与四大名著》（马银春编著，中国档案出版社出版）
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