清明节的小品.docx
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清明节的小品
清明节的小品
【篇一：
清明节班会设计】
清明节班会活动设计
【清明的内涵】
几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。
这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。
而且，清明节等传统节日法定化，更加增进了文化认同和民族认同。
【活动背景】
清明节，既是人民祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日，又是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式，是中华儿女共同认祖归宗的重要节日。
它有着悠久的历史渊源、深厚的文化内涵和丰富的民俗活动，为广大人民群众所普遍重视。
而且它也是一条维系海内外华人思想情感的文化纽带，有利于弘扬爱国主义精神，传承中华民族传统文化。
【活动目标】
1、认知目标：
通过知识竞赛，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、情感目标：
通过故事、写文章知道要爱父母。
通过录象、朗诵等活动知道我们的爱要更远大，我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。
3、行为目标：
通过活动学会好好学习、爱父母、爱同
学、爱老师、爱班级、爱社会。
【活动时间】4月1日
【课前准备】
1、与清明相关的知识、图片、歌曲、小品、故事。
2、清明节和父母一起去纪念自己的亲人，写下自己的感受。
3、录象片段：
解放战争
和同学们一起观看有关解放战争的电视剧。
4、小调查：
家乡的清明节
【活动过程】
（一）、了解清明节
1、引入欣赏《清明上河图》，了解有关清明的知识。
清明节的简介清明是我国的二十四节气之一。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。
《淮南子天文训》云:
“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。
”按《岁时百问》的说法：
“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明。
”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。
节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的
风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
清明节的由来“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
”提起清明，人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。
但在起初，清明并不具有这种意味，而只是一种节气的名称。
清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：
“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。
”
2、知识竞赛：
清明节简介，清明节由来，清明节习俗，清明节食品，清明节纪念方式等等。
让学生知道清明节的日期；清明节的别名；随着网络发展，清明节有了不同的纪念方式；我们家乡清明节的食品和习俗。
（二）、学会去爱
1、故事《刘邦祭祖》
汉高祖刘邦在功成名就后想到谁？
如果是你，你是怎么想的？
汉高祖刘邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。
身体发肤受之父母，
只有爱父母的人，才会爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
2、交流作文：
祭祖的感受
3、和同学们一起观看解放战争的录像
为新中国献身的叔叔阿姨们是怎样想的？
怎样做的？
如果是你，你敢吗？
体会：
我们今天的幸福生活是无数先烈用生命换来的，我们的道路是先辈用鲜血铺成的。
是他们为我们民族的解放，共产主义理想的实现不计个人得失，不畏艰难险阻。
“东方红，太阳升”，是他们用自己的热血和生命掀开了我们祖国崭新的历史篇章！
他们把生存的权利留给了后代，用血肉筑成了新的长城。
认识到刘邦是小我，是小爱，他们才是大
我，是大爱。
4、诗朗诵：
《站在烈士纪念碑前》
学生明理：
我们会完成你们未完的遗愿，努力学习，将来使我们祖国更富强。
【清明节活动反思】
通过这次活动，学生深受教育，感受到了烈士的精神力量，感受到了自己身上的重担。
我们一定要牢记历史，永远记住革命先辈的教诲，在人生宝贵的时光里，励炼心志、修养品质、拓展胸怀、陶冶情操、增长知识、锻炼能力，努力使自己成长为一个能够传递历史火炬，发扬传统精神的新时代优秀青少年，努力使自己成长为对祖国、对人民、对全人类有积极贡献的人。
努力学习，艰苦奋斗，为祖国更壮丽的明天贡献力量。
【篇二：
清明节活动课程案例】
铭记历史，报效祖国，圆梦中华
——“以“道德讲堂”为载体开展我们的节日—清明”教育活动
清明时节雨纷纷，不忘先人恩泽请，鲜花美酒祭先烈，轻叙男儿报国情！
2015年，世界反法西斯抗战胜利，中华人民共和国抗日战争胜利70周年；2015年4月5日，中华民族传统节日——清明节。
这是一个平凡却特殊的日子。
为了让我们的学生，不忘传统，不忘历史；也为了我们都能过一个有意义的清明节，三到六年级学生以“道德讲堂”为载体，通过“行崇德礼、传承签名”等活动，向学校全体班主任老师诠释了他们心目中的“清明”，活动融传统的礼仪与现代的气息于一体，融经典的文化与深层的体悟于一体，将清明文化剖析的同时，进一步明确了清明之中蕴含的那厚重的传承与缅怀举动，让我们再一起通过下面的文字了解一下“道德讲堂”带给孩子们的道德洗礼。
[活动目的]
1、真正了解清明节的意义。
作为中华民族的传统节日，清明节早已被列入国家级非物质遗产，还列入法定国假日。
然而，在学生心目中，清明节的意义好像仅限于小长假。
而随着学校道德讲堂如火如佘地开展，我们发现利用这个平台，让孩子们接受道德的洗礼，让孩子们在比较庄重而严肃的氛围中感悟“清明”文化，深悟“缅怀先烈”，自我反省，加重了“传承节日文化”一词在孩子们心目中的分量感，更能唤醒沉睡在孩子们心灵深处的那一份道德认知。
所以，通过这次道德讲堂的活动，希望学生作为一个炎黄子孙能全面正确的了解清明节，深切感受清明节的文化内涵，对传统文化能略有感知，能为感恩思源注入新的精神。
2、继承先烈遗志，发扬革命精神，珍惜现在的美好生活，萌生报效祖国的宏愿。
对于现在的孩子，抗日战争是一个演员的历史。
他们对抗日战争的鲜少认知主要就是语文课本中的几个人物。
甚至在部分孩子们的脑海中，抗日战争、抗美援朝、国共之争全是一样的。
希望在此次道德讲堂中，结合清明节的缅怀活动，让学生对抗日战争，反法西斯战争有所了解。
让学生体会胜利和今天美好生活的来之不易。
让学生能效仿前人，立下为祖国报效的愿望并从今天的力所能及做起！
[活动对象]
此次走进“道德讲堂”的学生为：
三、四、五、六年级的所有学生。
[活动内容]
在道德讲堂中，让学生讲抗战故事，认识了更多的抗战英雄，知道了更多的抗战故事。
唱抗战歌曲，在旋律中感受国家仇家恨，迸发为国奉献的万丈豪情。
诵红色经典，在经典中传承中华民族的悠悠历史。
表演情景剧，在欢声笑语中感受抗日小英雄们的机智与勇敢。
传承签名，让自己的承诺化为墨黑，永留红娟，永记心中。
[活动理念]
1、道德是生活过程。
道德其实是一个生活过程，在这个过程中，学生感受道德、体验道德直至内化道德。
“清明”是中华民族的传统佳节，“缅怀先烈”“弘扬中华优秀传统文化”的教育史是一种过程渗透，应追求滴水穿石，让学生自我教育、自我净化、自我完善。
2、道德是自我需要。
小学生的道德实践是一种主题的活动，其体验是心灵的感受。
主题实践的开展与体验的形成与其当前迫切需求满足和与否满足的程度有关，没有一定的需要难以开展主体的自觉活动，难以产生积极的情感体验。
因此，“节日文化”的教育要尊重、引导和提升学生的道德需要。
只有走进学生的心田，才能被其认同，被其内化。
[活动过程]
一、（播放歌曲《清明时节雨纷飞》）主持人开场
甲：
敬爱的老师们，
乙：
亲爱的同学们，
合：
大家好！
甲：
欢迎来到**“道德讲堂”。
我是本期活动的主持人**。
乙：
道德讲堂，讲述身边人的道德故事。
我是本期活动的主持人**。
今天道德讲堂的主题是“我们的节日——清明”的话题，同学们，拿出我们的热情，欢迎今天和我们一起聆听道德讲堂的父母们和老师们。
二、行崇德礼
甲：
道德讲堂，是一个静心、洗心、养心的心灵驿站。
乙：
道德讲堂，是一个长好心、当好人、有好报、得吉祥的神圣地方。
甲、是的，长好心就得真心实意，请大家每天自我反省，“三问”自己：
自己的心好不好？
自己的心偏不偏？
只记得心坏没坏？
乙：
让我们一起聆听道德故事，沐浴骚的洗礼，让心灵在道德讲堂净化，让好心在道德讲堂滋长。
积小善为大善，积小德为大德。
全体起立，首先请同学们以德静心，在清明来临之际，带着对先烈的崇敬缅怀之心，一起用心悟德！
三、追忆清明，诵读经典
1、经典看清明
甲：
今天我们道德讲堂的主题为：
“最深切的缅怀！
你知道什么是缅怀吗？
”
乙：
当然。
“缅怀”即是指追思，一般是指对已经去世的人的一种想念。
甲：
故人用很多经典诗文阐述了清明，让我们一起走进经典。
出示《清明》（唐）杜牧、《寒食》（唐）韩愈等诗词，在老师的指导下一起读理解。
2、观看视频材料——清明
甲：
让我们在视频中了解传统。
乙：
看了刚才的视频，你知道在清明我们有哪些传统吗？
3、“晒”我们是怎么过清明的。
在清明小长假之前，老师布置了两项任务，一是了解清明节，可以通过询问家中的长辈，上网查询资料等方式了解清明节的时间、传统活动、意义等。
第二个是拍摄任务，要求学生把自己的清明节活动拍下来。
四、铭记历史，缅怀先烈
1、铭记历史
甲：
在清明节的时候，不管在城市，还是农村；老人还是小孩，大家都会用不同的形式悼念自己的已逝的亲人。
我们也会以各种方式怀念我们心中的亲人或者先烈。
看，这是我们在网上祭英烈。
乙：
看，这是我们身边的同学用黑板报的形式缅怀先烈。
甲：
那么同学们，你是否想过，我们为什么要过清明节？
或者说，过清明节的意义是什么？
乙：
人们在“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。
不只是中国，世界上的许多国家，也都有着形式各异的
“清明节”。
虽然设在不同的日期，但是有一点是共同的——都是关于生命的节日。
甲：
对啊，清明节的意义就在于生命的缅怀。
而对生命的缅怀可以让我们不忘祖宗，不忘历史。
那么在历史中，你会缅怀谁？
出示图片，了解抗日战争，包括起止时间、参战双方、主要人物、主要事迹等等。
在看完图片，听完简要讲解之后，所有学生都参与知识竞猜。
知识竞猜习题包括战争地点，时间，参战方，结果，参战方兵力，伤亡情况，主要指挥官和援助国家。
2、学模仿，讲（演）故事。
主持人：
历史不会忘记无数为了中华民族崛起而英勇牺牲的先烈们，让我们一起听听同学们精心准备的抗战故事和抗日小品（主要是一些儿童红卫兵的故事，有放牛娃王二小、小兵张嘎、儿童团团长海娃等等。
表演情景剧《鱼竿里的秘密》主人公是以为小八路——李勇）。
3、歌唱革命歌曲。
主持人：
中国革命的历史是一幅幅悲壮的血泪史，是无数先烈抛头颅洒热血而换来的，让我们一起缅怀历史，用最诚挚的歌声表达对先烈的怀念，一起歌唱《义勇军进行曲》。
五、自我反省，立志传承
1、讲讲关爱我们的事迹
甲：
同学们，先辈为我们吃了多少苦，受了多少累，接下来让我们在静默中反省自己。
用心去体会祖国对我们的关爱。
谁来说说你感受到祖国的爱。
2、反省自己曾做过的有悖“爱国”的言行。
（给每个孩子一个深深反思的机会。
）
3、小组讨论：
在生活中，我们应该如何去缅怀先烈，报效祖国。
——讨论后派代表发言。
（给每个孩子一个尽情表达的机会。
）
4、提出倡议、签名传承。
传承签名，让自己的承诺化为墨黑，永留红娟，永记心中。
六、送吉祥，行善举
甲：
最后，让我们在讲堂上送出吉祥。
首先，请班主任给大家送吉祥。
1、班主任老师送吉祥。
（送上一段文字）
2、请书法社团为同学们送吉祥。
（社团代表给学生分别送了《清明》诗词和实现准备的个性化的有针对性鼓励语言的书法作品）
3、传递吉祥
甲：
同学们都收到了这么多吉祥。
让我们来传递吉祥，把吉祥也送给自己的朋友。
（相互赠送《主妇祖国梦想卡》在吉祥卡上写上祝福的话。
）
七、宣布活动结束
甲：
同学们，我们相信每一个赤城忠厚的孩子，都会在心底里向祖国许下的宏源。
从今天开始的今后的每个日子里，希望我们为我们伟大的中国梦而不懈努力。
乙：
道德讲堂衷心地祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
本次道德讲堂到这里就全部结束了，衷心感谢大家的热情参与，谢谢大家。
[活动反思与成效]
学校开展的“道德讲堂”主要对象是在校学生，以倡导为长辈尽孝心、为亲友送关心、为他人献爱心、为弘扬正气树立高尚道德情操等为主要内容，通过借助“道德讲堂”特有的程式对学生进行思想道德教育，推进校园德育文化与家庭教育的相融。
我们在“道德讲堂”的推进中，一般在“礼”“诵”“唱”“讲”“送”“省”“行”等流程中再掺入“听”——听取
真善美的感人事迹宣讲；“诵”——诵读经典，寻找文化底蕴；“议”——评议道德现象、行为等充分参与道德讲堂的整个实践过程，在充分的内省中激发向身边的道德模范学习，在认识、接受先进人物的优秀品质中，群起起仿，转化行为，这样的课堂往往会给传统道德文化知识不足的学生心灵产生冲击。
道德讲堂之后，我们也反观了成效，记得当时现场的老师和家长纷纷表示对本次“我们的节日——清明”道德讲堂德育实践平台的肯定。
参与现场道德讲堂的一位听课老师由衷感叹：
“道德讲堂”是老酒装新瓶，酒醇瓶子美，让人回味，富有感染，一定会让“喝酒”的孩子沁人心脾。
三年级的陈老师第一次听道德讲堂，她说我也要带我们班的孩子到道德讲堂来，让那些平时缺少感动的淘气包也尝尝稀里哗啦的感动的滋味，让“清明”等这样的孩子并不熟悉的传统节日在富有生气的道德讲堂平台中变得有形，让学校的爱国主义传统教育融为一体?
?
这样的评述还有很多很多，让我们更坚定了校园，尤其是小学高段年级开辟道德讲堂的决心，反观活动能够得到大家的认同，我以为主要有以下几个原因：
一、重塑节日氛围，传承经典道德
清明是中华民族的传统节日，我们孩子对其的了解原本只是要“放假”的层面，一个节日，它的背后深邃的东西很难理解。
“道德讲堂”这种标题性的德育，由固定的流程，由严肃的氛围场合，这样的平台无疑是给这个话题营造了一种庄重的氛围，让孩子的心灵引起了不小的涟漪。
尤其我们在道德讲堂的推进中，总会结合这种不同的主题，寻找经典文化的源头，比如本案例主题是“清明”，我们就利用经典中对“清明”的阐释，深刻诠释不忘先烈，铭记历史，让孩子们明白祖国今天的繁荣幸福来之不易。
通过诵读经典的方式，禅义经典，一方面加大了传统文化的继承，另一方面也传承了经典的道德思想。
二、捕捉历史故事，重视情感体验
道德源于生活，数学只有触及到同学们的心灵，引导同学们用“心”去感受生活，我们的课堂才能真正面向生活，教学才能焕发出活力。
通过走进历史，演绎故事，寻找身边人的感人事迹，让孩子们觉得“节日”离我们并不遥远，同时通过典型案例那感人至深的情感武器，让孩子在稀里哗啦的泪水中陶冶一种真挚的情感，用别人的行为来规范自己的行为，以正确的价值观来引导同学们在真实的生活中感受、体验、领悟、内化道德品质，由此激发学生爱国明理的真情。
在“道德讲堂里”通过对现实案例的评评议议，反省交流，甚至于泪花闪闪，极大的为孩子们搭建了一个开放的心灵交流平台。
在这个平台上，师生共同营造宽松、民主、愉悦的氛围，在这个平台上，同学们能真挚坦露自己的内心，展示真实的自我?
?
从同学们的话语中，我们清醒地看到，只要我们教学触及到同学们的心灵，就会迸射出浓浓的道德情感，道德讲堂顺合了以情促行的和谐教育的认知规律，使得道德认知得到充分内化，收到了良好的效果。
三、行动持之以恒，形成美好风尚
在这一次道德讲堂上，我们一起过了一个清明节。
这节课之后，学生们对清明节有了全新的认识，知道这个节日不仅是形式上祭祀逝去的先人；更应该在缅怀、思念他们的过程中，深切地体会到他们为我们付出的心血。
尤其是对抗日战争时期的革命先烈，同学们对他们有了更好的了解，在充满敬意之余，也为自己定了楷模，为自己今后努力的方向确定了目标、做出了承诺。
沐浴道德洗礼，直击心灵深处！
沐浴道德洗礼，让我们与传统文化有了亲密接触；搭建“道德讲堂”平台，让“节日文化”在孩子心田绽放?
?
“老酒装新瓶”，我们期待更多更香的美酒在“道德讲堂”的新瓶中散发出更为醇美的芬芳。
【篇三：
最新2015.12月用相声演绎中国文化课后答案】
1
以下哪种说法不是中国古代文献中关于汉字起源的说法？
a、结绳
b、八卦
c、杜康造字
d、书契
我的答案：
c
2
根据专家对计算机上的大规模的汉字字频统计，常用汉字大约有多少？
a、1000个
b、2000个
c、3000个
d、4000个
我的答案：
d
3
在学习汉语的过程中，以下哪个问题是最为关键的？
a、死记硬背
b、营造环境
c、发音正确
d、笔顺正确
我的答案：
b
4
数字8和汉字“发”中间的谐音关系，完全是毫无缘由出现在生活中的，它不代表任何意义我的答案：
x
5
汉字在世界上是独一无二的，因为它一直延续下来，没有断的文字。
我的答案：
√
1
俏皮话的范围很广，以下哪类语言不属于俏皮话？
a、俗语
b、谚语
c、绕口令
d、普通话
我的答案：
d
2
下列关于俏皮话说法错误的是？
a、是中国人民特有的智慧与趣味语言
b、是广大人民在生活实践中创造出的一种特殊语言形式
c、一般由三部分组成，第一部分是解释、说明
d、一般前半截是形象的比喻
我的答案：
c
3
以下歇后语搭配错误的是？
a、茶壶里煮饺子-白玩
b、茶壶里煮饺子-肚子里明白
c、哑巴吃扁食-肚里有数
d、八个歪脖坐一桌-谁也不正眼看谁
我的答案：
a
4
5
俏皮话的一个含义就是指谈话风趣，举止活泼、伶俐。
我的答案：
√
1
下列关于“顶针续麻”说法正确的是？
a、是清代旗藉子弟发明的文字游戏
b、是民间游戏，文人墨客不屑于玩此游戏
c、是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏
d、只是在相声表演中使用的一种手法
我的答案：
c
顶针续麻中“续麻”的意思就是连续不断、不能间断，这是一种语文的修辞方式。
对
1
小品的发展经历了几个不同的时期，以下哪个时期是小品开始成熟并快速发展、红火程度甚至一度超越了相声的时期？
a、1983-1986
b、1964-1966
c、1986-1996
d、1980-1986
我的答案：
c
2
下列关于“农历”说法错误的是？
a、以朔望的周期来定月
b、同公历的计月方法是完全一样的
c、用置闰的方法使年平均长度接近太阳回归年
d、安排了二十四节气指导农业生产活动
我的答案：
b
3
下列关于小品的说法，错误的是？
a、本义是指小的艺术品
b、在散文中指篇幅较短的文学样式
c、狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术
d、专指一种舞台表演的艺术形式
我的答案：
d
4
尊师爱道是中华民族的传统美德
我的答案：
√
5
中国传统节日有八个，分别是：
春节、元宵节、上元节、清明节、端阳节、七夕、中秋节和重阳节。
1
相声中的“学”包括以下什么内容？
a、吆喝
b、口技
c、动物等的动作
d、以上都是
我的答案：
d
2
相声中的学吆喝，有些是经过艺术加工的，有些是直接借鉴的。
以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的老行当？
a、卖鸡毛掸子
b、卖冰糖葫芦
c、江湖郎中
d、卖寿衣的
我的答案：
b
3
历史上记载的早期的“相声”指的是什么？
a、传统的口技表演
b、跟现在所看到的小品差不多
c、隔壁戏
d、现在所看到的舞台上的相声
我的答案：
c
4
相声是以说为主，以逗为先的艺术形式。
我的答案：
√
5
吆喝存在于宫廷生活当中，意为“告君知”。
1
相声当中有很多“歪学”的内容，以下哪个不属于“歪学”的成分？
a、聋子打岔
b、哑巴说话
c、学戏曲
d、学四相
我的答案：
c
2
如果用一个字来概括相声的表演理论和表演的体系，应当是（）。
a、说
b、学
c、逗
d、唱
我的答案：
b
3
传统相声表演中，对化妆是一个怎样的态度？
a、完全不可以
b、大力支持
c、不清楚
d、对这个问题应当仁者见仁智者见智，具体情况具体分析
我的答案：
d
4
相声当中，学的内容主要来源于小品，因为要刻画具体的人物形象。
5
相声当中的“学”可以分为“正学”和“歪学”两种。
我的答案：
√
1
下列关于反串说法错误的是？
a、是相声表演中的专用技艺
b、是中国传统戏曲中的一种演出方式
c、指演出与自身本工的行当不同的戏的情形
d、现在多指扮演与自己性别不一致的角色
我的答案：
a
2
下列关于宋杂剧说法错误的是？
a、是宋代各种歌舞、杂戏的统称
b、演出时先演“艳段”，再演“正杂剧”
c、金元时期称为昆曲
d、内容或是一段滑稽戏，或是以大曲曲调演唱故事
我的答案：
c
3
下列关于参军戏说法错误的是？
a、是一种中国古代戏曲形式
b、内容以滑稽调笑为主
c、一般是两个角色，被戏弄者是参军，戏弄者叫苍鹘
d、内容多为严肃的时政话题
我的答案：
d
4
相声的特点除了说学逗唱的技术之外，还有跳出跳入，七分有形、八分有样等等形式。
我的答案：
√
5
1
下列关于习俗的说法错误的是（）。
a、是个人或集体的传统、传承的风尚
b、习俗就等同于风俗
c、习俗可大可小
d、习俗既可以普遍也可以特殊细小
我的答案：
b
2
以下哪条不是相声当中“学”的渠道？
a、按照自然万物的模拟
b、对社会形态的模拟
c、对已有形象的变化改造
d、对艺术形象的模拟
我的答案：
c
3
传统相声中最常用的一种方言是什么？
a、四川方言
b、山东方言
c、北京方言
d、怯口
我的答案：
d
4
在相声“学”的过程中，不仅要讲求形似，同时还要神似。
我的答案：
√
5
噶七马八的意思就是不整齐的意思。
1
追溯相声的起源，一直可以追溯到以下哪个阶段？
a、伶官
b、小丑
c、俳优
d、梨园戏子
我的答案：
c
2
以下哪种关系是传统相声中捧哏与逗哏之间约定俗成的关系？
a、二八分
b、四六分
c、一九分
d、三七分
我的答案：
d
3
包袱在曲艺中指的是经过周密的组织和安排，铺垫，使语言
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