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刘邦与项羽的故事
篇一：
刘邦和项羽的故事介绍,刘邦和项羽是兄弟吗让购物，成为职业刘邦和项羽的故事介绍，刘邦和项羽是兄弟吗刘邦和项羽的故事在秦朝的残暴统治下，反抗的声音越来越大，在众多的起义武装力量中，最强的分别得刘邦和项羽率领的队伍，一个是一介布衣，一个是没落的贵族，本来协商东西边作为界限互不侵犯，刘邦怎么就逼的项羽乌江自刎了，刘邦和项羽的故事又有哪些呢？
楚汉争霸画像项羽虽然也是帅才，从下习得兵法，骁勇善战，但性格太过“仁义”，韩信对他的评价是“妇人之仁，匹夫之勇”面对刘邦的市井小混混，经常抓耳饶腮，不知所措。
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秦王死后，刘邦和项羽本来约定以鸿沟为界限，两个人互不侵犯，但刘邦手下张良和陈平屡屡规劝，认为项羽军中粮草空缺、士兵较少，应该在他衰弱的时候一举消灭他，刘邦虽然是平民阶级，但在长期的南征北战中，积累了不少经验，而且善于听取别人的建议，于是发动了追缴项羽军队的战争。
刘邦和项羽两军的战争正进入焦灼的状态，项羽已经按捺不住，冲动焦躁，他把刘邦的父亲和妻子俘虏了，并准备好了油锅，来到刘邦的大军面前，要挟刘邦，你再不投降我就让购物，成为职业把你的父亲放进油锅烹了，刘邦的反应是很快的，他说原来我们都在楚怀王门下时是兄弟，我父亲就是你的父亲，你把咱们的父亲下油锅煮了，不要忘了分我一碗肉啊，气的项羽满腹的怒气无处发泄。
刘邦和项羽的故事不胜枚举，到现在很多人还津津乐道。
刘邦得天下熟悉历史的人都知道，刘邦和项羽之战最终刘邦得天下。
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刘邦得天下最大的原因就是他善于用人才，对待人才他是势在必得，他的成功与他信任谋士人才有关。
刘邦得天下在《史记》中就有记载，说的是刘邦得天下之后与大臣探讨经验，大臣们说是刘邦把将士们攻打下来的城池都奖赏给了他们，这样获得了大众之心，而项羽不同，总是疑神疑鬼，不相信他人，并且杀害了很多有功的人，如此就必然失败。
刘邦觉得原因不仅如此，更重要的是自己有信任的人才是主要成功的原因，尤其是萧何，张良，韩信三个人，帮助了自己，他们各有优点，如此的集众人所长如何不成功，而项让购物，成为职业羽不能信任人才甚至总是充满怀疑，唯一的人才范增还不被信任，这样必然导致失败，众人听了都十分认可。
其实，很多人都喜欢项羽，觉得项羽重情义，但是如果重情义太过，一折疯抢，百万礼包尽在风林购，XX搜索风林购，查看更多热门活动。
那么就会变成缺点，项羽太重情义就是一个弱点，当初刘邦的智谋并没有太突出的地方，甚至自己本人是一个自私并且异常冷静、冷血的人，他能把自己的孩子亲手送往死神之路，亲眼看见自己的父亲被杀害，但是为了自己能保全下来都不管不顾。
有求胜之心的人不会因为情谊而心软但却会为了苟活而狠心，虽然因人而异但是刘邦就是这样的人，他有大志向，并且可以心无牵挂的去做自己做的事，也正如此，他才会成功。
刘邦铜像刘邦是历史上一位知名的人物，很多人都熟悉他，后世对他的评价有褒有贬，但是如此名声大震其褒贬已然显得不再重要。
刘邦塑像据说刘邦的后人刘成方源在一次名字是“爱在泉城”的活动中捐助了刘邦铜像，此次让购物，成为职业活动的目的是聚集有爱心的各界人士捐赠有价值有意义和故事的物品，一时之间受到各界的积极响应，刘成方源就是其中一位，他捐赠的刘邦铜像高六十五厘米，身穿汉服，手持宝剑，面容严肃刚毅。
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刘成方源做为刘邦的后人，从小就特别喜水浒文化，并且善于画画，于是成立了水浒书画院，聚集了很多爱好文化喜爱画画的知音人一起，并且为慈善事业为做出了贡献。
不过，07年的时候，最引起热议的是河南刘邦铜像的事情，据说政府用3000万来修筑这个铜像，高399米，与地面相对高度达到1667米，场面可想而知，这铜像有“亚洲第一铜像”之称。
这次的事件引起了很长时间的热议，相关报道也不断报道出来，很多人发起疑议，花费如此巨资，只为了建立一个古代人物的雕像意义在哪里，很多贫困的地方需要钱，很多无家可归的孩子，很多孩子上不起学，很多人看不起病，住不上干净整洁的房子，世界上有如此之多需要帮助的人，而这么一笔钱用建铜像上却让众人心惊。
现在工程已经被迫停止，此次事情引起河南政府关注和国家的关注，但是至今没有新消息说明。
刘邦拜将谈起刘邦相信很多人都不陌生，他是战国时期的人，喜欢招贤纳士，喜爱有才华有才识之人。
但是说到刘邦拜将，也许就不是所有人知道的了。
让购物，成为职业刘邦拜将说起刘邦拜将，首先我要说的是他拜将韩信的事情。
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萧何一直和刘邦的关系很好，萧何向刘邦推荐韩信，虽然相信萧何，但是刘邦对于细节一直是不太在意，但是为了不想让萧何感觉到失望，就让他带韩信过来封他为将军，就算是不认识韩信，但是他相信萧何的眼光。
但是出乎意料的是，萧何并不满意，刘邦很好奇，问他原因。
萧何说封为将军恐怕不行，没有诚意，刘邦说封为大将军总可以了吧，萧何高兴了但是又说，韩信是个有才识的人但是诚意不够，显示不出来对他的器重与真诚。
刘邦向来是比较粗俗，对人才不够尊重不太懂得一些繁文缛节，但是还是听信兄弟的话，熟悉他的人很能为他效命，但是不熟悉的就不行了。
后来，他听了萧何的话，做到了四点。
首先，选择黄道吉日，来显示是上天的意思。
其次，专门建立一个拜将坛，显示很隆重。
第三，斋戒沐浴，戒荤戒色，这样显示十分的真诚。
第四，懂得礼仪，焚香沐浴，干净整洁的迎接韩信。
刘邦觉得程序繁琐麻烦，觉得小题大做，但是他一直求贤纳士，一直对有谋略有胆识的人才有渴求所以还是听从萧何的话，按照萧何的办法，所有的程所有该注意的篇二：
浅析刘邦项羽的道德品质浅析刘邦项羽的道德品质15407809刘凤逸摘要：
纵观中华上下五千年，楚汉之争绝对算得上是最为混乱也最具有传奇色彩的一段历史之一，在秦王朝猝不及防轰然坍塌之后，所有人迎来了一场“黎明之前的混战”。
在这场战争中最著名的莫过于汉高祖刘邦与西楚霸王项羽二人以及围绕他们展开的一次次较量。
下面笔者将通过分析刘邦和项羽的道德品质来看待这段历史。
一、前言古语有云，时势造英雄。
不同于三国时期的豪杰并起、诸雄鼎立，在楚汉之争中有两个人站在权力的制高点，凌驾于众人之上。
他们的争斗持续了整个秦汉王朝的过渡时期，乃至流传后世，仍让后人争执不休，褒贬不一。
以狡诈无赖、堪比滚刀肉著称的汉高祖刘邦，从一个平凡的普通人脱颖而出成为真正意义上第一位统一天下的皇帝，开创了对中华文明有着深远历史的汉王朝；而有着卓越的军事天赋、曾是楚国贵族子弟的西楚霸王项羽却最终与他的宏图伟业、复仇复国之路失之交臂，身葬乌江。
其中的成败得失十分耐人寻味。
翻阅《史记》和《汉书》，让我们在浩如烟海的古籍中分析他们的性格找到答案。
二、城府深厚的高祖皇帝——刘邦历史上对于刘邦的评价褒贬不一，有人认为他是一个伟大的帝王，善于听他人言，宽容大度，为后市做出巨大贡献，有人则认为他心狠手辣，有着市侩小人特有的狡诈无赖。
但总的来说他的功远远大于他的过。
1、刘邦是一个有远大志向，懂得学习进步的人。
据《史记高祖本纪》与《汉书高帝记》记载，“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。
父曰太公，母曰刘媪。
”从这里我们可以看出刘邦年轻时的确是一个平头百姓，父母是刘大叔刘大妈，小时候叫做刘四，并没有自己的名字，且年轻时油滑爱吹牛，就是个小混混。
但据《史记高祖本纪》记载：
高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：
“嗟乎，大丈夫当如此也！
”说明即使他是个小人物也具有旁人不能及的远大志向。
他以“信陵君”为楷模，并对他的行为处事进行模仿，潜移默化的改变自己的气质，使自己更为挺拔自信，健谈，同时学会了如何揣摩人心，笼络别人。
他对人才的宽宏以及善于纳谏就是一种笼络的方法。
因而他麾下人才济济，萧何、韩信、陈平皆忠诚效命，连自视甚高的张良也敬佩地对人说：
"沛公殆天授也"。
2、刘邦是一个懂得克制，能屈能伸的人。
据《史记》记载，刘邦入关后，从樊哙、张良谏，封秦重财物于府库，不取分文。
并当众宣布：
"父老苦秦苛法久矣凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！
"同时派人到各县乡村广而告之。
秦人大喜，献上牛羊酒食犒劳军士。
沛公又推辞不受，曰：
"仓粟多，非乏，不欲费人。
"古籍中有记载，刘邦本性也是贪财好色的，他的父亲甚至叫他“无赖”，但是为了达成目标，他懂得克制自己。
鸿门宴上，刘邦受邀而来，谈笑不露一丝破绽，面对最大的敌人姿态卑微，从而迷惑敌人，成功脱身。
“沛公旦日从百馀骑来见项王，至鸿门，谢曰：
‘臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军於此。
今者有小人之言，令将军与臣有卻。
’”（《史记项羽本纪》）3、刘邦是一个非常冷静，善于听取意见的人。
“八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。
邯迎击汉陈仓，雍兵败，还走；止战好畤，又复败，走废丘。
汉王遂定雍地。
”（《史记高祖本纪》）如这类“从其谏”“用其计”的字句在记载中不胜枚举。
刘邦的出色不仅在于他能听进别人的劝谏，更甚者他能从其中判断挑选出最好的策略来达到自己的目的，这需要清醒的头脑，敏锐的判断和极高的智商。
4、刘邦是一位高明伪善的政治家。
和许多开国君主一样，他为巩固刘姓王朝，对开国功臣大肆屠杀。
作为一个普通人很可能会觉得他过于残忍、没有良心、忘恩负义，但“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”、“功高震主”在古代的专制制度下是极为正常的。
作为一个帝王，他的行为无可厚非，且是经过深谋远虑做出的，更何况他为民族和历史的繁荣发展做出了不可磨灭的贡献。
三、英勇善战的西楚霸王——项羽成者王败者寇，这条道理在任何地方都适用，尤其适用于刘邦与项羽。
相较于得到帝位的刘邦而言，史论家对项羽的评价大多是“骄傲自大”、“缺乏谋略”、“优柔寡断”等。
然而有趣的是世人更愿意宽容这样的项羽并喜爱他更甚刘邦，他的故事也频频被拍成电影，电视剧。
笔者在这里向大家阐述对项羽性格的分析。
1、项羽是一个极度自我，固执不愿改变的人。
据《史记项羽本纪》记载，“籍长八尺馀，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。
”。
项羽出身楚国贵族，为将门之后，天生神力，用兵如神，是一个天才式的传奇人物。
然而在卓绝的天赋与周围人的夸赞衬托下，项羽本身有着大多天才都有的通病，一颗恃才傲物的心。
他始终认为自己比常人更加优秀，因而除了项伯等亲人，对他人的劝谏不置可否，听不得他人违逆自己。
“人或说项王曰：
‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。
’?
?
说者曰：
‘言楚人沐猴而冠耳，果然。
’项王闻之，烹说者。
”这个缺点贯穿了项羽短暂的一生，直到他自刎于乌江之时仍然没有试图改变过自己。
2、项羽是一个较为情绪化，城府较浅的人。
据《史记项羽本纪》记载，“是时，汉还定三秦。
项羽闻汉王皆已并关中，且东，齐、赵叛之：
大怒。
”翻阅《史记》、《汉书》，我们会发现其中有多处提到项羽“大怒”，他会因为很多事怒火中烧，从而做出一些有失判断的事。
但细读古籍我们会发现，项羽的怒大多是针对自己信任的人的背信弃义、狡诈欺骗，以及一些暗地里的隐私手段的不齿。
他并不太善于掩藏自己的情绪，因为他认为自己拥有着强大的实力，不需要这种在他看来旁门左道的手段。
“项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：
‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！
’”（《史记项羽本纪》）可以看出他其实是一个堂堂正正，敢爱敢恨的性情中人，有着很强的执行能力在谋略方面与刘邦相比却相形见绌。
3、项羽是一个目标极为明确，杀伐果断的人。
作为楚国贵族的后代，项羽乃至项氏都是在背负着国仇家恨的环境下成长起来的，“籍曰：
‘彼可取而代也。
’”（《史记项羽本纪》）“楚虽三户，亡秦必楚。
”都是真实的写照。
因而项羽毕其一生，只为着复仇与称霸两个目标而奋斗，他的一切行为都是在这两个目标支配下实施的。
“项羽乃召黥布、蒲将军计曰：
‘秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。
’於是楚军夜击阬秦卒二十馀万人新安城南。
”“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。
”（《史记项羽本纪》）可以看出项羽杀人是有他的原则的：
只要是阻挡他灭秦兴楚的复仇事业和雄霸天下的壮志的人，无论贵贱，无论强弱，无论老少，他都毫不心慈手软，彻底予以毁灭。
“‘言语呕呕’与‘喑恶叱咤’，‘恭敬慈爱’与‘剽悍滑贼’，‘爱人礼士’与‘妒贤嫉能’，‘妇人之仁’与‘屠坑残灭’，‘分食推饮’与‘玩印不予’，皆若相反相违，而既具在羽一人之身，有似两手分书，一喉异曲，则又莫不同条共贯，科以心理学，犁然有当。
《史记》写人物性格，无复综如此者。
”（《管锥篇》钱钟书）项羽是一个英雄，也是一个勇士，如钱钟书所记载，他的性格极为复杂，因此人们单单从鸿门宴对他进行武断的推测是不正确的。
见微知著固然有其道理，但没有通读《史记》就妄下断论无异于管中窥豹。
四、刘邦项羽道德品质对比通过上文我们对刘邦和项羽的性格有了一个大概的认知了解，那么他们性格的具体差异在哪里，又是什么原因导致了他们的性格差异呢？
1、生活环境与背景造成的差异刘邦和项羽生在同一个时代，却有着截然不同的生活环境和背景。
可以说他们的斗争分别代表了两个阶层——农民阶层和贵族阶层。
刘邦是一个街头小混混，自小在乡间摸爬滚打长大，早早经历了人情冷暖、世态炎凉，有着见人说人话见鬼说鬼话的本事。
他的本质就是一个泼皮无赖，因而练就了一副冷酷心肠、滚刀肉一般的性格和深厚的演技与城府，这样的性格使他具有谋略，能更好的在乱世活下去，也为他日后打天下形成的成熟政治家性格打下基础。
项羽却截然不同。
他出身于被秦王朝所覆灭的楚国将门，从小过着东躲西藏的日子，在项梁的保护下与人接触的很少，有着满腔抱负和仇恨，精悍的武艺却缺乏与人交流。
即使在开始打天下之后最多接触的也是各大势力的首领、贵族和自己手下的士兵，很少亲身与平民交流，有着贵族特有的“视人命如草芥”的心理，认为只要是秦人都应当被屠杀。
这使他的世界过于简单而黑白分明，与人战斗交流都是直来直往和堂堂正正，对市侩小人的狡诈无赖了解很少，性格上有一种英雄情结，而这种性格很容易被刘邦所操控和利用。
2、年龄和阅历造成的差异很多人分析楚汉之争时，都会忽略掉一点很重要的因素，刘邦和项羽的年龄差。
《史记》中曾有这样一个细节：
“高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：
‘嗟乎，大丈夫当如此也！
’”认真计算一下，我们会发现秦始皇登基的时候，刘邦已经超过三十五岁了，观礼的这一刻，他的年龄可能是四十岁左右。
项羽也曾经围观过秦始皇游会稽，并说：
“彼可取而代也！
”，然而起兵反秦时，项羽才二十四岁，观礼时，他年龄只会更小。
项羽比刘邦小二十四岁。
事实上二十岁时看问题和四十岁看问题的角度是大不相同的；对改变命运的渴望也是不能相提并论的。
刘邦拥有着极大的在寿命终结以前称帝的渴望，同时有着比项羽深厚的多的城府和阅历，懂得在实力不足时委曲求全并蛰伏下来，不动声色的发展自己的实力，对他来说项羽不过是一个黄口小儿；而项羽则正值青春年少，意气风发，最是不能听进劝解和热血奔涌的年纪，不免会易怒和骄傲，对卑微年长的刘邦自然有所轻视与宽容。
一个是年轻气盛的将军，另一个则是老谋深算的政治家，就如同一头猛虎和一条毒蛇，猛虎固然比毒蛇强大得多，但当毒蛇伺机潜伏，突然发出致命一击，猛虎也将毙命。
3、天赋与实力造成的差异很多人都为项羽的结局所惋惜，因为楚汉之争从头至尾他所拥有的实力都要强于刘邦，其一生所尝唯一败绩却葬送了自己的性命，永远无缘至高宝座。
史学家都认为这是项羽过于自大和目空一切导致的。
然而事实上项羽的确有着所向无敌的资本。
据《史记》记载，项羽从会稽之战开始，攻城掠地，拔营下寨，“身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北”。
即使他只剩下二十八员骑兵，仍能在汉军的重重包围中左冲右突，斩兵杀将，如入无人之境。
他天生神力、用兵如神，一言一行都无愧他西楚霸王的称号，自然不会将当时的刘邦放在眼中。
鸿门宴上，项羽不杀刘邦是基于他的英雄心理，因为他自信且有勇气无人可为他之敌，并且刘邦暂时并没有对他的霸业造成阻碍。
连刘邦自己也多次承认不如项羽，善用人但不善打仗，没有多少军事才能。
在鸿门宴以后，刘邦数次侥幸从项羽大军中逃出生天，几次牺牲了自己的妻子、父亲、女儿、城内的两千女子和大量士兵。
于项羽来说他只需要堂堂正正的用绝对的力量碾压过去，所有阴谋都会化为乌有。
相较于天之骄子一般的项羽，刘邦无疑走了一条更为坎坷的路。
白手起家，他所拥有的依赖的只有他自己，即使后来他拥有着越发强大的实力和更多的人才，在这场自己始终处于弱势的战争里，他必须谨慎小心。
对于他来说，一旦走错一步就有可能全军覆没，因此每一次行为都要谋定而后动，尽可能用最小的代价去换取最大的利益。
在这种压力下，刘邦出色的发挥了他政治家的能力，寻找一切对手的弱点加以利用，最后终于抓住时机，反败为胜。
4、《史记》与《汉书》记载造成的差异《史记》和《汉书》同为后世所书古籍，为我们了解研究那段历史提供了丰富的资料。
然而这两本书的作者是否会对人物的描述产生影响？
《史记》是历史上公认的较为权威的著作，它的作者司马迁因李陵之祸遭受宫刑，忍辱负重，写下这一旷世之作。
《史记高祖本纪》中记载，“及壮，试为吏，为泗水亭长，廷十二本纪就项羽一人不是皇帝中吏无所不狎侮，好酒及色。
”在司马迁看来在刘邦成年以后就是个小混混。
可见他对汉高祖刘邦持一种轻视态度。
而在描写项羽方面，十二本纪只有项羽并不是帝王，在《史记》中还提到项羽志向博大高远，为人仗义英雄，可见其对项羽的赞赏。
司马迁对项羽的仁义精神高度评价是有原因的，在他早期落难之时，他极度渴望友人的帮助，然而所有人都避之不见，这件事使他从此对明哲保身之徒怀揣着极大的怨恨和鄙夷。
相比较而言班固在《汉书》中对汉高祖刘邦是一种绝对的赞颂和褒扬，却将《项羽本纪》中的情节多次删减，并与陈胜合并为《陈胜项籍转》。
这是一部典型的为汉王朝所书的史书，因此对项羽的描写未免有失偏颇。
五、总结事实上，历史永远是为胜利者编写的，“成者王败者寇”，我们无法全面的了解在那段尘封的历史里到底发生了什么，只能通过留下的只言片语加以揣摩。
有人曾说过：
“楚汉之争，实际上是‘狐狸同狮子的斗争，是小人同君子的斗争’”（见启良《中国文明史》，花城出版社2001年版）。
性格决定命运，性格决定成败。
他们的性格的确在某种程度上反映出了他们战争的最后结局。
项羽是一个性情中人，他恪守着“言必行，行必果”的人生信条，有着诚信守义、知恩图报的品质，光明磊落，敢爱敢恨，为复仇屠杀千里，为人民分食推饮。
他不是一个合格的政治家和帝王，却是一个征战沙场的武将，一个“力拔山兮气盖世”的英雄。
刘邦是一个高明的政治家，他缺乏才干却懂得不断学习优良的品质，提升自我，忍耐常人所不能忍，多智冷静，善于听取别人的建议，有着极富远见的领导才能。
他的道德品质或许为很多人所不齿，但他却是一位高明的政治流氓，他的成功也并不是一个偶然。
总的来说，项羽是一个英雄豪杰，因而在后世能够为他人所凭吊同情，受到赞扬；而刘邦是一位千古英明的大帝，他开创了一个盛世先河，为中华历史做出了卓越的贡献，他是一代当之无愧的明君。
篇三：
关于项羽与刘邦关于项羽，我们都知道他是条汉子，没有刘邦的那种小人之心，我们还知道的就是他对爱情的那种忠贞，当然最出名的莫过于他和虞姬的悲戚爱情故事，然而虞姬的死让人心痛，甚至可惜，而更可惜的是我们的英雄豪杰项羽最后也在乌江自刎了。
这让人恨不得历史倒流，但是或许有时候历史就是这样的让人可惜，但是项羽本可以靠着人心所向，还有自己的一身本领和能耐本可以重头再来，建立天下，然而他却选择乌江自刎，这是为什么呢？
真的是觉得丢了江东父老的脸，还是因为最爱的人死了，夺得天下又如何呢？
不过虞姬的死确实是有很大的助推作用，他一生挚爱虞姬，她死了，他只能是悲痛欲绝。
当时过江了，即使收拾旧河山再战也是步履维艰，而且也没有心思，或者那句生当作人杰，死亦为鬼雄，来形容项羽的性格太恰当了。
项始出最大心愿是亡秦复楚，所以他没什么遗憾的。
输给刘邦，天下太平了，自然也会行了，像电视剧演的那样，相遇对虞姬说他自己厌倦了战争，平生第一次有那种想法，然自刎的那一刻这种想法也肯定伴随着他。
而项羽是中国历史上的一代霸王，而他自刎乌江最为慷慨悲壮，在民间流传也不一样。
或许上面提到的只是一种情况，关于他的死还有有两种截然不同的看法。
一种是以南宋词人李清照为代表，她在《乌江》中写道：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出高度评价和赞扬；一种是以晚唐诗人杜牧为代表，他在《题乌江亭》中写道：
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”认为项羽缺乏坚忍不拔的毅力和决心，对他自刎乌江的决定作出了惋惜和失望的评价，而且甚至觉得他没有男子气概的那种重头再来的勇气，也就是说项羽害怕失败，觉得丢人，而选择自杀。
至于原因是什么，或许只有当事人自己知道。
几千年来这两种不同的观念也一直在不停地延伸着，那么项羽当年为什么选择了自刎，而不是过江呢？
根据最早的记录，项羽是因为无脸面见江东父老而自杀。
据《史记·项羽本纪》记载，楚汉战争中项羽被刘邦打败后，项羽带领八百人马突出重围，来到乌江江畔，这时乌江亭长劝项羽赶快渡江，以图东山再起、报仇雪恨，可是项羽却笑着说：
“天之亡我，我何渡为！
且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！
纵彼不言，籍独不愧于心乎！
”于是拔剑自刎而死。
这种说法出自太史公司马迁之手，是离项羽死亡最近的记载，里面他描写的非常慷慨激昂，因而流传最为广泛，后世关于项羽自刎的传说大多也源于这方面，还有个人主观的评价在里面，但是如果众人都这样说，说明当时他是很得民心的，起码比刘邦多好几倍，甚至几十倍。
还有在这种说法中，虞姬之死起也到了重要的推助作用。
据《史记》记载，项羽被汉军围困于垓下，夜闻四面楚歌，非常吃惊，便起身饮酒，此时“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：
‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
’歌数阙，美人和之。
”据汉初陆贾的《楚汉春秋》记载，虞姬当时怆然拔剑起舞，并和歌曰：
“汉兵已略地，四方楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生。
”歌罢挥剑自刎。
项羽是个争强好胜、死要面子的人，自己最心爱的侍妾被逼自杀，心中既伤心绝望，又十分羞愧，自尊心受到强烈打击，再加上当时楚军伤亡惨重，“虞姬死而子弟散”。
所以当项羽带着残兵败将逃至乌江畔时，顿觉羞耻难当，没有脸面去见江东父老
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