听李镇西讲座心得体会范文5篇.docx

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听李镇西讲座心得体会范文5篇

 

听李镇西讲座心得领会范文

5篇

 

心得领会是指一种念书、实践后所写的感觉性文字。

是指将学习的

 

东西运用到实践中去,经过实践反省学习内容并记录下来的文字,近

 

似于经验总结。

下边是收集的听李镇西讲座心得领会范文5篇,希望

 

对你有所帮助。

 

听李镇西讲座心得领会

(1)

 

3月1日至3月2日,我们一行八人在乡中心李英会主任的率领下参加了在保定美术中学举行的”李镇西教育思想专题报告会”。

李镇西,一个教育界响当当的名字。

一个被称为”中国的苏霍姆林斯基式的”教师,全国有名的优异语文教师和典范班主任。

在两天保定之行的学习中,我实实在在地感觉到李老师的教育魅力,我感觉我的心忧如经过了一次浸礼。

我真实地感觉到了一位教育者对事业的忠诚与执著,对学生的关爱,对同行的真挚引领。

 

李老师说”教师应当有童心、爱心、责任心。

 

是啊!

没有童心的老师怎能理解孩子的初衷,没有爱心的老师如何

 

懂得保护天真的心灵,没有责任心的老师如何既教书又育人?

自然,要拥有这样三心情怀也不是件简单的事。

李老师还告诉我们,要说”走进孩子的心灵”有什么捷径,那就是:

用孩子的眼睛去察看,用孩子的耳朵去倾听,用孩子的大脑去思虑,用孩子的兴趣去探访,用孩子的感情去热爱。

我们教师要有一双赏识孩子的眼睛;要永久保持最

 

初的童真。

 

只需我们放下架子,蹲下身子,真挚地走进孩子们的世界,踊跃地融入孩子们的生活,与他们一起欢笑,一起悲伤,一起爬摸滚打,一齐感同身受,他们就会把我们看作”大孩子”和气朋友,一旦获取他们的认可,他们就会对我们敞高兴扉无所不谈,真实做到心与心的交流。

而要达到这类境地,有时甚至只需我们以同等的心态,静心倾听他们的诉说就足够了。

李老师给我们做了很好的楷模,你很难想象,作为一名老师,李老师曾与学生趴在地上比学狗叫;在操场上与孩子们一起摔交,在雪地里与学生打雪仗、滚雪球

 

李老师说:

”我有一颗童心,所以我快乐、高兴、浪漫。

”李老师

 

那颗童心不时洗浴在爱的阳光之中。

在平庸的日子里他爱学生,也让

 

学生学会懂得爱,并传达爱。

从他的报告中我体验到教育的幸福与欢

 

乐。

李老师把自己的工作变为了自己的兴趣喜好,让自己的生命在教

 

育这片沃壤中开出了漂亮的花朵。

 

今年我担当一所乡村小学六年级的班主任,平时课程多,任务重,工作压力大,不免有些怨气,有时自觉不自觉的迁怒到学生头上。

说真话,我也不想这样,可此刻的孩子也实在不让人省心。

所以学生们都感觉我太严肃,不苟言笑,让学生敬而远之,慢慢的,我感觉我离我的学生愈来愈远了

 

听了李老师的课,我身不由己的反省了我自己:

是的,我或许是能够成为一名优异的小学老师,但我决不是让学生打内心喜爱的老师,由于他们都怕我,学生在我眼前不敢”乱动、乱跳”。

李老师的教育

 

教课理念和他那种真实关爱学生的做法深深的感人了我:

什么是教育?

教育是迷恋、是理解、是尊敬、是浪漫、是责任、是智慧,是让孩子每日有收获,很快乐,这就是教育。

 

李老师此刻是校长,作为一名校长,要管理一个学校,还要达成语文教课任务,这么多的工作任务,可他却还可以去关爱学生,每日还找学生谈心,聊天,和孩子交朋友,直接倾听孩子的心声,而且感觉这才是自己的”正事”。

为何他能做到?

答案只有一个:

他爱学生,他爱他所从事的教育事业,他感觉这样做的人是一个幸福的人。

 

是啊,”用真情培养真情,用人品影响人品,用爱心感染爱心,专心灵照亮心灵”的”以情育情”教育风格是我学习的楷模;”让人们因我的存在而感觉幸福”的教育理念是我行进的动力。

我要脚扎实地地走好每一步,时辰向长辈学习,汲取经验,少走弯路,并能站在巨人的肩膀上去实践学习,对我们而言,那是一种好运。

做为教师,永久拥有童心、爱心、责任心,并闻名师为伴,以敬业乐业为境地,教课相长,定会享遇到幸福快乐浪漫的教育人生,也会让人们因我的存在而感觉幸福。

 

听李镇西讲座心得领会

(2)

 

教育中的”说”与”写”,是学生的,也是教师的。

但仿佛是教师讲堂讲的好多,即说;学生作业写的好多,即写。

但学生不会说,教师懒得写或许不会写已经成为广泛现象。

这里,我关注学生的会说和写,更关注师生的写。

 

教育家李镇西自前年到达银川一中后又在一个周末到达银川六中,

 

我又一次倾听他的报告。

与上一次报告对照,此次他讲到了朱永新的新教育实验,让我的教育思想与理念从心灵到灵魂的浸礼与升华。

新教育实验的十大行动之一——师生共写漫笔。

我们找寻新路,却走了弯路。

他说教育要回到起点,回归知识。

看似极具个性化的教育方式,其实就是教育漫笔,即教育者在教育的过程中随时记录,思虑与反省成长的一种形式。

 

而师生共写漫笔是一种从教师与学生两个角度共同记录,学生成长与教师发展的双向交流的形式,它的突出作用在于师生能够经过文字进行心与心的交流,从而推进教课的顺利发展。

几年前,银川二中,我倾听了新教育实验倡始人朱永新的报告。

点点滴滴听到一些对于校园念书的故事,开始关注”新教育”这个词,但对他的内容和形式依旧模糊。

 

李镇西讲到了马小平,讲到了尼尔的夏山学校,讲到了平庸而优异

 

的新教育实践者敖双英、王兮、程虹和侯长缨等。

自2018年新教育

 

实验开始,3000多万所实验学校的加入,我感觉到这些怀揣新教育

 

的理想,不断行动、不断思虑、不断创新、不断收获,新教育就像一

 

条奔跑不息的河流,演绎了一个又一个新教育的成功与传奇。

我沉醉

 

了,那是多么的温馨、沉静而幸福的校园!

 

翻看我做教师的漫笔,有师生故事,有教育思虑。

有我后天的兴趣喜好研究,也有我学生时代的教师影响。

翻看我二十五年前的初中诞辰志,翻看我二十年前的高中诞辰志,那边有我的老师,我的学生时代,更有我的梦。

由于我的初中班主任张瑞立老师教语文,要求我写

 

日志。

高中碰到全国名师郭景香老师,给了我鼓舞与夸奖,让我喜爱与坚持以后是一种习惯。

今日我做教师,试图指引学生学会写反省,让教师和学生展开对话,让学生像我相同爱上文字,爱上写作,也就爱上了阅读。

 

《教师博览》倡始的全国名师结盟,我踊跃参加并申报成功,成立”草根教育者老闵工作室”。

全国好多教育名师都成立了自己的博客。

 

他们利用博客叙写教育故事,反省教课细节,进行教育科研。

要求每

 

位教师在博客上每周最少达成一篇教育漫笔和一篇学习跟贴,让写博成为教师彰显教课个性、反省教课收效、促使专业成长的阶梯和门路。

而我们一些地域,一些学校,一些教师,包含语文老师和领导,已经只会空说,不可以实写。

 

为了评职称,论文发布许多,教育漫笔没有写过一篇。

建立”阅读

 

-反省-写作-教课”为一体的现代教师生活。

让学生不再厌学,教师不再厌教。

李镇西说过,教师的写作所形成的文字,是光阴赐予我们最好的馈送。

苏霍姆林斯基在自己的教育实践中坚持明日写教育日志。

李镇西的朋友吴非,是九十年月就成名的教师杂文家,是我和李镇西敬重而赏识的杂文家。

 

我也在高一时就开始在电影院旁边那个老大爷书屋订《杂文报》,也是那个高中学生中的独一。

从那时我认识了吴非。

我当了教师,才从教育刊物的阅读中得悉本来他也是一名教师,原名王栋生。

很简单也很清楚,吴非是杂文家,王栋生是教师。

拜读了他的《不跪着教书》,我激动而激动地在《银川晚报》写下了《不跪着教书,才站着做人》,

 

鼓励我们广大的教育工作者,固守我们的良心。

文中,我提到了李镇西,提到了魏书生,提到了马小平,还提到了钱理群。

 

倾听”中国苏霍姆林斯基式的教师”李镇西的报告,与其说是教育家教育思想,不如说教育教育故事。

惹起了我们更多的共识,我们的教育,我们的思想。

他的讲座是一首诗,又是散文,有江南的诗情画意,让我感人。

他的思想中,教育是一种理解,是一种智慧,是一种尊敬,是一种浪漫,更是一种责任。

他平庸的故事,朴实的教育,让我们学会保存童心,感觉幸福。

 

李镇西的眼里,从”好老师”到”名师”的标准,能说会写。

朱永新在《中国新教育》中说过:

”改变,从阅读开始”“只需行动,就有收获,只需坚持,才有奇观”!

师生共写漫笔,师生共同成长,改变,从写作开始,今日的行动,明日的收获,坚持成为一种习惯,习惯成为一种幸福。

 

听李镇西讲座心得领会(3)

 

经过这两周关观看李镇西老师的讲座,我遇到很大的启迪。

从他

 

身上我学到他对学生的爱,对教育的深入的思虑,以及不断完美自我的学习。

下边对我的领会做一个总结:

李镇西的教育思想,归纳起来主要有以下四点:

 

1.教师的最高境地。

把教育当作是幸福的事,追求做最好的老师。

没有最好,只有更好。

做最好的自己。

成为最好的我。

 

2.做到三心、三家。

三心即童心、爱心、责任心。

童心,即和学生有共同的兴趣和喜好;爱心:

在平时生活中有迷恋、想念,想你的感

 

情。

责任心:

一道成长,为共和国培养现代公民。

三家,即专家、思

 

想家、心理学家。

专家:

课上的棒,专业上也有成就,教给学生专长,自己也有专长。

思想家:

思想是带路人,带着思虑的大脑教课。

思虑学生在想什么,带着学生思虑。

心理学家:

不知不觉走近学生,翻开学生的心灵大门。

 

李老师说”走开了感情,全部教育都无以谈起”,可赐教育离不开感情。

同时李老师告诉我们,爱心应当是是平时生活(即常态的条件下)所自但是然的一种感情和行为。

 

对学生的爱,其实不必定需要什么催人泪下的”爱的奉献”,平平庸淡才是真。

其本质正如李镇西老师所言:

”以薄此厚彼的态度对待学生,其实不是诚心爱学生。

所爱的一部分学生本质上成了班主任的私有

 

物,因此这类爱是自私的。

”李老师的话自己使我理解,只需我们诚心爱学生,从平时教育教课中,把爱化在平时的一言一行上,用我们平时的言行去感人学生,那么,我们就算成功了。

所以让我们真实做到爱学生吧!

爱每一个学生。

在八五班有个学生叫王宁,他自从一进校开始就向来稳居我班的最后一名,不论怎么说服教育都不起任何作用。

面对这样的学生,有时真的令人头痛,但我不可以放弃,由于我给我们班的学生说过55歌人永久是一家,绝对不可以让此中的一个落伍。

于是我投入满腔的热忱,关心他的生活,又从四周的同学身上做文章,然给大家全心全意的帮助他,这样在大家的努力下,他终于有所好转,固然他此刻的学习任然在后一百名,但相对与从前已经有了很大的进步。

 

我常常认为责任心就是从早到晚向来守着着学生,学生成绩好,考上好的学校这就是责任心的表现。

李老师让我理解,所谓真实的责任心既是班主任在平时工作中的点点滴滴,仔细仔细和绝不搪塞地做好每一件事,更是着眼于未来培养学生优异的人品质量和行为习惯。

班主任每日在学生眼前所展现的言谈误举止,都会耳濡目染地影响着学生的成长,从而影响着国家的未来。

我们今日如何对待学生,今日作学生如何的楷模,明日的学生就如何对待别人,我们手中出生的是未来的人材。

 

教育者拥犹如何的思想行为就会培养出如何的人,所以,我们应当追求理想的教育和教育理想,以把学生培养成为现代化建设实用人材为目标,只有站在这样的高度对待班主任的责任心,我们才无愧于

 

教师的历史使命。

 

3.做反省型的教师。

带着思虑的大脑从事每天平庸的工作,不断地实践,不断的阅读,不断的思虑,不断的写作。

 

4.教师要有教育智慧。

教育智慧从什么地方来,从实践中来;从疑惑中来;从学生中来;从写作中来。

要挑战自我,不断向新的目标迈进,做自己的事,争取做个最好的老师。

 

李镇西的教育思想,再次提示我们,要做一名合格的、优异的人民教师,一定拥有崇高的师德;而师德的灵魂是师爱。

 

李老师对学生确实拥有一颗真实的爱心。

他说:

”当一个好老师最基本的条件是什么?

”是”拥有一颗爱学生的心!

”他从不把学生当作是一个学生,而是把他们当作自己的朋友。

他与学生的对话,不单

 

仅是讲话,而是经过谈心、通讯、家访等形式,与学生交流。

正由于

 

他知学生们的心,他就博得了教育指引的主动权,同时也博得了学生

 

对他的尊敬。

他是那么富裕爱心、童心,诚心,信心。

也正是由于是

 

这样的人,李老师与学生的交流老是充满无穷真情,也正是由于这样,

 

李老师以爱回报爱,从而使教育获取最后的”成功”。

 

听李镇西讲座心得领会(4)

 

头几日听了李镇西老师的出色的讲座,我感想颇深,思虑了好久,也思虑了好多。

看到李镇西老师将几十年前的老照片一张张体现出

 

来,将二十年前的教课资料还完完好整的保存着,看到上了大学的孩子们此刻还在惦念着他们的李老师,我最大的感想是:

教育是专心去做的,只有充满爱心,才能做好教育,教育也会因爱心而变得更为美好。

 

我不过一名一般的小学教师,教课上这辈子是没法与窦桂梅比了,就是比起学校里那很多素质优异的青年教师,我的不足或许是永久填补不了的。

曾为自已的不足而找不到方向,曾为自已的落伍而彷徨。

 

但听了李镇西的报告后,我终于知道,我也能够做得更好,我应专心走进孩子中去,用我的爱给孩子们以珍爱,给孩子们以关心,当我诚心的走进孩子,孩子们将用成长给我带来非常的幸福与宽慰。

 

听李镇西讲座心得领会(5)

 

“爱相同能够损害学生。

”“最不可以谅解的教育失误,即是对学生心灵的损害。

”“研究后进生是最好的教育。

”“语文教课技巧永久是第二位的,第一位的是真情实感。

”这些都是李镇西老师的教育名

 

言,听完他的讲座对我的启迪很大,所以记录下来与各位共勉!

 

李老师辞吐风趣风趣、博览群书。

他常常利用空余时间给学生读一些文章,向学生介绍名著,要学生摘抄,能够想像,他读过多少教育专著,他平时有多喜好念书。

我也是一个爱念书的人,但是和李老师比起来仍是自叹不如。

从选择师范的那一天起,我的理想即是当最好的老师。

有句广告词说道”没有最好,只有更好”,这与做最好的老师能否自相矛盾,我认为其实不矛盾,”最好”是相对的,由于这是永久没有止境的追求——从这个意义上说,”最好”其实就是”更好”,但是,义正词严地提出”做最好的自己”,则表示了一种更高的人生和事业的标杆,固然这个”最好”永久达不到,但一个比一个的”更好”便汇成了一个人一世的”最好”!

 

李老师说,作为一名教师每日要达成”五个一工程”,即每日上好

 

一节课、找一个学生谈心或书面交流、念书许多于一万字、思虑一个

 

教育问题或社会问题,写一篇教育日志,能够是教育教课反省也能够

 

是教课小故事,反正要笔耕不辍。

听完他的讲座,唤醒了我内心深处

 

的熟睡的写的欲念,我向来很想写点什么,固然,我不可以每日都写,

 

但我能常常写,写下自己一时的感觉,在未来的日子里慢慢品尝,也

 

是一种收获、一种享受。

窦桂梅也有自己的五个一工程,即每个月读

 

一本好书,上一节公然课,面批一篇学生作文,写一篇教育教课论文,

 

听一场专家讲座。

 

只管他(她)们所说的五个一工程我不可以全做到,但能够做此中的一部分,这样下来,也能给自己充充电,我感觉自己此刻没有什么长进

 

心了,每日重复着大概相同的生活,最想做的事情就是好好的睡上一

 

觉,每日都感觉很疲备,对于自己的专业没什么提高。

本来,我很喜

 

欢看名师的经典讲堂或许是教育专著,也闻名师的教育理论,从中汲

 

取了许多的营养,此刻仿佛就是在吃老本,其实教育教课是需要智慧

 

的,要不断的给自己增添营养,不断的充分自己,看拥有大家风采的

 

名师讲堂,是提高自己教课水平的最好最快捷的方式,这类学习方式

 

我要进行究竟,学无止境,到广阔的名师讲堂中找寻合适自己的营养

 

品吧,相信每一次都不枉此行!

 

李老师所讲的内容好多,大的方面到教育思想、教育理念,小的方

 

面到详细的事例和一些详细的小做法,此中对我感想最深,对我来说,感觉收获最大的主假如:

要做最好的老师,一、要有优异的专业素质

 

和超强的业务能力;二、要居心,有进步心,要专心,要有思虑反省。

这两点是我听完李老师的讲座最大的感想,以下就是我对于这两点的一些看法。

 

一、要有优异的专业素质和超强的业务能力。

 

我认为,这是我们教师的立身之本。

做教师不一样于做壮工,不是靠力气大,或靠蛮干就能致胜。

教课是一门学识,是一门艺术,一定要有过硬的基本功,优异的专业素质和超强的业务能力才能展开起来。

 

假如我们没有最最基本的业务能力,在学生眼中,我们只好是一个无能的好人,一个好意的”废物”,全部教课工作只好夭折在摇篮中间。

所以,我们每一位老师,不论本来自己的教课基本功如何,都要活到老,学到老,不时辰刻不要忘掉磨炼磨炼再磨炼自己教课基本功和业

 

务能力。

 

二、要居心,有进步心,要专心,要有思虑反省之心,要专心,要专心。

 

具备了第一条,具备了优异的专业素质和超强的业务能力,只好说我们入了门,能从事、进行基本的教课,能展开起最最少的工作了,或许说能立了身。

但是这时,我们只好说,我们已经是教课方面的将才,已经具备了一定的外在的东西,但这仍是初级阶段,还没有掌握教课工作更深层次的东西,离把教课工作做大,做强,做精,还有很长的路要走,还缺乏教课工作的精髓,还没有成为运筹决胜的帅才,还有内在的东西需要学习。

这就是要居心,有进步心,要专心,要有思虑反省之心,要专心,要专心。

包含李镇西先生所说的”要写作”,也是专心的一种外在表现。

 

我认为,我们大多数教师都只征战在上边两条之一的路上。

有的老师只津津乐道于基本功的训练,而疏于或不屑于专心;有的老师却只精于专心,却忽略了基本功的再提高。

其实上边两条应当”两手都要抓,两手都硬”!

这是限制我们大多数教师进步成为名师的重点要素。

那如何进行两手抓呢?

是先苦练基本功,把教课基本功练到登峰造

 

极,再去练进步之心,思虑反省之心,再去专心、专心,仍是恰巧和

 

上边反过来,先练”心”,再”练功”,仍是两都同时开练?

我认为应当是两手同时抓,两手同时硬起来。

好像武侠小说里绝世一流的剑客的成长:

最先练剑时,是手中无剑,心中更无剑,既无练剑的基本功,也无练剑的精髓;练习一段时间的剑法后,发现已手中有剑,而

 

心中仍无剑,已具备练剑的基本功,但还没有领会到”剑魂”的精髓;

 

再练习一段时间,发现心中已有剑,但手中无剑,经过一段苦练,练

 

剑的精髓已初步找到,但这时却发现,本来已经学会的所谓基本功已

 

经远不够此刻用的;

 

最后再练习一段时间,才能达到练剑的最高境地,成为绝世能手,

 

即手中无剑,心中也无剑,即外在的基本功与内在的灵魂都达到了游

 

刃有余、往来自如的境地。

二者相辅相成,相互促使,同时成长、成

 

熟。

将、帅之才皆备了,将才的有勇无谋,再加上帅才的运筹决胜,

 

才能百战百胜,势不可当。

所以,我们每一位老师都要外强于”功”,

 

内强于”心”!

之心,要专心,要专心。

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