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必修一必修二文言文知识点
《劝学》
一、通假字
1．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（有：
通"又"）
2．君子生非异也，善假于物也（生：
通"性"，资质，禀赋）
3．君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（知：
通"智"智慧）
4．甚矣，汝之不惠（惠：
通"慧"）
5．河曲智叟亡以应（亡：
通"无"）
6．虽千里不敢易也，岂直五百里哉（直：
通"只"）
7．五月渡泸，深入不毛（毛：
通"苗"）
8．以君为长者，故不错意也（错：
通"措"）
9．孤不度德量力，欲信大义于天下（信：
通"伸"）
二、古今异义
1．蚓无爪牙之利（爪牙：
古：
动物的爪子和牙齿。
今：
帮凶）
2．金就砺则利（金：
古：
金属；今：
黄金）
三、词类活用
1．木直中绳，輮以为轮（輮：
使动，使……弯曲）
2．君子博学而日参省乎己（日：
名作状，每天）
3．上食埃土，下饮黄泉，用心一也（上、下：
名作状，向上，向下；一：
数作形，专一）
4．假舟楫者，非能水也（水：
名作动：
游水）
四、文言句式
1．青，取之于蓝，而青于蓝（介宾短语后置）
2．冰，水为之，而寒于水（介宾短语后置）
3．君子博学而日参省乎己（介宾短语后置）
4．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句）
5．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（判断句）
6．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（判断句）
7．輮以为轮（省略句）
8．蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置）
五、重点字词解释
1．学不可以已（已：
停止）
2．木直中绳，輮以为轮（中：
合乎；輮：
使……弯曲）
3．輮使之然也（然：
这样）
4．金就砺则利（就：
接近，靠近）
5．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（疾：
强；彰：
听得清楚）
6．假舆马者，非利足也，而致千里（致：
到达）
7．假舟楫者，非能水也，而绝江河（水：
名作动：
游水；绝：
渡）
8．君子生非异也，善假于物也（假：
借）
9．积善成德，而神明自得，圣心备焉（得：
获得；备：
具备）
六、一词多义
1、而、
①青，取之于蓝，而青于蓝（转折，但）
②冰，水为之，而寒于水（转折，但）
③君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（并列，而且）
④吾尝终日而思矣（修饰，连接状语和中心语）
⑤吾尝跂而望矣（连词，表修饰，连接状语和中心语）
⑥登高而招，臂非加长也，而见者远（前：
修饰；后，转折）
⑦顺风而呼，声非加疾，而闻者彰（前：
修饰；后，转折）
⑧假舆马者，非利足也，而致千里（转折，但）
⑨假舟楫者，非能水也，而绝江河（转折，但）
⑩积善成德，而神明自得（顺承，就，于是）
2、绝
①忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）
②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔绝，断绝）
③以为妙绝（极）
④佛印绝类弥勒（十分）
⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）
3、强
①挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）
②蚓无爪牙之利，筋骨之强（强壮）
③策勋十二转，赏赐百千强（有多）
④乃自强步，日三四里（勉强）
4、假
①以是人多以书假余（借）
②君子生非异也，善假于物也。
（借助）
③假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如，如果）
④乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假装）
5、望
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（远望）
②日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）
③先达德隆望尊（名望）
④适冬之望日前后（农历每月十五）
6、闻
①顺风而呼，声非加疾，而闻者彰（听见）
②博闻强志（见闻，知识）
③不能称前时之闻（名声，名誉）
七、翻译句子
1、君子曰：
学不可以已。
译：
有学问有修养的人说，学习不可以停止。
2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
译：
即使又晒干了，不再直了，这是因为人使它弯曲变成这样的。
3、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
译：
有学问有修养的人广泛地学习，而且每天对自己检查、省察，那么就会智慧明达而行为没有过错了。
4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
译：
我曾经整天地思考，比不上一会儿所学的东西收获大。
5、君子生非异也，善假于物也。
译：
有学问有修养的人本性同一般人没有差别，善于借助外物罢了。
6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译：
积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想也具备了。
7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译：
所以不积聚半步，没有用来达到千里的办法；不积集小的流水，没有用来汇成江海的办法。
8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
译：
中途停止雕刻，腐朽的木头也不能刻断；不放弃地雕刻，金石也可以雕刻成功。
《师说》
一、掌握下列重点词语
1、徒：
郯子之徒，其贤不及孔子（类，属）
2、出：
其出人也远矣（超出）
二、通假字
1、师者，所以传道、受业、解感也（受：
通"授"）
2、或师焉，或不焉（不：
通"否"）
三、一词多义
1、传：
①师道之不传也久矣（动词，流传）
②六艺经传皆通习之（名词，解释经书的著作）
2、师：
①道之所存，师之所存也（老师）
②于其身也，则耻师焉（名作动，从师）
3、从：
①惑而不从师（动词，跟随）
②见渔人，乃大惊，问所从来（介词，自）
4、也：
①师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣（用于句中，舒缓语气，可不译）
②斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（句末语气词，轻微感叹，可译为"啊"）
③孔文子何以谓之文也（句末语气词，"呢"）
5、则：
①于其身也，则耻师焉（转折连词，却）
②三人行，则必有我师（条件连词，就）
③此则岳阳楼之大观也（副词，表判断，译为"就是"）
6、于：
①师不必贤于弟子（介词，比）
②而耻学于师（介词，向）
③不拘于时（介词，被）
④其皆出于此乎（介词，在）
7、乎：
①其闻道也亦先乎吾（介词，相当于"于"，译为"比"）
②夫庸知其年之先后生于吾乎（句末语气词，反诘语气）
8、所以：
①师者，所以传道授业解惑也（所用来，"以"作"用"讲，表凭借、手段）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（……的原因，表原因）
四、词类活用
1、于其身也，则耻师焉（师：
意动用法，以……为耻）
2、吾从而师之（师：
名作动，学习）
3、是故圣益圣，愚益愚（圣：
形作名，圣人；愚：
形作名，愚人）
4、巫医乐师百工之人，不耻相师（师：
名作动，学习）
5、孔子师郯子（师：
名作动，拜师学习）
五、古今异义的词
1、古之学者必有师（古义：
求学的人；今义：
学术上有一定成就的人）
2、师者，所以传道授业解惑也（古义：
所用来……；今义：
因此，因果连词）
3、吾从而师之（古义：
跟随并且，今义：
目的连词）
4、是故弟子不必不如师（古义：
不一定；今义：
不需要）
5．小学而大遗，吾未见其明也（古义：
小的方面学习；今义：
接受初等教育的地方）
六、句式
1、师者，所以传道授业解惑也（判断句）
2、句读之不知，惑之不解（宾语前置）
3、不拘于时，学于余（被动句）
4、弟子不必不如师，师不必贤于弟子（介宾短语后置）
5、而耻学于师（介宾短语后置）
七、难句翻译
1、师者，所以传道受业解惑也。
译：
老师，就是用来传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。
2、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译：
所以无论高贵还是低贱，不分年纪大还是年龄小，道存在的地方，就是老师在的地方。
3、句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译：
不知道文章的停顿，有的人就去求师学习，不能解决疑难问题，有的人却不求师学习，小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么高明啊。
4、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
译：
所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，象这样罢了。
《赤壁赋》
一、掌握下列重点词语
1、既望：
七月既望（农历十六。
既，过了。
望，农历每月十五）
2、少焉：
少焉，月出于东山之上（不多一会儿）
3、如：
纵一苇之所如（往）
4、凌：
凌万顷之茫然（越过）
5、御：
浩浩乎如冯虚御风（驾）
6、溯：
击空明兮溯流光（逆流而上）
7、予怀：
渺渺兮予怀（我的心）
8、倚：
倚歌而和之（循、依）
9、方、破：
方其破荆州（当；占领）
10、下：
下江陵（攻下）
11、渚：
渔樵于江渚之上（江边）
12、卒、消长：
而卒莫消长也（到底；消减和增长）
13、适：
而吾与子之所共适（享受）
14、狼藉：
杯盘狼藉（凌乱）
15、白：
不知东方之既白（亮）
二、通假字
1、属：
举酒属客（通"嘱"，劝酒）
2、冯：
浩浩乎如冯（píng）虚御风（通"凭"，乘）
3、缪：
山川相缪（通"缭"，环绕，盘绕）
三、一词多义
1、望：
①七月既望（农历每月十五，名词）
②西望夏口（向远处看，眺望，动词）
2、长：
①抱明月而长终（永远，副词）
②而卒莫消长也（增长，动词）
3、然：
①其声呜呜然（拟声词词尾，表状态）
②何为其然也（这样，代词）
4、于：
①苏子与客泛舟游于赤壁之下（在，代词）
②月出于东山之上（从，介词）
③此非孟德之困于周郎者乎（被，介词）
④于是饮酒乐甚（于是，表示后一件事紧接前一事，连词）
5、白：
①白露横江（白色的，形容词）
②不知东方之既白（亮，形容词）
6、歌：
①歌窈窕之章（唱，动词）
②歌曰（歌词，名词）
③倚歌而和之（歌曲的声调或节拍）
四、词类活用
1、羽：
羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）
2、舞：
舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）
3、泣：
泣孤舟之嫠（lí）妇（使动，使……哭泣）
4、正：
正襟危坐（使动，整理，端正）
5、南、西：
乌雀南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）
6、下：
下江陵（名作动，攻下）
7、樵：
况吾与子渔樵于江渚之上（名作动，砍柴）
8、侣、友：
侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）
五、古今异义的词
1、徘徊：
徘徊于斗牛之间（①古义：
明月停留。
②今义：
人在一个地方来回走动。
）
2、美人：
望美人兮天一方（①古义：
内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
②今义：
美貌的人。
）
3、凌：
凌万顷之茫然（①古义：
越过。
②今义：
欺侮。
）
4、子：
况吾与子渔樵于江渚之上（①古义：
对人的尊称，多指男子。
②今义：
儿子）
六、句式
1、苏子与客泛舟于赤壁之下（介宾短语后置）
2、月出于东山之上（介宾短语后置）
3、徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）
4、凌万顷之茫然（定语后置）
5、渺渺兮予怀（主谓倒装）
6、客有吹洞箫者（定语后置）
7、何为其然也（宾语前置）
8、此非孟德之困于周郎者乎（判断句）
9、固一世之雄也（判断句）
10、而今安在哉（宾语前置）
11、况吾与子渔樵于江渚之上（介宾短语后置）
12、而又何羡乎（宾语前置）
13、是造物者之无尽藏也（判断句）
七、难句翻译
1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下
译：
壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。
2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
译：
不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。
3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然
译：
我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。
4、客有吹洞萧者，倚歌而和之。
译：
客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。
5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇
译：
使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。
6、固一世之雄也，而今安在哉？
译：
本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？
7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属。
译：
何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。
8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。
译：
这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。
《阿房宫赋》
一、一词多义
1、一：
①六王毕，四海一（数作动，统一）
②楚人一炬，可怜焦土（数词，一）
③黄鹤一去不复返（副词，一旦）
④而或长烟一空，皓月千里（副词，全，都）
⑤上食埃土，下饮黄泉，用心一也（形，专一）
⑥合从缔交，相与为一（形，一体）
2、爱：
①秦爱纷奢，人亦念其家（喜爱）
②使秦复爱六国之人（爱护）
③不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）
④晋陶渊明独爱菊（喜欢）
3、取：
①奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（夺取）
②青，取之于蓝，而青于蓝（提取）
③今入关，财物无所取（拿）
④留取丹心照汗青（助词，着）
4、族：
①族秦者秦也，非天下也（名作动，灭族）
②士大夫之族，曰师曰弟子云者（类，属）
③山东豪俊，遂并起而亡秦族矣（名词，家族）
5、焉：
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡（形容词词尾，……的样子）
②或师焉，或否焉（代词，它）
③且焉置土石（哪里）
④焉用亡郑以陪邻（疑问代词，怎么）
⑤积土成山，风雨兴焉（代词，在那里）
6、而：
①骊山北构而西折（表并列）
②不敢言而敢怒（表转折，却）
③谁得而族灭也（表递进，并）
④授之书而习其句读者（表并列）
⑤学而时习之，不亦乐乎（表递进，并且）
7、夫：
①嗟夫！
使六国各爱其人，则足于拒秦（语气词，不译）
②夫大国，难测也，惧有伏焉（句首语气词，表示议论，不译）
③予观夫巴陵胜状（代词，那）
二、词类活用
1、六王毕，四海一（一：
数作动，统一）
2、辞楼下殿，辇来于秦（辇：
名作动，坐辇车）
3、朝歌夜弦，为秦宫人（朝、夜：
名作状，在早上，在夜晚）
4、燕赵之收藏，韩魏之经营（收藏、经营：
动作名，搜集保存的金银珠宝）
5、鼎铛玉石，金块珠砾（鼎、玉、金、珠：
名作动，把……当作……）
6、族秦者秦也，非天下也（族：
名作动，灭族）
7、后人哀之而不鉴之（哀：
形作动：
感动悲哀；鉴：
意动，以……为鉴）
8、复道行空，不霁何虹（虹：
名作动，出现彩虹）
三、古今异义的词
1、各抱地势，钩心斗角（古义：
宫室建筑结构精巧；今义：
各用心机，互相排斥）
2、一日之内，一宫之间，而气候不齐（古义：
天气；今义：
一个地区的气象）
3、燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏：
古义：
搜集保存；今义：
收集保藏。
经营：
古义：
治理营造；今义：
筹划、计划、组织。
精英：
古义：
精华；今义：
出类拔萃的人。
）
四、句式
1、直栏横槛，多于九土之城郭（介宾短语后置）
2、戍卒叫，函谷举（被动句）
3、有不得见者三十六年（定语后置）
4、使负栋之柱，多于南亩之农夫（介宾短语后置）
五、难句翻译
1、秦人不暇自哀，而后人哀之。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
译：
秦国人没有空暇哀怜自己，后世人来哀怜它；后世人只是哀怜它却不以它为鉴，也让后世人又来哀怜后世人。
2、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
译：
灭亡六国的是六国自己啊，并不是秦国；使秦灭族的是秦自己啊，并不是天下的百姓。
《六国论》
一、掌握下列重点词语
1、率：
六国互丧，率赂秦耶？
（全都，一概）
2、以：
不赂者以赂者丧（因为）
3、盖：
盖失强援，不能独完（因为）
4、固：
固不在战矣（当然）
5、举：
举以予人（拿）
6、然则：
然则诸侯之地有限（既然如此，那么……）
7、判：
故不战而强弱胜负已判矣（确定，断定）
8、固：
至于颠覆，理固宜然（本来）
9、得：
此言得之（对）
10、迁：
终继五国迁灭（改变）
11、与：
与嬴而不助五国也（结交）
12、既：
五国既丧，齐亦不免矣（已经）
13、以、为、速：
至丹以荆卿为计，始速祸焉（用，作为，招致）
14、再：
后秦击赵者再（两次）
15、洎、以：
洎牧以谗诛（及，等到；因为）
16、诚：
可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已（实在）
17、向使：
向使三国各爱其地（假如）
18、数、理：
则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（天数，命运）
19、为、为：
为国者无使为积威之所劫哉（治理，被）
20、苟、从：
苟以天下之大，而从六国破亡之故事（如果，跟随）
二、通假字
1、暴霜露（通"曝"）
2、暴秦之欲无厌（通"餍"，满足）
3、当与秦相较（通"倘"，如果）
三、一词多义
1、非：
①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（不是）
②实迷途其未远，觉今是而昨非（不对）
③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤（没）
④谪戍之众，非抗于九国之师也（不能）
2、或：
①或曰：
六国互丧，率赂秦耶（有人）
②马之千里者，一食或尽粟一石（有时）
③或以为死，或以为亡（有人）
④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（或许）
3、得：
①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城（得到）
②此得之（正确）
③诚不得已（办法）
④君为我呼入，吾得兄事之（必须，应该）
4、相：
①当与秦相较（指对方）
②狼不敢前，眈眈相向（指对方）
③王侯将相宁有种乎（相国）
5、势：
①有如此之势而为秦人积威之所劫（气势）
②其势弱于秦（形势）
③桂殿兰宫，即冈峦之体势（态势）
四、词类活用
1、事：
以地事秦（名作动，侍奉）
2、义：
义不赂秦（名作动，行正义）
3、事、礼：
以事秦之心，礼天下之奇才（名作动，侍奉；礼遇）
4、日、月：
日削月割（名作状，一天天地；一月月地）
5、却：
李牧连却之（动词使动，使……退却）
五、古今异义的词
1、其实：
①古义：
他实际上。
②今义：
副词，表示所说的是实际情况。
2、祖父：
①古义：
祖辈父辈。
②今义：
爷爷。
3、至于：
①古义：
以致，以至于。
②今义：
表示另提一事。
4、智力：
①古义：
智谋，力量。
②今义：
指人理解并解决问题的能力。
5、可以：
①古义：
可以凭借。
②今义：
表示可能、能够或许可。
6、故事：
①古义：
旧事，前例。
②今义：
用来讲述的真实或虚构的事。
六、句式
1、举（之）以予人（省略句）
2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也（判断句）
3、赵尝五战于秦（介宾结构后置）
4、而为秦人积威之所劫（被动句）
七、难句翻译
1、六国互丧，率赂秦耶？
译：
六国彼此都灭亡，全都是（因为）贿赂秦国吗？
2、不赂者以赂者丧。
译：
没有贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。
3、奉之弥繁，侵之愈急。
译：
送给他越多，侵犯他们就越厉害。
4、至于颠覆，理固宜然。
译：
以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。
5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
译：
等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。
6、洎牧以谗诛。
译：
等到李牧因为受诬陷而被杀。
7、则胜负之数，存亡之理
译：
那么胜败存亡的命运。
8、而为秦人积威之所劫。
译：
但被秦人积久而成的威势所胁迫。
9、为国者无使为积威之所劫哉！
译：
治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀！
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