《国学诵读》一二节.docx

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《国学诵读》一二节

第一单元

第一节读书重不懈，致知贵坚持

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵侓节奏。

东风淡淡，

晓日蒙蒙。

野桥霜正滑，

江路雪初融。

报国忠臣心秉赤，

伤春美女脸消红。

孟轲成儒，

早藉三迁慈母力；

曾参得到，

终由一贯圣人功。

通译：

早春的风力量细微，初出的日模糊不清。

山野里的小桥因为结霜而有点滑，江上的冰雪刚刚开始消融。

报效祖国的忠臣怀着一片赤诚之心，怀春的美女因为羞怯而脸色微红。

孟子能够成为一个大学者，是因为他母亲三次搬家呀！

曾参之所以学到真知，是因为他一贯肯下圣人之功夫。

第二节立品同白玉，读书到青云

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要抑扬顿挫，把握好其中的韵侓节奏。

清暑殿，广寒宫。

诗推杜甫，赋拟扬雄。

人情冷暖异，世态炎凉同。

丝坠槐虫飘帐幔，竹庄花蝶护房栊。

高士游来，屐齿印开苔径绿；

状元归去，马蹄踏破杏泥红。

通译：

清暑殿是人间佳处，广寒宫是天上宫殿。

唐朝诗写得最好的要算杜甫，汉代赋作得最好的要数扬雄。

人情冷暖各不一样，但世态炎凉都是相同的。

槐虫坠下来，与丝线一起飘到帏帐边；

竹庄里的花蝴蝶趴到了窗户上。

高雅的人士来游览，他们踩在长满青苔的路上，留下一串串鞋印；

状元骑马回去，马蹄踏碎了落在路上的杏花瓣，留下一块块红泥。

第三节人无信不立，天有日方明

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要抑扬顿挫，展示其韵律和谐之美。

冯妇虎，叶公龙。

鱼沉雁杳，燕懒莺慵。

依依河畔柳，郁郁涧边松。

天成阆苑三千界,云锁巫山十二峰。

骚客游归，双袖微沾花气湿；

渔郎钓罢，一舟闲系柳荫浓。

通译：

冯妇敢于虎搏斗，叶公假装喜欢龙。

鱼儿沉到水底，燕儿飞到远方；

燕子懒洋洋的，莺鸟病慵慵的。

河畔垂柳依依，涧边青松苍翠。

据说阆苑这神仙的居所有三千界，

传闻巫山云雾撩挠着十二座山峰。

诗人游览归来，双袖都沾着花的湿气；

渔夫垂钓回来，小船安静的拴在柳荫里。

第四节天晴好补漏，年少易读书

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

云母石，水晶珠。

陆绩怀橘，史丹伏蒲。

儿童骑竹马，旅客忆莼鲈。

一水尽含飞阁动，百花半映古茶枯。

庶尹趋朝，玉笋班中鸣鸾佩；

群娇绣阁，石榴花下斗樗蒲。

通译：

（石头中贵重的是）云母石，

（珠子里宝贵的是）水晶珠。

陆绩怀里藏着橘子（是为了母亲），

史丹趴在蒲垫上（是为了劝谏）。

儿童喜欢骑竹马，

到北方的旅客容易思念南方老家的莼菜和鲈鱼。

水流中的楼阁好像在游动，

百花丛中立着枯干的树桩。

官员朝拜，百官玉佩相撞发出悦耳的声音；

年轻少女，在石榴花下玩着斗樗蒲的游戏。

第五节子美诗绝伦，相如赋超纯

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

茶已熟，酒初醺。

西堂梦草，南涧采芹。

烂霞成五色，瑞雪积三分。

子美诗成能泣鬼，相如赋就自超群。

贪醉清莲，采石矶头捞皓月；

思亲仁杰，太行三顶望孤云。

通译：

茶已经煮好了，酒也喝得微醉。

在西边堂屋的草席上做了个好梦，在南边的溪边采一把芹菜。

绚烂的彩霞是五色的，瑞雪积累到了三分厚。

杜子美的诗能感动得鬼神哭泣，

司马相如写赋艺术成就高出众人。

李太白醉酒，到采石矶去捞皎洁的月亮；

狄仁杰思念，登上太行山顶去眺望远云。

第六节人有结草义，雀怀衔环情

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

桃叶渡，杏花村。

衔芦征雁，接箭老猿。

晓径牛羊践，晴檐燕雀喧。

水獭祭鱼知报本，山乌哺母不忘恩。

曳丈高人，元菊径边寻故旧；

荷锄野老，海棠花下戏儿孙。

通译：

桃花渡口，杏花村里。

衔着芦花远行的大雁，能接住飞箭的老猿。

早晨的小路上行着牛羊，

晴朗日子燕雀在屋檐下喧闹。

水獭祭奠被它吃掉的鱼儿，

山乌长大后不忘回报母亲。

拄着手杖的高人走进菊园寻找过去的老友；

背着锄头的老汉在海棠花下和儿孙们游戏。

第七节青山皆是话，绿水无非诗

诵读要求：

本节诵读时，声音要清朗，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

雷霹雳，雨滂沱。

穿苔竹笋，缠树藤萝。

两山排翠闼，一水带青罗。

蛛网挂檐惊过雀，萤灯照户误飞蛾。

雨过池塘，倒出青蛙鸣碧草；

晴看陂泽，有时百鸟浴紅荷。

通译：

雷响称霹雳，雨大叫滂沱。

穿过苔藓的竹笋，缠着老树的藤萝。

两山排开一扇翠绿的门，

一条江水宛如一条青罗带。

蜘蛛网挂在屋檐下，让麻雀飞过时有些惊慌；

萤火灯照亮着窗口，让飞蛾一只只误入歧途。

下雨后，池塘边处处都是蛙鸣草绿；

天晴后，池塘里白鸟立在红红的荷花中。

第二单元

第一节俭为摇钱树，勤是聚宝盆

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏，语言要充满抒情气息。

黎明即起，

洒扫庭除，要内外整洁。

既昏便息，

关锁门户，必亲自检点。

一粥一饭，当思来处不易；

半思半缕，恒念物力维艰。

通译：

天一亮就要起床，

然后及时打扫厅堂内外，

保持房间内外整洁干净。

天黑了就要休息睡觉，

把门锁好，把窗关好，

一定要亲自检查，不要疏忽忘掉。

喝一次粥吃一顿饭，

都不要忘记它们的来自不易；

穿的半丝半缕衣服，

都要想到这些东西的获取不易。

第二节没渴即掘井，未雨便绸缪

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏，要把哲理之美传达出来。

宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

自奉必须简约，宴客切勿流连。

器具质而洁，瓦缶胜金玉；

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

勿营华屋，勿谋良田。

通译：

凡事要先准备，就像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才去掘井（那也就有些晚了）。

自己在生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

餐具质朴而干净（即可），（那么）即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品要节约而精美，（那么）即使是园里种的蔬菜，也能胜于山珍海味。

不要营造华丽的房屋，不要图谋良好的田园。

第三节钱财轻如羽，德行重如山

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏，语言要充满抒情气息。

勿贪意外之财，

勿饮过量之酒。

与肩挑贸易，勿占便宜；

见穷苦清邻，须加温恤。

刻薄成家，理无久享；

伦常乖舛，立见消亡。

通译：

不要贪不属于你的财（这样就是品质败坏）,

不要喝过量的酒（这样容易误事或者出丑）。

和做小生意的商贩们交易，不要老是想着占他们的便宜；

看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其他方面的救济。

凭着对刻薄而发家的，绝对有长久享受的道理。

行事违背伦常的人，很快就会消灭。

第四节百善孝当先，万美爱为首

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏，语言要充满抒情气息。

兄弟叔侄，须分多润寡；

长有内外，宜法肃辞严。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

重资财，薄父母，不成人子。

嫁女择佳婿，勿索重聘；

娶妻求淑女，勿计厚奁。

通译：

兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的；

一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢？

看重钱财，而薄带父母，不是为人子女的道理。

嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；

娶媳妇，需求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

第五节富贵不骄纵，贫穷勿失德

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

见富贵而生谄容者，最可耻；

遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡；

毋贪口腹而恣杀牲擒。

乖僻自是，悔误必多；

颓惰自甘，家道难成。

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

通译：

看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可的；遇着平穷的人，便做出骄傲的态度，是最鄙见不过的。

居家过日子，防止争斗打官司，一旦争斗打官司，无论胜败，结果都不吉祥。

处世最好不要多说（他人闲）话，说话多了，定会有失误。

不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔；自甘堕落的人是难成家立业的。

亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

第六节不妨退几步，何惜忍一时

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

轻听发言，安知非人之谮诉？

当忍耐三思。

因事相争，焉知非我之不是？

须平心暗想。

施惠勿念，受恩莫忘。

凡事当留余地，得意不宜再往。

人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜幸心。

通译：

他人来说长道短，不可轻信，要再三思考（因为怎知道他不是来说人坏话的呢）。

因事与人相争，要冷静地反省自己（因为怎知道一定不是自己的过错呢）。

对人施了恩惠，不要老记在心里；受了他人的恩惠，一定不要忘记。

无论做什么事，都要留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

他人有了喜庆的事情，不可以有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

第七节常读圣贤书，多行仁义事

诵读要求：

本节诵读时，声音要轻柔，语调要适中，把握好其中的韵律节奏。

善欲人见，不是真善；

恶恐人知，便是大恶。

家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

读书志在圣贤，非徒科第；

为官心存君国，岂计身家？

守分安命，顺时听天。

为人若此，庶乎近焉。

通译：

做了好事，而渴望他人知道，就不是真正的善人。

做了坏事，而担心他人知道，就一定是真的恶人。

家里和气平安，哪怕缺衣少粮也会觉得欢欣；

尽早缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

读圣贤书，目的在于学圣贤的行为，而并非只是为了科举及第；

做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以只考虑自己和家人的享受？

（我们只要能）守住本分，努力工作生活，不做非分之想。

如果能够做到这样，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。