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上海市高三月考语文

高三12月月考

语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

一个国家的发展史也就是这个国家国民的读书史。

鉴于官员在国家机器中扮演的角色和发挥的作用,他们对于读书和从政二者关系的态度直接决定着一个国家的官场风气,影响着一个国家的社会风尚。

在中国古代,官员读书是持续性的普遍性的历史现象,也是官场的显性规则。

中国封建社会官本位色彩非常浓郁,实现个人价值的唯一途径就是入仕为官。

因此,读书成为古代文人士子“修身齐家治国平天下”的不二选择。

这些文人士子秉承儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生价值理想,经过儒师的悉心调教和官场的耳濡目染,入仕时大都谙熟治乱兴衰之道,知晓为人处世之理,成为一名合格的朝廷命官。

但有一点必须承认,文人士子们通过经年累月的读书,不仅蓄积了丰赡学养,而且提升了高迈人格,换言之,读书造就了称职的官员,而官员继续读书则成就了更大事业。

众所周知,在漫长的封建社会,“学而优则仕”,也就是说只有经过漫长苦读且深入传统文化肌理的人,才能通过严苛的科举考试,才能在官场里登堂入室。

因而,但凡具有读书天赋、家境又允许的学子,大都养成了读书习惯,为官之后依然读经诵史,赋诗作文,以此颐养性情、陶冶操守、净化心际、提升境界。

另外,凡是国盛民阜、天下太平的朝代必然是推崇文化和学术的朝代,此时考核检验官吏的准绳,不仅要看其政绩大小,也要看其文化修养的高低。

中国古代官员把读书和从政合二为一,与中国古代政治制度设计有一定关系。

秦汉统治者将偃武修文、重用儒生作为制度建设的重要内容,到了隋唐逐步建立并完善科举制度。

科举制度是封建统治者选人用人的主要途径,它把考查文人学子对古典文化知识的记忆、理解和文字的组织能力,作为公开选拔官员的基本依据,所以不读书者不能入仕为官。

士子们一旦通过科举考试入朝为官,恪守“立德立功立言”的人生目标,在读书为文方面更加勤勉笃毅,成为为官和为文两方面的典范,他们既是垂范后世的出色政治家,又是名留青史的杰出文学家。

当然,喜欢读书与做个好官并不一定成正比,例如清朝大贪官和珅就是一个饱读诗书的文人。

不过,虽说喜欢读书不全是好官,但赃官劣官则大多是不喜欢读书的草包,因为此类官员的兴致根本不在读书上,而是钟情于那些污七八糟的东西。

读书与做官也构成中国文人士子复杂性格和模糊意绪的两面心态。

在他们留下浩如烟海的文字典籍的同时,也演绎着一幕幕数不清看不完的人生悲喜剧。

例如北宋寇准被罢免丞相之职后,以刑部尚书知陕州,蜀帅张咏返京述职时路经陕州,寇准以东道主身份表达情谊,临别时寇准低声咨询张咏:

“何以教准?

”张咏只说了一句话:

“《霍光传》不可不读也。

”寇准不解其意,立即命手下找来《后汉书》阅读,读至“不学无术”四字,笑着说:

“此张公谓我矣。

”由此推知,即使官居高位,但长期不读书不学习也会贻误国事、害人害己。

当然,任何事物都要辩证地审视。

读书著文在历史上也是最具风险的事,从司马迁因说真话而罹受宫刑,到明清两朝大兴文字狱使众多官吏丢掉性命,直至“文化大革命”导致万马齐喑,使今人感到在官场上读书立言绝非易事。

其实,读书立言的本质并没有什么玄妙,无非就是坚持真理,发现真理,给今世和后人留下一点精神财富,而这却不是修身养性或单凭勇气就能够做到的。

(摘编自《中国古代官员的读书与从政》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)

A.盛世都推崇文化和学术,文化修养高低和政绩大小是考查官员的重要指标,这使读书和从政有着千丝万缕的联系。

B.长期的读书,使文人士子拥有丰赡的学养和高迈的人格,同时养成读书习惯,所以古人为官之后依然推崇读书。

C.读书时老师的细心调教,加上封建社会官场的耳濡目染,读书人一旦进入仕途,大都能成为一名合格的朝廷命官。

D.入仕为官是古代文人的人生价值,而读书则是进入仕途的唯一途径,这种风尚形成的原因是中国古代官本位思想。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.中国古代官员读书与从政的关系是:

为官前“学而优则仕”,读书成就称职的官员;为官后“立德立功立言”,读书助其成就更大事业。

B.以文会意是中国古代官员之间交流的一种方式,北宋寇准被罢相后请教蜀帅张咏,后读《霍光传》醒悟的故事,就是一个例子。

C.隋唐时期将古典文化知识的记忆、理解和文字组织能力作为公开选拔官员的唯一标准,建立了偃武修文、重用儒生的用人选人制度。

D.凡具有读书天赋、家境又允许的学子,大都养成了读书习惯,这是因为科举考试的严苛,学子必须经过漫长而深入的苦读才能通过。

[来源:

学科网ZXXK]

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.一个国家的发展史就是这个国家国民的读书史,读书不仅影响个人的成长,官场的风气,更关乎一个国家的社会风尚。

B.饱读诗书的文人和珅却成为清代的大贪官,这说明喜欢读书不一定就会做个好官,有时读书反而可能会成就一部分贪官。

C.古代有许多为官为文都有成功的典范,如白居易任杭州刺史时,修缮西湖堤坝,造福一方;写下《钱塘湖春行》流传于世。

D.读书著文虽然在历史上是最具风险的事,但若能坚持修身养性,保持勇气,坚持真理,发现真理,在官场上也是可以做到的。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)

阅读下面的文字,完成4~6题。

湖底的书香

白荣敏

湖泊是造化的眉眼。

那一汪清凌凌绿莹莹的湖水,给粗犷的大山增添了一些柔媚。

翠屏湖,让汉子一样的闽东山区县古田,有了诗性的润泽。

②翠屏湖是一个人工湖。

我们造访的时节,它还未进入汛期,发电用水使翠屏湖水位降低,露出了一溜儿黄色的土棱。

新建的溪山书画院就在景区的入口处附近,看着崭新的建筑,我体味到当地政府和有识之士的用心,因为我知道,真正的旧溪山书院已没在湖底的某一处。

③我的目光投向了烟波浩淼的湖面,那碧澄澄的深处还依稀闪现着朱子的身影。

④宋宁宗庆元二年,韩侂胄发动了反对道学的斗争,称道学为“伪学”,进而列“逆党”名单五十九人,朱熹名列第五。

朝廷对与“伪学”有牵连的人进行打压。

原来与朱熹交游的朋友和跟随朱熹的门人,贬的贬,逃的逃,叛的叛。

庆元三年,年近古稀的朱熹遭受奸党迫害,为避“伪学”和“党禁”之难,应古田门人邀请,从闽北建阳来到了古田。

⑤贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上,大难随时都可能降临。

一般人到了这样的境地,也就走到了人生的尽头,孤凄、绝望,还能有什么作为!

但穿透几百年的时光,我们看到,当年那个年迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容,目光坚定。

他在溪山书院讲学,为书院前的欣木亭题诗:

真欢水菽外,一笑和乐孺。

⑥这位宋代理学的集大成者、杰出的教育家,其一生为学“穷理以致其知,反躬以践其实”。

在古田期间,他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心,来往于古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院,巡视教务,设帐授徒,宣讲理学,培育后秀。

这是一个性格倔强的老头,我行我素;又是一位宅心仁厚的长者,心无旁骛,一心教学。

他在随时有暴风雨降临的暗夜里,把自身当作火把,点燃同行者的希望。

⑦站在翠屏湖畔,望着这群山环抱中的浩瀚湖水,我似乎有所明白,朱子在困厄中坚持行走,在绝望里坚持理想,源自于他站位的高蹈、学问的高深;而像这湖水一样柔软的坚强,也正是支撑生命前行的力量。

据说,溪山书院的前身是古田县东北的双溪亭。

自朱熹遣高足林用中至此地讲学,亭宇始得开拓。

不久,朱熹为亭题匾日“溪山第一”。

溪山书院于明嘉靖年间圮于水,崇祯年间按原貌重建。

上世纪50年代,政府修建古田溪水库,书院被淹没湖底。

没于湖底的,当然还有整个古田县城。

但我知道,对于古田人民,这溢满书香的湖底,依然是他们的精神家园。

县城的建筑可以淹没,但是经过漫长时光培育起来的文化信仰、精神底蕴已和深深的湖水融为一体。

⑧古田安顿过朱熹晚年一段困厄的时光。

朱熹在古田的门人,表现出了对理学的坚定信念和对朱熹的一片忠心,他们和朱熹患难与共,险夷不变其节,给朱熹带来了莫大的慰藉;而朱子的过化,为古田培育了浓浓书香。

古田的士人学子靠着正宗师承,人才脱颖而出,单南宋时期就出了大约100名进士。

⑨时至今日,蓝田书院得以重修,朱熹的“蓝田书院”石刻被罩以玻璃进行保护,而且书院不时会举办各类知识讲座和国学班;还有人提议从水库中的溪山书院旧址里抢救朱熹碑刻。

⑩这湖底的书香,已随着源源不断的电流,点亮了这片土地。

4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.第①段运用比喻、拟人等修辞手法,生动形象地写出了翠屏湖的柔媚与诗意,引出下文将要写的朱熹以及溪山书院等内容。

B.第⑤段引用朱熹为溪山书院前的欣木亭题诗“真欢水菽外,一笑和乐孺”,写出了朱子在孤绝之境中陶然自乐的达观情怀。

C.文章写上世纪政府因修建古田溪水库淹没书院,与现在新建溪山书院形成鲜明对比,也暗含了作者对书院被淹没湖底的不满。

D.朱熹的门人及士子大都对理学有着坚定信念,他们缅怀朱子的功绩,继承朱子的事业,使古田的文脉源远流长,从未中断。

5.结合全文内容,概括朱熹的形象特点。

(5分)

6.文章写湖底的书香,蕴含着作者怎样的情感态度?

请结合全文进行分析。

(6分)

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的文字,完成7~9题。

材料一

近日,教育部等11部门印发了《关于推进中小学生研学旅行的意见》(以下简称《意见》),要求各地将研学旅行摆在更加重要的位置,推动研学旅行健康快速发展。

《意见》明确了研学旅行与一般的旅游活动不同,研学旅行是一种学生集体活动,也是教育活动。

《意见》还指出:

“中小学生研学旅行是由教育部门和学校有计划地组织安排,通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动,是学校教育和校外衔接的创新形式,是教育教学的重要内容,是综合实践育人的有效途径。

”毫无疑问,研学旅行是培养学生核心素养不可缺少的重要方式与途径。

长期以来,实践教育环节薄弱甚至缺失,已成为制约我国中小学实施素质教育、改革人才培养模式的重要瓶颈。

人们越来越深刻地认识到,当今时代孩子们欠缺的不是知识、不是技能,而是创新精神和实践能力。

广大教育工作者日益深刻地认识到,仅有书本知识的学习,不是真正的完整的教育。

当前,无论从教育系统还是从社会系统看,支撑和保障中小学生广泛开展社会实践活动的条件日益成熟,研学旅行作为综合性育人的有效途径,可以有效承载道德养成教育、社会教育、国情教育、爱国主义教育、优秀传统文化教育、创新精神及实践能力培养。

材料二

“研学旅行”需要极力避免“只旅不学”或“只学不旅”现象。

这就要求学校在课程的时间安排上要统筹好,在课程的设计和内容安排上要立意高远、目的明确、活动生动、学习有效。

这种高要求就需要校内外教育在教学内容上实现很好的衔接和互补,在教学形式上实现更多的拓展和创新,包括自然、地理、历史、人文、科技等多种类型活动课程的开发和相应教学方式上的跟进、更新。

研学旅行既有“研学”,又有“旅行”,两者缺一不可。

作为中小学教育教学实践的重要组成部分,研学旅行应基于中小学的教育教学要求,进行科学的系统性设计,纳入中小学教育教学计划。

一方面要注重研学旅行的课程设计,要注重与综合实践活动课程统筹考虑,促进研学旅行和学校课程有机融合;同时还要精心设计研学旅行活动课程的内容。

另一方面要增强研学旅行计划的适应性。

将研学旅行纳入中小学教学计划,还需兼顾学生的年龄特点和学校的教学安排,灵活安排研学旅行时间。

《意见》提出,研学旅行一般安排在小学四到六年级、初中一到二年级、高中一到二年级,正是基于这样的考虑。

材料三

相比于传统的课堂内进行教学的学科保证,研学旅行活动课程没有明显的规律性、可控性、阶段性和连续性的特征,更多的是呈现出无规律、不可控和非连续性的特征,这就要求在研学旅行出发之前做好准备,而且是不同于传统课程的新课预习那样简单的准备。

首先,学生需审视自身的观念和能力储备的状况,没有前奏的知识,是难以很快进入“研学旅行”学习状态的;二是在教学中寻找“关键事件”,关注关键事件可以将研学旅行活动做得很精彩,有艺术感并能够增加学生的新现念;三是教师要有娴熟的技术和高度的智慧,能够让学生总是处在“旅行”“研学”的热爱和分享状态,让学生内在的学习动机得到充分激发。

研学旅行是一门在路上的课堂,是综合实践育人的有效载体,精心设计研学旅行活动课程是提高研学旅行质量的根本保证。

研学旅行内涵目标的实现必须借助于一定的载体,这个场所(基地)的选择,根据研学旅行培养学生社会责任感、创新精神和实践能力的育人目标,在载体的建设与选择上,要注意两点:

一方面要因地制宜,充分挖掘地域特色。

广阔的自然风光和丰富的历史文化遗产、红色教育资源和综合实践基地、工矿企业和名院校、博物馆和科技馆等场所,自然类、历史类、地理类,科枝类、人文类、体验类等内容,都可以作为让学生亲近自然、开阔眼界、增长知识、了解国情的载体。

另一方面要加强互联互通,形成研学旅行的运营体系。

要积极推动区域合作和资源共享,打造一批具有影响力和示范性的研学旅行基地和精品线路,逐步形成互联互通的研学旅行网络,积极开展关于研学旅行的研究,尽快建立研学旅行基地的准入标准,营运规程和评价体系,发布研学旅行的相关信息和经验介绍,使全国的中小学研学旅行形成一套完整的系统。

(本文节选自《中国教育报》)

7.对上述材料的理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.研学旅行是一种学生集体活动,也是教育活动。

是教育教学的重要内容,是培养学生核心素养不可缺少的重要方式与途径。

B.研学旅行是基于中小学的教育教学要求提出来的,应纳入中小学教育教学计划,进行科学的系统性设计。

C.学生成长过程中的养成教育、社会教育、国情教育、爱国主义教育、优秀传统文化教育、创新精神及实践能力的培养都离不开研学旅行,这是综合实践育人的必由之路。

D.研学旅行活动课程的实施要做好充分的准备,因为它更多呈现出无规律、不可控和非连续性的特征,涉及到学生和教师两个力面。

8.综合上面三则材料,对有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.当前,许多地区和学校为了规避安全风险,不敢组织学生开展研学旅行活动。

材料一阐述了研学旅行活动和一般旅游活动的区别,提倡研学旅行的意义。

B.研学旅行应是“研”和“行”的结合。

材料二主要阐述如何防止研学旅行中出现“只旅不学”或“只学不旅”的现象。

C.选择合适的研学旅行场所,建设安全适宜的研学旅行基地,有利于减少风险,有利于实现活动目标。

D.综合实践育人的有效载体就是研学旅行,因此就要精心设计研学旅行活动课程以提高研学旅行质量,借助于一定载体去实现。

E.研学旅行要培养学生社会责任感、创新精神和实践能力,在载体的建设与选择上,不但要加强互联互通,形成研学旅行的运营体系,而且要充分挖掘地域特色。

9.根据材料,要推动研学旅行健康快速发展,应从哪些方面做起?

请简要概括(4分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)

阅读下面的文言文,完成10~13题。

郭嘉字奉孝,颍川阳翟人也。

初,北见袁绍,谓绍谋臣辛评、郭图曰:

“夫智者审于量主,故百举百全而功名可立也。

袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。

多端寡要,好谋无决,欲与共济天下之大难,定霸王之业,难矣!

”于是遂去之。

太祖与荀彧书曰:

“自志才亡后,莫可与计事者。

汝、颍固多奇士,谁可以继之?

”彧荐嘉。

召见,论天下事。

太祖曰:

“使孤成大业者,必此人也。

”嘉出,亦喜曰:

“真吾主也。

征吕布。

时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。

孙策闻太祖与袁绍相持于官渡,将渡江北袭许。

众闻皆惧,嘉料之曰:

“策新并江东,所诛皆英豪雄杰能得人死力者也。

然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。

若刺客伏起,一人之敌耳。

以吾观之,必死于匹夫之手。

”策临江未济,果为许贡客所杀。

从破袁绍,绍死,又从讨谭、尚于黎阳,连战数克。

诸将欲乘胜遂攻之,嘉曰:

“袁绍爱此二子,莫适立也。

有郭图、逢纪为之谋臣,必交斗其间,还相离也。

急之则相持,缓之而后争心生。

不如南向荆州若征刘表者,以待其变:

变成而后击之,可一举定也。

”太祖曰:

“善!

”乃南征。

军至西平,谭、尚果争冀州。

太祖将征袁尚及三郡乌丸,诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖,嘉曰:

“表坐谈客自知才不足以御备重任之则恐不能制轻任之则备不为用虽虚国远征公无忧矣”

后太祖征荆州还,于巴丘遇疾疫,烧船。

叹曰:

“郭奉孝在,不使孤至此。

(节选自《三国志》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.表/坐谈客耳/自知才不足/以御/备重任之则恐/不能制/轻任之/则备不为/用虽虚国远征/公无忧矣/

B.表/坐谈客耳/自知才不足以御/备重任之/则恐不能制/轻任之/则备不为用/虽虚国远征公/无忧矣/[来源:

学|科|网Z|X|X|K]

C.表/坐谈客耳/自知才不足以御备/重任之则恐不能制/轻任之则备不为/用虽虚国远征公/无忧矣/

D.表/坐谈客耳/自知才不足以御备/重任之则恐不能制/轻任之则备不为用/虽虚国远征/公无忧矣/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.上古婴儿出生三个月后由父亲取名。

而男子20岁行冠礼时取字,女子15岁许嫁行笄礼时取字。

“字”往往是“名”的解释或补充,与“名”相表里,故“字”又称作“表字”。

B.敬称,也叫“尊称”,是尊敬对方的称谓。

例如,对君主称“大王”“陛下”,对去世的皇帝称“太宗”“太祖”等谥号,对官员或尊长称“公”“君”“子”,对平辈或朋友称字、号,对老师称“夫子”“先生”,都是敬称。

C.九州,中国中原上古行政区划,对于九州的具体分布说法不一,比较常见的九州划分为:

冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。

文中的冀州、荆州,都属于这种行政区划。

后来九州又有泛指全中国的意思。

D.“前四史”是“二十四史”中的前四部史书,包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。

这四部史书都是纪传体史书。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.郭嘉渴望得遇一位能用人、善用人的贤主,曹操渴望得到一位助自己成就伟大功业的贤才。

两人相见后,互相欣赏,成就一段佳话。

可见,郭嘉、曹操都有识人之才。

B.郭嘉的军事才能非同凡响,他能准确地判断形势,扭转战局,例如,征讨吕布时,他面对士兵疲惫主上有退兵之意的不利情势,力劝主上急攻,最后擒住了吕布。

C.郭嘉认为曹操不必惧怕孙策乘火打劫。

他认为孙策新并江东后,诛杀了江东的英雄豪杰,必遭这些人的手下反扑。

孙策最后死于许贡的宾客之手,就印证了郭嘉的判断。

D.郭嘉认为袁绍没有决断力,很难成大事。

文章提到,袁绍对袁谭、袁尚都喜爱,对继承人的确立迟疑不决,导致后来袁谭、袁尚互相争斗,不能团结御敌,就说明了这一点。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。

(5分)

(2)然策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。

(5分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)

阅读下面这首宋词,完成14~15小题。

浪淘沙

邓剡①[来源:

学.科.网]

疏雨洗天清。

枕簟凉生。

井桐一叶做秋声。

谁念客身轻似叶,千里飘零?

梦断古台城。

月淡潮平。

便须携酒访新亭②。

不见当时王谢宅,烟草青青。

【注】①邓剡:

南宋庐陵(今江西吉安)人,追随文天祥抗元。

南宋灭亡,与文天祥一道被俘押赴北上,本词为因病羁留建康(今江苏南京)时所作。

②新亭:

在今南京市南,据史料记载,西晋灭亡后士大夫们经常相邀到此哀叹相慰。

14.下列有关诗歌内容的理解,不正确的两项是(5分)

A.本词以“疏雨洗天清”简淡起笔,通过描写秋雨疏落、一洗天地的景象,奠定了全词清新爽朗的情感基调。

B.“枕簟凉生”是写此时已从夏季转入秋季,暑退寒来本是自然节序,但一个“生”字却写出了词人是从枕簟渐生凉意的触感中感知到秋的到来。

C.“井桐一叶做秋声”一句,既是报秋,又勾起了对自己身世的感叹,将景物的萧条与心境的衰颓熔铸一体。

D.“千里飘零”不仅写出了词人被押赴北上时远离故土的凄凉,更表达了独自羁留建康的孤苦与个人命运的不可把握之感。

E.“谁念客身轻似叶”是通过设问、比喻手法写出词人由秋叶轻飘联想到身世飘零,道尽了去国离乡、无人顾念的凄苦。

15.词的下阕是如何表达词人的思想感情的?

请从艺术手法角度,结合诗句简要分析(6分)

(三)名篇名句默写(5分)

16.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是“,。

(2)《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是“”。

(3)《生于忧患死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是[来源:

学科网]

“,。

(4)《曹刿论战》中表现曹刿“取信于民”的战略思想的句子是“,

,。

(5)《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌的讽谏最后收到了效果的句子是“,

三、语言文字运用(20分)

17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一组。

(3分)

①自古以来,有志之士即使是在求田问舍的隐居生活中,也会以积极奋进之心,保持良好的精神状态。

②张仃所作的焦墨(画),立足写实性的山水风光。

他挑战黑墨运用的极限,使其重新焕发了生机,为中国画坛带来空谷足音,振奋人心。

③有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,我们必须厝火积薪,未雨绸缪,进一步健全中国的石油安全体系。

④当前,我们需要警惕的是,由于微信红包单笔金额小,并且还可以借着礼尚往来等各种冠冕堂皇的名义,所以容易引发一些“微腐败”现象的发生。

⑤脱贫成果必须真实,不搞花拳绣腿,不搞繁文缛节,不做表面文章,让脱贫成效真正获得群众认可、经得起实践和历史检验。

⑥据台湾媒体报道,“国科会副主委”谢清志涉及南科减振弊案,遭检方判刑15年。

国民党痛批民进党:

一路贪腐,官位越高贪得越多,真是让人叹为观止!

A.①②⑤B.③⑤⑥C.①③⑥D.②③④

18.下列各项中,没有语病的一项是(3分)

A.翁偶虹先生是一代戏曲名家,倾尽一生心血创作了《桃花村》,是在京剧老戏《花田错》的基础上翻新而成的艺术精品。

B.特朗普惊叹故宫建筑群的蔚为壮观,不时兴趣盎然地驻足凝望,仔细品味着朱墙黄瓦、雕梁画栋,更对底蕴深厚、内涵丰富的中国传统文化深表赞叹。

C.浙江出台的《2017年高考招生录取方案》遵循以“学生本位”为原则,以学生需求为导向,在扩大考生选择权的同时,尽可能降低考生风险,维护考生利益。

D.湖南省苗族侗族自治县举办首届“省际牛王争霸赛”,84头“牛魔王”轮番登场,上演了一场精彩的斗牛民俗大餐,吸引了周边近万名群众前来观战。

19.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

(6分)

婉曲表达,这一类表现手法,着眼于婉转曲折的表达技巧。

诗,“忌直贵曲”。

曲,也就是巧,“巧即曲之谓也。

”_______,但又不单是个技巧问题,_______。

诗是心灵的歌,情感的艺术品,它是诗人心态的写照。

诗人的心态是千变万化的,不同时代,不同身份,不同经历的诗人,在不同的境况下,心态显然是各不相同的,再加上个性、气质、艺术素养等诸多因素的影响,_______。

这大概就是婉曲表达的现实基础吧。

20.阅读下面材料,概括相应信息(8分,每题4分)

部定初中国文课程标准“目标”里有“养成欣赏文艺之兴趣”一项,略读教材里有“有注释之诗歌选本”一项。

高中国文课程标准“目标”里又有“培养学生欣赏中国文学名著之能力”一项,关于略读教材也有“选读整部或选本之名著”的话。

欣赏文艺,欣赏中国文学名著,都不能忽略读诗。

读诗家专集不如读诗歌

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