张大千作品精选86.docx
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张大千作品精选86
张大千作品精选86
8601．张大千1947年作秋林觅句图立轴水墨纸本
签条：
秋林觅句，大千居士近作。
（张大千自题签）
款识：
秋山骨棱层，秋树枝槎枒，尚有余霜叶，点缀如春花，缓步亦足赏，何须坐停车，行行日将夕，微吟酬物华。
丁亥二月大风堂作，大千居士爰。
钤印：
[蜀郡张爰][大千居士]
说明：
《秋林觅句》绘于1947年，这年被公认为张大千临古创作的高峰，仿赵大年《湖山清夏图》、《太乙观泉图》等大作都于此年前后完成。
“……缓步亦足赏，何须坐停车。
行行日将夕，微吟酬物华”，画中的山水，可观、可游、可居，一种潇洒的出尘之念油然而生。
整个画面藴含着浓浓古意，作者以写意手法，精心布置山石、树木、人物；粗笔淡墨与渴笔焦墨穿插运用，表现出山石树木的阴阳向背和高低远近。
“秋山骨棱层，秋树枝槎枒，尚有余霜叶，点缀如春花”，张大千不仅是一位画画高手，更是诗词骚人，这短短20个字，就将画面意境表达得淋漓尽致，让观者不得不随之缓步其间，欣赏这静静秋山的无限诗意，令人有幽然尘外之想。
张大千这个时期的画作，一直因其工整、古雅、考究、细腻而见称，析其原因，大致有二：
一为大千对于董其昌“集大成”理论的接受与消化，董氏有言：
“画平远师赵大年，重山迭嶂师江贯道，皴法用董源集其大成，自出机轴，再四五年，文沈二君不能独步吾吴矣！
”如立高阁，点将历朝画家，言语间的气概与自信深深感染了张大千，决意取各家精华，成一己面貌。
二是因为1940年代中期，原被溥仪携往东北的清宫旧藏历代书画珍品出现于市场，张大千不惜重金罗致，多幅名迹入藏大风堂，画家得以与之朝夕相对，浸淫于古人技法。
大约从1946年起，张大千山水进入其一生艺事的最高潮，由早年的黄山诸家，以后的元人风韵，一跃而上窥董、巨堂奥。
《秋林觅句》其林壑景致之美，既精雅工巧，又气息高古，为大千1940年代中后期的代表作之一。
1946、1947年，大千于沪上有数次展览，每次主题、面貌均有新意。
1947年的“张大千近作展”又一次“震惊沪上”，《秋林觅句》即在是次展览中首次呈现。
同时展览的还有金碧青绿山水《仿赵大年湖山清夏图》、《煮茶图》等大千那个时期的代表作。
8602．张大千1944年作释迦文佛像镜片设色纸本
款识：
甲申冬日敬抚漠高窟初唐画释迦文佛像一区为仁吾兄永充供养，大千弟张爰。
钤印：
[张爰之印][大千][除壹切苦厄]
说明：
1.上款仁即何仁：
（1898－1971）四川西充县人，毕业于法国巴黎市政人才学校，曾任上海模范工厂总务处处长，重庆惠民工厂管理处处长，中国近代工商业巨子“航运大王”卢作孚任四川省建设厅长时，何仁曾任建设厅主任秘书，卢作孚做全国粮食管理局局长时，何任该局业务管制处处长。
1945年后何仁任卢作孚创办的民生公司顾问兼总务处经理，人事部主任，附属事业管理委员会主任委员，何仁早年留学法国时，曾加入过中国共产党，与周恩来同一党支部，所以在1950年受周恩来委托，遵照中共中央指导，在香港作了大量细致工作，成功的与卢作孚商谈回归大陆，为中国最大最重要的实业公司之一民生公司回祖国做出了巨大的贡献，何仁先生的儿子何冰后来在回忆其父亲时曾说过：
“父亲何仁生前与卢作孚、周恩来、张澜、张大千等均有交往……”《（旧文新读之二）手写文稿署名之迷—“民生公司史”之两个版本》，史料也记载卢作孚与大千先生交谊深厚，以上可证张大千为同乡何仁赠作此画之自然情况。
2.本件“释迦文佛像”为张大千先生敦煌归来后创作的汉唐壁画风格的工笔重彩精品，作品的纸张下部有暗花图案，可能为大千先生创作专门订做的宣纸。
本作佛像为如来相，如来为释迦佛的另一称呼，本件释迦头部为涡卷形纹佛发，有高肉髻，早期佛像及藏传造像佛陀大衣多为此种袒右肩式，此件释迦文佛手指间有鸭蹼相连，在犍陀罗及印度石雕中常可见佛陀的五个手指间有如“鸭蹼”相连，这即第五相中所谓的“手足指缦网相”说佛陀的手、足指间有缦网相连，像水禽的脚蹼。
中国的北魏时期和初唐大型像上可看到此种情况。
3.本件“释迦文佛像”由1991年北京荣宝斋王大山先生带至香港参加1991年五月荣宝斋与香港协联古玩拍卖公司共同举办的“协联荣宝斋中国近代字画拍卖会”，当年竞投成功的收藏家将拍得的这件重彩释迦文佛捐赠给了密宗白教的第十四世法王夏玛仁波切。
夏玛仁波切（ShamarRinpoche）是第十四世红宝冠法王，是第十六世大宝法王座下四大弟子之一，大家尊称为“夏玛巴宁波车”，其中“宁波车”三字是密宗佛教对权利威望比较高的喇嘛的称呼，相当于密宗的班禅或者就是大法王的意思，夏玛仁波切致力于全球弘法逾三十年，多年来，他主要在第十六世噶玛巴CH。
H。
The16thKarmapa，十六世大宝法王），创巴仁波切（ChogyamTrungpaRinpoche）以及卡鲁仁波切（KaLuRinpoche）所创立的噶玛噶举道场传法。
1995年开创他自己的“利美”（rime，无教派）中心—菩提道佛教中心（BodhiPathBuddhistCenters）这些中心目前遍布亚洲、欧洲及北美洲。
夏玛巴宁波车曾主持过2000年香港“千禧红观音法会及大灌顶”法会，香港著名艺人梅艳芳、曾志伟等均是夏玛巴宁波车的入室弟子。
本次夏玛巴宁波车旧藏的释迦文佛进行拍卖的善款将用于尼泊尔的宗教善举。
8603．张大千1938年作仿鹊华秋色图镜片设色纸本
款识：
对岸有青山，独钓爱奇绝，得句懒归来，拟欲待明月。
小变赵文敏鹊华秋色图。
笔法写此，戊寅夏孟，蜀郡张爰。
钤印：
[张季][大千]
8604．张大千1935年作华山仙掌峰镜片设色纸本
款识：
山林如有意，仙掌傍危峦，欲挹芙蓉露，疑弹习寇冠。
云来披玉袂，日上弄金丸。
指掌传真诀，还当仔细看，华山仙掌峰即东峰也录明人句，乙亥五月，大千居士爰。
钤印：
[蜀郡张爰][大千豪发][四川张八][大风堂]
8605．张大千柳岸行吟立轴设色纸本
款识：
大千居士爰。
钤印：
[大千]
8606．张大千西山曳杖镜框设色纸本
款识：
西山曳杖。
略师大涤子法写似绍瑜二兄方家正之，张爰。
钤印：
[张爰][蜀客][大千大利][两到黄山绝顶人]
8607．张大千柱杖罗汉立轴设色纸本
款识：
竹修居士供养，大千居士张爰。
钤印：
张爰之印、弘山隐居
鉴藏印：
闲邨心赏、陆氏秘藏
8608．张大千1926年作松下访友立轴设色纸本
款识：
友庆仁兄属仿大涤子行笔写此石公笔笔如蛟龙腾空令人不可捉摹我辈庸庸何能望其项背哉时丙寅十月将望大千居士爰写于石雪斋中笔下遗墨写
钤印：
张季爰印字曰古皇浪花无际侣清湘
8609．张大千1942年作大威德金刚镜心设色纸本
款识：
壬午冬月，蜀郡张大千爰写于漠高山下。
钤印：
张季、无限离情无穷江水无边山色、大千居士供养百石之一、大千豪发
鉴藏印：
吴兴徐伯郊审定。
8610．张大千马公愚花卉书法成扇设色纸本
款识：
1.伯先生雅属马公愚
2.牡丹开欲歇燕子在高楼墨作花王影胭脂付莫愁壬申秋十月仿青藤白阳法写为伯老兄雅蜀人大千居士张爰
钤印：
1.公愚书画（白文）冷翁（朱文）
2.张爰（白文）大千（朱文）
8611．张大千1965年作山溪村居立轴设色纸本
款识：
数家鸡犬如相识，一坞山林特见招。
乙巳秋孟拈荆公句写此，大千爰。
钤印：
[张爰][大千][大千父]
8612．张大千1948年作水仙竹石图立轴设色纸本
款识：
文成仁兄法家正之。
戊子十一月，大千张爰。
钤印：
张爰之印信、大千居士、游戏神通、长共天难老
8613．张大千水墨牡丹镜片水墨纸本
款识：
笔致墨韵都可观但于物理尚未能体会周玉干文卓勉之爰。
钤印：
[张爰私印][三千大千]
8614．张大千山水立轴设色纸本
款识：
碧树生云屋垛冈逆远峰清波明镜净闲棹自游溶丙戌三月用法写于沱水乡屋大千居士张爰
钤印：
张爰（白文）大千（朱文）
8615．张大千张善孖1929年作白熊立轴设色纸本
款识：
己巳二月于神兄合作成之，大千居士并记。
钤印：
大风堂、大千无恙、蜀郡张爰
鉴藏印：
百砚藏松园阁画印
8616．张大千对联立轴设色纸本
款识：
大千张爰。
钤印：
张爰私印、大千居士
释文：
载酒寻春衣上雨，看花索句烟外屐。
8617．张大千1945年作罗汉像立轴设色纸本
签名：
张大千写罗汉，此为先生敦煌游后所写神态悠然自乐精妙之至，中山唐颖坡题，新会霍宗杰珍藏。
钤印：
[霍氏积成堂藏]
款识：
涉公西域人也。
以苻坚建元十一年至长安。
每能以秘咒咒下神龙。
每旱，坚常请之咒龙，俄而龙下钵中，天辄大雨。
坚及群臣就钵观之，咸叹其异。
乙酉七月避暑昭觉寺读高僧传写。
爰。
钤印：
[大千居士][张爰之印]
说明：
题签者唐颖坡（b.1906），广东人，居香港。
书法家。
8618．张大千1920年作白云幽居并行书成扇设色纸本
款识：
（画）道随春草长，人与白云深。
庚辰秋日仿石涛上人笔大千居士张爰。
钤印：
[张爰][大千]
（字）人品谁如玉澹荡文心可……手收余间。
庚辰秋十月书大千居士爰。
钤印：
[张爰][大千]
8619．张大千1944年作古木幽禽图立轴设色纸本
款识：
甲申年一月上浣，大千居士爰。
钤印：
张爰、大千居士、云璈锦瑟争为寿、大风堂
8620．张大千1942年作春江放艇立轴设色纸本
款识：
子敬仁兄法家正之，壬午春日大千张爰写于鲁沙尔。
钤印：
[张爰][大千]
8621．张大千1981年作清溪垂钓镜片设色纸本
款识：
钓竿七尺至夕阳千叠山，大千居士。
钤印：
[张爰长寿][张大千长年大吉又日利]
盛鼎仁兄法家正之。
辛丑三月大千张爰。
8622．张大千1953年作归帆图镜框设色纸本
款识：
癸巳春日将返香江道出火奴鲁鲁为炘章老仁兄法家正之，大千张爰。
钤印：
[张爰私印]
说明：
上款“炘章”为刘炘章，刘氏为台湾人，因从事艺术工作与大千先生结缘。
此画应为大千于1953年经香港后返美国前赠予刘氏以作纪念之作品，题款中称刘为“老仁兄”，显得格外亲切。
8623．张大千1946年作清溪胜景镜片设色纸本
款识：
遥山一青线，云树覆茅庐。
绝胜清溪水，扁舟忆五湖。
丙戌五月沱水村居作爰。
钤印：
[张大千][大千]
收藏印：
[李玄斋印]
8624．张大千1939年作湖山过雨并行书扇面镜心设色纸本
款识：
（画）湖上新云宿雨收，平头艇子贴天浮，罂尊酌将三千斛，大醉去题黄鹤楼。
己卯十月张爰。
钤印：
[张爰][大千]
（字）扁舟乍渚泊危亭孤啸月断闲云……不道西风又起。
吴潜鹊桥仙。
大千居士爰。
钤印：
[张爰][大千大利]
8625．张大千柳下仕女图镜片设色纸本
款识：
杨柳青青乳燕飞楼头思妇试春衣剧怜不作凝妆态知有天涯人未归吟西仁兄法家正之大千居士张爰沙河村居
钤印：
张爰之印大千
8626．张大千花卉（四件）镜片设色纸本
款识：
水空绿净不可唾鱼若空行无所依此于雪个外别抒己意爰翁珍重幽兰开一枝清香耿耿听犹疑定因欲较香高下故取群竟发时偶读颍滨集遂录画上补白爰居士近者予创意写竹以墨为茎以汁绿撇叶颇能肖紫竹意欤云祉贤弟以为何如也爰疏池种芙蕖蕖当开轩开开花脂香襟袖闻凉月吹灯坐爰
钤印：
三千游戏神通张爰大千居士得心应手张爰长寿大千富昌大吉下里巴人张爰私印独具只眼
8627．张大千对联立轴墨色纸本
款识：
傅熏仁兄方家正之六十七年戊子八十叟爰
钤印：
大千父（朱文）张爰私印（白文）
8628．张大千1948年作拈花仕女立轴设色纸本
款识：
此漠高窟初唐供养人像，窄袖长裙，织腰如束，极明媚之致。
或谓玄宗好胡服，一时风从竞尚窄裹，此在垂拱较开元年且先数十载，则所谓效玄宗服胡服者为要也。
戊子十月欧湘馆写记，大千居士爰。
钤印：
张爰、大千居士
8629．张大千余叔岩1935年作荷香益远行书成扇设色纸本
款识：
（画）乙亥七月，似昆山仁兄法家正之。
蜀人张爰。
钤印：
[张季][大千]
（字）山清气爽九秋天，黄菊红茱满泛船。
千里结言宁有后，群贤毕至猥居前。
杜郎闲客今焉是，谢守风流古所傅。
独把秋英缘底事，老来情味向诗偏。
昆山仁兄正之。
余叔岩。
钤印：
[余第骐][叔岩]
说明：
余叔岩，原名余第棋，又名余叔言，早年艺名小小余三胜，京剧老生。
名第祺，湖北罗田人。
余三胜之孙，余紫云之子。
余叔岩在全面继承谭（鑫培）派艺术的基础上，以丰富的演唱技巧进行了较大的发展与创造，成为“新谭派”的代表人物，世称“余派”。
8630．张大千猿戏图镜框设色纸本
款识：
猿戏图。
大千写。
钤印：
[张爰之印][大千]
8631．张大千荷花立轴设色纸本
款识：
名玲贤弟留之爰
钤印：
张爰之印（白文）大千（朱文）
8632．张大千1940年作白云溪居立轴设色纸本
款识：
张愈隐青城文潞公买杜光庭读书台白云溪居之愈处铲涂崄巇以待东坡之归山中人固乎其地为望坡崖，后又谁为王婆崖。
庚辰六月张爰。
钤印：
[张大千][蜀客]
8633．张大千太华烟岚镜片设色纸本
款识：
百尺兼千尺，嵚崎叹峦云。
人欵穿古井，身上驾云軿。
斧凿仙游戏，猿猱梦杳冥。
我来思李白，高处摘飞星。
戊寅十月写太华山一角，蜀人大千居士张爰。
钤印：
张爰私印、大千居士、大千好梦
8634．张大千松荫高士图立轴设色纸本
款识：
老松磊磊多奇节，冬无霜雪夏无热。
根头更有千岁苓，向谁说与长生决。
戊寅二月写寄云江大哥同门，大千弟爰故都之双竹庵。
钤印：
张爰私印、蜀客
8635．张大千峡江帆影扇片设色纸本
款识：
曾经几度过三峡，未画巫山十二峰。
暮雨朝云无限意，可能神女梦先通。
石涛画盖从倪黄而来，石溪则终其守山樵也。
偶仿山樵笔意并记，大千居士。
钤印：
张爰、大千、属容、大风堂
8636．张大千观音菩萨像立轴纸本
款识∶戊子十月张大千爰大风堂下。
钤印∶“张大千”朱文
按语：
此幅《观音菩萨像》为张氏佛像绘画的代表风格。
观年款，戊子年即一九四八年，时值张氏自费去敦煌深造归来，临摹敦煌佛教壁画，大有心得，仕女画风格一改前观之际。
去敦煌之前，张氏的仕女、佛像画风格遵循清代之一贯风格，人物瓜子开脸，溜肩，笔头间以孱弱病态为美。
去敦煌面壁之后，画风一改清代仕女画孱弱之风，人物开脸趋近于敦煌壁画风格，细眼窄眉，圆脸丰腰，开创了仕女画的先河。
此作即表现了张氏四十年代仕女画的代表风格，是为佳作。
8637．张大千山水立轴纸本
款识∶戊子之秋箧中捡得明纸，片幅不忍裁截，就其尺幅为此，蜀人张大千爰。
钤印∶“张”白文“大千居士”白文“大风堂”朱文
释文∶石壁翠屏开，寒泉曲涧回。
云柯暗到脚，古屋破风雷。
石涛石溪俱法子久，上窥董源，各得一体。
石溪苍茫，石涛清远，面目遂殊，正如□济，云门共星，曹溪一滴。
按语：
此幅张氏《山水》尺寸居中，画风古意高远，或细笔勾勒，很少皴擦；或粗笔勾斫，皴点并用。
构图新奇，截取远山片景传达深邃之意。
以石涛之法，山上点苔，点与皴法相交融，表现了山水的千姿百态。
张氏山水初时以摹古为主，模仿诸大名家，尤以模仿四僧之一石涛最为人所知。
后逐渐形成了自己的艺术风格，“大风堂”的堂号逐渐响亮起来，成为了对中国画坛影响深远的大师。
8638．张大千己卯（1939年）作山水书法扇面双页镜心设色纸本
题识：
（画）曙色溟濛雾渐开，轻舟初入峡中来，渔娘打柴呼鲈美，知道前山是钓台。
子裁仁兄方家正之。
己卯七月大、千张爰写于青城山中。
钤印：
张爰、大千
（书）（文略）李日华太仆题鲁孔孙画竹诗，书为子裁仁兄法教。
张爰。
钤印：
张爰
8639．张大千甲戌（1934年）作山水扇面镜心设色纸本
题识：
曙色暝濛雾渐开，轻舟初入峡中来。
渔娘摇橹呼鳊美，知道前山近钓台。
甲戌十月写于昆明湖上，爰。
钤印：
张爰、大千、大千眼底
8640．张大千1955年作梅石图（一幅）纸本
钤印：
张爰、大千
提要：
此件为张大千先生为潘重规先生所绘梅石图。
8641．张大千书法立轴水墨纸本
款识：
寿之先生法家正，爰。
钤印：
蜀川张爰
8642．张大千牡丹扇面设色纸本
款识：
子仪仁兄方家正之，大千爰
钤印：
张爰之印、大千
8643．张大千花卉立轴设色纸本
款识：
癸酉二月，拟白扬山人石涛两家法，为石明先生法家属，大千居士爰。
钤印：
张爰私印、大千居士
8644．张大千松涧谈话图镜心设色纸本
款识：
大千爰写。
钤印：
张爰私印、蜀客
8645．张大千岁朝清供镜心设色纸本
款识：
岁朝清供，壬申八月仿石涛白阳山人本，蜀人大千居士张爰于大风堂下。
钤印：
张爰之印、大千
8646．张大千仕女成扇水墨纸本
款识：
丁丑秋七月，仿仇十州笔，大千居士爰。
钤印：
张爰、大千、大千豪发
另面：
陈景常书法
钤印：
陈景常
款识：
乙酉六月上浣，松年先生方家正之，陈景常。
8647．张大千听琴图立轴设色纸本
款识：
甲戌秋七月既望，拟六如笔，大千居士爰写于听丽馆。
钤印：
大千、张爰
8648．张大千蕉荫高士图立轴设色纸本
款识：
子仪仁兄方家属教，辛已春大千居士爰写于大风堂下。
钤印：
张爰之印、大千
8649．张大千红梅立轴设色纸本
款识：
戊午十月写于摩耶精舍，八十岁爰。
钤印：
张爰、大千
8650．张大千胡适钱穆于右任溥儒等翰墨因缘册页（二十四开）水墨、设色纸本
题识：
（一）竹铭先生雅属。
戴传贤。
钤印：
有想为成功之本。
（二）荀子天论篇中语，此是二千多年前的征服自然论，写呈竹铭学长。
胡适。
钤印：
胡适之印
（三）兰熏生幽谷，无人亦自香。
壬辰（1952年）岁暮，为竹铭尊兄戏作。
叶公超。
钤印：
叶公超
（四）三十七年元旦，录奉竹铭仁兄教正。
双溪弟许世英。
钤印：
许世英印
（五）卅七年夏，抄西湖景以奉竹铭亲家先生法正。
弟陈树人。
钤印：
陈树人
（六）竹铭先生察书。
贾景德。
钤印：
贾景德印
（七）戊子（1948年）中秋重游秣陵，泛月后湖，忆旧之作，录尘竹铭我兄吟长双政。
稊园关赓麟。
钤印：
关赓麟印、甲辰进士。
（八）劲节凌霜。
戊子九秋，藻亭戏写。
钤印：
商、藻亭。
（九）题画竹旧作两首，书奉竹铭仁兄世大人两教。
商衍鎏。
钤印：
旧史氏
（十）竹铭吾兄大雅教正。
刘纪文。
钤印：
东官刘三、纪文、鸟飞鱼跃
（十一）竹铭先生嘱正。
李煜瀛。
钤印：
石曾李煜瀛印
（十二）好花易谢东风疾，争春光，今异昔。
夕阳立尽不逢人，燕子归来如旧识。
写隽契集春晓曲一首，应竹铭尊兄雅命。
癸巳（1953年）仲春，董作宾。
钤印：
作宾
（十三）竹铭我兄专家教正。
王云五。
钤印：
岫庐
（十四）竹铭先生方家正之。
辛卯（1951年）春日，同客台湾。
黄君璧。
钤印：
黄君璧印、君翁
（十五）竹铭先生教正。
辛卯秋日，储辉月。
钤印：
储、辉月
（十六）乙未（1955年）孟冬，穆自港来台参加赴日文化教育访问团，获与竹铭先生作伴。
长日追随，如饮醇醪，不觉心醉。
特书诸葛孔明语写似留念。
钱穆。
（十七）癸巳秋日，书东坡句，即以奉竹铭先生雅教。
回忆三十八年初春同列内阁，心力交瘁，无补时艰。
而今尚得领略闲居之趣为大幸也。
陈雪屏并识。
钤印：
雪屏、乐石斋
（十八）竹铭先生正篆。
甲午（1954年）孟冬，弟钱大钧。
钤印：
钱大钧印、慕尹翰墨、如愿
（十九）集杜句以应竹铭世兄雅属。
乙未四月，弟邱昌渭。
钤印：
邱昌渭印
（二十）山谷诗。
竹铭吾兄雅属。
陈方。
钤印：
陈方
（二一）癸巳三月，写似竹铭先生法家教正。
陈方。
钤印：
陈方
（二二）辛卯十月将望，为竹铭仁兄法家正之。
大千张爰。
钤印：
张爰印、大千
（二三）心畬。
钤印：
溥儒
（二四）松风吹涧水，岩石起溪云。
竹铭先生属。
心畬。
钤印：
傅儒之印、竹素、旧王孙
（二五）竹铭老兄正。
于右任。
钤印：
又任
（二六）雨后攀登矶石危坐，忽见垂虹饮海。
有大陆诗岂可无海上诗乎。
聊使竹铭册页当灾。
家伦四涂。
钤印：
罗家伦。
（二七）竹铭仁丈教正。
乙未三月，吴兴勤伯金业。
钤印：
金业、勤伯、吴兴
（二八）右民国三十八年秋在印度新德里闻新疆事变一绝，犹忆三十二年与竹铭老兄同游西域，考察西北建设时，能不同声嘅叹。
弟罗家伦。
钤印：
志希图书
（二九）题大千秦关马道图。
书闻警诗后，余悲未已。
再乞竹铭老兄正之。
弟家伦。
钤印：
罗家伦
（三十）此三十二年冬与竹铭同宿宁夏中宁坑上口占一绝也。
书此存念。
家伦。
钤印：
志希所作
8651．张大千庚寅（1950年）作松下高士镜心设色纸本
钤印：
张爰长寿、张大千长年大吉又日利
题识：
晓愚道兄法教。
庚寅三月，大千张爰。
8652．张大千己丑（1949年）作携琴访友图镜心设色纸本
钤印：
张爰、三千大千、张爰、大千
题识：
岩下自溶溶，山头绿几重。
平生孤往意，云树识高踪。
己丑二月，得乾隆旧笺写此。
张爰。
携琴访友图。
题似心铭仁兄法家正之。
大千张爰。
说明：
上款心铭，即杨心铭，香港“三打”皮鞋品牌创始人。
8653．张大千丙子（1936年）作簪花图立轴水墨纸本
钤印：
张爰、张爰之印、大千居士
题识：
寄与目寒吾弟。
爰，故都寓斋。
是岁丙子，目寒与紫虹结婚于南京。
时未知弟媳名氏，先为此画寄之。
顷寒弟携来可以居。
嘱为补记数语。
六十年辛亥（1971年）夏，爰翁。
签条：
张大千先生簪花图精品。
后学堪白吴平敬题。
钤印：
吴平、堪白
张目寒（1902-1980），曾任民国时期监察院秘书长，为大千先生堂弟，与大千感情深厚，情同手足。
目寒逝世，大千有挽联相悼，曰“春草池塘，生生世世为兄弟；对床灯火，风风雨雨隔人天。
”此帧为张目寒与朱紫虹结婚时大千寄赠之贺礼，应是用心之作。
8654．张大千庚申（1980年）作红荷镜框设色纸本
钤印：
张爰、大千父、摩耶精舍、己亥己巳戊寅辛酉
题识：
六十九年庚申冬日，写似俊华宗长兄大雅教正。
大千弟爰。
8655．张大千壬午（1942年）作高士清话图立轴设色纸本
钤印：
爰玺、大千
题识：
相赏有松石间意。
壬午秋，莫高窟写为竹铭先生方家正之。
大千张爰。
签条：
张大千中堂。
三十一年十一月，时同游敦煌。
敦煌访古
我们在老君庙油厂一宿之后；翌日过玉门县，止于安西。
安西有一位章君希畴，湖北人，任无线电台台长。
章在安西有年，通蒙哈语言，对于当地农垦事颇有经验。
我们到安西之目的乃在探访名闻中外的敦煌石窟，曾由章君领路，坐上卡车，走了一百多公里的沙碛地带，到了敦煌县城。
翌日改雇了大车三辆（时汽车尚不能行），走了五个小时，才到达千佛洞之雷音寺，遇着张大千先生一家正在此雇了几位喇嘛在各洞描绘佛像。
见我们来到认为是空谷足音，特亲自领导我们到最大及最美丽的数十个佛洞参观，并详为指点解释。
该处佛洞计有三百零几处，倘不是张髯公的领导，我们简直不知从何着手，在短短一日之间能看到最好及最有意义的佛洞，自是十分幸运。
是日晚间大千先生并在其所寓之寺为我们设盛筵；有四川带来之鱼翅燕窝的珍品，在荒漠中得此真出意外。
—摘自《凌鸿勋年谱外记》
8656．张大千壬辰（1952年）作佛手镜心设色纸本
钤印：
张爰、大千
题识：
两只佛手，一点禅心。
壬辰七月，似心铭仁兄法家正之。
大千张爰，作于大风堂下。
本幅马复题：
登高四顾半南冠，宁为鸣蝉意始酸。
浪说度人矜指爪，不知天下已殚残。
壬辰七月，顺德马复。
钤印：
鉏翁
8657．张大千甲辰（1964年）作瑞士小景镜心水墨纸本
钤印：
大千
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