学年河南省南阳一中高二下学期期中历史试题解析版.docx
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学年河南省南阳一中高二下学期期中历史试题解析版
2018-2019学年河南省南阳一中高二（下）期中历史试卷
一、单选题（本大题共40小题，共60.0分）
1.古文字学家于省吾先生在《释中国》一文中论证，“中国”一词至迟出现在西周初年，仅指“中央之国”或“中央之城”。
西周初年的“中国”位于今天的（ ）
A.河北B.山东C.河南D.湖北
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，西周初年的“中国”位于今天的河南，C选项符合题意。
ABD选项与材料无关，排除。
故选：
C。
本题主要考查西周的分封制，试题难度一般，解题关键在于对材料和相关知识的准确把握。
本题侧重对材料分析和知识迁移能力的考查，解题关键在于对分封制的准确把握。
2.周人认为“追孝”“享孝”祖先，可以祈福长寿，井将“孝”的含义从“事死”扩大到“事生”，不仅要孝顺父母、祖父母，还要孝顺宗室、宗庙等。
这反映出周代（ ）
A.伦理政治的建构B.宗法观念的淡化
C.神权政治的强化D.君主专制的加强
【答案】A
【解析】A．周人重视对直系亲属长辈的孝，而后扩展到重视更大范围的宗亲之孝义，这与周代宗法制的要求一致，体现出伦理政治的建构，正确；
B．周代宗法观念强盛，排除；
C．材料中未体现神权政治的强化，排除；
D．材料中未体现君主专制加强，排除。
故选：
A。
本题依据材料并联系教材可以得出周代伦理政治的建构。
本题以西周伦理政治的建构为切入点，考查学生对西周宗法制的掌握及综合运用能力。
3.公元前656年，周惠王欲废太子郑而立王子带。
管仲对齐桓公说：
“今应具表周王，言诸侯愿见太子，请太子出会诸侯。
太子郑一出，他与诸侯之间的君臣关系已定，王虽欲废立，也难行其事。
”齐桓公从之。
惠王不乐，但因齐国强大，只得许诺。
对此合理的解释是（ ）
A.齐桓公恪守宗法分封制B.诸侯僭越天子之礼
C.周王失去“共主”地位D.礼乐制度荡然无存
【答案】C
【解析】根据题干材料”王虽欲废立，也难行其事“”惠王不乐，但因齐国强大，只得许诺“，结合教材所学知识可知此时是春秋战国时期，分封制走向崩溃，周天子已经失去天下共主的地位，故C项符合题意；
ABD三项表述都不准确。
故选：
C。
本题主要考查西周的分封制。
分封制是西周的政治制度。
从目的看，是为了巩固奴隶制国家政权。
从具体做法看，周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国。
为了维护统治，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务，治理诸侯国，保卫国家。
同时，诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封。
卿大夫再将土地和人民分赐给士。
卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。
这样层层分封下去，形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子--诸侯--卿大夫--士“。
4.不同的人与人交流风格迥异，孔子“不问不答，少问少答，多问多答”，老子不在意别人能否理解自己的意思，“知我者希，则我这贵”，墨子老是追着别人表达自己的观点，“强聒而不舍”。
导致上述差异的主要原因是（ ）
A.个人性格差异B.个人职业不同C.个人品德参差D.生活环境差别
【答案】D
【解析】依据题干材料，结合所学可知，由于孔子、老子和墨子生活的环境各不相同，导致认识的差异，因此出现材料中的不同差异，故D项正确。
ABC三项均不是主要原因，应排除。
故选：
D。
本题考查百家争鸣。
需要掌握孔子、老子和墨子思想差异的原因。
解题的关键是对材料的解读，结合孔子、老子和墨子所处的社会环境解答即可。
本题考查对孔子、老子和墨子思想差异及其原因的把握，旨在考查学生解读材料、运用所学知识分析理解的能力。
5.中国古代的赦免制度源远流长，战国时秦国多次颁布赦免令，秦始皇在位期间多年不赦，两汉时期记录在案的大赦达140余次。
这反映了（ ）
A.治国理念发生变化B.君主专制逐步加强
C.法律制度日益完善D.外儒内法成为主流
【答案】A
【解析】结合所学可知，秦朝主张法家思想，汉代确立了儒学独尊的地位，依据题干“秦始皇在位期间多年不赦，两汉时期记录在案的大赦达140余次”，可以看出汉代治国理念发生变化，即由法家思想到儒家思想，故A项正确。
BCD三项均不符合题意，应排除。
故选：
A。
本题考查中国古代的治国思想。
需要掌握秦朝与汉代的治国思想。
解题的关键是结合秦朝与汉代的治国思想对“秦始皇在位期间多年不赦，两汉时期记录在案的大赦达140余次”的分析理解。
本题考查中国古代的治国思想。
考查对秦朝与汉代的治国思想的把握，考查学生调用所学知识分析理解材料的能力。
6.电视剧《大秦帝国之崛起》热播，据史书记载：
“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也。
”材料认为秦朝政治制度（ ）
A.强化了君主个人独裁B.顺应了时代的趋势要求
C.承继先秦的分封制度D.削弱了三公九卿的权力
【答案】B
【解析】秦朝确立君主专制，但是并未强化个人的独裁统治，故A项错误；
根据材料中“固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也”说明秦朝建立官僚体制顺应了时代发展趋势，故B项正确；
秦朝确立起官僚体制，否定了分封制，故C项错误；
材料中并未说明削弱三公九卿的权力，故D项错误。
故选：
B。
本题考查秦朝的中央集权制度，解题的关键是“至于秦以一皇帝高出乎公、卿、守、令百僚之上，固若王室益尊，异乎前轨，然亦事势推迁所必至，非秦君臣处心积虑欲为此以便专制也”。
本题难度中档，考查秦朝的中央集权制度，维护了国家的统和统一多民族国家的发展。
7.汉武帝创始了一条新的法制，即派遣中级人员（六百石俸禄）巡行郡国，察考大吏（二千石俸禄）的成绩和罪恶，随时向中央快速汇报。
这种以卑临尊的“法制”（ ）
A.提高了行政效率B.可提高秩卑官员的积极性
C.加强了专制皇权D.能够防止官僚队伍的腐败
【答案】B
【解析】A．材料中汉武帝派遣官员到地方巡视，实际上是建立刺史制度，他没有提高行政效率。
B．汉朝实行刺史制度，加强了中央对地方的监察，在一定程度上提高了秩卑官员的积极性。
C．材料的措施是加强中央对地方的控制，不是侧重加强专制皇权。
D．材料的措施不能防止官僚队伍的腐化。
故选：
B。
本题主要考查中国古代政治制度，要求学生结合汉朝政治制度的特征来分析。
解答问题要搞清楚古代政治制度发展变化的特点，学生要有一定的结合所学知识，分析材料的能力。
8.汉朝建立初期，封瓯越、闽越的少数民族首领为王；承认原秦朝南海郡尉赵佗自立的南越国；放弃秦朝已开拓的西南夷地区，不设置行政机构。
这些做法表明统治者（ ）
A.大体承接了秦朝政制B.依据形势调整统治策略
C.奉行无为而治的思想D.大力简化地方行政层级
【答案】D
【解析】依据材料“放弃秦朝已开拓的西南夷地区，不设置行政机构。
”结合所学知识可知D正确，排除A。
B材料不能体现，排除。
C材料不能体现，排除。
故选：
D。
本题考查汉朝加强中央集权的相关知识。
关键信息有：
放弃秦朝已开拓的西南夷地区，不设置行政机构。
本题考查学生正确解读材料信息和分析问题的能力。
依据材料结合所学知识可用排除法解决问题，难度适中。
9.汉武帝时，拜卫青为大将军，“位在公上”；封公孙弘为丞相，“无爵”；授儒者孔安国为侍中，“朝廷荣之”。
这表明汉武帝时期（ ）
A.权力重心由外朝转向内朝B.意识形态由法家变为儒家
C.中枢机构从独相变为多相D.中央行政机构已经完备
【答案】A
【解析】材料中汉武帝封卫青为大将军并为三公之首，封没有爵位的公孙弘为丞相，封孔安国为侍中且地位显赫，三人都出身卑微且位列重臣，可见汉武帝时期出现了决策权由外朝向内朝的转移，故A正确；
材料没有体现意识形态由法家变为儒家，排除B。
CD材料中无法体现，排除。
故选：
A。
本题考查古代政治制度。
主要考点：
①中国古代政治制度发展演变；②中国古代政治制度演变趋势；③中国古代政治制度的特点；④专制主义中央集权制度。
本题考查西汉时期专制主义中央集权政体的强化。
西汉时期，汉武帝实行内外朝制度，并频繁更换丞相，加强了军权。
10.唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。
宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵社会地位迅速提高。
这反映出（ ）
A.时代精神与儒家思想的结合B.小说繁荣促进关羽形象普及
C.理学整合了社会的价值观念D.民族融合推动了民间信仰变革
【答案】A
【解析】A．宋金对抗的时代要求借助民间信仰，融合理学对人格的塑造。
使对关羽的信仰在民间和官方地位迅速提高，故选项正确。
B．小说繁荣是明清时期的特征，材料是唐宋时期的现象。
C．材料反映的是理学为民间信仰注入了新的内容，而不是整合了社会的价值观念。
D．材料没有体现出信仰的变革。
故选：
A。
本题主要考查儒家思想的发展，要求学生结合中国古代儒家思想发展的表现和唐宋时期社会现实特征来分析。
解答本题首先要了解唐宋时期的社会特征，其次要搞清楚理学在中国发展的表现，同时要求学生有较强的分析材料的能力。
11.《中国建筑史》记载：
“北宋宫殿布局不如唐代恢廓”。
东京宫城是在州级子城的基础上扩张而成，仅2.5公里周长，陵墓建筑尺度趋小也很明显。
这反映北宋（ ）
A.践行勤俭爱民的治国理念B.国力衰微无力维持经济建设
C.建筑形式植根于思想传统D.建筑风格具有鲜明民族待色
【答案】C
【解析】“东京宫城是在州级子城的基础上扩张而成，仅2.5公里周长，陵墓建筑尺度趋小也很明显”表明建筑形式植根于思想传统，故C正确；
ABD材料未体现，排除。
故选：
C。
本题考查宋明理学，重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。
宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。
它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
12.元人程钜夫《论行省》中说：
“（行省）名称太过，威权太重。
凡去行省者，皆以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何。
”《元文类》记载，仕于（元）仁宗至文宗朝的曹元用说：
“方伯（地方长官的统称）不敢专决大政，咨中书而后行。
”这两段材料（ ）
A.反映了元朝君主专制得到强化B.证明了行省容易形成地方割据
C.揭示了行省权力结构的双重性D.相互矛盾但并不符合历史事实
【答案】C
【解析】依据踢翻材料“今天下疏远去处，亦列置行省”说明元朝在地方上广泛设置行省，反映的是中央集权的加强，故A项错误。
材料虽然指出了行省的弊端，但没有完全否定行省制度，故BD两项错误。
由材料信息“以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何”可知，反映了行省制度下官员权力较大，“方伯（地方长官的统称）不敢专决大政，咨中书而后行”可知，反映的是行省制度下地方官员权力受中央节制，因此材料反映的是行省权力结构的双重性，故C项正确。
故选：
C。
本题考查元朝的行省制度。
需要掌握行省制度的积极和消极影响。
解题的关键是对“以宰相自负，骄倨纵横，无敢谁何”可知，反映了行省制度下官员权力较大，“方伯（地方长官的统称）不敢专决大政，咨中书而后行”的分析理解。
本题考查元朝的行省制度。
考查对行省制度的积极和消极影响的把握，考查学生抓住关键信息、分析理解的能力。
13.明万历十五年十月，明朝颁布法律规定：
“无论官民之家，有立券用值、工作有年限者，皆以雇工人论；有受值微少、工作止计月日者，仍以凡人论。
”可见在现实生活中（ ）
A.雇主与短期雇工间实现自由雇佣B.明朝依然固守着重农抑商的政策
C.地主与佃户间人身依附关系松弛D.国家法律偏重于保护自耕农利益
【答案】A
【解析】从材料中的“有受值微少、工作止计月日者，仍以凡人论”来看，短期雇工并未被政府列为雇工，而是作为平民对待，说明雇主与短期雇工间可以实现自由雇佣，故A正确；
材料没有体现重农抑商政策，排除B项；
材料反映的不是地主和佃户之间的关系，排除C项；
材料没有反映国家对自耕农的政策，排除D项。
故选：
A。
本题考查资本主义萌芽的产生与缓慢发展，解题的关键是“有受值微少、工作止计月日者，仍以凡人论”。
本题难度中档，考查资本主义萌芽的产生与缓慢发展，在近代中国经济长期落后于西方列强，中国资本主义发展畸形，长期受到帝国主义殖民者的商品倾销压迫。
14.“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。
朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此颇不合。
”对此分析正确的是（ ）
A.朱熹主张探究万物以掌握科学B.二陆认为穷理只需反省内心即可
C.辩论双方对求理截然对立D.辩论发生在江西庐山的鹅湖书院
【答案】B
【解析】A．朱熹认为的格物致知不是求科学之争，而是求道德之善。
B．二陆的观点属于心学的观点，所以他们认为要达到天理只需要内心自省。
C．材料没有体现出二者之间是绝对对立的。
D．鹅湖书院应该是在江西上饶。
故选：
B。
本题主要考查理学的发展，要求学生结合理学发展的特点和影响来分析。
解答问题要搞清楚宋朝时期理学发展的特点，学生要有扎实的基础知识功底。
15.黄宗羲在《自序》中说：
“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。
此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？
”这反映出黄宗羲（ ）
A.批判君主专制，倡导天下之权B.倡导经世至用，反对思想一统
C.批判八股取士，倡导学以致用D.批判学术僵化，倡导思想自由
【答案】D
【解析】材料中作者的意思是做学问不能随声附和、人云亦云，认为每个人的思想都应有其独到的地方。
只有从不同的角度来观察事物，才能有更全面更正确的认识。
因此表明作者思想包含着学术自由，反对死啃书本的僵化风气。
故D项符合；
材料中未体现批判君主专制和八股取士内容，也未提到经世至用的思想，故排除ABC。
故选：
D。
本题考查明清之际的儒家思想发展。
明清时期进步思想家在封建专制制度走向衰落，商品经济发展和资本主义萌芽出现的背景下，提出了具有时代特征的新思想，他们批判君主专制，主张工商皆本，符合了时代的潮流，但他们的思想从根本上没有突破儒家思想的框架。
考查学生从材料中获取信息理解信息的能力。
因此本题关键能够理解材料中作者所表达的意思，“学问之道”“所谓一本万殊也，以水济水岂是学问”强调的是做学问要成一家之言，不能人云亦云。
16.清代的木兰秋狝（秋天打猎），是在入关前努尔哈赤、皇太极和入关后顺治各朝经常出猎的传统基础上形成的一项国家大典，可谓淸朝的“秋季运动会”。
康熙帝在某次行围时强调，从前有人“以朕每年出口行围劳苦军士条奏者，不知国家承平虽久，岂可遂忘武备”；乾隆宜称其行猎目的有三：
一是遵循祖制；二是习武练兵，三是怀柔蒙古。
由此可见（ ）
A.木兰秋狝是清朝一直推行的重要政治制度
B.木兰秋弥主耍是为了满足君主的娱乐需求
C.木兰秋狝的制度化反映了君主专制的加强
D.木兰秋狝的举行有其特定的军事政治意图
【答案】D
【解析】A．“木兰秋狝是清朝一直推行的重要政治制度”与题干所给材料中“是在入关前努尔哈赤、皇太极和入关后顺治各朝经常出猎的传统基础上形成的一项国家大典”不符。
B．题干所给材料强调的是木兰秋狝的政治、军事意图，而非娱乐需求。
C．“君主专制的加强”在题干所给材料中没有体现。
D．题干所给材料中“岂可遂忘武备”、“习武练兵”、“怀柔蒙古”表明，木兰秋狝不单单只是娱乐活动，更有特定的政治军事目的。
故选：
D。
本题考查明清君主专制制度的加强，解答本题需把握题干所给材料中“岂可遂忘武备”、“习武练兵”、“怀柔蒙古”的主旨。
本题主要考查明清君主专制制度的加强，考查学生获取、解读信息的能力，难度中等。
17.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ ）
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王阳明
【答案】D
【解析】心学把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；宣扬“心外无物”、“心外无理”。
材料中慧能的观点“不是风动，不是幡动，而是心动”和心学的观点有相似之处。
王阳明是心学的代表人物，故D正确；
ABC均不符合题意，排除。
故选：
D。
本题考查宋明理学，王守仁提出“心外无物”“心外无理”的命题，在认识论上主张“致良知”和“知行合一”。
陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省；王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。
18.李约瑟认为：
“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。
李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于（ ）
A.理学集大成的历史地位B.求科学之真的精神
C.促成海外朱子学派建立D.格物致知的方法论
【答案】D
【解析】“宋代理学本质上是科学性的”是对宋代朱熹格物致知的方法论的高度评价，格物致知，即推究事物的原理，从而获得知识，故D正确；
AC材料未体现，排除；
宋明理学并不重视科学精神，故B错误。
故选：
D。
本题考查宋明理学，朱熹主张通过学习、实践提高自身的修养（“格物致知“）的目的是明道德之善。
本题难度中档，考查宋明理学，宋明理学亦称“道学“，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。
19.顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。
从中不能得出的结论是（ ）
A.顾炎武主张“经世致用”的学风，提倡“实学”
B.顾炎武批判“心学”的空谈
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
D.顾炎武主张全面废除儒家思想
【答案】D
【解析】依据题干材料，结合所学可知，顾炎武在材料中抨击的是理学，理学发展成为心学后，强调自我内心的反省达到天理的高度，以维护封建统治，根据材料“以明心见性之空言代修己治人之实学”可见，顾炎武认为心学已经不能解决国家实际问题，因此他提出“经世致用”的学风，提倡“实学”，故ABC三项均正确，不符合题意。
明清之际的儒家思想对传统儒家思想的继承和批判，故D项错误，符合题意。
故选：
D。
本题考查明清之际的儒家思想。
需要掌握顾炎武的思想。
解题的关键是对心学局限性的理解，结合顾炎武的思想解答即可。
本题考查对顾炎武的思想的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
20.
五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。
冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。
通身是胆通身识，死后名多道益彰”。
以下观点哪一项最有可能是他的主张（ ）
A.民为贵，社稷次之，君为轻
B.虽孔夫子亦庸众人类也
C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉
D.饿死事小，失节事大
【答案】B
【解析】A项是孟子的思想主张；
B项是李贽的思想主张；
C项是顾炎武的思想主张；
D项是朱熹的思想主张。
故选：
B。
本题主要考查明清之际的儒家思想，解答此题需要学生掌握李贽的思想主张。
本题旨在考查学生对明清之际的儒家思想主张的了解，主要考查学生对教材所学知识的迁移和运用能力。
21.古书多为绵长卷轴，到宋朝则多为单页，并“作蝴蝶装，直立架中如西书式，糊浆极坚牢”。
藏书者也随之显著增多，家藏万卷书甚至十万卷者大有人在。
这种情况出现主要源于（ ）
A.商品经济发展B.造纸术的改进C.科举制的盛行D.印刷术的革新
【答案】D
【解析】材料反映了宋朝书籍格式的变化以及书籍发行量的增长，结合宋朝的史实可知，这种情况出现的主要原因是北宋毕昇发明了活字印刷术，故D项正确。
其余三项均不是主要原因，应排除。
故选：
D。
本题考查古代中国的科技成就-印刷术。
需要掌握北宋毕昇发明活字印刷术及其影响。
解题时注意对题干材料的解读，结合宋代活字印刷术及其影响解答即可。
本题考查北宋毕昇发明活字印刷术及其影响，考查学生解读材料和调用所学知识解决问题的能力。
22.有一种书法，在造型上出现两个倾向：
一、结构上倾向于扁平，强调水平线条；二、每一字中夸张一条水平线，以毛笔“逆入、平出、挑起”，造成明显的“波磔”。
这种书法是（ ）
A.
B.
C.
D.
【答案】B
【解析】依据题干材料“结构上倾向于扁平，强调水平线条”、“造成明显的波磔”可知，反映的是隶书的特点，A项是小篆，应排除。
B项是隶书，符合题意。
C项是楷书，应排除。
D项是草书，应排除。
故选B。
本题考查中国古代的书法艺术。
需要掌握隶书的特点。
解题的关键是对“结构上倾向于扁平，强调水平线条”、“造成明显的波磔”的分析判断出书法是隶书，结合小篆、隶书、楷书、草书的特点解答即可。
本题以材料和图示的形式考查对隶书的特点的把握，考查学生抓住关键信息、分析理解、解读图示、运用所学知识解决问题的能力。
23.“到1900年庚子国变前夕，大清朝的国民生产总值占全世界的6.8%，先辈们用短短三十年的时间走完资本主义国家一百多年才走完的路，这是一个令世人感叹、世界瞩目的成就”。
其中“令世人感叹、世界瞩目的成就”主要得益于（ ）
A.洋务运动对经济的客观作用
B.《马关条约》签订后的资本输入
C.民族资本主义经济“短暂的春天”
D.鸦片战争后自然经济解体较快
【答案】A
【解析】通过材料“1900年庚子国变”“短短三十年”判定可知，洋务运动开展了30多年，开启了中国的近代化历程，故选A；
《马关条约》签订后的资本输入大大加深了中国的半殖民地半封建化程度，排除B；
民族资本主义经济“短暂的春天”是在一战时期，时间上不符合庚子前，排除C；
鸦片战争后自然经济解体较快，有利于中国近代化，但不符合“短短三十年”范畴，排除D；
故选：
A。
本题考查洋务运动。
主要考点①洋务运动兴起的历史条件②洋务运动的主要内容③洋务运动的作用④洋务运动的局限性及历史教训
本题考查洋务运动对近代中国经济发展的作用。
30多年的洋务运动虽然最终以失败告终，作为地主阶级的一场革新，它也不可能推翻腐朽的封建制度，使中国走上近代化的道路，实现“自强”、“求富”的目标，但是它在中国经济、军事、思想文化、外交等方面给古老而落后的中国注入了很多新鲜的血液，对中国历史的发展产生了一定的积极影响，可以说，洋务运动迈出了中国近代化的第一步。
24.第二次鸦片战争后，许多中国船只悬挂外国国旗，向外国公司购买票证，享受外商待遇，沿途关卡不交税厘，并可规避被征收、敲诈等风险。
这一现象反映出（ ）
A.政府管理不善导致利权流失B.列强
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