《示儿》课教案设计设计doc.docx
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《示儿》课教案设计设计doc
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《示儿》优质课教案设计
一、教材分析
古诗《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游的绝笔。
公元1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。
北宋灭亡了，淮河以北，整个
中原地带沦陷在金人的铁蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山。
陆游一生都在为收复失地，国家统一而奔走、呐喊，临终前给儿子立下遗嘱“死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
”《示儿》这首诗情真意切地表达了诗人临终前复杂的思想感情，既有对抗击金兵未成的遗恨，又有因祖
国未统一的无限悲哀，也有对统一大业必成的坚定信念。
因此，《示儿》是开展爱国主义情感教育的绝好教材。
陆游一生创作了大量的
爱国诗篇，以《示儿》为点，让学生进行大量的积累，并以此加深学生对陆游诗人的认识与崇敬。
二、学情分析
1．该年段语文学情基本分析
六年级学生已具有较强的独立阅读能力，对于这样的以叙述口气
所写的诗，借助于注解基本读懂诗句意思应该没有太大的问题。
但
是学生在以往的诗歌学习中，往往至“理解诗意”而止步，因此造
成对诗歌的感受力不强。
这个年段的学生学习诗歌时需要在解释诗
意的基础上更进一步，即感受诗歌的意象，与诗中的情感产生共鸣，
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从而受到心灵的震撼，并真正提高古诗文的阅读欣赏水平。
唯有此，
学生的语文素养才能实现提升。
2．本班学生语文学习情况分析
本班学生具有比较良好的课前预习习惯，诸如生字词学习、课文读通顺等一般在预习阶段均能得到落实，除特殊情况外，课堂上不必安排此方面专门的活动时间，在教学过程中随机作一下检测即可。
本班学生思维比较活跃，相较于同年级其他班，抽象思维能力的发展水平较高，而形象思维能力则相对弱一些。
而且学生间的思维水平、思维结构还有情感发展倾向性均存在一定的差异。
一半左右的学生偏向于对文本内容进行理性分析，因而在“动情感悟”方面会有一定的困难。
本班学生课外收集信息的兴趣和能力相对较高，能比较广泛地寻找相关信息，并能对各种信息进行初步整理。
总体来看，学生信息渠道较多，知识面比较广，能为课堂教学提供较多的课外信息资源。
3．个别化教学对象分析
本课教学中需要对以下同学进行重点关注和指导：
⑴陈丽萍、霍达：
这两位同学语文学习能力比较弱，前者
思维很慢，对较深的理解不容易达成，同时学习自信心很低，在课
堂上要对其适当降低要求，多予鼓励；后者思维比较混乱，表述能
力尤其低，但表现欲望比较强，因此要对其多一点耐心，多一点直
接的指导。
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⑵徐昊晨、安浙园、汪俊杰：
这三位同学上课比较容易开小差，学习主动性不是很强，因此课堂上要适当地多提醒督促他们。
⑶袁婕、季悦、蒋卓青、徐泰隆：
这四位同学思维比较敏捷，语言综合发展水平也比较好，上课时往往急于表现自己，很容易剥夺其他同学的思考机会。
因此课堂上要注意适当“压”一下他们，不要让他们太快地发言。
鼓励他们进行一些难度更大的活动。
⑷姜梦雪、颜晓蕾、单莉英：
这三位同学语文学习能力是正常的，但是个性上比较内向，课堂上不太愿意主动发表自己的看法，需要关注。
三、教学目标
1．借助注释，独立学习，基本正确地理解这首诗歌诗句的意思。
2．通过《示儿》与《病起抒怀》两首诗的对照学习，在反复诵读与想像中感受诗句勾画的意象，体会诗歌表达的感情，感受诗人爱国的情怀，使学生的内心受到激荡。
四、分层教学目标
1．下限目标：
基本正确地理解诗句的意思，并初步体会到诗人
的情感，能带着个性体验读通全诗。
2．上限目标：
能从多角度地去体味诗人“悲”的情感，能从个性化的诵读中深切感受贯穿诗人一生的爱国情怀，使学生的内心受到爱国主义情感的感染。
五、教学重点、难点
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有感情地诵读诗歌，感受诗句的意象，体会诗歌的感情。
六、教学准备
1．学生准备：
上网搜集陆游的生平资料及诗人所写的其它诗歌，
了解北宋灭亡的历史背景。
2．教师准备：
课件制作。
七、教学过程
（一）、揭题引入
1、同学们，今天我们要共同学习一首诗，这是我国古代文学史
上最著名的诗歌之一，它就是南宋著名爱国诗人陆游所写的——（示
儿）
再读一遍题目
2、你知道“示儿”是什么意思吗？
（写给儿子们看的诗）【个别化教学：
这里重点关注陈丽萍、霍达、成郑杭义等弱
势学生，把回答较为简单问题的机会首先给他们。
】
【设计意图：
理解“示儿”的意思，引导学生去关注书后注
解。
借助注解尝试理解诗意是学习古诗的基本方法。
理解了题目的
意思，便于引出后面的教学环节：
思考这首诗与陆游其它诗的不同
之处。
】
3、陆游是我国古代最著名的诗人之一，他一生留下了近万首诗歌，其中有不少就是专门写给自己的儿孙辈的。
在那些诗中，陆游谆谆告诫自己的儿孙应该如何读书，如何写诗，如何做人，其
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中比较有名的，比如“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，还有
“汝果欲学诗，功夫在诗外”等等。
可是，我们今天要学习的这首
《示儿》，却与那些诗截然不同。
不同在哪里呢？
【设计意图：
通过对比这些耳熟能详的诗句，与这首诗形成
对比，激发学生的学习兴趣，引导学生进行思考。
】
（二）、初读古诗
1、自由读诗歌，要求：
a、读准字音；b、想想这首诗跟陆游其他写
给儿孙的诗有什么不一样的地方。
2、小组合作：
a、检查是否读通诗句；b、讨论交流上面的问
题。
【个别化教学：
特别关注学习能力较弱的陈丽萍、单莉英同
学，同时关注自控能力不强的汪俊杰、安浙园同学，督促他们参与小
组合作学习。
】
【设计意图：
先安排自主学习，后安排小组合作学习，使小
组合作建立在个体学习的基础上，让小组合作发挥实效。
通过小组检
查、交流，可以起到优秀者帮助落后者的作用。
】
3、小组交流汇报学习结果。
a、指名读，正音。
【个别化教学：
朗读的优先权给中下学生，关注陈志鹏、单莉英等朗读基础较差的同学。
】
b、这首诗跟刚才我们提到的那些陆游写给儿孙的诗有什么不同的地方？
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预设一：
直接说出这是遗书
问：
你从哪些地方看出这是遗书？
（抓住学生提到的“家祭”引入下一环节）
预设二：
不是在告诉儿孙要怎样作诗做人，而是要儿孙将来把北定中原的消息在家祭时告诉自己。
（同样抓住“家祭”引入下一环节）
【个别化教学：
回答问题的机会首先给姜梦雪、陈璐、蒋彦等有一定的学习能力但不太主动发言的同学，其次再给徐泰隆、季悦、蒋卓青等强势的同学。
】
【设计意图：
小组学习成果的交流汇报，考虑到小组内不同层次的同学，难度小的问题优先考虑弱势同学，略有难度的问题让中等同学来回答，然后由强势学生来提升。
】
4、教师板书“祭”，要求跟着老师在桌上写一写，提醒容易写错的地方（左边为两点；还有右上角的写法）
5、“祭”什么意思？
是的，祭，就是祭祀，祭奠逝去的先人，寄托自己的哀思。
陆游在这里提到了“家祭”，因为这首诗正是他临终的绝笔，在这首
诗里，他是在向儿孙们交代自己的身后之事啊。
【设计意图：
在初步理解诗意的时候随机结合学习生字“祭”，
着重学习字形及字义。
】
现在就让我们回到796年前那个北风怒号、大雪纷飞的冬夜，
走进诗人陆游的内心世界，走进这首千古流传的《示儿》绝唱吧。
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（三）、疏通意
1、大家默首歌，合下面的注，想想：
你懂了
什么？
2、交流：
你懂了什么？
A、死去元知万事空，但悲不九州同
学生解意（有解不明确的地方提一下，如：
元知，
但，九州同）
合“九州同”介史背景：
南宋，之所以被称南宋，是因之前有一个覆亡了的宋王朝——史称北宋。
1126年，金国侵略者攻陷了北宋的都城汴梁。
北宋亡了，淮河以北，整个中原地
陷在金人的蹄下，重建的宋王朝偏安江南，只剩下半壁河山，故称南宋。
从中原陷的那一天起，人就在苦苦地等着、盼着，
朝廷的能北上抗金，收复失地，解救那些在人蹄下扎的父老，九州一的夙愿啊。
可是⋯⋯游写下首《示儿》的候，中原陷、九州破碎，已整整84年了。
【意：
代背景的介能拉近孩子与人的距离。
】：
孩子，你再一一句，你出了一个什么字？
（“空”，“悲”）
板：
悲
悲啊，什么而悲？
（国土整整84年而感到悲；南宋治者只享而感到悲；陷区的百姓的苦而感到悲哀⋯⋯）
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【个化教学：
把一句成一个字，可考由中等生来回答，“什么悲”，有一定的度，可考由的季悦、蒋卓青、美等同学来回答。
】
【意：
把一句成一个“悲”字，是在理解句意思后人情感的极好把握。
抓住“悲”字，学生体、感悟人的悲、悲痛、悲哀，把学生的情感引向深入。
】
指名有感情地，出你的“悲”来。
【个化教学：
先考由中等生蕾、璐、姜梦雪来，然后
由朗基好的季悦、朱瑜、袁婕等同学来，之后弱的霍达、志、凌峰等同学模仿着。
】
B、王北定中原日，家祭无忘告乃翁。
学生解意
板：
无忘
家祭无忘告乃翁啊。
同学，你反反复复地两句，你的眼前仿佛看到了人是怎在嘱咐自己的儿啊？
（老泪横地嘱咐；奄奄一息地嘱咐⋯⋯）
【个化教学：
的意境的想象先考想象力丰富、情感丰富的徐泰隆、徐昊、杜婷婷同学先来，之后，不太言的但有学能力的蒋梦杰、袁涛、范佳琳等同学来回答。
】
【意：
在理解句的意思后，学生想象当的情景，人是在怎地嘱咐，化抽象的文字形象生的画面，丰富了学生的想象力，使学生走了人的情感世界，与人同悲戚。
】
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指名有感情地，反复引两句。
【个化教学：
先考由中等生来，然后由朗基好的
同学来，之后弱的同学模仿着。
】
3、意都懂了？
可是，看着人一遍又一遍地嘱咐自己的儿子，是不是有一些疑在你心中慢慢升起？
：
什么明知万事空，要家祭无忘告一？
什么死念念不忘收复中原？
什么要儿家祭告自己中原收复的
事？
⋯⋯
4、同学的其大同小异，大家都想：
游什么死念念不忘收复中原一国家的事，是？
【意：
通学生自己的提，中看似矛盾的“万事空”与“无忘”，把学生的思考引向更深，使教学引入感受人至死不
渝的国情的。
】（四）、互文解
1、我来一游的另一首，也你能从中找到答案。
出示：
《病起抒》
是在游52那年，因竭力主朝廷北伐抗金、收复中原，
果却被昏庸腐的朝廷随便找了个借口免了官，他成疾，
大病数十日。
病体初愈，他写下了首。
【意：
引入人的另一首《病起抒》，与《示儿》
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互文解诗，使教学从对诗意的理解走向对诗人情怀的感受。
】
2、请大家自己读一读这首诗，根据注释试着大致读懂它。
3、这首诗里最感动你的，是哪一句？
A、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
作为一个被削职罢官的平民，陆游说“位卑未敢忘忧国”，
而在《示儿》一诗中，我们分明看到，他何止是“位卑”时不敢忘忧国，他是——（临终未敢忘忧国；死后不能忘忧国）引读“死去元知万事空，但悲不见九州同”。
陆游的一生，是和“忧国”二字紧密相连的。
在他出生的第二年，中原就沦陷了。
他的祖父、父亲都是爱国志士，他从小在这样的环境中长大，早年就立下了杀敌报国的壮志。
他的一生都在为抗击金兵、收复失地而奔走呐喊，整个一生啊。
如他自己所说，他是——（事定犹须待阖棺）。
如今，阖棺的时候真的到了，可是，他真的“定”了吗？
没有啊。
他还在悲——（但悲不见九州同）；他还在一遍又一遍地告诉子孙——（王师北定中原日，家祭无忘告乃翁）。
这就是陆游，这就是“位卑未敢忘忧国”的陆游，这就是“死亦不能忘忧国”的陆游，这就是“阖棺仍不忘忧国”的陆游。
【个别化教学：
全班齐读，让弱势同学在整体的情感氛围感染下，在强势同学的带领下，有感情的诵读诗句，感受诗人感人至深的爱国之情。
】
【设计意图：
抓住《病起抒怀》中的经典诗句，让学生对比
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着来反复诵读《示儿》中的诗句，让学生走进诗人的内心深处，让诗
人的至死不忘的爱国之情深深地震撼学生的心灵。
】
B、天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
正是这样一个“未敢忘忧国”的陆游，正是这样一个“犹须
待阖棺”的陆游，在他主战的愿望一次次遭受挫折，在他想到沦陷区的父老一年年忍受苦难的时候，他向着苍天、向着大地、向着冥冥中
的神灵发出了这样的呼喊——（天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
）孩子们，仔细读一读这两句，用你的心读一读这两句，你看，看到了
一位怎样的老人？
你听，听到了他怎样的呼喊？
请你把你看到的，听到的，写下来。
【设计意图：
通过对《病起抒怀》中的经典诗句的诵读，让学生展开想象，化抽象的诗意为形象的画面，用文字描绘枯瘦、苍老的诗人向着苍天、向着大地祈求神灵保佑国家，保佑人民的情景。
这既训练学生的想象力，又训练了学生的文字表达能力。
】
交流学生的写作片段。
4、齐读《病起抒怀》（五）、归总提升
1、陆游最敬重的先贤就是诸葛亮，他夜半挑灯更细看，看的就
是诸葛亮的《出师表》。
在《出师表》中，最感人的一句话就是“鞠
躬尽瘁，死而后已”。
陆游的一生，可以说是为了收复大业而鞠躬
尽瘁，可是，不同于诸葛亮的“死而后已”，从他临终的《示儿》，
从他对儿孙的反复嘱托，我们都可以看出，他是——死而不已啊。
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2、让我们在陆游的诗句中，寻找他八十五年人生道路上留下的心声吧。
在20岁的时候，陆游立下了这样的志向——（上马击狂胡，下马草军书）；
在48岁的时候，陆游从军边关，在满天飞雪和凛冽的寒气中，他这样高唱——（飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国）；
在52岁的时候，他因为主战而被罢官，备受迫害，大病不起，他仍然坚定地说——（位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺）；
在68岁的时候，这位年将古稀的老人终日缠绵病榻，可是他魂牵梦绕的依然是——（僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑
卧听风吹雨，铁马冰河入梦来）；
1210年的寒冬，这位老人85岁的生命即将走到尽头，窗外，
是北风凄厉的呼号，屋内，昏暗的烛火下是烛泪在流淌。
面对着床
前哀戚的儿孙，这位老人留下这千古绝唱——（齐读《示儿》）
【个别化教学：
全部齐读，让朗读基础差的同学在情感的体
验中，氛围的感染下，大声诵读，提高诵读诗歌的能力。
】
【设计意图：
出示诗人在不同时期的却拥有共同主题的诗句，
师生引读，使学生在浓厚的情感氛围下感受贯穿诗人一生的爱国情
怀。
】
3、发现了吗？
在所有这些诗句中，或隐或显地都贯穿着同一个字，这就是——（国）。
就像在示儿这首诗中，他悲的是国土的沦陷，他念念不忘的，是国家的统一。
这个国字，这种情怀，
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融入了他整个的生命啊。
而《示儿》是个国字，种情，最
集中、最深刻的体。
《示儿》
【个化教学：
“国”的揭示要放些，中下学生多次看、
句的，他更多的思考的。
】
【意：
通人各个期的句，学生找出
穿始的一个字——“国”，是人一生的括，同也了
学生的概括能力。
】
4、个国字，种情，深深感着一代又一代的仁人志士。
我国代的一位国志士，著名作家朱自清曾价游和他的《示儿》。
（出示）地跟着老一起，好？
《示儿》是之作，不的，只“北定中原”，正是他的一。
种只是儿子，不是什么疏表的，用不着装腔作，他尽可以些的心的；可是他只个，因正是他最心的。
里“元知万事空”，万事都得下；“但悲不九州同”，只一件不下。
⋯⋯他教儿子“无忘”，正可他自已的念念不“忘”。
是他的国的理想化；理想便是我在的“国家至上”的信念。
⋯⋯因此，在去的人里，也只有他才配称真正的国人。
——《朱自清集》
“真正的国人”，个称呼，我以就是游位南宋人在棺之后的定，也是千万代后人位千年前的
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人最崇高的祭奠。
【设计意图：
借用朱自清先生对诗人陆游的评价，师生共同诵读，最后浓缩成“真正的爱国诗人”这几个字，是对诗人最高、最精炼的评价，也应该是本课留给学生最深的记忆。
】
八、探索与反思
《示儿》是浙教版第十一册21课《古诗四首》之一。
《示儿》
是南宋著名爱国诗人陆游的临终之作，其诗中充分流露出来的至死
不渝的爱国热忱打动了一代又一代的人，因而成为千古传诵的名篇。
面对这样的古诗名篇，作为六年级的教材，我们该怎么来组织教学
呢？
我力图从以下三个方面实现对高段小班化语文教学的突破：
1、淡化诗意解释，强化情感体验。
古诗以凝练的语言叙事、写景、抒情、构境，因其凝练而形
成了许多极富美学张力的空白处。
这种空白是需要读者以自己的想
象去填补、以自己的情感去体验的。
这正是古诗的魅力所在。
而我
们通常的古诗教学往往强调对古诗进行逐字逐句的解释，这样做固
然使得我们的理解变得清晰，但同时也是对诗歌美感的一种破坏，
总的说来我以为仍然是得不偿失的。
因此，今天的课堂上，我将尽
量把诗意的解释进行淡化处理，而着力于引导孩子们去体验、把握
诗歌情感的脉搏，让他们与诗人的心灵作一次近距离的直接的对话。
2、适度拓展学习，力争全面感知。
《示儿》这首诗之所以感人，我以为并不仅仅因为这首诗本
身，其实感动一代代人的，更是它的作者——诗人陆游。
陆游一生
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是悲剧性的，他生命中的每一天都可以说是在对收复中原的渴望中度过的，然而这种渴望却最终成为了千古的遗憾。
《示儿》，正是
这一生的渴望和千古遗憾的集中爆发。
因此，要真正读懂《示儿》，就必须读懂陆游，就必须读懂他的渴望和他的遗憾。
所以，在这堂
课上，我将在适度的范围内尽可能地进行拓展，以期学生能对此有一个全面的感知。
3、加强诵读指导，追求多元共振。
对《示儿》这样的诗，每一个人都会有不同的感悟，因而也会有不同的诵读，所以在诵读指导上我将尽量追求多元化；但是我相信每一个人的感悟又会有其共同的基础和共同的倾向，因此就有了共振形成的可能性。
我们追求这样的共振。
附件：
补充材料
病起抒怀
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
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