六下第二单元Word下载.docx
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，并不断积累语言，增强语感；
★3．引导学生在把握课文主要内容的基础上，体会作者表达感悟的不同方法，并试着在习作中运用。
五、学情分析：
1．语文基础知识掌握较牢固，绝大多数学生能较牢固地掌握已学的语文基础知识，准确的写出要求掌握的字词，会正确的辨字组词，书写较工整，较有感情地朗读课文，能正确灵活运用新词。
2．有一定的分析概括能力，对文章的分析、理解能力、概括能力都有一定的提高。
六、教学方法措施：
1．适当降低知识起点，让学困生也能跨进新知识的门槛，感到自己能学。
2．上课速度适当放慢，让学困生感到能跟上教学进度。
3．分散难点，化难为易，使学生感到易学。
4．实行分散教学。
促进组员团结协作、相互激励。
七、教学准备：
教师：
课件学生：
查找相关的课外资料
八、课时安排：
9课时
课时备课：
课题
6北京的春节
教材分析
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。
本文作者──著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：
人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着，详细描述过春节的三次高潮：
除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；
初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；
十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。
最后写正月十九春节结束。
学情分析
课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料，收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等；
学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的。
整体把握内容，理清写作思路。
本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗。
所以，理清写作思路是学好本课的关键。
课标分析
作者为突出北京春节的民俗特点所采用的写作顺序和方法。
教学目标
1．会写14个生字，正确读写“翡翠、万象更新、灯火通宵、日夜不绝、截然不同、万不得已、张灯结彩、有声有光、各形各色”等词语。
▲2．有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
★3．揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。
教
学
过
程
第一课时
教学过程：
一、创设情境，导入课题
1、同学们，你们喜欢过春节吗？
由过春节想到了什么？
2、不同地区和不同民族的人们过春节的风俗也不同，把收集到的资料说一说。
【设计意图：
有机融入课外资源，由课外收集到的庆祝春节不同风俗引入，让学生明白“春节”的具体时间，拓展学生视野，激发学习兴趣。
】
3、现在，我们就跟随作家老舍，去老北京过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，把生字读正确，句子读通顺。
2、请学生按自然段轮流读课文，其他同学边听边画出自己不太理解的词语或句子。
3、北京的春节从哪天开始，到哪天结束？
把表示时间顺序的词语用自己喜欢的符号标出来。
（腊八——腊月二十三——除夕——正月初一——正月十五——正月十九）
使学生明确老北京的春节从腊月初旬开始，一直到正月十九结束。
引导学生体会北京的春节是“热闹、忙乱、喜庆、团圆”的。
三、交流探讨，感受年味
1、春节是我国最重要的传统节日，北京人过得是这样热闹、开心，字里行间都弥漫着浓浓的年味。
选择春节中你印象最深的一个日子，反复读一读，能品出年的什么味道，在空白中批注。
2、小组内交流。
3、全班交流汇报
（1）年的味道是爆竹的味道
A、爆竹的声音，是春节特有的声音，文中都有哪些地方写到？
找出来，读一读。
B、整个春节都弥漫着爆竹的味道、烟火的味道，过年的热闹、火爆气氛尽在其中，已经与传说中恐吓叫“年”的怪兽无关了。
（2）年的味道是香甜的味道
A、读文中描写有关饮食的语句，说说自己的体会（充足、丰盛）。
B、人们一年辛苦劳动之后，对自己劳动所得的展示与享用，洋溢着幸福感与满足感。
在香味四溢中，将年过得有滋有味。
（3）年的味道是开心的味道
A、正月初一逛庙会，元宵节的灯会。
体会人们的轻闲、娱乐、高兴的心态。
B、结合自己的实际，说说文中大人、小孩的快乐。
（4）总结，在整个春节的系列活动中，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵着最丰富的传统，是耐得住咀嚼的味道。
抓住重点语句，认真思考、批注，感受春节的各种味道，从中了解过年的习俗。
四、品读体味，感受民俗
1、快速浏览课文，找出春节中最热闹、喜庆的日子。
（除夕和正月十五）
2、认真读第七自然段，联系你过年时的感觉，说说怎样理解“除夕真热闹”。
（1）找出描写人们活动的语句：
“家家赶做年菜”“男女老少都穿起新衣服”“在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭，”还有“除了很小的孩子，没有什么人睡觉，”看出人们都在庆祝除夕，当然热闹了。
（2）从“味、色、音”的角度来体会。
“到处是酒肉的香味”“红红的对联”“各色的年画”“家家灯火通宵”“鞭炮声日夜不绝”，表现了除夕的热闹。
3、除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。
试着用你的朗读来把它表现出来。
抓住总起句“除夕真热闹”，引领学生从穿新衣，贴对联等方面深入感受除夕的热闹，再由远及近，体会除夕的热闹。
五、作业：
抄写词语
色味双美零七八碎万象更新男女老少灯火通宵
日夜不绝万不得已截然不同张灯结彩各形各色
随堂测试：
春节贴春联是我们中华民族的传统习俗。
请你在下面的横线上写出自己积累的两幅对联。
第二课时
一、复习导入，重温过年的热闹气氛
1、朗读课文，回顾除夕。
2、除夕过后，春节的又一个高潮元宵节到了。
元宵节最主要的活动，当然是赏灯。
二、继续品读课文，走进元宵节
1、画出文中描写花灯的句子，指导有感情地朗读，体会排比句的作用。
（灯的数量多：
处处张灯结彩，整条大街像办喜事；
有名的老铺子要挂出几百盏灯来。
灯的种类多：
“有的……有的……有的……有的……”）
2、引导想象：
还会有哪些花灯呢？
除了灯，还有什么？
4、通过朗读，把灯的多和人的高兴表现出来
通过文本对话，学生对元宵节的灯会有了初步印象，再联系自己在元宵节看到的景象，更能感受到元宵节的热闹景象。
三、感悟节日结束后的盼中乐
1、齐读最后一段。
引导想象，人们干什么去了？
2、忙碌又是别样的心情，知道为什么吗？
四、总结课文，领悟写法
1、总结课文：
从腊八到正月十九，一个多月的时间，课文却只记叙了五个时间段的主要活动，就为我们勾勒出了一个热闹喜庆、欢乐祥和的春节。
让我们再次走进文本，去用心体会作者的表达方法。
2、默读课文，独立思考，再小组讨论：
（1）课文哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，这样写有什么好处？
（2）再读写“腊八”一段，思考：
腊八的活动很多，为什么单写腊八粥、腊八蒜，这样写有什么好处？
这种抓主要特点描写的方法课文中还有很多，你能再举一例吗？
引导学生体会有详有略的表达方法，并从作者的描述中，感受到对丰收的自豪和企盼。
3、对比写法
阅读课后的《阅读链接》中两段关于春节习俗的描写，与课文的相关部分比较一下，看看在写法上有什么不同，对你的习作有什么启发。
（第一段落采用了反话的写法，淋漓尽致地写出了年的忙碌与热闹，将各种风俗习惯融于其中。
第二段则以较浓的抒情色彩写出的喜庆与热闹的气氛。
）
五、布置作业，课外拓展。
1、以“春节”为主题，办一期手抄报。
2、如果让你写春节，你打算怎么写？
回忆你过春节的情景，写一写。
随堂测试
能根据课文内容填关联词。
（1）小孩子最爱过年，（）可以买到各种各样的玩意儿，（）还可以放鞭炮。
（2）春节（）很快乐，（）一眨眼功夫就过去了。
（3）小孩子们（）不跑到街上去淘气，（）能高高兴兴地玩耍。
（4）北京（）是城市，（）它也跟着农村一起过年，（）过得分外热闹。
二次备课
说说老北京的春节给你留下了怎样的印象？
（引导学生结合阅读说出“热闹、忙乱、喜庆、团圆”等初步感受。
学习老舍先生的写法，写一写自己的除夕之夜。
说一说自己在元宵节看到的景象。
小结：
人们抱着希望投入到新的工作中，充满了企盼。
3、搜集关于春节的名家名作阅读。
板书设计
6北京的春节
除夕：
喜庆、团圆
正月初一：
悠闲、快乐
元宵：
红火、美丽
7*藏戏
课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：
“戴着面具演出”“演出时没有舞台”“一部戏可以演出三五天”。
接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事，“许下宏愿，发誓架桥”“组成西藏的第一个藏戏班子”“在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖”。
紧接着介绍藏戏的重要特征──“面具”的特点及作用。
然后简略地说明其他特色：
舞台简朴；
剧情靠解说、说唱来描述；
开场、正戏、结尾固定的程式；
唱腔、动作丰富多彩；
演出时间长等。
最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。
教学本课前，可先布置学生搜集相关资料，了解我国西藏地区的有关信息及藏族同胞的民俗，了解我国传统戏曲的有关知识。
有条件的还可组织学生观看有关的音像资料片，丰富学生对西藏、对戏剧的认识。
教学这篇略读课文，需整体把握，不宜肢解课文。
第一步让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。
第二步在引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。
在此教学环节中，应留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。
第三步引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会（可以是受到启发的，可以是好词佳句的，可以是文章写法的，可以是读书方法的），积累语言。
老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。
课文是按事物的几个方面的顺序来写，内容清楚，分“藏戏的形成”和“藏戏的艺术特色”两方面来介绍的。
从文采上来看，“藏戏的形成”这一块内容是比较突出的，我将体验的重点放在这一部分，引导学生重点学习这部分，体会唐东杰布为民造福开创藏戏的艰苦经历。
1．读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
▲2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
★3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学过程
一、导入新课
1、观看录象，感受丰富多样的戏曲种类。
听一听，看一看，你能说出这些戏曲的名称吗？
2、板书课题，释题。
二、整体阅读，初步感知
1、阅读课前导语，明确自读要求。
2、默读课文，读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3、同桌互相交流自己读懂的词语。
4、速读课文，思考：
课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色？
让每个学生都能正确流利地朗读课文，这是基本的学习前提和根本方向，让学生扎扎实实的读书，边动笔边读，走进文字的深处。
5、读后交流、梳理：
1——3段讲藏戏的特点，4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
通过学生交流课文内容，同时关注语言表达的训练。
三、读第一部分，初步了解藏戏的特点
1、读前三自然段，说说你都知道了什么。
（藏戏有三个突出特点；
世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；
连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。
2、练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；
藏戏剧种的稀少；
中国拥有藏戏的自豪。
四、读第二部分，了解藏戏的形成
1、自读后小组讨论：
唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
2、汇报交流。
（1）以弱抗强的传奇：
年轻的僧人→凶险的自然。
结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。
这是勇敢的传奇。
（2）创造奇迹的传奇：
一无所有→58座铁索桥。
通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
（3）艺术的传奇：
僧人→藏戏的开山鼻祖。
这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
五、学习课文第三部分，具体了解藏戏的特色
1、找与第一部分相对应的具体描写。
（8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；
17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；
19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。
2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。
3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
第三部分从简到难，使学生逐步较全面地了解藏戏的主要艺术特色，同时进一步培养学生语言表达能力；
分散落实，联系具体句段体会文章的表达方法，降低了难度，使学生更能感受到藏戏的艺术特色。
6、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式
师读：
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
生读：
8-16自然段。
世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？
17和18自然段。
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
20自然段。
六、总结
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。
藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。
让我们再一次齐读开头部分。
1、藏戏的开山鼻祖是（）。
2、藏戏的表现形式是（）。
3、藏戏表演的内容是（）、（）、（劝人修善）。
4、藏戏用（）、（）乐器伴奏。
这是一个令人感动的故事，相信每个学生读了之后都会有自己感动的地方，让学生表达出自己的情感，从而达到训练有感情朗读而不千篇一律的目的。
你想看藏戏吗，为什么？
（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。
结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。
把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
体会表达方法：
开篇用反问手法概括藏戏的特点。
中间写藏戏的形成，最后又对藏戏的特色做了详细生动的描写，作者为什么这样写呢？
讨论交流
和《北京的春节》比较表达方法的异同。
世界上……世界上……世界上总
为民造福
来历开创藏戏
7*藏戏戴面具演出分
特色没有舞台
三五天没结束
……就是这样……总
8*各具特色的民居
中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。
这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。
语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。
作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。
这是一篇略读课文。
课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、图片资料，使学生对相关的知识有所了解。
老师可以根据课后资料袋的提示，准备一些图片或音像资料。
如，陕北的窑洞，北京的四合院，西藏的碉房，重庆的吊脚楼。
《语文课程标准》指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
”因此，在设计中，坚持“以读为本”，让学生在读中悟，悟中读，通过读书有所感悟，通过感悟促进内化。
1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
▲2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。
★3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
1、出示句子：
“建筑是凝固的音乐”，你怎么理解？
2、板书课题，揭示课题。
二、阅读“提示”，明确学习目标。
1、指名朗读“阅读提示”。
2、思考并说一说：
你知道什么？
三、探究学法，自读自悟。
1、师生讨论。
2、交流：
一读，读准字音，读通句子。
二读理解词句，粗知大意。
三读品味语言，把握特点。
四读思考，体会写法。
师生共同交流，确定阅读策略，让学生在学有目标的基础上明晰阅读方法，提高阅读能力。
四、对照检查，精妙点拨。
1、检查朗读情况，把读不通顺、读不懂的地方多读几遍。
2、质疑，整体把握。
3、检查对文本的整体把握。
（1）客家民居和傣家竹楼各有什么特点？
（2）客家民居和傣家竹楼给你留下了什么印象？
梳理整理：
客家民居──世界民居奇葩，傣家竹楼──绿色之家。
五、深读探究，感知表达特点
1、自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的？
（画出中心段落：
第一自然段）
2、读第二自然段，客家民居“奇”在何处？
指名说，互相补充。
（用料奇特；
造型奇特；
异常坚固。
3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处？
（列数字－通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点；
打比方－房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。
4、客家民居中，体现了哪些中华传统文化？
（勤俭持家、和睦相处、平等互助等）
六、自读《傣家竹楼》部分
1、自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。
2、创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。
（傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。
如果由你来当导游，该如何向游客介绍？
请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。
创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼，引起学生当导游的兴趣。
3、评议
从词句到文本内容，再到说明方法，层层推进，降低了自主阅读的难度，使学生能够完成阅读提示要求。
七、拓展延伸，丰富积累。
1、交流搜集到的各具特色的民居图片，资料。
2、课下设计剪贴报。
（1）.在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。
“奇葩”的意思是________________________________，在这个句子中，“奇葩”指的是__________________________。
从“数以千计”这个词语可以看出_________________________________。
这段话运用的说明方法是（）（）
出示容易读错的字
.出示八卦图，体会客家民居的文化内涵。
比较客家民居和傣家竹楼在写法上的相同点。
客家民居 傣家竹楼
造型奇特因地制宜
建筑奇葩特色鲜明
9*和田的维吾尔
课文首先讲“我”在和田的一次经历，亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。
“沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切”，飞奔的马车上“一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭”。
作者用拟人手法生动形象地描绘恶劣的天气，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观，表达出“我”的惊奇。
第2、3自然段详细介绍维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹，“香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，“馕，
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