《庄子养生主》阅读答案.docx
《《庄子养生主》阅读答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《庄子养生主》阅读答案.docx（6页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
《庄子养生主》阅读答案
Qualityisthebestguaranteeformaintainingcustomerloyalty.勤学乐施 积极进取（页眉可删）
2021年《庄子·养生主》阅读答案
2021年《庄子·养生主》阅读答案1
文惠君曰：
嘻，善哉！
技盖至此乎？
庖丁释刀对曰：
臣之所好者道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
文惠君曰：
善哉！
吾闻庖丁之言，得养生焉。
（节选自《庄子内篇养生主》）
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．庖丁释刀对曰庖：
厨师。
B．而刀刃若新发于硎硎：
磨刀石。
C．虽然，每至于族族：
（筋骨）交错聚集的地方。
D．善刀而藏之善：
修治。
2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（）（3分）
A．①恢恢乎其于游刃必有余地矣②相与枕藉乎舟中
B．①始臣之解牛之时②臣之壮也，犹不如人
C．①提刀而立，为之四顾②学而时习之
D．①吾闻庖丁之言，得养生焉②积土成山，风雨兴焉
3.下列对原文的翻译，不正确的一项是（）（3分）
A．臣之所好者道也，进乎技矣。
意思是：
我喜好的是天道，是自然的规律，超过技术了。
B．批大郤，导大窾，因其固然意思是：
（庖丁解牛时用刀）分开骨间的缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来（的结构）。
C．臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
意思是：
我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了，而精神在活动。
D．族庖月更刀，折也。
意思是：
一般的厨师每个月都要换一把刀，原因是用刀子去砍断骨头。
【参考答案】
1.D
2.B
3.B
【参考译文】梁惠王说：
嘻!
好啊!
你的技术怎么会高明到这种程度呢?
庖丁放下刀子回答说：
臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。
当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。
三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。
现在宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。
顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。
宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢?
技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。
技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。
现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。
牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。
虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。
刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，象一堆泥土散落在地上了。
我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子，拭好了刀把它收藏起来。
梁惠王说：
好啊!
我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。
2021年《庄子·养生主》阅读答案2
文言文阅读（14分）
阅读下面的文言文，完成小题
庖丁为文惠王解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然①向然，奏刀騞然，莫不中音；合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：
“嘻，善哉！
技盖至此乎？
”
庖丁释刀对曰：
“臣之所好者道也，进乎技矣。
始臣之解牛之时，所见无非全牛者。
三年之后，未尝见全牛也。
方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤导大窾因其固然，枝经肯綮之末未尝微碍，而况大軱乎！
良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
是以十九年而刀刃若新发于硎②。
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。
动刀甚微，謋然已解，牛不知其死也，如土委地。
提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
”
文惠君曰：
“善哉！
吾闻庖丁之言，得养生焉。
”
【注】①砉然：
骨肉相离的声音。
②硎：
磨刀石。
（选自《庄子·养生主》）
【小题1】对下列句子中划线的词，解释不正确的一项是（）（2分）
A．乃中《经首》之会会：
韵律，节奏。
B．臣之所好者道也，进乎技矣进：
进入。
C．刀刃若新发于硎发：
生，出，引申为“磨”。
D．善刀而藏之善：
擦拭，揩拭。
【小题2】以下各组句子中，全都表现庖丁技艺高超的一组是（）（2分）
①合于《桑林》之舞②手之所触，肩之所倚
③牛不知其死也④未尝见全牛也
⑤所见无非全牛者⑥批大郤导大窾因其固然
A．①③⑤B．②④⑥C．②④⑤D．①③⑥
【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（2分）
A．庄子这个寓言于后世形成了如下成语：
庖丁解牛、游刃有余、踌躇满志、切中肯綮、目无全牛等。
B．屠宰一头牛无疑是很复杂的，庖丁为什么屠宰起来刀刀到位，轻松简单，其原因就是庖丁熟练地掌握了牛的大小。
C．这个故事是说做事不仅要掌握客观规律，还要保持一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，懂得运用规律的同时，更要去反复实践，方能运用自如。
D．寓言中庄子把牛比喻成复杂的社会，尽管斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样顺应环境，回避矛盾，就能保住性命，养护精神。
这也就是__最后文惠君得到的一种养生之道。
【小题4】把文言选段中划线句以及《先秦诸子选读》课文中的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
（2分）
（2）良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
（2分）
（3）不义而富且贵，于我如浮云。
（《论语·述而》）（2分）
（4）夫轻诺必寡信，多易必多难。
（《老子》）（2分）
答案：
【小题1】B
【小题2】D
【小题3】B
【小题4】
（1）我只用心神来领会而不用眼睛去观看，器官的作用停止而只是心神在运用。
（2）好的厨子一年换一把刀，他们是用刀去割筋肉；普通的厨子一个月换一把刀，他们是用刀去砍骨头。
（3）不干正当的事而得来的富贵，我看来就好像浮云。
（4）轻易向人许诺一定缺少诚信，把许多事情看得容易，一定会遭遇很多困难。
答案解析：
【小题1】试题分析：
进，过，超过。
考点：
考查学生理解文言文中常见文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级。
【小题2】试题分析：
②句是表述庖丁的操作，未言及技巧；④⑤两句均指庖丁解牛的技术熟练。
考点：
本题考查对__内容综合分析信息筛选的能力，能力层级为C级。
【小题3】试题分析：
“其原因就是庖丁熟练地掌握了牛的大小”错，而是熟练地掌握了牛的结构。
考点：
本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力，能力层次为C级。
【小题4】试题分析：
第一个句子翻译问题不大。
第2个名子在翻译时要体现出句式特点，这是判断句，另外还要注意“族”和“折”的准确译出。
“族”，大众化的，普通的；“折”此处译为“用刀去砍”。
【参考译文】
庖丁替文惠君宰牛，手所触及的，肩所倚着的，足所踩到的，膝所抵住的，划然响声，进刀割解发出的'哗啦响声，没有不合于音节的；合于《桑林》乐章的舞步，合于《经首》乐章的韵律。
文惠君说：
“啊！
好极了！
技术怎么能到达这般的地步？
”
庖丁放下屠刀回答说：
“我所爱好的是道，已经超过技术了。
我开始宰牛的时候，所见不过是一头牛。
三年以后，就未尝看见的整只牛了。
到了现在，我只用心神来领会而不用眼睛去观看，器官的作用停止而只是心神在运用。
顺着牛身上自然的纹理，劈开筋肉的间隙，导向骨节的空隙，顺着牛的自然结构去用刀，即连经络相连的地方都没有一点儿妨碍，何况那大骨头呢！
好的厨子一年换一把刀，他们是用刀去割筋肉；普通的厨子一个月换一把刀，他们是用刀去砍骨头。
现在我这把刀已经用过十九年了，所解的牛有几千头了，可是刀口还是像在磨刀石上新磨的一样锋利。
因为牛骨节是有间隙的，而刀刃是没有厚度的；以没有厚度的刀刃切入有间隙的骨节，当然是游刃恢恢而宽大有余了。
所以这把刀用了十九年还是像新磨的一样。
虽然这样，可是每遇到筋骨盘结的地方，我知道不容易下手，小心谨慎，眼神专注，手脚缓慢，刀子微微一动，牛就哗啦解体了，如同泥土溃散落地一般，牛还不知道自己已经死了呢！
这时我又提刀站立，张望四方，感到心满意足，把刀子揩干净收藏起来。
”
文惠君说：
“好啊！
我听了厨夫这一番话，得着养生的道理了。
”
升级会员 