高中文艺复兴的教案.docx
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高中文艺复兴的教案
高中文艺复兴的教案
【篇一：
文艺复兴教案】
课题：
文艺复兴与宗教改革
教学目标：
1．知识方面：
理解古典文化、资本主义与文艺复兴的关系；人文主义的基本内涵；文艺复兴的主要文学、艺术和社会科学成就；文艺复兴与近代自然科学的兴起和发展。
资本主义发展与宗教改革的相互关系；西欧国家宗教改革运动中的主要教派路德派、加尔文派、英国国教的基本史实；德意志、法国、英国宗教改革的基本史实。
2．能力方面：
通过对本节教材中涉及的基本史实和基本历史过程的学习，培养学生再认、再现历史知识的能力。
通过对文艺复兴、宗教改革的前因后果教学，培养学生运用历史唯物主义关于社会存在和社会意识辩证关系原理分析和认识问题的能力。
通过对文艺复兴和宗教改革中的历史过程、历史人物、思想和作品的认识，培养学生分析、比较和评价历史现象的能力。
通过对文艺复兴中重要作品的了解，培养学生文艺鉴赏的能力。
3．态度、价值观方面：
通过对文艺复兴中的科学探索的认识和宗教在历史上的作用的认识，培养学生的理性主义精神和科学精神，反对宗教迷信。
通过对人文主义的认识，使学生充分认识人的价值，培养热爱生活和积极进取的精神。
通过对优秀文艺作品的介绍，培养学生发现美、鉴赏美的情趣和态度。
课时安排：
两课时
学习重点：
西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础；文艺复兴不同时期的代表人物及其主张；历史影响及意义。
欧洲宗教改革的历史背景、性质、作用；代表人物和事件，历史影响。
学习难点：
西方文艺复兴产生的历史背景、性质、思想理论基础，代表人物及其作品；人文主义精神。
教学方法：
讲授法，讨论法，
教学设计：
论。
2．导入：
探讨《最后的晚餐》，引入教材内容。
3．教学过程：
（板书课题：
文艺复兴与宗教改革）
一、文艺复兴运动
文艺复兴是公元14~17世纪欧洲发生的一场资产阶级反封建的思想解放运动。
表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是欧洲新兴资产阶级的新思想新文化的革命运动。
1．（略讲）
（1）西欧中世纪黑暗的思想禁锢
（详讲，重点）
（2）文艺复兴在意大利首先兴起的历史背景（板书历
史背景）
1社会根源：
意大利最早出现了资本主义萌芽和新兴的资产阶级；新兴○
资产阶级为了维护自身的利益，迫切要求摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念。
2历史根源：
意大利较多地保留了古希腊、古罗马的古典文化。
○
3导火线：
黑死病在欧洲流行，促使人们开始对生命反省○
2．问：
既然被称为文艺复兴，那么复兴什么呢？
答：
（学生的各种回答，老师给予一定的肯定，并总结）复兴古希腊，
古罗马文化。
而古希腊，古罗马文化给意大利的影响最大，这也
是为什么文艺复兴最早兴起意大利的原因之一。
问：
为什么说“文艺复兴”不是对古典文化的简单复兴？
答：
（同上）当时人们广泛搜集、整理、研究古代希腊和罗马的哲学、
艺术、文学作品及历史文物，在文学艺术和思想领域取得了突出
成就，涌现出一批杰出的艺术家和思想家，比古代希腊罗马文化
成果和水平有大的发展。
当然，复兴并不是复辟，因为文艺复兴
把人放在中心位置，这就是人文主义精神。
所以说“文艺复兴”
不是对古典文化的简单复兴。
问：
那么为什么要复兴古典？
答：
（同上）其一，天主教会势力强大，资本主义发展还不充
分，资产阶级力量还比较弱小。
其二，还没有形成比较完整的思
想体系。
3．（详讲，重点）文艺复兴的思想核心：
人文主义（板书人文主义）
（1）人文主义是文艺复兴指导思想，贯穿文艺复兴始终。
（2）含义:
主张以人为中心，而不是以神为中心，提倡人性，认
为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
（3）主张：
提倡“人道”，反对“神道”；提倡人权，反对神权；
提倡个性解放，反对封建宗教禁锢；提倡经验和理性，反对
蒙昧主义。
人文主义是文艺复兴的思想核心。
（4）目的：
要求把人从宗教的束缚中解放出来，追求现世的幸福。
（5）评价：
动摇封建神学，打击封建制度。
（6）比较人文主义与宗教神学的区别：
4．
（详讲，重点）意大利文艺复兴的主要文艺成就
简单介绍但丁、薄伽丘、米开朗基罗及达芬奇的生平、代表作及成就。
鉴赏：
达芬奇名作《蒙娜丽莎》
对比：
拉斐尔圣母子与中世纪圣母子的区别
（请同学们讨论然后发言，畅所欲言。
）
拉斐尔《圣母子》：
整个画面色彩和谐灵动。
圣母是美丽的平凡妇女形象，她身上体现出朴素、慈爱、善良、温顺的高尚品质，引起人们憧憬。
小耶稣虽是救世主，目光坚定；但却也不失小孩的活泼、好动，他抓住母亲衣领的收甚至可以理解为小耶稣饿了想吃奶了。
整幅画洋溢着强烈的生活气息。
中世纪《圣母子》：
画面大量用黄色给人以神圣、高贵的感觉，画面正中的圣母着黑衣给人以神秘、庄严、肃穆的感受。
画中人物的位置和大小象征着森严的等级；死板呆滞的表情象征着禁欲；头顶的光环说明是和人区别开的神。
整个画面表现出中世纪的基督教不容质疑的神权。
（略讲）文艺复兴时期的科学成就
天文学革命：
哥白尼“日心说”；普勒三定律。
实验科学和唯物主义。
5．（略讲）文艺复兴的传播
15世纪后期，新航路的发现刺激了西欧各国资本主义的发展，文艺复兴运动由意大利扩展到西欧广大地区。
西欧诸国的文艺复兴
（1）英国的莎士比亚喜剧、历史剧、悲剧
（2）法国的拉伯雷《巨人传》
（3）德意志的伊拉斯谟《愚人颂》
（4）西班牙的塞万提斯《堂吉诃德》等
6．（详讲）影响及意义：
（1）实质：
反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动
1是一次思想解放运动，是资产阶级反封建和反神学
（2）意义：
○
世界观的运动。
2促进了近代文化和科学事业的发展。
○
3促进了资本主义的发展○
（3）影响：
1打破中世纪神学对思想的桎梏，掀起思想解放潮流。
○
2适应西欧资本主义发展需要。
○
3创造了划时代的艺术、文学成就。
○
4为近代自然科学和各种学术发展清除思想障碍。
○
5动摇了神学无上权威，对宗教改革运动也起了一定推动作○
用。
（4）局限性：
对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲膨胀、泛
滥和社会混乱。
【篇二：
高一美术教案之文艺复兴】
“巨人”辈出——文艺复兴美术导入中世纪的西欧
在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或班醒状态。
这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。
教会统治了人的思想，垄断了社会的文化和教育，推行愚民政策，宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。
一切以神学为中心，《圣经》被视为最高的权威，别的都成为异端邪说。
导入
请同学们认真比较、欣赏这两幅画
在作品内容、表现形式、绘画风格方面有什么不同。
《椅中圣母》《哀悼基督》
导入这两幅画都取材于圣经故事
《椅中圣母》《哀悼基督》
这是文艺复兴时期的作品，首倡现实主义和人文主义相结合的传统，着重空间透视和人物的坚实造型，画面绚丽、人物健美。
这是中世纪督教美术的作品，主要功能在于塑造礼拜像，利用偶像来引导他们的信仰，画面死气沉沉，充满非自然的神性而无人性。
教学内容
一、意大利文艺复兴美术
二、尼德兰文艺复兴时期美术
三、德国文艺复兴时期的美术
一、意大利文艺复兴美术
1、意大利是文艺复兴的发源地。
2、作家与作品鉴赏
﹡佛罗伦萨画派
﹡威尼斯画派
代表人物：
乔尔乔内、提香…
※佛罗伦萨画派
乔托《犹大之吻》乔托︽逃亡马萨乔《失乐园》马萨乔《纳税钱》多拉泰罗《大卫》《加塔梅拉塔骑马像》波提切利《春》波提切利《维纳斯的诞生》
达芬奇是整个文艺复兴时期最卓越的代表人物之一。
他的天才不限于艺术，在数学、机械工程、地质学等方面都有所反映。
代表作品《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》
这幅作品一反在此以前人物画那种刻板、冷涩的构图和把人物描绘的与环境无关，情绪紧张，拘束忧虑的模式，而是给给予人物心理和生理双方面以人的活力，奠定了人文主义肖像画的不朽地位。
《最后的晚餐》画面的构图体现了具有典范意义的“多样统一”的原则。
运用了文艺复兴时期的焦点透视法。
《岩间圣母》达芬奇使用明确的几何结构来安排人物。
筑方面都有着伟大成就的艺术巨匠。
代表作品《大卫》、《摩西》、《创世纪》《摩西》
他观察自然，探究透视、光影、色彩，观察人体，写生并解剖尸体。
基本风格：
巨大的热情和运动感，以及无穷的力量。
他的作品迸发着一股悲愤壮烈、骚动不安的反抗情绪。
拉斐尔
拉斐尔被誉为文艺复兴盛期巴意大利的艺术推向高峰的杰出人物之一，和达芬奇、米开朗基罗并称为意大利三画家。
代表作品《西斯廷圣母》、《雅典学院》
《西斯廷圣母》
这幅画是为意大利一个很不出名的小镇的西斯廷教堂画的上祭坛画，是拉斐尔最具人道主义精神魅力的作品。
在这幅作品里，他充分表现了女性的美，尽情歌颂了母亲的伟大和尊严，一三个人物的关系表现了人间深刻的哲理。
2、威尼斯画派
乔尔乔内《沉睡的维纳斯》
乔尔乔内《田园合奏》
提香《天上的爱与人间的爱》
提香《花神》
二、尼德兰文艺复兴时期美术
中世纪的尼德兰包括现在的荷兰、比利时、卢森堡以及法国东北部的一些地区。
由于地理条件优越，尼德兰很早就是欧洲的西北部重要的水陆交通中心，手工业发达，商业繁荣，是当时欧洲资本主义经济十分发达的地区，因此文
艺复兴时期尼德兰美术也取得了辉煌成就。
康宾︽耶稣诞生︾
扬〓凡艾克《根特祭坛画》
扬〓凡艾克《阿尔尼芬诺夫妇像》
三、德国文艺复兴时期的美术
16世纪初德国的资本主义经济已了明显的进步和发展。
代表人物：
丢勒、荷尔拜因
丢勒丢勒是德国文艺复兴时期的画家、版画家和理论家，是文艺复兴时期在意大利之外的欧洲美术史上最著名的重要人物，对北欧和意大利的绘画与装饰艺术有着极为重要的影响。
代表作品《四使徒》、《草丛》
《草丛》《四使徒》荷尔拜因荷尔拜因出生于绘画世家，父亲是一位风景画家。
【篇三：
文艺复兴和宗教改革教学设计】
普通高中课程标准实验教科书〃历史〃必修3
第二单元西方人文精神的起源及其发展
第6课文艺复兴和宗教改革
第一部分：
教案内容
【教学设计】
学情分析：
高一年级的历史学习，是学生在高中阶段学习历史的起点，也是关键。
能否树立正确的历史观念，掌握科学的学习方法，培养一定的历史思维，决定了学生历史学习的好坏。
宁夏中考采取思想品德、历史、地理、生物合卷，实行开卷考试，其中思想品德是必答，考生从历史、地理、生物三科试题中选答一科。
盐池县的初中基本上要求学生选择生物，受此影响，很多初中的历史课课时不足或被挤占挪用，甚至初三没有开设历史课，导致学生对历史往往存在这样一些印象：
历史是“副科”；是死记硬背，与现实联系不大；是无用之学……由于初中的基础不扎实，特别是世界史的基础薄弱，对于高中历史学习产生了不利影响。
高中历史教材的编写采用了专题的形式，以专题为线索展现历史发展脉络，打破了时空的界限。
这本应建立在学生掌握通史的基础之上。
但初中历史教育的现状，决定了众多学生既对初中历史知识的掌握情况不理想，无法形成学习高中历史课程必要的知识基础；又缺乏必要的学习能力和方法的培养。
采用专题的形式编写教材，这一体例对教学有以下几点不利：
⑴知识系统不完整，同一阶段不同历史现象的联系不紧密；⑵专题之间的跳跃性大，新知识的学习缺少旧知识的铺垫；⑶专题性的历史内容理论性强，难度加大；⑷各模块教材之间历史知识的重复。
所以教学时，一定要注意专题内知识的完整性问题，同时还要考虑本专题知识与其他专题的联系。
在有限的时间里（一堂课40分钟），如何深入浅出地把历史知识向学生讲述清楚，并引导他们通过学习活动有所收获，这对历史教师无疑是一个重大挑战。
盐池高级中学是盐池县唯一的一所高中，但每年中考全县前三百名左右的学生基本都流失到邻近的银川市、吴忠市等地的学校，致使学校生源受到影响。
高一年段20个班级，按照中考成绩分成a、b、c、d四个层次的班级，a、b、c层次各两个班，为重点班；我所任教的都是d班（普通版），学生基础差，个别学生学习态度不够端正，存在厌学情绪；再加上平时的月考科目没有历史，学生对历史学习重视不够。
针对这些挑战，在备课和上课的过程中，要注意以下几点：
⑴反复推敲上课怎样开头，怎样结束。
开头要激发兴趣，结束要让人回味。
开头结束都力求短小精干，切忌拖泥带水。
板书演示要清楚明了，重点关键要突出鲜明。
⑵上课要关心每位学生，要使绝大多数都能真懂。
在让学生思考、操作、讨论时，优秀生和后进生应有所区别，体现出“因材施教”。
要使优秀生感到一定困难，要使后进生感到在进步。
⑶要善于提出恰当的问题，要让学生有独立思考和独立操作的时间。
一堂课要有动有静，有张有弛，有严肃有笑声。
每一节课的最精华之处，一定要放慢速度，让学生能铭刻在心。
⑷教学过程的关键是“交流—互动”。
要依据教学内容和学生实际，尽可能让学生自己活动。
学生的听、说、读、写、议、辩、练、评要交替进行。
⑸每次上课后，要及时记下自己成功之处和不足的地方。
要作“教学日记”，随时总结经验，自觉进行反思。
要及时将教学经验上升到模式建构，从个别上升到一般。
教学思路：
重点：
意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
难点：
文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
【教学目标】
【教学流程】
投影：
【《西斯廷圣母》：
圣母抱着圣子从云端降下，两边帷幕旁画有一男一女，身穿金色锦袍的男性长者是教皇，他向圣母圣子做出欢迎的姿态。
右边的年轻女子是圣母的信徒，她虔心垂目，侧脸低头，表示了对圣母圣子的崇敬和恭顺。
位于中心的圣母体态优美，面貌秀丽，神情端庄，眉宇间洋溢着母性的慈爱，趴在下方的两个小天使睁着大眼仰望圣母的降临，稚气童心跃然画上。
】
答：
中世纪圣母表情严肃，比较呆板，圣婴也是比较严肃。
文艺复兴时期圣母非常柔美，圣婴具有了孩童般可爱的表情。
中世纪作品突出神的至高无上的气息，反映了在欧洲中世纪人是受神统治的。
文艺复兴时期的作品将神人性化，反映了这个时期人们对人性的召唤。
投影：
答：
都是裸体，都是男性，表现了一种力量之美，突出表现了人性的美。
从这两个不同时期的雕塑作品中，我们可以感受到青春、活力、健康、阳光向上的人性之美。
这说明文艺复兴将起源于古希腊的人文主义思想进行了复兴并且发展。
投影：
文艺复兴高举着人文主义的旗帜，从恢复被基督教禁欲主义所泯灭的人性开始出发！
请同学们阅读课本p.27第二段。
（副板书）
古希腊中世纪文艺复兴人的力量神
人文主义统治人性化
人性之美人
古希腊古罗马的人文主义，正是被中世纪统治文化思想的天主教会所打断。
投影：
梵蒂冈城国是世界上最小的主权国家（面积只有0.44平方公里，仅相当于北京故宫五分之三），也是世界上人口最少的国家（2013年仅有428人）。
天主教教宗为梵蒂冈国家元首，当选后终身任职。
然而就是这个面积最小、人口最少的国家，却拥有世界上最大的一间教堂。
投影：
圣彼得大教堂，是世界五大教堂之首，全世界第一大教堂。
是罗马天主教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷。
投影：
梵蒂冈国旗、梵蒂冈国徽
在梵蒂冈，随处可见这两样标志：
教皇三重冠和打开天国大门的钥匙。
投影：
两把钥匙代表《圣经》中耶稣的门徒彼得拥有的两把天国钥匙，据说彼得就是第一任教皇。
教皇三重冠，象征着罗马教皇至高的权力，它寓意教皇是神职人员的首领、全体信徒的国王和皇帝之上的皇帝。
这里的第一个“皇帝”指什么？
答：
世俗统治者，封建君主。
第二个“皇帝”呢？
答：
教皇。
反映了中世纪的什么状况？
答：
教权高于皇权。
投影：
11世纪的“卡诺莎之辱”
德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。
1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。
根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。
而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱”。
这段材料反映了什么问题？
答：
是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证。
因此有一位教皇才会说出这样的话——
投影：
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世
投影：
火刑柱插图画中世纪
火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。
被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。
一切有利于被控告人的证词都不能成立。
被告可以不经审判便予处死。
被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。
——《宗教裁判所审讯条例》
天主教会设立宗教裁判所，对传播“异端”的人予以野蛮残暴的迫害。
所谓“异端”，就是指各种不符合传统教义的思想。
投影：
基督教信仰的核心：
原罪、救赎
原罪——（originalsin）一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。
人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的源。
救赎——人类因有原罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。
凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救，死后获得永生。
投影：
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪
基督教对人的观点是：
亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。
上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。
人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。
总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。
人是神的附属，为信仰而生活
下列哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态？
随心所欲禁欲苦行无拘无束
压抑人性张扬个性麻木顺从
思想开放愚昧迷信以人为本
言论自由神权至上追求享乐
答：
禁欲苦行、压抑人性、麻木顺从、愚昧迷信、神权至上。
核心是哪一个？
答：
神权至上。
文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来，当时涌现出许多著名的文学家、艺术家。
请同学们找出这些大师的名字和代表作。
答：
……
接下来，我们一起通过感悟大师们的作品，体会文艺复兴时期人们的精神状态发生了什么改变。
投影：
薄伽丘是一个富商的私生子。
父亲希望他经商，他却酷爱文学艺术，创作了被称为“人曲”的伟大作品——《十日谈》。
《十日谈》多次被教会列为禁书。
请同学们阅读课本p.27下方“《十日谈》插图”旁的注释和“历史纵横”。
《十日谈》的故事取材广泛，反映的是14世纪意大利的生活场景和各阶层人物。
它们都反映出了与之前宗教故事截然不同的理念。
不同在哪里，我们一起来分析。
投影：
一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。
儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。
头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。
岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。
父亲将儿子带到深山中隐修，反映了教会的什么主张？
答：
禁欲思想。
请为“绿鹅”的故事补充最后一句话：
老头儿这才明白……
答：
原来人性是不可遏止的；人性无法回避；……
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