初中七年级语文 《说和做》练习.docx

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初中七年级语文《说和做》练习

《说和做》练习

一、基础训练

1.给下列加点字注音：

赫然（）迭起（）锲而不舍（）

兀兀穷年（）沥尽心血（）慷慨淋漓（）

迥乎不同（）

2．下列句子中标点没有错误的一项是（）

A．“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。

B．仰之弥高、越高，攀得越起劲；钻之弥坚、越坚，钻得越楔而不舍。

C．闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

D．他说了，跟着的是“做”。

3.下列加点词语使用不当的一项是（）

A.群众大会上，闻一多先生慷慨淋漓指责民族败类。

B.闻一多潜心贯注于典籍研究十几年。

C.如果能掌握科学的学习方法，就会受到事倍功半的效果。

D.对学习和生活中碰到的诸多难题，她都应付自如。

4.判断下面说法的正误，正确的打“√”，错误的打“×”。

⑴“人家说了再做，我是做了再说。

”“人家说了不一定做，我是做了也不一定说。

”概括了闻一多先生在治学方面的特点。

（）

⑵“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏”一句，用比喻的手法，形象地说明了闻一多先生钻研学问的艰难困苦。

（）

⑶“不动声响，无声无闻”表现了闻一多先生潜心钻研学问，默默无闻，不问世事，与世无争。

（）

⑷“做了再说，做了不说”赞扬了作为学者的闻一多先生治学的实干精神和谦虚美德。

（）

⑸“他，是口的巨人。

他，是行的高标”赞扬了作为革命家闻一多先生言行高度统一的美德。

（）

5.散文常用叙议结合的方法表明作者的见解，这篇散文也是如此。

文中的议论有的放在有关的叙述之前（A），有的放在有关的叙述之后（B），还有的放在叙述的中间；它们的作用或提示下文（a），或过渡衔接（b），或归纳总结（C）。

请指出下面几处议论的位置和作用。

⑴“做”了，他自己也没有说。

（）（）

⑵仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

（）（）

⑶闻一多先生还有另一方面——作为革命家的方面。

（）（）

⑷闻一多先生是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。

（）（）

6.判断下列句子所运用的表达方式。

（1）饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。

（　　　　）

（2）一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。

（　　　　）

（3）他,是口的巨人。

他,是行的高标。

（　　　　）

7．从上下文连贯的要求看，下面句子的横线上应填入的一项是（）

周末，我最喜欢逛热闹的“花鸟市场”，这里简直是动、植物的世界：

有色彩斑斓的金鱼，有欢快歌唱的小鸟，______________________________________。

A．有散发着鲜花的阵阵清香

B．有鲜花散发着的阵阵清香

C．有鲜花在散发着阵阵清香

D．有散发着阵阵清香的鲜花

8．下列句子中标点没有错误的一项是（）

A．“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。

B．仰之弥高、越高，攀得越起劲；钻之弥坚、越坚，钻得越楔而不舍。

C．闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。

D．他说了，跟着的是“做”。

二、课内语段阅读题

“人家说了再做，我是做了再说。

”

“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。

”

作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。

那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。

他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。

他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。

杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。

闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。

饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。

深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

不动不响，无声无闻。

一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。

几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。

他并没有先“说”，但他“做”了。

作出了卓越的成绩。

“做”了，他自己也没有“说”。

他又由唐诗转到楚辞。

十年艰辛，一部“校补”赫然而出。

别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。

他又向“古典新义”迈进了。

他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，作为学者的方面。

1、文章引用闻一多先生的话为开头有何作用？

2、文中的画线句子用了什么修辞方法？

有何作用？

3、加点的“精神食粮”和“这”分别指代什么？

（用原文）

4、说说“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前”句中动词的使用好在哪里？

（找准关键词）

5、理解“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含义。

6、理解“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”句子的含义。

7、文中“不动不响，无声无闻”深刻含义是什么？

8、“一部‘校补’赫然而出”和“他又向‘古典新义’迈进了”的事例说明了什么？

9、“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人”这句话有什么含义？

三、巩固提升：

（一）重温闻一多

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记起、想起闻一多的人也许不多了，人一罩上革命斗士的光环，似乎总远离了这平凡的人生。

而最近，想起并重读闻一多的《红烛》，于我肯定有某些怀旧的因素在作祟。

曾经给我少年激荡情怀的，在文学领域，最早是闻一多的诗歌。

记得那时是呐喊着读他的作品，那激动的情感至今历历在目。

诗写到入人的心灵并荡漾开来，我想那肯定是火候十足了。

只是少年时，只一味的激动下去，对于其他却是不求甚解的；正如听贝多芬命运交响曲，听得在冬夜里大汗淋漓，而对于什么是音乐本身却是不关心的。

要的就是激情，减少些生存的苦闷，也发泄自己旺盛的青春。

最近，大脑里的弦也许有些儿错位。

总争取更多的闲暇，孤灯下面，认真的审视曾经的那许多的感动。

应该是生活太平淡所至。

对于我，灵魂里永远是骚动着的，经不起累年的平淡，总得寻点事，拷打一下自己的魂魄，刺激麻木的神经，指望激起些浪花，哪怕就仅仅在内心深处。

那一夜，莫名的就很想闻一多。

第二天到处寻找他的书，天如我愿，在一旧书摊得全新影印本《红烛》，如获至宝。

十二块八一本的新书五块钱购得，那乐的劲，不比中标几百万的工程差多少。

既是重读，多少带着审视。

那曾经的激情也经过滤了的。

感受着的是人的真实、存在的坦然、对人未来的憧憬、对美好的呼唤。

这些声音比起郁达夫的压抑，周作人、朱自清的平和恬淡，鲁迅的尖刻该是开朗而明亮的多的。

闻一多的诗文，平实而简单，并不构筑繁华的意象，也不追求语言的华美。

看着，感觉就像嘴里吹出的气流，其实就是声音，一点不磁性，可就蕴含着浓郁的感情，泪花是看得见的。

套用李可染的话"所要者胆，可贵者魂"，其意义也在这吧。

关于新诗，闻一多写到：

"我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）"这是闻一多对诗的追求与理解，也是其作品具体的表现。

在语言表达方面，闻一多很注重"字尺"的构成。

现在体味，这该是他的诗铿锵有力的内核。

对我而言，看重的还是生活的执著。

我总认为生活比诗更重要。

前几天，与一同学言及她的朋友（据说是著名诗人云云），她说：

"她很执着，除了诗歌之外就什么也没有了。

"我颇不以为然，一个人，要是真除了诗外，连生活都没有，那真是很悲哀的事。

而如果诗脱离了生活本身，能走多远？

闻一多在评田间的诗时所说的：

"诗的先决条件----那便是生活欲，积极的，绝对的生活欲。

它摆脱了一切诗艺的传统手法，不排解，也不粉饰，不抚慰，也不麻醉，他不是捧着你在幻想中上升的迷魂音乐。

它只是一片沉着的鼓声，鼓舞你爱，鼓动你恨，鼓励你活着，用最高限度的热与力活着，在这大地上。

"这对于爱诗或不爱诗的人们何尝不是人存在的警言。

闻一多让我又重新审视自己的生活。

懒散已经使我们丧失许多，而夸夸其谈于事也无补。

我们要的是扎根于生活的激情，并看到自我的燃烧。

1．“我”少年时读闻一多的诗是怀着怎样的感情的？

现在“我”的感受又如何呢？

2．“看着，感觉就像嘴里吹出的气流”形象地说明了什么？

3．闻一多是如何看待“诗”与“生活”的关系的？

“如果诗脱离了生活本身，能走多远？

”这句话你是怎样理解的？

4．仿照下面句子的形式以及修辞手法，再造一个句子。

例句：

它摆脱了一切诗艺的传统手法，不排解，也不粉饰，不抚慰，也不麻醉，他不是捧着你在幻想中上升的迷魂音乐。

（二）最后一次讲演（节选）

反动派暗杀李先生的消息传出以后，大家听了都悲愤痛恨。

我心里想，这些无耻的东西，不知他们是怎么想法，他们的心理是什么状态，他们的心是怎样长的！

（捶击桌子）其实很简单，他们这样疯狂的来制造恐怖，正是他们自己在慌啊！

在害怕啊！

所以他们制造恐怖，其实是他们自己在恐怖啊！

特务们，你们想想，你们还有几天？

你们完了，快完了！

你们以为打伤几个，杀死几个，就可以了事，就可以把人民吓倒了吗？

其实广大的人民是打不尽的，杀不完的！

要是这样可以的话，世界上早没有人了。

你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！

你们将失去千百万的人民！

你们看着我们人少，没有力量？

告诉你们，我们的力量大得很，强得很！

看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！

此外还有广大的市民！

我们有这个信心：

人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。

历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！

希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？

翻开历史看看，你们还站得住几天！

你们完了，快完了！

我们的光明就要出现了。

我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。

我们有力量打破这个黑暗，争到光明！

我们的光明，就是反动派的末日！

（热烈的鼓掌）

1.选段中最能表现闻一多先生观点的是哪句话？

2.文中“你们”“我们”各指的是谁？

交替使用两种人称有什么作用？

你们：

___________________________________________________。

我们：

___________________________________________________。

作用：

__________________________________________

______________________________

3.试分析“你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起”一句话的含义。

表达了作者怎样的感情？

_______________________________________________________________________________________________________________________________

4.这一选段中“黑暗”和“光明”的含义各是什么？

______________________________________________________________________________________________________________________________________

5.这段文字验证了《闻一多的说和做》中的方面。

从中可以表现闻一多的__________和_________________的感情。

6.“现在是黎明之前那个最黑暗的时候。

”用了什么的修辞手法？

有何含义？

__________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案：

一、

1、hèdiéqièwùlìkānɡkáijiònɡ

2、C

3、C

4、⑴√⑵×⑶×⑷√⑸√

5、⑴Aa⑵Cc⑶Cb⑷Bc

6、

（1）记叙

（2）描写（3）议论抒情

7、D

8、c

二

1、直接点题，不仅开门见山，引起悬念（结构），并且将闻一多先生的行为和别人形成鲜明的对比，层层深入，更能表现先生的品质。

（内容）

2、用了比喻的修辞方法，形象地将“研究”由静态变为动态，刻画了闻一多先生研究古代文化时的钻研精神，不再是客观的描述，而是热情的赞美了。

3、“精神食粮”是指“中华民族几千年的文化史”；“这”指“做了再说，做了不说”

4.准确地表达了闻一多先生全身心的投入研究，执著寻求解救民族衰微的文化药方，使文章生动，富于感染力。

5.“它”指“深宵灯火”，深夜只有孤灯相伴，本应感到孤单寂寞，但闻一多先生则不然，他在孤灯的照耀下全力进行学术研究，成绩斐然。

“漂白了的四壁”表现了诗人对祖国的前途和人民的命运的关切，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自得的情景。

6.这是比喻的说法，是指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。

7.“不动”是不说，是无声，是听不到的，不是“不动”，而是在废寝忘食的“动”，用灯火“漂白了四壁”的动。

用“不动”来突出闻先生的“做”，突出他沥尽心血，埋头实干。

8.说明了“闻一多先生‘做’了，自己也没有‘说’”。

9.除了学术研究外，没有别的任何事情使他分心，表明闻一多研究学术极专极深。

三、

（一）

1.少年时：

要的就是激情，减少些生存的苦闷，也发泄自己旺盛的青春。

现在：

感受着的是人的真实、存在的坦然、对人未来的憧憬、对美好的呼唤。

2.形象说明了闻一多诗文平实而简单的特点。

3.闻一多认为生活是诗的先决条件。

这句话的含义是：

脱离了生活的诗是贫乏的，是苍白的，没有生命的，这样的诗终究会枯竭的。

4.要注意使用“…不…也不…不…也不…不是…”的形式，修辞手法为比喻。

示例：

天空中的云朵不铺排，也不张扬，不庄重，也不轻佻，它不是你作为资本炫耀的招牌。

（二）

1、人民的力量是要胜利的，真理是永远

2.“你们”是指国民党反动派及其帮凶，“我们”是指作者及爱国民众。

用“你们”表达愤怒蔑视之情，直接揭露敌人的罪行及虚伪本质。

用“我们”表达作者对人民大众的亲密战斗情感，激励人民团结战斗。

3.杀害李公仆吓不倒人民，会有更多的人不畏牺牲，起来斗争。

表达作者对敌人的愤恨、对革命必胜的信念。

4.“黑暗”指反动统治，“光明”指人民解放。

5.说革命者大无畏愤怒

6.用比喻的修辞手法，表明反动派作垂死挣扎及斗争更加残酷。