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篇一：
京华烟云读后感
我的床头有一本书，就是京华烟云，我一遍又一遍的读着京华烟云。
只专注着木兰，看她讲话时灵巧的模样，看她聪明的眸子打量着人，看她冒出种种稀奇古怪的想法来，我就咧嘴傻笑起来。
不晓得自己有多么多么喜爱木兰，这个蕙质兰心的女孩子。
我喜欢称木兰女孩子，即便好多年以后的她已经有了三个孩子，已经为人妻为人母，已经一次次在岁月与时代的波折间辗转，我还是爱叫她女孩子。
木兰原本就该永永远远是个
最美丽最聪明最幸福的孩子。
以前读红楼的时候独爱湘云，爱她的是真名士自风流，爱她活泼伶俐大方自然，丝毫没有扭捏矫柔之气。
喜欢湘云的时候，爱看她打扮得似个假小子，爱看她大嚼鹿肉，爱看她联句的才思敏捷，爱看她醉卧芍药的妩媚天真，做女子本当如此，自自在在，坦坦荡荡，方显得可爱而不失本色。
虽说温柔娴静是一种，可那率真自然却更附和道家法自然的思想吧。
于是便有了木兰，这个道家的纯真的女儿。
什么样的家庭和教育才能造就木兰这样一位女孩儿呢，或许真的前无古人，来者也难追了。
喜欢木兰，最先倾倒于她的幸福。
我喜欢幸福的人生，喜欢到即便把自己升腾到空中楼阁，即便把所有的感情建立在一个虚无的关于美好的故事上，那也是甘愿的。
林先生或许赋予木兰太多幸福了，以至于关于她的不幸似乎是不得已而为之的。
一页一页翻过，充斥着的是时代的不幸和木兰的幸运，等到非要卷入时代洪流的时候，木兰已经为自己也为我们幸福了一生了。
及至掩卷之时，我便明白，世间再也不会有比木兰更完美的女孩儿了。
钱是很重要的东西，若姚家不是那么富裕，木兰的一大半快乐的生活会随之而去。
但钱在木兰的生命里却被放到了一个更巧妙一些的位置，不是财富造就了木兰完美，是木兰使得这俗之又俗的铜钱雅了起来。
最羡慕木兰有这样一位仙风道骨的父亲，可以在她懵懂的年纪就告诉她：
“这些个宝物，若你当它们是废物，它们便是废物。
”生命里，只有摆脱钱的束缚，人生才能真正潇洒起来，而木兰做到了。
最爱看木兰在曾府里适性愉情的生活着，冬日里，穿着鲜蓝的衣裳，摆弄花瓶里带着小果实的红石竹；春天里，慵慵懒懒的立在院子里整理牡丹花，夏日里一卷在手躺在凉椅上读小说，秋日里与荪亚去西山赏红枫……不是无所事事的贵妇人，却是个极懂得享受生活享受人生的聪慧女孩儿。
看到曾老太爷对这个“疯少奶奶”颇有微词便更觉木兰可喜可爱。
木兰最爱和荪亚吃小馆子，也喜欢随荪亚逛公园，于是这“两大毛病”成了曾家二老很头疼的问题。
他们的儿媳妇是那么开朗，那么愉快的生活着，远远背离了儒家循规蹈矩的大门不出二门不迈，牵着夫君的手，自由自在得溜达在北京城的大街小巷，这个漂亮极了的道家女儿自然不在乎孔夫子的框框，真是要人怎么喜欢才好哦！
曾经想，或许金庸笔下的俏黄蓉便有木兰的影子，看她充满浪漫的调调，看她精妙绝伦的手艺，读到杭州隐居时木兰烤叫花鸡那段，真是让人喜笑颜开。
难怪林语堂说：
若为女儿身，必做木兰也。
木兰太叫人喜欢，太讨人喜欢。
关于木兰的不幸，我始终以为是时代的，而非木兰的。
阿满与曼娘的死，阿通的离家从军，是时代不得不要木兰牺牲的，换做别人，也有一样的遭遇。
看到木兰为阿满伤心欲绝，我也痛彻心扉，看到曼娘惨死，亦哽咽不能语。
这一路走过来，情感上最深重的创痛莫过于此，但最终，留在记忆里的这份不幸终究不属于木兰，因为她是木兰，所以，她终会幸福，她有享福人的性情。
其实这个世界早已经没有了再培育一个木兰的土壤。
那份北京城古老而典雅的空气早已经烟化在文明的进化中，中国人传统含蓄的优美也早已经被嘈杂的都市生活搅得不留余地。
于是便没有了木兰。
木兰必须是生长在浓郁传统中的女孩儿，有着世俗的智慧，有着中国传统女性的一切美德，美丽，聪慧，宽容。
她会应付大宅门里的种种关系，巧妙而得体的周旋在缠着小脚的太太姨娘妯娌之间，懂得微笑的看着贪小的管家，让下人知道这位三少奶奶的心知肚明，懂得关于习俗和传统要求女子懂得的一切，这才能成就一个优美而典雅的木兰。
木兰也必须是长在浓郁道家思想里的女孩儿，懂得道法自然，不做作，不刻意，率性并且接受新事物，明白人是需有能享福的德行才是福气，懂得腰缠十万贯不如骑鹤下扬州，可以轻易远离北京王府的富足生活，在杭州享受平淡而清静的幸福，这才能成就一个自然而纯真的木兰。
而必须的这两种氛围，恐怕再不会有了，这世上再不会有第二个姚木兰了。
读京华只为木兰，固执的只沉醉在她的一颦一笑一举一动里。
或许世间根本从来没有过这份完美，可我宁愿相信，在一个动乱纷争的年代里，曾有这么个女孩儿，自然而幸福的过了一生。
篇二：
京华烟云读后感
京华烟云是大家林语堂的作品，《京华烟云》以曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇为主线，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。
京华烟云作为一部长篇小说，内涵丰富，引人入胜，实际贡献也颇为显着，几十本关系中国的书，不如一本道地中国书来得像西方国家介绍中国有效。
此书介绍中国社会，可算是非常成功的，而虽为小说其中的真实性又无法抹杀，所以说京华烟云值得一读。
其中令我感到最真实的存在就是姚木兰，木兰是一个为理想而活的人，她很浪漫，但又不失庄重，有她的生活会平填许多花絮；她又很现实，礼教家规是她的行为准则。
浪漫加现实，难怪有人说她是最理想的女人。
木兰的爱情同样也是曲折，她的婚姻是一场纠结的演绎，她因为冲喜嫁到曾家，阴差阳错嫁给了妹妹所爱之人，而丈夫却对她更是冷冷冰冰，在曾家妯娌之间的矛盾，与所爱之人周立夫更是只能爱埋心底，丈夫的外遇，曾家的衰落，她的爱情婚姻之路走得很是艰难，虽然最后，她的丈夫荪亚爱上了她，周立夫和她的妹妹也有了圆满的结局，但个中酸楚旁人岂能体会。
我在文中最为同情的便是牛太太马祖婆，她是一个实实在在的反面角色，她的榜样，就是那个慈禧太后，呼风唤雨，专横跋扈。
她相信“有钱能使鬼推磨”的人生哲学，可到了，这哲学却破灭了。
在她的身上，体现出了恶女人的自私、贪图、冷酷和狠毒等特征。
真是误人又误己，害人也害己。
但她的确是可怜的，错误的价值观，被世人所唾弃与不齿，身为一位母亲却误了自己的亲身骨肉，何其可悲啊。
文中最幸运的便是木兰的丈夫曾荪亚了吧，有一位贤良淑德的妻子，成功男人的首要要素他便就具有了，可是他却不懂珍惜，外遇，脸色，不断的招呼着她的妻子，还好他足够了悟，最后应了木兰的感召，看到木兰人性的光辉。
这部小说向人们表述了很多东西，爱情，婚姻，家国，战争，上半部分爱情婚姻为着重，书的后半部分是在战争的大环境，从军阀到抗日，乱世之中，随波逐流，没有人能完全主宰自己的命运。
小说时间跨度几十年，也是很多种人生的缩影。
各有各的悲欢离别，各有各的苦乐哀伤，可是总是有茫茫的希望，让人不忍放弃，平淡，动荡，人生也就这般了。
读本小说，品段爱情，懂得悲喜，人生总要无奈，人们总要成长。
篇三：
京华烟云读后感
读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。
紧张、愤怒、悲伤……林语堂的女儿说：
“其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲话，加入剧中人物的喜怒哀乐。
”一点不假，读者凭着这些可以全身心地融入其中。
在书中，给我印象最深的是要木兰与红玉。
木兰被称之为妙想家一点也不夸张，她继承了姚思安的道家思想：
逍遥，自由，追求理想却又不强求，善于在平淡的生活中获得乐趣。
荪亚娶了她，是几辈子修来的福气。
木兰是适合做老婆的，她是一个妙想家，有你想不到的妙点子；（）她可以与你去很多的风景名胜，和她聊天，永远不会气闷；她喜欢做菜，特别爱研究新奇的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有兴趣；既能满足你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于理想化，但木兰也懂得适时调整。
对于书中的人物，我却更喜欢红玉。
也许是因为出于同情，也有可能是怜香惜玉，总之，她的印象深深印在我的脑海里。
她象一个有着许许多多烦恼的青春期少女，想减少自己的烦恼，却让自己的烦恼越来越多。
阿非对宝芬的仰慕，使红玉对阿非产生误会。
红玉爱阿非太深了，加上自己将阿非的话理解错误，精神崩溃，最终跳潭自杀。
她的身体与林带玉相似，多病；也像她那样专情：
整日担心自己喜欢的男子不再爱自己。
这部书不愧为现代版的《红楼梦》。
书中的主角姚木兰有林黛玉的才智、薛宝钗的守德、史湘云的豪爽、王熙凤的精明强干、秦可卿的温和、元春的贤孝才德、迎春的忍让、探春的睿智……林语堂先生也说过：
“若为女儿生，必做木兰也。
”这是对木兰的最高评价了。
也有人这么说：
红玉就是林黛玉，木兰就是史湘云，宝芬是宝琴，莫愁是宝钗……全书就是《红楼梦》的影子。
木兰，不可否认的，一个女性的完美形象，深入人心。
但到底是什么，能深深打动读者的心。
是她的美貌？
她过人的才智？
她的气魄？
她的胆略？
……这些其实都是微不足道的。
当读者看到她的宽容的时候，对她也许会有一个新的认识。
在木兰与曹丽华相见中，谁也想不到，木兰会对她丈夫的情人那么宽容。
宽容是一种很普通的美德，但要真正做到它，可以说是很难很难。
宽容就是一门艺术，一门做人的艺术，宽容精神是一切事物中最伟大的行为。
宽容待人，就是在心理上接纳别人，理解别人的处世方法，尊重别人的处世原则。
我们在接受别人的长处之时，也要接受别人的短处、缺点与错误，这样，我们才能真正地和平相处，社会才显得和谐。
如果木兰不宽容曹丽华，那么事情可能会变得更糟。
也许孙亚会抛下木兰与曹丽华结婚，这个结果也是木兰最不想要的。
但宽容也并不是说一味地纵容。
木兰的宽容是有尊严的，是大气的，不是一味地纵容，抑或故作姿态，千人千面，有气度的。
这种宽容才是真实的。
《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些，这本书也许只有中国人才能体会得到它的内涵。
对联，甲骨文，道家经典，诗词歌赋……充满中国文化的气息。
让我在翻开书，细细品尝林语堂的最负盛名的传世之作。
论语读后感读后感1000字活着读后感《做卓越的教师》读后感
最近读了《做卓越的教师》这本书，本书从教书育人、终身学习、建立良好的师生关系、进行有效地沟通、提供有效地帮助、应对职业挑战、避免职业倦怠、积极反思、敬业共八个方面进行了阐述，本书所写内容贴近教师的生活，话语真挚，说理透彻，从中我也认识到作为一名教师应该具备的几种品质：
《做卓越的教师》一书，以例举鲜活的事例，引用哲理小故事的形式，引发对教师和教育工作的深入思考。
全书行文洒脱地叙述了八个专题，即做卓越的、幸福的、会育人的、会上课的、会当家长的、会培训教师的教师和卓越教师的培训，涵盖了教师的生涯规划、心理健康、班级管理、课堂教学、论文写作、研修组织、家庭教育、魅力师训等，读来受益匪浅。
第一章《做卓越的教师》，主要讲述教师专业发展的六项修炼，分别是教育情怀、爱岗敬业、实践积累、博览群书、善于反思、勤于写作方面。
掩卷沉思，印象最深刻的有五个方面。
一、为人师表
在本书中，“为人师表”不仅指教师在教书育人方面要为人师表，在衣着打扮、日常生活中的言行举止方面，均要为人师表。
学生是一张白纸，他们的未来将描绘成怎样的画面，很大程度上受到老师的影响。
因此教师，更应该注重为人师、以身作则，要求学生做到的，教师自己必须先做到，要求学生不做的，自己带头不做。
教师为人师表，应该给学生树立一个好的形象，这样学生才能更全方位的发展。
二、学高为师
“立身以立学为先，立学以读书为本”这是中华民族延绵千年的优良传统。
作为教师要有丰富的知识、要有高度的涵养，就需要遵循多读书、读好书、好读书，我们只有多读书才能更贴近学生，才能拥有源头活水，滋润学生求知若渴的心田；只有读好书才能为自己打下深厚的精神底蕴，引领学生丰富的精神世界；只有好读书我们才能感染学生读书的兴趣，营造出良好的学习与生活氛围，一名知识功底深厚、教育观念、教法灵活的教师，在课堂上方能拔动学生的心弦，才能满足学生的求知欲。
三、爱岗敬业
曾看过一部电视剧，一位老者对一个年青的创业者说：
“你要时刻提醒自己，除此以外，我一无所有！
要多想想，今天，你为别人做了些什么？
”这一句话不正道出了一个真理吗？
那就是要爱岗敬业，要有责任感。
要爱岗敬业，有责任感，也就是要很认真的对待自己的工作。
教师的工作是平凡的、平淡的，然而在这平凡与平淡的背后，却蕴含着无限的艰辛以及丰富的内涵，这需要倾注大量的心血，进行持久不懈的探索。
这需要强烈的事业心和责任心，需要对教师这个职业怀有深挚的爱。
不论是遇到挫折还是险阻，都决不放手，决不回头。
一代代卓越的教师，大都是全身心地投入，才成就其毕生追求并甘愿为之付出一切的教育事业，这中间最可贵的就是对这份事业的热爱。
只有热爱，才会全身心投入；只有热爱，才能不断探索教育教学规律，把握教育真谛；只有热爱，才能担负起培育新时代人才的重任。
四、关爱学生
做老师要有三心，即爱心、童心、责任心。
时刻把教育工作作为一项事业、一种艺术，终身去研究它。
“随风潜入夜，润物细无声”，没有爱就没有教育。
爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂的教育过程。
一名教师只有热爱自己的学生，才会把教育当作自己一生的事业来经营，才会平等的对待每一位学生，才会用心来和学生交朋友，才能成为学生的良师益友。
五、做一名有幸福感的教师
苏霍姆林斯基说过：
“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究的这条幸福的道路上来”。
每天走进教室之前，问问自己：
今天，你准备带给孩子们什么？
准备引领他们走向哪里？
每天走出教室之后，也问问自己：
今天，你引领孩子追寻幸福的效果怎样？
孩子们是否都感到幸福快乐？
给孩子带来快乐，我们也能从工作中得到快乐。
我们要学会做教育生活的有心人，善于发现和捕捉快乐。
教育生活中，有很多细节，只要注意去挖掘，张开一双慧眼，你也一定会发现和拥有许多的快乐。
凡夫俗子的我们没有出类拔萃的才华，有的只是平平常常和平淡如水的生活，虽然做不出惊天动地的大事，但一样可以做最优秀的自己。
篇一：
与美同行读后感
大自然以山水风光展示着它的美，音乐中以流畅欢乐的音符传递着它的美，语文中以一个个文字构造着它的美，美术中以绚丽的色彩搭配着它的美，科学中以每个小实验的奥秘诠释着它的美，数学中以巧妙显现着它的美……由此可见，生活中处处都是美。
虽然这些美有着各自各种各样的风韵，但是，一颗纯洁善良的心是最美的，难道不是吗？
阅读了《与美同行》这本讲述着美的故事的书后，带我认识了周围的美，使我对美感受颇深。
给我印象深刻的是《与美同行》里的这篇小故事——《替子还债的诚信老爹》。
故事的主人公是一位名叫吴乃宜的老人，2006年8月10日，超强台风“桑美”登陆浙江苍南，老人的三个儿子消失在茫茫大海里，只有二儿子在滔天巨浪里死里逃生，而且还有买渔船欠下的80多万元“天价”债务，如此沉重的债务，这对一个年过八旬的老人来说，是个多么巨大的打击啊！
可是，吴乃宜很坚强地面对，通过三个儿子的人身保险和变卖渔船，共计得款54万元，他全部用来还债，自己一分一毫都没有留下来。
6年来，吴乃宜和他的老伴想方设法的攒钱，攒的细碎的零钱凑成了50元或100元后，马上让儿媳替自己还债，然后继续干农活，织渔网，一张渔网卖不了多少钱，但吴乃宜依旧辛勤如故的织渔网、卖渔网。
有人不理解他们的行为，纷纷问他：
“儿子们都死了，你为什么还要辛苦地替他们还钱呢？
”
我带着疑问，迫不及待地翻到了下一页。
“儿子们借来的都是乡亲们的血汗钱，人要对得起自己的良心，只要我活着，一定一分不少的还。
”多么震撼人心的一席话哪，震撼了我，相信也震撼了不少的人吧！
我觉得吴乃宜的这一生是非常值得的，因为他做到了诚信这一点，很多人都难以做到，所以他被人们敬称为“诚信老爹”，这是生活中的“诚信美”。
我上网查阅了吴乃宜的个人资料，原来他是温州苍南县霞关镇三澳村人，生于1929年1月，现已84岁高龄的吴乃宜被评为“2010年感动温州十大人物”。
失去儿子的痛，化为替子还债的愿。
他一生清贫，但也是十分富有的，诚信，便是吴乃宜平生最大的财富。
“人而无信，不知其可也。
”——孔子。
意思就是人如果不诚信，不知道他还有什么事可以做好。
从古至今，留下了多少关于古人诚实守信的佳话。
诚信很简单，可有时也恰恰是最难做到的。
篇二：
世界未解之谜读后感
这是一本被神秘所装饰的书。
幽灵一般频频出现光顾地球的UFO与外星人，是钟情于地球的美丽，还是在追寻他们失落的文明？
恐怖的百慕大三角，神奇的大象墓地，传奇的法老的金字塔……历史的长河中，究竟掩埋着多少人们所不知道的秘密。
每当人们满心欢喜地解开一个谜团时，更多时候，会有许多谜题纷至沓来。
这本书不仅是在于告诉人们有多少未解之谜，而是通过这些奇幻的谜团激起人们对大自然和身边事物的好奇心，以及对探索未知世界的兴趣。
透过这些神秘，用心去体味，去探索这本书的精华。
你会发现它一直在向我们诉说一个道理：
探索奥秘对人类而言是最美妙的事情。
但是在这个被蒙上神秘色彩的星球，你会探索吗？
作为一个中学生，我们虽然不能发明出什么机器，但是面对神奇的科学领域，我们依然心存美好的遐想，以及对它强烈的探索欲望。
千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展对大自然，对科学及人身的认识。
科学是世界上最美丽的花束，而探索就是其中最耀眼的一枝。
探索需要勇气，勇气是探索的前提；探索需要务实，务实是探索的基础；探索需要求真，求真是探索是目的；探索需要坚持，坚持是探索的精神。
探索的过程是枯燥的，或许你一整天都只在思考一个问题，或许你一直都在重复做一个实验……但是为一个精确的结果，你只能继续下去。
探索的道路上充满了失败。
爱因斯坦改造电灯，失败了成百上千次，但是他始终没有放弃，因为他坚持自己的科学梦想。
探索的结局充满了未知，探索的结果或许与你的想法大相径庭，但只要是真实的他就是科学的。
探索需要付出代价，麦哲伦为证明地球是圆的他付出了生命。
你不会付出如此沉重的代价，但是如果你连时间，金钱，精力都不愿付出的话，你不会成功。
你会因为一部热播的电视剧在固定的时间放下手中的笔，停止探索一条数学题。
你会因为要付出太多耐心而停止完成实验。
但是这一切是你与真理失之交臂。
探索一开始或许只是因为一丝好奇与一腔热血，但是坚持下去，你会发现它夹杂的成功的喜悦与失败的灰心。
探索的过程如同品茶——初闻清香，是人想深入感受；入口苦涩，令人眉头紧皱；久过之后，便是口留余香。
探索是现代社会最美丽的花朵，它装扮着世界，改变着世界。
篇三：
窗读后感
但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐发现窗里面有另一个世界。
《窗》中写道：
春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。
从生活中我们不难发现，太多的美尽收眼底不比透过窗定眼一幕好。
这让我想到了生活。
生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情各有所长，这时我们就会犹豫不决，当我们还在左右徘徊时，已经错过了太多太多。
为什么我们就不会像透过窗观景那样取舍呢？
选定一个目标，将它定格，以着它而努力。
好比观景一样，选定了就细细品味和欣赏。
窗，让我学会了取舍！
《窗》中又写道：
门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。
是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系造成的心理紧张。
韦应物在《秋夜》中写道：
暗窗凉叶动，秋天寝席单。
刘方平有”今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
”沈佺期又有”山月临窗近，天河入户低，可见，他们都从窗体会出无穷的时间和空间，通过窗诗意的把握世界。
即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感受生活。
窗，让我与自然更近一些！
《窗》中还写道：
窗可以算房屋的眼睛。
是的，窗对屋内和屋外的人进行了区别。
《红楼梦》第五十六回写道：
窗内是主人们，窗外是奴才下人。
这里’窗’加强了人的一种身份与权利。
这让我想到了人与人之间的隔膜。
好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，导致了多少的误会与仇恨。
生活中需要理解需要沟通，那么我们不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会走出来。
窗，让我学会了敞开心扉与人沟通！
卞之琳在《断章》中写道：
你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
窗里，窗外，桥上，楼上。
这里纷繁的关系也是由窗产生的，这是窗的哲理！
”窗外鸟声闲，阶前滤心善”这是窗的美。
有首老歌唱道：
”是谁敲打我的窗，是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。
”这是窗的神秘。
窗，让我学会了取舍，让我与自然更近一些，让我学会了敞开心扉与人沟通！
窗里有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另一个世界！
篇四：
拉贝日记读后感
《拉贝日记》是当年在南京的一名德国友人亲身目击南京大屠杀所作的真实记录。
1882年，约翰·拉贝在欧洲十字路口的明灯——德国汉堡诞生。
拉贝先生始终坚持“把世界还给人，把人归还自己”这一人道主义的精髓，像一弯持久不落的新月，沐浴，净化着无数的魂魄。
1937年日军向南京进攻前夕，约翰·拉贝从北戴河赶回南京被推为南京安全区主席。
12月13日，日军攻战南京，进行了令人发指的血腥屠杀。
金陵古城陷入黑色的恐怖大海。
拉贝利用自己的纳粹身份，在自己的住宅收容了600多名中国以民，在他负责的不足4平方公里的安全区内，他和他领导的十多位外国人，不仅拯救了25万中国人的生命，而且扞卫了人类的真理和尊严。
他在他租住的小粉桥1号院子内，写下了着名的《拉贝日记》。
这部日记所记述的，都是拉贝的亲历亲见亲闻，非常具体、细致和真实，无人能否认其可信度。
“在清理安全区时，我们发现有许多平民被射杀于水塘中，其中一个池塘里就有30具尸体，大多数双手被绑，有些人的颈上还绑着石块”，揭发了日本军国主义的残暴，对他国民众生命的无视。
“1937年12月24日：
我到放尸首的地下室……一个老百姓眼珠都烧出来了……整个头给烧焦了……日本兵把汽油倒在他头上。
”一个细节写出了日本军国主义对人性的践踏，表现了拉贝先生对中国民众的同情。
“1月3日：
这些城陷后放下武器的中国兵当中，恐怕有2000人被日本人刺杀，这是非常残忍的，而且绝对违反国际法；在攻城的时候，大约2000平民被打死。
1月6日：
克罗格看见汉中门边的干渠里大约有3000具尸首，都是被机枪扫射或是别的方法弄死的百姓。
”这些明显的数据揭示出日本所犯下的罪行是不可磨灭的，是存在的。
拉贝先生所写的日记在告诉我们：
历史是不可磨灭的，而作为一个人要真实，真诚的去解释还原事实。
而对于我们来说，就是做一个诚实，甘于奉献的人。
为了纪念拉贝先生，1997年，德国柏林的墓碑运抵南京，现保存在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆内。
他的墓碑上也仅只书写下“一个好人，一个不屈的人，约翰·拉贝”。
他所做的，所写的，所成就的，几乎可以说是人类历史上最伟大的部分，但他从来没有认为自己是
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