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我们现在说的太师椅大多指的是那种方方正正的扶手椅,其实这只是清代以后的称谓,最早的太师椅其实指的是交椅。

关于太师椅的演变过程在以后我将专门撰文介绍,今天只说与交椅有关的部分。

这要追溯到宋代,当时的交椅在上层社会已经非常流行,而它演化出太师椅则与宋代一个鼎鼎大名的大奸臣有关。

宋代张瑞义的《贵耳集》中有载:

“今之交椅,古之胡床也,自来只有栲栳样,宰执侍从皆用之。

因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。

京伊吴渊奉承时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者顷刻添上。

凡宰执侍从皆用之。

遂号太师样。

”文中提到的“秦师垣”就是秦桧,因时任太师,故将在栲栳样交椅上加了荷叶托首的椅子称之为“太师椅”。

拍马屁产生的东西似乎有些滑稽,但是由于托首的实用,带托首的交椅以太师椅之名迅速风靡,备受上层社会推崇,如《春游晚归图》中就将这种椅子描绘得很清楚,其场景是一个官员游玩归来,一个侍从扛的就是这样的椅子,不仅能表现宋时此椅的普遍,更可表现出它的易携带功能。

  很多人提到交椅就会想到那些占山为王的家伙们常爱以交椅之名排定坐次,哪怕是“列两幅仗义疏财金字障,竖一面替天行道杏黄旗”的梁山好汉也是如是。

曾经有几个爱好古典家具的朋友问我:

“为什么占山为王的人都爱坐交椅,且还是什么金交椅?

是不是显着威风?

”我调侃道:

“还有就是交椅可以折叠,要是有比自己强大的敌人或官兵来围攻,可以折起来扛着就跑,方便,避免财产损失。

”当然这只是调侃而已,它真正为那些绿林英雄所认可,还是与交椅在人们心目中的地位分不开的。

那些可以坐着交椅的大官们在老百姓头上作威作福,饮宴作乐,出出进进前呼后拥,甚至还有专人给扛着椅子,何其威风?

占山的大多是下层的老百姓,能坐上交椅是他们的一个梦,哪怕暂时没有椅子可坐,也要说坐了第几把交椅,坐上交椅后或是显示威风、霸气,或是“替天行道”都是很有气派的事。

2.宝座宝座又称宝椅,一般单独使用。

在明清一般置放于皇帝或后妃寝宫的正殿,后置屏风,边置香几、宫扇等。

现在仿古家具的制造工艺完全秉承了传统工艺,尤其是工艺水准比较高的企业,在几年前就已经开始了对经典的中式古典家具的仿制。

和很多喜欢古典家具文化的朋友一样,一开始我也曾对现代仿制存在很多看法,认为只是形似而已,难求神似。

尤其是上个世纪末红木热突然兴起的时候,粗制滥造比较严重,但是在一次偶然中在亚运村看到了元亨利仿制的明式紫檀掉荷花宝座,到现在为止对那次的印象还特别深。

宝座后面是一件廿四孝围屏,同是紫檀质地,雕工却非常细腻,尤其是屏风后面还贴了很多标记,经介绍是参与的艺人的标记,这一套家具是好几个艺人多半年的心血。

紫檀宝座是中式明式家具的经典,不仅用料考究,工艺也要求非常精湛,要将紫檀的大气和荷花的出污不染合而为一,非常不易。

  在明清,宝座一般是单件使用,但是现在似乎就有所不同,在和一些喜欢宝座的人们接触中发现很多人认为宝座和官帽椅、圈椅的使用没什么区别,也是摆在八仙桌或几的两侧,供人会客聊天之用。

此论其实是有一些偏颇的。

  在明清,由于宝座是统治阶级专用的坐具,一般选料巨大,用料考究,多为紫檀或黄花梨。

在很多的宝座上还应用了大量的镶嵌,尤其是清式宝座家具中更是突出。

  宝座多给人一种威严、沉稳、大气的感觉,有“宜矮不宜高,宜宽不宜狭”的说法。

据北京元亨利古典硬木家具有限公司专家介绍,为了使宝座结构稳定,其坐面以下多采用床榻的做法,这也是人们认为宝座是由床演变而来的依据之一。

我们说宝座多为单独陈设于厅堂、居室的正中。

可是它现在已经不再是高高在上,而成为普通百姓家中的陈设。

为了更加符合普通人的居住环境,现在的宝座多是形制较小的小宝座形式,在摆放时成对摆放,配以桌几,显得郑重又不过于张扬,这也是有些人觉得宝座只是成对摆放的坐具的主要原因。

  在应用中,宝座的使用非常灵活,不像其他坐具或大或小就显得不伦不类,完全可以根据自己的喜好和陈设的环境要求进行定制,可大可小,并无太多不妥。

不管是大是小,宝座得天独厚的王者之气是无法掩饰的;

而同时,在选择时也是最为灵活的,既可以成对摆在厅堂,也可以单独选择摆在书桌后面,现在很多企业的高层也非常喜欢选择一套高档的中式办公家具,而宝座往往成为他们坐具的必选。

  在现代仿古家具中,宝座一般选择黄花梨或是香枝木制作而成。

这充分利用了黄花梨色彩华丽、卓尔不群的特色,把它的纹理和色彩发挥到最佳,既可以有大件宝座突出的气势,又不会使小宝座显得局促小气。

  还有就是紫檀等珍贵深色木材制作的宝座,这类宝座除了雕工较多以外,镶嵌也很多,嵌物品类也很多,有象牙、黄杨、玉石等等。

因为深色的木材作为底色最能衬托出镶嵌物的光彩,好的镶嵌材料,上佳的镶嵌工艺和珍贵的木材相得益彰,使宝座的“宝气”更加突出。

这类宝座多适合于空间比较大的环境陈设,否则适得其反,会显得过于浮躁。

  因为宝座本身的雕刻较多,工艺要求复杂,在选择时对其结构的稳固性和雕刻部位的精度都要非常注意,尤其是拼接较多的,对工艺要求更高。

因此,还是建议大家有时间就到生产企业的车间去看看,既可以增长知识,也可以为自己的选择提供借鉴,毕竟高端的古典家具都价值不菲,不要因为一时的疏忽,使高端古典家具的保值和升值作用打了折扣。

3.太师椅

清代扶手椅中凡形体较大、庄重而华贵的都可称“太师椅”,其形式特征、装饰意匠在清式家具中成为突出的典型,故常作为清代扶手椅的代表。

太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子,它最早使用于宋代,最初的形式是一种类似于交椅的椅具。

在明代时,将上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅。

到了清代,太师椅成了一种扶手椅的专称,此扶手椅的靠背板、扶手与椅面间成直角,样子庄重严谨,用料厚重,宽大夸张,装饰繁缛。

这些的特征都是为了显示突出主人的地位和身份,已经完全脱离了舒适,而趋向于尊严。

  由于太师椅,并不是按照外形特征或功能特征来命名的家具,于是它的椅形的发展变化更多的受到当时社会礼制、习俗文化的影响。

“太师”是官名,是尊贵、高雅的象征,在同时代的椅类家具中,能被尊称为“太师椅”的,一定是椅类家具中的楚翘。

也象征着坐在太师椅的人的地位尊贵、受人敬仰,这是中国古代文人和老百姓,共同的美好愿望。

  太师椅的椅形所指,虽然一直在变化,但是它在人们心目中的地位一直很崇高,当大官,坐太师椅,这会是在每个人脑海中浮现的景象,但这太师椅的椅形,或是交椅,或是圈椅,或是清式扶手椅,那可就不一定了。

  

太师椅最能体现清代家具的造型特点,它体态宽大,靠背与扶手连成一片,形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。

太师椅是唯一用官职来命名的椅子,它最早使用于宋代,最初的形式是一种类似于交椅的椅具。

到了清代,太师椅变成了一种扶手椅的专称,而且在人们的生活中占据了主要的地位。

  太师椅原为官家之椅,是权力和地位的象征,放在皇宫、衙门内便带官品职位的涵义,放在家庭中,也显示出主人的地位。

清中期后,广东家具生产蓬勃发展,原为官家之椅的太师椅走进了寻常百姓家,椅背与扶手常被雕刻得精彩异常,成为一种充满富贵之气的精美坐椅,风靡一时,后来又发展到用榉木等木材制造,成为一种家常坐具。

在处于重要位置的客厅里,一对太师椅或与八仙桌配套,既可以起到画龙点睛的作用,同时也足可以说明主人的品位和情趣。

  清代,太师椅的造型与宋史所载相差甚远,体形硕大、做工繁复、设于厅堂的扶手椅、屏背椅等都称太师椅,以乾隆时期的作品为最精,一般都采用紫檀、花梨与红木等高级木材打制,还有镶瓷、镶石、珐琅等工艺。

他们共同点在于椅背基本上是屏风式,靠背板、扶手与椅面间成直角,样子庄重严谨,用料厚重,宽大夸张,装饰繁缛,这些特征都是为了突出显示主人的地位和身份,已经完全脱离了舒适,而趋向于尊严。

钩云纹卷书搭脑太师椅、钩云纹嵌黄杨木卷书搭脑太师椅、牛角式搭脑嵌大理石太师椅、浮雕龙纹太师椅、透雕荷花太师椅、雕灵芝独座、十二生肖红木镶玉太师椅、清柞榛木嵌黄杨太师椅等。

4.圈椅

圈椅,由交椅发展而来。

最明显的特征是圈背连着扶手,从高到低一顺而下,座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手,感到十分舒适,颇受人们喜爱。

造型圆婉优美,体态丰满劲健,是我们民族独具特色的椅子样式之一。

后来逐渐发展为专门在室内使用的圈椅。

它和交椅所不同的是不用交叉腿,而采用四足,以木板作面,和平常椅子的底盘无大区别。

只是椅面以上部分还保留着交椅的形态。

这种椅子大多成对陈设,单独摆放的不多。

圈椅的因是弧形,所以用圆材较为协调。

圈椅大多采用光素手法,只在背板正中浮雕一组简单的纹饰,但都很浅。

背板都做成“S”形曲线,是根据人体脊椎骨的曲线制成的,为明式家具科学性的一个典型例证。

  明代中后期,有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹,既美化了家具,又起到格外加固的作用。

明代人们对这种椅式极为推崇,因此当时多把它称为“太师椅”。

更有一种圈椅的靠背板高出椅圈,并稍向后卷,可以搭脑。

也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后,但不延伸下来。

这样就成了没有扶手的半圈椅了,这种椅子造型奇特,可谓新鲜别致。

5.靠背椅

靠背椅产生于南北朝,唐代以后使用的更加普遍。

椅面一般为方形,有靠背,拱形搭脑。

靠背椅的造型特点就是靠背无扶手,并且靠背搭脑不出头。

这种椅子的靠背有不同形式,有称其为“一统碑式”椅子的。

另一种被称为“灯挂椅”,他的横梁长出两柱,又微向上翘,犹如挑灯的灯杆,故而得名。

在用材和装饰上,硬木、杂木、彩漆描金,填漆描金、各色素漆和攒竹等做法皆有之。

明清时期的靠背椅制作更加精细。

在选材方面,一般选用红木和楠木。

6.灯挂椅

灯挂椅是靠背椅的一种款式,其搭脑两端挑出,因其造型好似南方挂在灶壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。

灯挂椅是明代最为普及的椅子样式。

明代灯挂椅的基本特点是:

圆腿居多,搭脑向两侧挑出,整体简洁,只做局部装饰。

有的在背板上嵌一小块玉,或者嵌石、嵌木,或者雕一简练的图案。

座面下大都用牙条或券口予以装饰。

四边的枨子有单枨有双枨,有的用“步步高”式(即前枨低,两侧枨次之,后枨最高),落地枨下一般都用牙条。

两后腿有侧脚和收分。

明代灯挂椅的造型整体感觉是挺拔向上,简洁清秀,这是明代家居造型的特点,可以说是明代家具的代表作。

7.四出头官帽椅

四出头官帽椅是一种搭脑和扶手都探出头的椅子,其造型像古代官员的帽子而得名,是家具档次的象征。

此种形式的椅具始于宋元时期。

所谓“四出头”是指椅子的“搭脑”两端出头,左右扶手前端出头。

其标准的式样是后背为一块靠背板,两侧扶手各安一根“连帮棍”。

是我国明式家具中椅子造型的一种典型款式。

8.南官帽椅

南方制作的一种官帽椅,搭脑左右和扶手前端不出挑,故称南官帽椅。

其中,有许多是我国明式家具中椅子的代表样式。

9.玫瑰椅

这种扶手椅的后背与扶手高低相差不分,比一般椅子的后背低,靠窗台陈设使用时不致高出窗沿,造型别致。

常见的式样是在靠背和扶手内部装券口牙条,与牙条端口相连的横枨下又安短柱或结子花。

也有在靠背上作透雕,式样较多,别具一格。

是明式家具常见的一种椅子式样。

  玫瑰椅是明代扶手椅中常见的形式,其特点是靠背、扶手和椅面垂直相交,尺寸不大,用材较细,故予人一种轻便灵巧的感觉。

追溯起源,是吸取了宋代流行的一种扶手与靠背平齐的扶手椅并加以改进而成的。

扶手与靠背平齐的椅子在宋画中一再出现,只需把两侧的扶手降低一些,其大貌就很像明代广泛流行的玫瑰椅。

为了轻便适用,小型的椅子不需要有脚枨,而扶手的下降,更是合理的改进,免得把坐者的两肘架得过高以致感到不舒适。

  之所以称之为“玫瑰椅”,一说是那个时期文人士大夫遵从“玉文化”,故取“玫瑰”二字,两字均为斜玉体(不是“王”字旁,是“斜玉”旁)。

另一说法是在南方,称这种椅子为“美鬼椅”,因为坐上去很舒适。

南方人称“鬼”有时是昵称,如称小孩子为“小鬼”。

但是北方人不知道这种称呼,所以传到后来便成为“玫瑰椅”了

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