外国文学上课讲义.docx

外国文学上课讲义.docx

《外国文学上课讲义.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《外国文学上课讲义.docx（7页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

外国文学上课讲义

外国文学

一、古希腊神话有什么特点？

有哪些主要的神？

普罗米修斯的形象有什么意义

古希腊神话的最大特点是人神同形同性，除很少保留有原始的图腾崇拜和自然崇拜的痕迹者外，它大多是按照人的形象来塑造神，并赋予神以人的性格。

所有的神除具有“超人”的智慧与力量，长生不死之外，也同人一样有喜怒哀乐，七情六欲，相互间常发生争斗与不和。

他们喜欢与人来往，爱捉弄人，也常犯常人的过失。

即使是具有无限权威的神王宙斯也乱谈恋爱，易发怒，也易上当受骗，神后赫拉则嫉妒而自私。

古希腊神话中主要有神王宙斯、神后赫拉、海神波塞冬、冥神哈台斯、太阳神和光明神阿波罗、月神和狩猎之神阿尔忒弥斯、美和恋爱之神阿弗洛狄忒、火神和锻冶之神赫淮斯托斯、智慧之神雅典娜、战神阿瑞斯、人类的恩神普罗米修斯。

此外，还有九个缪斯是文艺女神，三个魔伊勒是命运女神。

众神中普罗米修斯是造福于人类的神。

是他创造了人，又教人观察星辰的升降，驾驭牲畜，造船扬帆，耕种作物，以及使用医药治病等。

特别是他把天火盗到人间，使人类文化萌芽，百艺俱兴，获得划时代的进步。

他为此受到宙斯的严厉惩罚，将他锁在高加索山的悬崖上，每天派恶鹰来啄食他的肝脏，白天食尽，夜晚复生，周而复始，痛苦不已，但他仍坚强不屈。

普罗米修斯这个形象标志着希腊人从原始阶段向文明阶段的过度，是一个追求文明进步，反抗愚昧守旧的不屈的斗争者。

希腊神话具有天真活泼的生活气息，许多神话故事内含深刻的哲理，它那美丽的形象和优异的表现力，至今仍然具有强烈的艺术魅力，并保持其借鉴意义。

马克思称希腊神话是发展的最完美的人类童年神话。

二、荷马史诗是写什么的？

各有何意义？

艺术上有什么特色？

荷马史诗指的是《伊利亚特》《奥德赛》这两部史诗。

它是古希腊的口头文学的总结，是欧洲最早的文艺作品，相传为盲诗人荷马所作。

《伊利亚特》叙述希腊人远征特洛亚城的故事。

这是一场实有其事的战争。

但史诗的社会内容却是通过神话和英雄传说的形式表达出来的，历史的原貌已无可分辨了。

《伊利亚特》并没有写战争的全过程，而是集中描写了这场战争临近结束前几十天中发生的事。

它的主要内容如下：

希腊军中英雄阿喀琉斯因何联军统帅阿伽门农争夺一个女俘发生争吵，愤而退出战争，以致希腊军接连败绩。

阿喀琉斯的一位好友见情势危急，便借他的盔甲上阵，却被特洛亚英雄赫拉托耳杀死。

阿喀琉斯闻讯，决定重新参战，为好友报仇。

他狂暴的向特洛亚军进攻，杀死了赫克托耳。

随后他为战死的好友举行了一次隆重的葬礼，特洛亚老王也向阿喀琉斯赎回儿子尸体，为他举哀下葬。

《奥德赛》叙述的是特洛亚战争之后，希腊英雄奥德修斯在返乡途中碰上种种历险事迹，最后夫妻团圆的故事。

熬得修在回乡途中经历无数艰难险阻，多少次死里逃生。

如他机智地用酒灌醉吃人的独眼巨人，逃出了他的魔掌，又凭自己的机智勇敢，平安的走出了把人变成猪的可怖的女神的海岛，闯过了以歌声迷人然后把人杀死的妖鸟之岛。

当他在海上漂流的十年间，岛上的许多贵族公子觊觎他的财产，欺他不在，在他家里饮酒作乐，向他妻子求婚。

他回到家乡后，跟儿子一起杀死了那些求婚者，重新做了岛上的国王。

两部史诗的主题思想是对英雄的歌颂。

《伊利亚特》歌颂英雄的威武和功勋，歌颂攻城夺垒的勇敢行为。

当时的希腊人还处在野蛮时代的高级阶段，部落之间经常发生战争。

战争被当做一种正常的营生，饶勇尚武被视为无上的光荣。

史诗通过对英雄的歌颂，反映了当时从战争应得光荣的时代风尚，如阿喀琉斯为了要获得光荣，宁愿放弃可以长寿的和平生活，选择上战场而早死的命运。

赫克托耳也是不顾妻子的劝告和父母的恳求，毅然奔赴战场去和强敌作生死的决战。

但这个时代又是一个大转变的时代，氏族制向奴隶制过渡的时期，奴隶制已萌芽，氏族贵族已握有较大的权力，他们拥有成群家奴和大量财富，史诗歌颂的正式这一类的英雄。

《奥德赛》歌颂英雄的机智才能，反映了古希腊人与自然作斗争的顽强奋精神。

奥德修海上漂流十年所遭遇的灾难险阻，都不过是经过幻想加工的自然现象。

他凭着智慧和勇气，终于战胜了凶暴可怕的海洋，显示了人的伟大和无敌的力量。

但史诗也同时表明，奥德修已不是一般的普通的人，而是一个早期的奴隶主。

奥德修之所以克服重重的险阻，甚至舍弃女神的爱恋，一心一意要回到故乡去，就是因为那里有他的王国，有他的财产。

奥德修和他的妻子、儿子同求婚者的斗争，实际上是一场维护私有权的斗争。

史诗不仅歌颂了他在归途中克服千难万险的才智与勇气，也着力歌颂了他作为一个奴隶主为维护他的权益而斗争的精神。

通过奥德修，史诗歌颂了正在形成的奴隶制关系。

两部史诗的价值在于它生动的反映了从氏族制向奴隶制过渡期间广泛的社会生活。

从史诗可以看到，在这个转变时期，旧的氏族制度还有它的活力，这时过的还是军事民主制的生活，但同时，古代的氏族组织已开始瓦解。

在《奥德赛》中已表明，家庭已变成一种与氏族对立的力量，私有制已是不可侵犯的了。

这个时期，农业生产已经具有相当高的水平，手工业和商业也已出现，但还没有货币，商业是以物易物，或以牲畜、铜、铁片作为交换的媒介。

这个时期的氏族贵族和部落首领已积累相当大的财富，有大群的家奴。

贫富不均产生了阶级分化，这时不仅有奴隶，公社内部失去份地的平民已沦为雇主，甚至沦为乞丐。

史诗还生动的反映了当时人们的精神文化生活风貌，如行吟诗人之进出宫廷，体育竞技的盛行等等。

总之，古希腊人的社会生活、风俗、思想意识、道德信仰等等，史诗中都有生动的反映，具有很大的认识价值。

荷马史诗在艺术上也很有特色。

作为欧洲最早的文学作品，现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法的因素，在史诗中均已出现。

史诗结构完整，规模宏大，风格自然而又宏伟。

史诗善于刻画人物，人物性格多样阿喀琉斯的勇猛凶暴，奥德修的机智狡诈，赫克托耳之刚毅和勇气与自我牺牲，都表现得栩栩如生。

史诗想象丰富，幻想奇特，善于以鲜明、自然而富于形象的比喻，渲染气氛，烘托人物，描述场景，有的地方细节描写很成功。

如《奥德赛》中写到老乳母从陌生人脚上的伤疤认出了化妆成乞丐归来的奥德修时，顿时悲喜交集，眼中充满泪水，激动得说不出话来。

这样的细节描写是很富有生活气息的。

三、古希腊三大悲剧作家是谁？

试分别简析其代表作品。

埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯

埃斯库罗斯是古希腊第一个著名的悲剧作家，“悲剧之父”。

他的悲剧充满昂扬的战斗精神和对胜利的信心，反映了奴隶主民主制取代贵族制而兴起的时代精神。

代表作《被缚的普罗米修斯》。

此剧取材于普罗米修斯盗天火的神话。

马克思称普罗米修斯是“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

作者通过普罗米修斯反抗宙斯的斗争，反映了雅典新兴的奴隶主民主派为民主政治而斗争的战斗精神。

但剧本也反映了时代的局限性和作者的思路局限，普罗米修斯的反抗混合着很强的命运观念。

索福克勒斯《俄狄浦斯王》，此剧取材自产生于初民社会的骇人听闻的古老传说。

悲剧的主题是个人意志、行为与命运的冲突。

俄狄浦斯竭力逃避杀父娶母的命运，终于失败了。

他是一个聪明诚实，关心城邦幸福的好国王，是一个有着坚强的斗志，敢于承担责任，积极行动的英雄人物。

《俄狄浦斯王》使用追溯手法叙述，它的成就标志着希腊悲剧艺术的成熟。

欧里庇得斯《美狄亚》。

此剧取材于英雄传说。

主题思想是批判雅典人家庭制度的不合理和男女地位的不平等。

欧里庇得斯表达了对当时妇女的不幸命运的同情。

在艺术上，《美狄亚》体现了希腊悲剧的新发展。

剧作题材虽然仍取自神话，但反映的已是作者同时代的日常生活。

除内容，艺术方法上也有心的特色，即写实手法和心理分析。

四、古罗马最重要的诗人是谁？

他的代表作是什么？

维吉尔，《埃涅阿斯纪》

主要内容是描写罗马祖先特洛亚英雄埃涅阿斯艰苦创业的丰功伟绩，歌颂罗马帝国的起源与历史。

这部史诗共分十二卷，前六卷模仿《奥德赛》，后六卷模仿《伊利亚特》。

史诗通过描写埃涅阿斯建立罗马帝国的功绩，赞颂帝国的光荣历史，用以激励罗马人的民族自豪感。

史诗着力歌颂罗马的光荣传统，歌颂埃涅阿斯的忠勇、创业精神和责任感。

史诗还描绘歌颂了意大利的大自然。

在创作上深受荷马史诗的影响，但它是奴隶制盛期表现奴隶主阶级思想意识的作品，具有鲜明的政治倾向性。

它的风格严肃宁静，不像荷马史诗那样活泼明快。

主人公形象表现了奴隶制阶级的理想：

忠勇、虔诚、坚韧、沉着、有责任感。

维吉尔的这部史诗是欧洲第一部文人史诗。

五、欧洲中世纪文学可分为哪些类型？

其中最重要的是哪一类型？

它有些什么作品？

四类：

一是宣扬基督教教义的教会文学；

一是反映骑士生活理想和思想意识的骑士文学，包括其实抒情诗和骑士传奇；

一是反映中世纪城市市民生活，思想意识和感情愿望的市民文学，市民文学除少数是市民诗人的个人创作外，大多为民间创作，它包括具有强烈的讽刺性与批判性的韵文小故事、讽刺叙事诗、书法市民思想感情的抒情诗和反映城市生活的市民戏剧等。

一类是各民族的英雄史诗。

成就最大

早期英雄史诗所反映的主要是氏族制瓦解时期的社会生活和思想意识，基本倾向是多神教的。

Eg：

英格兰《裴欧沃夫》、冰岛《埃达》和《萨迦》、芬兰《英雄国》

另一类英雄史诗是封建社会盛期的产物，带有鲜明的高度封建化的时代特色。

虽然它们也反映了一定历史时期各民族的社会生活和时代精神，如国家统一的愿望，抵御外族入侵的爱国思想等。

但它们在思想上都会不可避免的受到封建思想意识的影响，且大都笼罩着浓重的基督教色调。

这类英雄史诗有法兰西《罗兰之歌》、西班牙《熙德之歌》、德意志的《尼伯龙枢之歌》和俄罗斯《伊戈尔远征记》。

六、试述《神曲》的思想意义和艺术特点

作品内容：

全诗分《地狱》《炼狱》《天堂》三部。

诗篇一开始写但丁如何在一座梦幻的森林里迷失了道路，前面有豹、狮子和母狼三只野兽拦住去路，正惊恐中，罗马诗人维吉尔奉贝亚特丽齐之命前来救但丁，领他游历了地狱和炼狱。

游历完炼狱后，维吉尔隐退，贝亚特丽齐前来接引但丁游历天堂。

思想意义：

在新旧交替的时代，个人和人类怎样从迷惘和错误中经过苦难和考验达到真理和至善的境地。

但《神曲》绝不只是一部探索人生哲理，表达对信仰的追求的诗作，而是一部有深刻的社会意义和时代意义，具有强烈的政治倾向性的作品，也可说是一部中世纪的史诗。

全诗通过但丁的幻游，广泛反映了当时的社会现实，以及政治、思想意识、宗教、文化等种种情况和问题。

作为一个新旧交替时代的诗人，但丁的世界充满着矛盾，这在《神曲》中有着鲜明的反映。

其基本思想形式还是中世纪的，它以基督教天堂地狱为题材，充满着神学典故，但诗中已体现了人文主义新思想的萌芽。

艺术形式：

故事情节采取的是中世纪梦幻文学的形式，艺术构思也是建立在中世纪神秘的象征意义上，充满寓意和梦幻手法。

如幽暗的森林象征中世纪黑暗的现实人生和个人思想道德上的迷误，拦住去路的豹、狮子和母狼分别象征淫欲、强暴和贪婪，贝亚特丽齐象征信仰，维吉尔象征理性等。

全诗严密的结构，也反映了中世纪的宗教观。

但全诗也反映了新旧交替时期艺术上的革新，如注重对现实的描绘和自然美的描写，并能注意到对人物形象的艺术概况和细节描写，不少地方人物形象与环境的刻画十分生动逼真。

此外，《神曲》是用意大利文写作的，这在以拉丁文为高雅的中世纪，是一个很大的进步。

对于解决意大利的文学语言问题和促进意大利民族语言的统一起到了很大的作用。

七、简述《堂吉诃德》思想意义，并分析堂吉诃德的形象

作者：

西班牙人文主义作家塞万提斯

内容简介：

描写一个五十来岁的破落小贵族，因读骑士小说入了迷，决心仿照古代骑士去游侠。

他身披旧盔甲，手持长矛，跨一匹瘦马，自命堂吉诃德，并仿照骑士传奇额惯例，在自己心目中物色了一个情人，又去找了一个名叫桑丘·潘沙的农民作他的侍从。

一切齐备之后，走出家门去游侠。

他满脑袋骑士传奇中的奇思怪想，把幻想当做现实，闹出无数荒唐可笑的事情。

他把风车当巨人，认旅店作城堡，把羊群幻想成军队，忘乎所以的冲杀上去，以致遍体鳞伤，但仍不醒悟。

他前后出去游侠三次，直到临终才醒悟过来，认清了骑士小说的荒唐和欺骗，立下遗嘱，他的家产由外甥女继承，但有一个条件，如果她要结婚，得嫁个从来未读过骑士小说的人。

思想意义：

八、

九、

十、

十一、

十二、