小学生演讲稿道德故事.docx
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小学生演讲稿道德故事
小学生演讲稿道德故事
篇一：
道德，世界因你而美丽
敬爱的老师，亲爱的同学们：
你们好！
我是四（3）班的xxx，今天我在这里演讲的题目是《道德，世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视，那大家有没有注意到几个道德的广告。
有一个广告上说：
“爱心一小
步，道德成长一大步”。
还有一个广告上也说：
“公德比赛，今天起正式开赛！
”公德，就是一
种道德，那我们就可以做一个道德比赛。
有人可能不会重视道德，那我就要和那些人说，意大利诗人但丁说：
一个知识不全的人
可以用道德来弥补，而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。
可见知识和道德哪个更为重
要了。
我们中国，也有许多讲道德的人，比如孔子：
有一天，有个7岁的燕国少年，名叫项
橐，他特地来拜孔子为师，拱手问孔子：
“什么水没有鱼，什么火没有烟，什么树没有叶，什
么花没有枝”。
孔子笑着说“你问的问题真是怪，江河湖海，什么水都有鱼，不管是柴草灯
烛，什么火都有烟，至于植物，没有叶不能叫树，没有枝，也不能开花啊!
”.项橐听了格格
直笑，晃着脑袋说：
“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。
”孔子听
后感叹道：
“我真是笨啊，我愿拜你为师！
”孔子这种做法，也许会感到奇怪，他为什么会拜
7岁小孩为师？
其实并不用奇怪，他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。
大家应该已经明白道德的重要性了，那么现在就应该去实践他。
比如：
校园里，我弯腰
拾起一团废纸；在公交车上，给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐；在家里，我为年迈的奶奶打
上一盆洗脚水；我们身边的点点滴滴都是。
我们必须先从小事做起，从自己做起，不说脏话。
不打架，不骂人，尊敬长辈，孝敬父母等，都是最基本的，从这些最基本的地方做起。
小学生道德讲堂演讲稿王团回民小学马月《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：
一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两
黄金，没打借条。
不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。
但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：
“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告
诉我有这事。
”蔡嶙说：
“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我
是个讲诚信的人，才没有告诉你。
他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了
他。
该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要。
但人心中的诚信更重要。
如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外
在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德
信仰。
道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做”的问题。
“我应该怎么做”包
括两个方面：
一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本。
且要通过前者表现出来。
道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。
道德信仰是对
道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。
道德信仰以人格
来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价
值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德
动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低
有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。
整合一旦完成。
作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。
孟子说：
“诚者天之道也，思诚者人之道
也。
至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。
”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。
天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。
达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人
感动。
荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则
无它事矣。
”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说：
“诚者，天之道也;
诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
诚之者，择善而固执
之者也。
”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。
这是中国特色的道德信仰。
它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽
性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
道德讲堂讲稿
----雷锋，永远的精神六年级辅导员宋学智
一、雷锋的生平事迹。
雷锋，原名雷正兴，因出生在庚辰年，家人取乳名“庚伢子”（长沙话）。
1940年12月
18日，出生在湖南省（现长沙市望城区雷锋镇）一个贫苦农民家庭，解放前，他一家亲人
相继含恨死去。
时年7岁的雷锋沦为孤儿，在穷乡亲的拉扯下，挣扎着活了下来。
1956年，雷锋高小毕业，先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。
1957年，雷锋在团山湖农场开拖拉机时，加入了共青团，在根治沩水河中，被评为工地
模范。
1958年11月，在他不满18岁时，雷锋来到鞍钢参加工业建设，三次被评为先进生产者。
五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。
1960年1月参加中国人民解放军，11月加入中国共产党，在部队荣立二等功一次，三等
功三次，团、营嘉奖多次，被誉为“毛主席的好战士”。
1962年8月15日上午8时，雷锋与战友乔安山在准备前去洗车时，雷锋下车指挥倒车。
车轮打滑，碰倒了一根晾衣服的木柱，这根木柱打到了雷锋右太阳穴上，雷锋当即昏死过去。
经抚顺市望花区西郊职工医院和来自沈阳的医疗专家抢救无效，于12时5分不幸英年早逝。
年仅22岁。
1962年8月15日，雷锋同志在执行运输任务时不幸因公殉职；雷锋在部队生活2年8
个月的时间内，被授予中士军衔，荣立二等功1次，三等功3次，受嘉奖多次，被评为“模
范共青团员”、“节约标兵”，被选为抚顺市人民代表大会代表。
雷锋有句名言：
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投
入到无限的为人民服务之中去。
”这是雷锋崇高的愿望。
在他短暂的一生中，他无时无刻不实
践着自己的理想。
雷锋的苦难童年
1940年是雷锋出生的时候，正处于时期，人民生活于水深火热之中；雷锋曾在一篇日记
中写道：
“我家里很穷，父亲、母亲、哥哥、弟弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血
海深仇，我永远铭记在心中。
”雷锋的爷爷叫雷新庭，以租种地主的田地谋生，整年辛苦劳作，但仍无法维持家人的生
计，最后身染重病，卧床不起。
到年关，地主前来逼债，要雷家在年前还清租债，雷新庭无
力偿还，悲愤交集，在过年的鞭炮声中被活活逼死。
父亲雷明亮，参加过毛主席领导的湖南农民运动，当过自卫队长。
一九三八年被抓去。
遭到国民党的毒打，造成内伤和残疾，回到家乡后边养病边种地勉强度日。
一九四四年又遭
到日寇毒打，伤势更加严重，翌年秋天不幸逝世。
哥哥雷正德，十二岁时外出当了童工，在繁重劳动的折磨下得了童子痨（肺结核）。
一天。
他突然昏倒在机器旁，轧伤了胳膊和手指。
被解雇后又到一家印染作坊当了童工，由于劳累
过度，肺病加重，又无钱医治，没几天就死去了。
弟弟也因为饥饿而死去。
雷锋6岁的时候。
家里只剩下了他和妈妈两个人。
雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。
她是铁匠的女儿，生下来几天，由于过于贫
穷，父母没能力抚养，就把她送进长沙一家育婴堂，简家塘一个姓杨的奶妈把她抱回家抚养。
6岁时把她送给雷家做了童养媳。
后来，雷锋的母亲被地主唐四滚凌辱而悬梁自尽。
雷锋在不满七岁时就成了孤儿。
邻居家的六叔奶奶收养了他。
他为了帮助六叔奶奶家。
常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。
有一天雷锋到蛇
形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家,并抢
走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀。
鲜血顺着手指滴落在山路上。
雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，雷锋叫道：
“总
有一天，我要报仇！
”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。
翻身少年1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。
连长没同意，但
把一支钢笔送给他。
1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。
同年夏，乡政府的党支
书供他免费读书，1954年加入中国少年先锋队。
参加工作
1956年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为
机关模范工作者，并于1957年加入共青团。
1958年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的
时间就学会了开拖拉机。
同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机
手。
翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保
住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。
在鞍山和焦化厂工作期间。
他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义
建设积极分子”的光荣称号。
参军入伍
1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。
雷锋跑了几十
里路来到辽阳市兵役局（现人民武装部）表明参军的决心。
他身高只有1．54米，有点胖，娃娃脸，眉毛粗，眼睛大，体重不足55公斤，均不符合
征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍；参加人民解放军后，编
入工程兵某部运输连四班，他努力钻研技术，后任班长；施工任务中，他整天驾驶汽车
东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有
其他工作，就坐在驾驶室里看书。
他在日记中写下这样一段话:
”有些人说工作忙，没时间学
习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。
要学习的时间是有的。
问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么
能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。
由此看来，钉子有两个长处:
一个是挤劲，一个是钻
劲。
我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。
1960年8月，望花区召开了大生产号召动员大会，他取出存折上在工厂和部队攒的200
元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒
绝他的这份情谊，只好收下一半。
另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。
在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出
自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。
雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为”小小的雷锋图书馆”。
他帮助同志学
习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。
同班战友小周父
亲得了重病，雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。
从1961年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多
了，人们流传着这样一句话:
”雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年
妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去
吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：
“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？
”
雷锋说：
“我叫解放军，就住在中国”。
因公殉职
1962年8月15日上午8点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻
地。
他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让
乔安山发动车到空地去洗车，经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边
上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左倒！
倒！
”突然，汽车左后轮滑进了路边
水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的
方木杆子砸在右太阳穴上，当场晕倒在地，昏死过去战友们立即用担架把他送到附近医院抢救，各级首长闻讯之后立即赶到了医院，同时以
最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前参与治疗，但由于颅骨损伤严重，导致脑机能障碍。
耽搁了大量时间，雷锋同志因公牺牲了,享年22岁！
8月17日，在抚顺市望花区政府礼堂召开隆重的追悼会，近十万人护送雷锋的灵柩向烈
士陵园走去
“向雷锋同志学习”
雷锋同志因公殉职后，1963年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”；1963
年3月1日，全国人大委员长朱德题词：
“学习雷锋做毛主席的好战士”；1963年3月5日。
伟大领袖毛泽东亲笔题词：
“向雷锋同志学习”；国务院总理周恩来题词：
“向雷锋同志学习：
憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶
级斗志。
”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮；此后，每年3月5日便成了
全民学雷锋的日子。
二、向雷锋学习什么？
雷锋精神内涵之一、奉献精神雷锋精神的核心是为人民服务。
雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶
贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。
雷锋精神内涵之二：
“钉子”精神雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”
劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。
雷锋精神内涵之三：
“螺丝钉”精神雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排。
党叫干啥就干啥。
他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的
业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。
篇三：
小学生讲道德演讲稿道德，世界因你而美丽
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是三小一年四班的学生，我的名字叫高浩涵，今天我在这里演讲的题目是《道
德，世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视，那大家有没有注意到几个道德的广告。
有一个广告上说：
“爱心一小
步，道德成长一大步”。
还有一个广告上也说：
“公德比赛，今天起正式开赛！
”公德，就是一
种道德，那我们就可以做一个道德比赛。
大家应该已经明白道德的重要性了，那么现在就应该去实践他。
比如：
校园里，我弯腰
拾起一团废纸；在公交车上，给爷爷奶奶或者阿姨们让坐；在家里，我为年迈的奶奶打上一
盆洗脚水；我们身边的点点滴滴都是。
我们必须先从小事做起，从自己做起，不说脏话，不
打架，不骂人，尊敬长辈，孝敬父母等，都是最基本的，从这些最基本的地方做起。
道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里
开出美丽的金色小花。
而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。
让你，让我，让我们大家
都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界一定会更
加美好。
谢谢大家！
我的演讲结束了。
篇四：
做一个有道德的人小学生演讲稿做一个有道德的人
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是四年三班的陈国伟，今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德
是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕
育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。
做好事，不是为了
得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。
真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是
一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗？
当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡
起来吗？
当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？
或许你有这个心，可是很多
人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家
看的。
其实，我认为：
不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了。
只要自己知道道德在我们心中就行了。
意大利诗人但丁曾说过：
“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全
的人，却难以用知识来弥补。
”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一
个社会繁荣的基石。
我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，一定要做一个有道德的
人，成为祖国明天的栋梁！
道德是人类社会中自然形成的行为规范，是获得别人信任的一个标准。
道德就是诚实守
信用，不贪图不属于自己的东西；道德就是在别人遇到困难时，伸出你的援助之手，帮助他
人渡过难关。
道德，是春天的花儿，是植物的肥料。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动！
从我做起，从现在做起，让道德的种
子在我们心田生根，发芽，开花，结果。
同学们！
愿我们都做个有道德的人吧！
谢谢大家！
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是六年五班的郭玉婷，今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》做人要
讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。
脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。
现时期的道德是什么？
以什么为标杆？
那就是“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱
观。
做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八耻”言行的人就是缺德的人，是
可耻的人。
人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残
缺的人。
有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、
遵纪守法。
这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则。
也是我们全体师生的基本要求。
做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开
拓创新的生命。
但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：
如有的人自私自利，损坏
公物，侵害他人利益；有人把别人的东西占为己有；有人思想混乱不思进取；有人顶撞教师。
打骂同学；有人说谎造假欺骗家长；有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。
各种
不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。
是坚决不能让其存在
下去的。
做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。
在刚刚结束的第28
届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世
篇二：
小学生道德讲堂演讲稿
小学生道德讲堂演讲稿
王团回民小学马月
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：
一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。
不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。
但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：
“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。
”蔡嶙说：
“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。
他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。
该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。
如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。
道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做”的问题。
“我应该怎么做”包括两个方面：
一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。
道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。
道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。
道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道
德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。
整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。
孟子说：
“诚者天之道也，思诚者人之道也。
至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。
”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。
天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。
达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。
荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：
“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。
”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。
《中庸》说：
“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
诚之者，择善而固执之者也。
”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。
这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
道德讲堂讲稿
----雷锋，永远的精神
六年级辅导员宋学智
一、雷锋的生平事迹。
雷锋，原名雷正兴，因出生在庚辰年，家人取乳名“庚伢子”（长沙话）。
1940年12月18日，出生在湖南省（现长沙市望城区雷锋镇）一个贫苦农民家庭，解放前，他一家亲人相继含恨死去。
时年7岁的雷锋沦为孤儿，在穷乡亲的拉扯下，挣扎着活了下来。
1956年，雷锋高小毕业，先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。
1957年，雷锋在团山湖农场开拖拉机时，加入了共青团，在根治沩水河中，被评为工地模范。
1958年11月，在他不满18岁时，雷锋来到鞍钢参加工业建设，三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。
1960年1月参加中国人民解放军，11月加入中国共产党，在部队荣立二等功一次，三等功三次，团、营嘉奖多次，被誉为“毛主席的好战士”。
1962年8月15日上午8时，雷锋与战友乔安山在准备前去洗车时，雷锋下车指挥倒车，车轮打滑，碰倒了一根晾衣服的木柱，这根木柱打到了雷锋右太阳穴上，雷锋当即昏死过去，经抚顺市望花区西郊职工医院和来自沈阳的医疗专家抢救无效，于12时5分不幸英年早逝，年仅22岁。
1962年8月15日，雷锋同志在执行运输任务时不幸因公殉职；雷锋在部队生活2年8个月的时间内，被授予中士军衔，荣立二等功1次，三等功3次，受嘉奖多次，被评为“模范共青团员”、“节约标兵”，被选为抚顺市人民代表大会代表。
雷锋有句名言：
“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
”这是雷锋崇高的愿望。
在他短暂的一生中，他无时无刻不实践着自己的理想。
雷锋的苦难童年
1940年是雷锋出生的时候，正处于时期，人民生活于水深火热之中；雷锋曾在一篇日记中写道：
“我家里很穷，父亲、母亲、哥哥、弟弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心中。
”
雷锋的爷爷叫雷新庭，以租种地主的田地谋生，整年辛苦劳作，但仍无法维持家人的生计，最后身染重病，卧床不起。
到年关，地主前来逼债，要雷家在年前还清租债，雷新庭无力偿还，悲愤交集，在过年的鞭炮声中被活活逼死。
父亲雷明亮，参加过毛主席领导的湖南农民运动，当过自卫队长。
一九三八年被抓去，遭到国民党的毒打，造成内伤和残疾，回
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