《荷塘月色》学习指导与训练.docx
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《荷塘月色》学习指导与训练
《荷塘月色》学习指导与训练
基础知识导引
1．散文作为一种抒情文体，重在表达作者的情志。
但作者将情志诉诸文字时，往往通过精巧细致的构思，有激情或有哲理的语言，在叙事、写景、状物之中，自然而然且又委婉迂曲的表达出来。
《荷塘月色》这篇散文，借月夜荷塘美景抒发情怀。
你能通过阅读，体会作者丰富而矛盾的思想感情吗?
2．作者以朴素、典雅、充满诗意的语言，将荷塘月景写得动静结合、声色点染、光影交错、浓淡相间、情韵交织，层次里复有层次，使整个画面有立体感、渗透感，透出一种神韵，氤氲着一重浓郁的诗意。
你想探知其中的奥秘，并且用在自己的日常写作中吗?
3．作者运用比喻、拟人等修辞手法，描绘出的景物有了别样的特征，大大丰富了我们感受事物的能力。
特别是，由于作者对描写对象有极其深刻的体会，因此突破一般经验而产生一种奇特而新颖的手法。
你想了解这种叫通感的修辞手法吗?
4．了解的重点是朱自清的作品风格和他在中国现代散文史上的影响。
5．掌握的重点是①探知作者情感发生变化的轨迹，体悟哀而不伤的传统美学风格。
②领略作品独特情景关系：
以景写情，因景生情。
③体会本文中“通感”所产生的艺术效果。
6．应用的重点是学会调动各种感官体悟景色，运用多种手法描摹景物；学习本文表达情感所运用的手法，积累有情趣、有韵味的审美要素。
重点难点提示
1．了解朱自清及其在现代文学史上影响。
（1）介绍你所知道的朱自清，并谈他在中国现代散文史上影响。
（2）朱自清（1898—1948）原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。
原籍浙江绍兴，生于江苏东海，后随祖父、父亲定居扬州。
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。
以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。
以《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》为代表的一组散文是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。
其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。
朱自清的散文中浓郁的古典学养：
朱自清先生的散文，至今读来如穿行于河畔清桥短亭与江南园林台阁间，如踱步在郁郁苍苍的旧史凝雾下的皇城古巷，如沐浴在夕阳下追逐余辉时感悟到的流香遗雅。
在郁达夫先生看来，文学研究会的散文作家中，文意优美者，除冰心之外，当属朱自清。
而我们现在看来，能从古典学养中折射出一束诗性慧光，写出古典文化精髓精神的，更当属朱自清。
例如《背影》中浓烈的父子深情，透出精义纲纪学说中父子一纲的真精神。
这种人与人关系的协调，不仅使个人情感有所归属，更用来调整社会中个人与他人之间的相处哲学。
人际关系乃至国际关系，都需一定道德伦理的制约，纲纪就是制约的手段。
再如写于1928年的《荷塘月色》，像朱自清这样的知识分子在1927年在国内两大政治力量尖锐对立的形势下，不能不陷于进退失据的困境之中。
但是朱自清先生笔下的景致，却显出有节制的含蓄的美的风格。
这和他那样的自由知识分子内心中“中庸主义”的思维与情感方式相适应，而且也与“哀而不伤”的传统美学风格有着内在的和谐。
所以读朱自清先生的文章，眼光要放远，远到思接千载，从古典文化的泥土中去寻找士阶层的精神，从修身、齐家、治国、平天下中去体会其内在的神韵。
另外，作为中国现代散文最明显的共同特征，还在于借鉴外国散文的经验。
了解了这一点，在阅读时会有更好的体会与感受。
2．反复诵读，在诵读的过程中体会《荷塘月色》中流露出的细腻丰富自然的人文情感。
1为什么课文的作者说“这几天心里颇不宁静”?
为什么课文中作者流露“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”?
为什么在这以后作者又说“热闹是他们的，我什么也没有”?
为什么作者在后半部说“忽然想起采莲的事情来了”“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了”?
2①“这几天心里颇不宁静”是写作的情感基调，表现出内心难以释怀的某种郁结之情。
这多少夹杂着时代氛围的变化，或许更多的乃是人生束缚与思想上的不自由。
正因为如此，才有月下荷塘的荷、风与月的自然生命的灵动，才有其朦胧绰约的风情，才有其雅淡与狰狞交织着的和谐之美。
②继而作者在幽僻的环境中有一个意外的收获，感觉是个“自由的人”，此时，如果懂得这种沉静于荷香之中体悟到的自然生命的情感越深，则达成的人生体验就越丰富，对人生静谧自由的追求就越高。
反观来路，就会觉着梦的沉迷与醒的空幻。
在行文中，作者写到：
“树缝里漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
”这也强化了作者月下的远离尘嚣的世界的幽静与默谧之感。
然而梦醒时分应当是痛苦的。
③他在这样的境遇中不觉“自失”起来了，就像《社戏》中的“我”的感受，因而这篇文章里，行文有一种淡淡的自失的情趣。
但蝉声和蛙声又使他感到无形的孤独和寂寞，于是他说：
“热闹是他们的，我什么也没有。
”
④为什么会产生如此之痛呢?
还是那独处的境界与不自由的人生之间的矛盾。
而月下荷塘式的行暂之美就显得分外的锥心刺骨而令人感伤了。
这是一种对人生瞬息性的感伤，也暗含着对过去幸福欢乐的一种贪恋与向往，表现出来的就是如同古代诗词中所表现出的“故地重游”的感伤心态。
正如英国诗人济慈所说的“忧郁总是同美丽之事物同在——那种注定要消逝的美丽之中”。
于是感叹人生的空幻感，与品味之余的由苦涩转化而成的美丽的追想，就自然而然地引起强烈的历史心灵的同化感，也就是文章后半部所出现的“忽然想起采莲的事情来了”所在的部分。
3．在诵读的基础上揣摩、体悟《荷塘月色》所运用的修辞手法。
1为了表现景物特征，作者主要采用什么修辞?
有何效果?
2①比喻。
写静态荷花连用三个比喻，“正如一粒粒的明珠”，“又如碧天里的星星”，“又如刚出浴的美人”，分别写出了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质。
②对比。
弯弯的杨柳稀疏的“倩影”，在“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的对比下，越发显得轻巧。
③通感。
通感是“一种感觉超出了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”（钱钟书语），即感觉的转移。
实际上，通感是一种特殊的比喻，就是把人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等）通过比喻或形容沟通起来的修辞方式。
本文有两例：
例1“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
”由嗅觉向听觉转移。
“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续，若有若无，轻淡缥缈，沁人心脾，有意感觉的转移伴随着想像的中跳跃。
“清香”与“歌声”同属美好事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分优雅和宁静来。
例2“塘中的月色并不均匀；但光与影的和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
”由视觉向听觉转移。
月的光华和阴影，用“名曲”的旋律来形容，表明光与影的和谐，与小提琴演奏的名曲一样悠扬、优美，烘托出一种温馨、幽雅的氛围，给读者以联想和想像，乃至带入一种幻境。
能力测试
1．阅读下列小诗，回答提问。
细雨
朱自清
东风里，
掠过我的脸庞，
星呀星的细雨，
是春天的绒毛呢。
①这首诗运用了怎样的修辞手法?
效果如何?
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2．阅读下段文字，回答②—⑤提问。
书院清池（节选）
李元洛
世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池，然而，书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者秘藏昂贵的宝玉，我将那一方清池珍藏在自己的心中。
乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也引人注目留连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽子笼一般的居室，几乎已不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼睛。
我喜爱乡野的池塘，我遥远的童年曾晃荡在稚嫩的钓竿之上，后来读南北朝时谢灵运的名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”，也总想像他写的绝非市廛所见而是郊野的景物。
然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池，每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。
它平铺在书院靠后的院落里。
说是一方清池，似乎有些大而化之，应该说一曲清池才是，因为它并非呈方正之状，而颇具曲折之姿。
我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲，唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高身自远，非是藉秋风”的名句?
除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。
清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的水声汇成了这永不干涸的碧池一汪。
如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱数枝碧玉和几盏荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰，它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。
红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜒飞来，它们肯定是在说：
这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色?
书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊忘返。
清泉之侧是学院历代山长的住所，睛明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。
虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，如同时下的股票交易市场和日趋茂盛的夜总会，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。
这一曲清池，据说从前名“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。
人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱，费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢，如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗?
正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明?
②将南北朝时诗人谢灵运的名句“池塘生春草，园柳变鸣禽”，扩展成一段写景的文字。
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③查《唐诗鉴赏辞典》，解释虞世南的咏蝉名句“居高身自远，非是藉秋风”。
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④文章的三段，描写出的荷塘景色有什么特点?
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⑤作者说“它的静也令我徘徊忘返”，你感受到“静”的含义是什么?
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答案提示：
1．①提示：
这首诗运用了比喻，以“绒毛”来比喻春天的小雨。
这个比喻显示了诗人捕捉语言形象的能力。
用绒毛来比喻春天的小雨，贴切地把春雨的纤细、轻忽、暖融等特点形容尽了。
前面的星仅形容雨知细小，而绒毛则直诉于读者的视觉、感觉和触觉，不但把雨具体化了。
而且也点明了东风这一景象。
2．②提示：
池塘周围尤其是向阳处的草，因为得池水的滋润，又有坡地挡住寒风，故复苏得早，生长得快，其青青之色也特别的鲜嫩。
有欣欣向荣的生气。
刚刚迁徙来的鸟儿在柳树指头鸣叫，使得整个园子出现了勃勃生机。
这些都是细微而不易觉察的早春之景。
③提示：
蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远，这种独特的感受蕴含一个真理：
立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借。
④提示：
第三段写池塘景色时，动静结合，色彩明快，富有生机与活力，满含作者对自然景观的热爱之情。
用池水的绿映衬和花的红，有杜甫诗句“山青花欲燃”之妙，花的燃又赋予静态的花开之景以动态美。
白蝴蝶与黄蜻蜓的到来不仅给静态的池塘带来生机与活力，而且使得画面色彩丰富明丽。
⑤提示：
作者将自然景色写的如此之美，意在表明着意追求灵魂高洁，人格完美的非功利化的“清静”境界。
读写知识
1．用通感传达出自己的某一种情绪，例如：
后悔，失望，惊喜。
要求调动的多种感官，写出独特的内心体验。
例文提示：
英文谚语“无知无识是幸福的”，真是有道理。
我小时候听见广东人说一个颜色很“雅”，我常做是“哑”。
因为这个缘故，有一种新鲜透明的翡翠绿，他们说“雅”，我便大声抗议：
“它不‘哑’，它会叫的!
”我也不懂为什么大家茫然摸不着头脑的样子。
直到最近我母亲才给我把这一点解释清楚。
但还是太使人失望了。
……我想我的意思要好得多。
不透明的，洋磁式的有许多色彩，浓厚的淀粉质的，什么都进不去，连回声都透不进的，哪是完全石头似地又聋又哑。
你只要看见一种洋磁式的杏仁绿的例子，就能意会到我说的那广大的沉默．我希望能做一件暗哑的，无情的蓝衣服．我想也是很“雅”的。
2．以《泥墙上的小花》为题，发挥想像，写一篇情景交融，能表现自己人文观点的
文章。
提示：
学习本文情景交融的写法，将自己的情感巧妙地用景物抒写出来。
注意文章要写出自己独特的感悟。
拓展延伸探究
1.朱自清的名与字：
朱自清原名自华，字佩弦，号秋实。
自清这个名字是1917年改的。
1916年他考入北京大学预科，按照正常学历，他需要读2年预科，升入本科后还要读4年，由于家境的渐近窘迫，支付不起学费，便在上预科的时跳级报考本科，他为了激励自己，就改名为自清，表明自己甘于清贫。
他的字为佩弦，也是有典故的。
《韩非子·观行》：
“西门豹性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急”。
韦，是皮条，物性柔韧；弦，绷紧，性刚劲。
朱自清取字佩弦，有明显的勉励意义。
2．写作背景：
公元1927年4月12日，上海总工会被解散，工人纠察队被缴械，一切革命机关被封闭。
3天之间，300多人被杀，500多人被捕，3000多人失踪。
一夜之间，白色恐怖的浓雾随着腥风密浸全国。
“四·一二”政变的消息传到北京，朱自清十分震惊，在他的感觉中，他要为自己找一条出路，但往哪里走呢?
心中不免有点惶惶然。
在《一封信》中他表白说：
“这几天似乎有些异样，像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。
……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。
似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。
”
3．朱自清的创作风格：
朱自清是中国著名的诗人和杰出的散文家。
他不是第一个用白话写诗的人，但是他的创作是十分有特色的，影响很大。
朱自清的创作大体可分为三个时期，一九二五年以前是诗，以后是散文，抗战胜利后是杂文，朱自清的诗流露出消沉悲哀的情绪，反映了五四运动后彷徨怅惘的心情，但是朱自清并不如此，他用诗歌积极表现人生，抒发时代心声，在艺术上也刻意创新。
他的诗歌格式丰富。
是表达哲理思索的散文诗。
散文是创作总体中最主要的部分，有抒情、叙事、游记、特写、随笔，也有对社会片段的描写，对人生无情的揭露，总之写实是他创作的法则。
4．朱自清上课趣闻：
朱自清课堂纪律特别严，经常点名，记忆力又好，只要点过两三次名，名字就记住了。
有一次，一个男生没来上课，第二天在走廊上看到他，便叫他的名字道：
“你昨天为什么缺课?
”吓得那学生满脸通红连忙道歉，从此不敢逃课。
5．中国古典文学中的荷花
咏新荷应诏
（梁）沈约
勿言草卉贱，幸宅天池中。
微根才出浪，短干未摇风。
宁知寸心里，蓄紫复含红!
大意：
荷花虽为草卉之物，但能植根天子之池。
早发的梗干细瘦地露出水面，风来亦不能使它摇动。
谁能知道，那不盈寸长的短茎里在孕育着的花蕾胚芽，只等夏天的到来，便会呈现出万紫千红。
江南弄·采莲曲
萧纲
桂揖兰桡浮碧水。
江花玉面两相似。
莲疏藕折香风起。
香风起，白日低。
采莲曲，使君迷。
大意，在那碧绿的水面上，姑娘们驾着轻舟荡漾。
她们那光彩焕发的面庞，与荷花交相辉映，一样的美丽可爱。
满塘的莲房已被采得疏疏落落，藕根也已折断。
这就暗示采莲已经多时，将近尾声了。
接着写少女们归去的情景。
重叠的“香风起”之字，给读者带来一种袅袅的动态，似乎那起于荷塘的清风，自远而近，带着幽幽的香气，清清地柔柔地吹拂到你的脸上。
“白日低”点明了时间，给画面抹上绚丽的残红。
就在这美丽的傍晚，少女们唱着欢乐的歌——这是她们满载着莲藕归来了。
那歌声使人神醉，使人忘记一切，忘记了自己的存在。
雨后慰池上芙蓉
徐贲[明]
池上新晴偶得过，芙蓉寂寞照寒波。
相看无厌秋情薄，若在春风怨更多。
解释：
徐贲在明初是“吴中四杰”之一，与高启、杨基、张羽并称。
前两句写鲜艳的荷花凋零，无人欣赏，寂寞地开在肃杀的池塘寒波中。
后两句作者翻出前人想不到的层面，告慰荷花，不要埋怨秋天的无情，毕竟秋季本为凋零之际，如果真的凋落在春风之中，面对崭露于碧波之中的白素红艳，不是会生出更多的幽怨吗？
精点评析
1．哀而不伤的美学风格。
“乐而不淫，哀而不伤”语出《论语》，是孔子对《关雎》一诗的评价。
指文学表达佚乐而不至于过当，哀怨而不至悲伤，立意措辞委婉含蓄，中正和平。
《荷塘月色》之所以成为现代文学作品中的佳作，很大程度上得力于作品淡化背景，而作融情入景的渲染描摹。
其清新的美丽景象、浓郁的诗情画意，尤其是那田田荷叶，朵朵荷花，缕缕清香，溶溶月色，无不让人倾心与玩摩之不已。
那飘渺轻纱掩映下的荷塘月景，恰恰是当时作者心境的微妙的展示。
他要寻得自由自在的所在，毫无尘世的羁绊，并受用这无边的荷香月色，以摆脱内心连日不得安宁的状况，哪怕是刹那间的心宁与神安。
在这里，一切无不与他的心境相契合。
他沉静在这样的气氛里，他感到了短暂的快乐，因而作品洋溢着一种婉约中和的“温柔敦厚”的情韵。
2．荷塘世界的蕴味。
荷塘世界实际上是作者内心向往的另一个世界。
在这个世界里，弥漫着宁静、典雅、生机、情趣和自由。
这里有微微的清风吹来，淡淡的花香飘来，默默的荷花开放，静静的月光流淌，连叶子和花的颤动都可知可感，让人从内心深处感受到平和与安宁；这里有“荷”和“月”两个意象，在无边的荷香月色里，没有世俗的繁杂喧嚣，有的只是古典文化中深厚积淀着的高洁、幽雅；荷塘里的蝉声与蛙声，尽管可以获得“蝉噪林逾静”的衬托效果，但这不和谐的声音中，充满了生机与活力．那是来自鲜活生命的对生的追求与热烈；在江南采莲图中透出的欢声笑语中，在艳丽的少男和美貌的少女两情相悦里，流露出的又是富有人的精神的浓浓生活画卷和人情趣味；最重要的是在这个空间里，什么都可以想，什么都可以不想，当思维完全由个人情绪所支配时，个体的自由便达到了最大的空间，这才是“荷塘”的灵魂所在。
3．景与情的完美融合。
从景与情的关系来看《荷塘月色》，本文的情感同所绘画卷和谐一致。
《荷》文中作者情感的主要特点是“淡淡的”，所以，作者笔下的“荷塘月色”的主要特点也是淡淡的，这可以从三方面加以印证：
一是色彩上，花是“白”的，雾是“青”的，云是“淡”的，月影是“黑”的，树色是“阴阴”的，色彩以冷色调为主，而且是淡色；二是声音上，歌声是“渺茫”的．流水是“脉脉”的，月光是“静静”的，连“和谐的旋律”也只能是由小提琴独奏；三是情态上，白花是羞涩的，满月似乎在小睡，远山只有些大意，路灯光也是没精打采的。
这样的境界，由于虚实结合，情景交融，境中孕情，所以具有了很大的感染力。
4．动静结合，写出景色的内蕴。
“动静结合”是中国古典诗词的传统写法。
绝妙处就在于能够传达出静景的动态美和动静的静态美，从而达成丰厚的情感体验。
著名作家福楼拜说过，一个动词可使“形象生动”。
本文作者工于运用动词。
往往一词写出，静态的景色境界全出，顿时将无形化有形，化静态为动态。
例如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
”“泻”这一个动词，使得静态的月光具有了流动感，给人以奶白色而鲜艳欲滴的实感。
再加上修饰语“静静地”，准确地写出了月光既像流水一般地倾泻，但又是绝无声响地幽静幽美，这就创造了一个安谧的氛围，意境相当优美。
“浮”这个动词，写出了雾的轻飘状态，突出了恬静朦胧，一个水气迷蒙、月色轻笼的境界呼之欲出。
5．写景中的虚实结合。
在写景状物的作品中，实，常指眼前景；虚，常指由眼前景想像、联想而生发出来的意中景。
虚实结合是一种创造意境的艺术方法。
使得景物在实境与虚境两个不同层次间转化，充分调动欣赏者的想像力，达成更大的艺术空间。
文中“薄薄的青雾浮起在荷塘里”这是实写，而“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦”则又是虚拟，但虚中见实，贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。
6．品味炼字。
“田田”，写出了荷叶的茂密，出自“莲叶何田田”句。
“粒粒”，写出了荷花的晶莹剔透。
“舞女的裙”比喻荷叶的风姿，裙与荷叶形状相似；“亭亭”是高颀的样子，与“出水很高”相配。
荷叶“出水很高”，才让作者联想到“亭亭的舞女的裙”，写出了荷叶的动态美。
“袅娜”写荷花饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放。
这两个词本是用来描写女子的娇美姿态、神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命活力和感情。
这是拟人的写法，写出荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想像。
以流水喻月光，一个“泻”字，写出了月辉照耀、一泻无余的景象；写荷叶、荷花在月光下的状态，用了两个比喻，“牛乳”给人以一种洁白而鲜艳欲滴的感觉，“梦”表现了月光下荷叶、荷花轻飘柔美的姿容。
这里通过写叶和花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。
“浮”，写出了雾的轻飘状态。
“画”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。
“远远近近”产“高高低低”，写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语平实自然，富于节奏感。
素质优化训练
大丈夫的人间情怀（节选）
——朱自清散文阅读笔记
[韩国]卞敬淑
“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
这时我看见他的背影，我的泪很快就流下来了。
我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。
”
第一次读到《背影》中这段话时，我很自然就想起了远在韩国的父亲。
他瘦瘦的身子扛着打好了包的行李，蹒跚着走到寄包处，默默地替我寄东西，我进了机场，看着他转过身回家……
《背影》不仅使我记住了朱自清的名字，而且引起我对朱自清散文的兴趣。
《背影》是他的代表作，但如果再看看他别的作品，你会更多地发现朱自清散文的魅力所在。
我最初读朱自清的散文，就感觉到一种强烈的女性化色彩。
他在写景的时候，往往把景物用女性做比喻。
比如，在《荷塘月色》里描写荷塘上的叶子：
“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵儿的……”
再如，在《温州的踪迹》中的《绿》里，他这样写梅雨潭的水：
“她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了‘明油’一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她!
”
这很有些像中国古代的屈原用美人和芳草来比喻自己。
中国古代有阴柔之美和阳刚之美的说法，朱自清的写景手法大概是偏于阴柔之美，他也的确有富于女性气质的一面，如他碰到一个事物，特别是美丽的事物，就很有一种女性的敏感，而男子有这种敏感的我觉得很少见，但细读朱自清的散文之后，我发现朱自清散文的阴柔之美和我们一般所认识的阴柔之美并不完全相同，其中还蕴含着阳刚之气。
这股阳刚之气，更多的体现在他的叙事散文中。
过去我读他叙事散文，总是处处感受到那种细腻、丰富的感情，就像女性作家一样；可是当你深入下去时，你就会发现这种情感绝不是一般女性的多愁善感，而是一个重情、重义的男子的真情实感。
中国有句话，“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
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