高考语文120个文言实词训练Ⅴ.docx

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高考语文120个文言实词训练Ⅴ

三、古今异义词汇总

第一组

B

卑鄙 今义:

(语言,行为)恶劣,不道德。

古义:

卑贱鄙陋。

例如:

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。

(《出师表》)

不好 今义:

坏。

古义:

不美。

例如:

是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。

(《西门豹治邺》)

不必 今义:

用不着,不需要。

古义:

不一定。

例如:

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

(《师说》)

不行 今义:

不可以。

古义:

不能走路。

例如:

臣少多疾病,九岁不行。

(《陈情表》)

C

春秋 今义:

①夏季和秋季,常用来表示整个一年,泛指岁月。

②时代名称。

古义:

①年龄。

例如:

天子春秋鼎盛(《汉书》)②一年。

例如:

蟪蛄不知春秋(《逍遥游》)③书名。

例如:

仲尼厄而作《春秋》(《报任安书》)

操持 今义:

料理;筹划。

古义:

握着,拿着。

例如:

杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

(《苏武传》)

从容 今义:

不慌不忙;镇静;沉着。

古义:

①言语举动适度得体。

例如:

然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。

(《屈原列传》)②举动。

例如:

从容中道。

(《中庸》)

从而 今义:

连词。

古义:

从,跟随;而,而且。

例如:

生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

(《师说》)

初一 今义:

农历每月的第一天。

古义:

刚开始。

例如:

初一交战,操军不利。

(《赤壁之战》)

D

地方 今义:

①泛指空间的一部分,②民间,③地区。

古义:

①当地的事。

例如:

在外监司牧守,亦皆贪鄙成风,不以地方为意。

(《方腊起义》)②土地方圆。

例如:

江东虽小,地方千里。

(《项羽本纪》)

东面 今义:

东边。

古义:

脸朝东。

例如:

东面而视,不见水端。

(《秋水》)

大方 今义:

对财物不计较,言谈举止自然。

古义:

修养很高,明白道理的人。

例如:

吾长见笑于大方之家。

(《秋水》)

大风 今义:

风力很大的风。

古义:

麻风病。

例如:

可以已大风(《捕蛇者说》)

怠慢 今义:

冷淡;客套话,表示招待不周。

古义:

松懈,轻忽。

例如:

怠慢忘身,祸灾乃作。

(《劝学》)

F

风流 今义:

指跟男女间情爱有关的;轻浮放荡。

古义:

①杰出,英俊。

例如:

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(《念奴娇·赤壁怀古》)②繁华的景象,流风余韵。

例如:

风流总被雨打风吹去(《永遇乐·京口北固亭怀古》)③学问才华,雍容的风度。

例如:

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。

(杜甫《咏怀古迹五首(其二)》)

非常 今义:

十分,极(副词)。

古义:

意外的变故(名词)。

例如:

所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

(《鸿门宴》)

反复 今义:

一遍又一遍;多次重复。

古义:

书信往返。

例如:

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以。

(《答司马谏议书》)

逢迎 今义:

奉承,拍马屁。

古义:

迎接。

例如:

新妇识马声,蹑履相逢迎。

(《孔雀东南飞》)

第二组

G

感激 今义:

因对方的好意或帮助而对他产生好感。

古义:

感动,奋激。

例如:

由是感激,遂许先帝以驱驰。

(《出师表》)

更衣 今义:

换衣服。

古义:

上厕所。

例如:

权起更衣,肃追于宇下。

(《赤壁之战》)

故事 今义:

真实的或虚构的有人物、有情节的事情。

古义:

①先例,旧事。

例如:

苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

(《六国论》)②分开当两个词解。

例如:

故事因于世而备适于事。

(《韩非子·五蠹》)

H

或者 今义:

或许(副词);用在叙述句里,表示选择关系(连词)。

古义:

有的人,有些人。

例如:

或者又曰:

“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而促。

”(《封建论》)

J

绝境 今义:

走投无路之处,没有出路的境地。

古义:

与人世隔绝的地方。

例如:

率妻子邑人来此绝境。

(《桃花源记》)

即使 今义:

表示假设的让步关系的连词。

古义:

即,就;使,让。

例如:

即使吏卒共抱大巫妪投之河中。

(《西门豹治邺》)

精神 今义:

①指人的意识、思维活动和一般心理状态;②宗旨,主要的意义。

古义:

①指神志、心神。

例如:

后岁余,成子精神复旧。

(《促织》)②指灵魂。

例如:

凡天地之间有鬼,非人死精神为之也。

(《订鬼》)

具体 今义:

明确,不抽象,特定的。

古义:

具,具备;体,形体。

例如:

亦雁荡具体而微者(《雁荡山》)

结束 今义:

事情发展或进行到最后阶段,不再继续。

古义:

整装。

例如:

婉贞于是率诸少年结束而出。

(《冯婉贞》)

交通 今义:

来往和运输。

古义:

①勾结。

例如:

因其富厚,交通王侯。

(《论贵粟疏》)②互相通连。

例如:

枝枝相覆盖,叶叶相交通。

(《孔雀东南飞》)

举手 今义:

往上伸手。

古义:

①动手。

例如:

先生举手出狼。

(《中山狼传》)②告别时的动作。

例如:

举手长劳劳,二情同依依。

(《孔雀东南飞》)

鞠躬 今义:

弯身行礼。

古义:

①弯着身子。

例如:

我鞠躬不敢息。

(《中山狼传》)②恭敬地、谨慎地。

例如:

鞠躬尽瘁,死而后已。

(《后出师表》)

K

可怜 今义:

对他人的不幸表示怜悯。

古义:

①可爱。

例如:

可怜体无比,阿母为汝求。

(《孔雀东南飞》)②值得同情。

例如:

可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒!

(《卖炭翁》)

可以 今义:

表示可能或能够。

古义:

可,可以;以,凭,靠。

例如:

忠之属也,可以一战。

(《曹刿论战》)

开张 今义:

店铺开业。

古义:

开扩,扩展。

例如:

诚宜开张圣听,以光先帝遗德。

(《出师表》)

可恨 今义:

令人憎恨,使人憎恨。

古义:

痛惜。

例如:

用人不当其才,闻贤不试以事,良可恨也。

(《三国志》)

口舌 今义:

由说话而引起的误会或纠纷。

古义:

言语,言辞。

例如:

国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。

(《〈指南录〉后序》)

慷慨 今义:

不吝惜。

古义:

①理直气壮,意气激昂。

例如:

初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。

(《〈指南录〉后序》)②感慨,悲叹。

例如:

能使人慷慨涕泣矣。

(《柳敬亭传》)

第三组

L

烈士 今义:

为正义事业而牺牲的人。

古义:

有志于建功立业的人。

例如:

烈士暮年,壮心不已。

(《龟虽寿》)

老子 今义:

①父亲,②男性的自称(含傲慢意,用于气愤或开玩笑的场合)。

古义:

老人。

例如:

遥望老子杖藜而来。

(《中山狼传》)

老大 今义:

①某些帮会或黑社会团伙对首领的称呼,②排行第一的人,③船夫。

古义:

年纪大了。

例如:

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

(《琵琶行》)

M

美人 今义:

美貌的女子。

古义:

妃嫔。

例如:

秦王大喜,传以示美人及左右。

(《廉颇蔺相如列传》)

面目 今义:

①面貌;②面子,脸面。

古义:

面部。

例如:

于是焉河伯始旋其面目。

(《秋水》)

N

南面 今义:

南边。

古义:

面南而坐,即称帝。

例如:

不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦。

(王安石《读孟尝君传》)

P

便宜 今义:

①读音为piányí,指(物品)价格低。

②读音为biànyí,指方便合适,便利。

古义:

①有利于治国、合乎时宜的办法或建议。

例如:

释之既朝毕,因前言便宜事。

(《汉书·张释之传》)②因利乘便,见机行事。

例如:

(李牧)以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。

(《廉颇蔺相如列传》)

Q

前进 今义:

向前行动或发展。

古义:

前,走上前去;进,奉献。

例如:

于是相如前进缶,因跪请秦王。

(《廉颇蔺相如列传》)

亲戚 今义:

跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。

古义:

内外亲属,所指较广,父母兄弟皆可称。

例如:

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

(《廉颇蔺相如列传》)

妻子 今义:

男子的配偶。

古义:

妻子和子女。

例如:

子布、元表诸人各顾妻子。

(《赤壁之战》)

其实 今义:

实际上(副词)。

古义:

①它(们)的果实。

例如:

叶徒相似,其实味不同。

(《晏子使楚》)②实际情况。

例如:

盛名之下,其实难副。

(《后汉书》)

R

肉食 今义:

肉类食物。

古义:

居高位,享厚禄。

例如:

肉食者谋之,又何间焉?

(《曹刿论战》)

S

身体 今义:

躯体。

古义:

亲身体验。

例如:

身体力行。

束手 今义:

捆住了手,比喻没有办法。

古义:

投降。

例如:

近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。

(《赤壁之战》)

所以 今义:

表示因果关系的关联词。

古义:

①缘故(名词)。

例如:

余叩所以。

(《狱中杂记》)②表原因的虚词。

例如:

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

(《廉颇蔺相如列传》)③用来……的,……的凭借。

例如:

师者,所以传道受业解惑也。

(《师说》)

稍稍 今义:

稍微。

古义:

渐渐地,慢慢地。

例如:

宾客意少舒,稍稍正坐。

(《口技》)

虽然 今义:

用于让步复句的关联词。

古义:

虽,尽管;然,如此;尽管如此或虽说如此。

例如:

王曰:

“善战。

虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。

”(《公输》)

山东 今义:

山东省。

古义:

①指战国时秦国崤山、函谷关以东之楚、赵、韩、魏、燕、齐六国。

例如:

山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

(《过秦论》)②泛指太行山以东地区。

例如:

晋兵先下山东。

(《史记·晋世家》)

第四组

T

痛恨 今义:

深切憎恨;极端憎恨。

古义:

十分遗憾。

例如:

未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

(《出师表》)

W

无论 今义:

表条件关系的连词。

古义:

更不必说。

例如:

乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)

无日 今义:

副词,常与“不”连用,“无日不”是“天天都”的意思,表示不间断。

古义:

没有多少日子,很快。

例如:

事急而不断,祸至无日矣!

(《赤壁之战》)

无赖 今义:

①放刁撒泼,蛮不讲理;②游手好闲、品行不端的人。

古义:

①胡作非为。

例如:

王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。

(《段太尉逸事状》)②调皮可爱。

例如:

最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

(辛弃疾《清平乐·村居》)

X

牺牲 今义:

为正义而舍弃生命或其他利益。

古义:

供祭祀用的纯色体全牲畜。

例如:

牺牲玉帛,弗敢加也。

(《曹刿论战》)

行为 今义:

举动。

古义:

行,品行;为,做,成为。

例如:

吾社之行为士先者,为之声义。

(《五人墓碑记》)

宣言 今义:

表示政见的公告。

古义:

扬言,宣扬。

例如:

宣言曰:

“我见相如,必辱之。

”(《廉颇蔺相如列传》)

学者 今义:

指在学术上有一定成就的人。

古义:

①求学的人。

例如:

古之学者必有师。

(《师说》)②有学问的人。

例如:

京师学者咸怪其无征。

(《张衡传》)

Y

以为 今义:

认为。

古义:

把……当做。

例如:

全石以为底。

(《小石潭记》)

因而 今义:

表示结果的连词。

古义:

因此,趁此。

例如:

不如因而厚遇之,使归赵。

(《廉颇蔺相如列传》)

以往 今义:

从前,以前。

古义:

以后。

例如:

从今以往二年,適(通“嫡”)子不闻孝。

(《管子》)

殷勤 今义:

热情而周到。

古义:

恳切慰问。

例如:

肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意。

(《赤壁之战》)

用心 今义:

集中注意力,多用心力;怀着的某种念头。

古义:

用,以,因为。

例如:

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

(《劝学》)

鱼肉 今义:

鱼的肉。

古义:

鱼和肉,意为被欺凌的对象。

例如:

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

(《鸿门宴》)

约束 今义:

限制。

古义:

①规约,规章。

例如:

秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。

(《廉颇蔺相如列传》)②控制,限制。

例如:

恐北去后难约束。

(《汉书·匈奴传》)

一切 今义:

所有的。

古义:

一律,一概,任何。

例如:

岂可一切拘以定月哉。

(《梦溪笔谈》)

妖怪 今义:

神话传说中形状奇怪可怕、有妖术、会害人的精灵。

古义:

怪异、不祥的事物。

例如:

妖怪不能使之凶。

(《荀子·天论》)

有意 今义:

有做某种事的愿望;故意。

古义:

①愿意。

例如:

先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?

(《冯谖客孟尝君》)②有某种打算。

例如:

将军岂有意乎?

(《隆中对》)

于是 今义:

承接连词。

古义:

在此。

例如:

吾祖死于是,吾父死于是。

(《捕蛇者说》)

第五组

Z

指示 今义:

为指导工作而发出的口头或书面意见。

古义:

指出……给人看。

例如:

璧有瑕,请指示王。

(《廉颇蔺相如列传》)

至于 今义:

介词,表示另提一事。

古义:

①表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。

例如:

至于颠覆,理固宜然。

(《六国论》)②到达。

例如:

至于幽暗昏惑而无物以相之。

(《游褒禅山记》)

祖父 今义:

父亲的父亲,爷爷。

古义:

祖辈和父辈。

例如:

思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

(《六国论》)

智力 今义:

指人认识、理解客观事物并运用知识、经验解决问题的能力。

古义:

智,智谋;力,力量。

例如:

且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。

(《六国论》)

作文 今义:

学生作为练习而写的文章。

古义:

写文章。

例如:

属予作文以记之。

(《岳阳楼记》)

中心 今义:

①文章的主旨,②主要场合或指挥机构,③事物的重心。

古义:

心里。

例如:

中心藏之,何日忘之。

(《诗经·小雅·隰桑》)

中间 今义:

当中。

古义:

中,当中;间,夹杂。

例如:

中间力拉崩倒之声。

(《口技》)

中国 今义:

中华人民共和国。

古义:

中原地区。

例如:

若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。

(《赤壁之战》)

丈人 今义:

岳父。

古义:

①丈夫。

例如:

妇病连年累岁,传呼丈人前一言。

(古乐府《妇病行》)②对老人和长辈的尊称。

例如:

汉天子我丈人行也。

(《苏武传》)

致意 今义:

表示问候。

古义:

把自己的心意表达于人。

例如:

宁可致意耶?

(《柳毅传》)

四、常见偏义复指词

第一组

B

先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》):

“崩”古代指皇帝死亡,“殂”指死亡,偏义在“崩”,“殂”是衬字。

C

沛公则置车骑,脱身独骑(《鸿门宴》):

偏义在“骑”,“车”是衬字。

备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》):

偏义在“入”,“出”是衬字。

有孙母未去,出入无完裙(《石壕吏》):

“出入”偏义在“出”,“入”无义,在“出”字后作为陪衬语素。

此诚危急存亡之秋也(《出师表》):

偏义在“亡”,“存”是衬字。

土功不兴,大夫不得造车马(《礼记·玉藻》):

因“造”只能与“车”相照应,“马”是不能“造”只能“养”的,所以“车马”是偏义复词,偏义在“车”。

夫以孔墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危(《汉书·邹阳传》):

孔子因谗被逐,墨翟因谗被囚,故“谗谀”偏指“谗”。

D

其间衰老者或有代谢(洪亮吉《治平篇》):

偏义在“谢”,“代”是衬字。

今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,生得失则语泄(《史记·刺客列传》):

“得失”根据上下文意偏指“失”,即差错,是偏义复词。

询谋得失,深遂夙愿(王冰《内经素向经序》):

“得失”偏在“得”义,意思是“收获”,“失”无义。

有郎功高不调,自言,安世应曰:

“君之功高,明主所知。

人臣执事,何长短而自言乎!

”(《汉书·张汤传》):

作为偏义复词的“短长”由于两个词素结合不够紧,允许颠倒成“长短”,而“长”正与上文的“高”相照应,当偏指“长”,专指长处,功劳。

“短”只起陪衬作用,无义。

今余刻此图,并非独出己见,评论古人之短长(《医林改错脏腑记叙》):

“短长”只偏指“短”,即短处、缺点,“长”无义。

E

无一时一刻不适耳目之观(李渔《芙蕖》):

偏义在“目”,“耳”是衬字。

F

我有亲父母,逼迫兼弟兄(《孔雀东南飞》):

偏义在“母”,“父”是衬字。

G

便可白公姥,及时相遣归(《孔雀东南飞》):

偏义在“姥”,“公”是衬字。

以先国家之急而后私仇也(《廉颇蔺相如列传》):

古代诸侯称国,大夫称家。

亦泛指整个国家。

偏义在“国”,“家”是衬字。

沐猴而冠带,智小而谋强(曹操《薤露行》):

“沐猴而冠带”显系化用《史记·项羽本纪》一文中“沐猴而冠”一语,“冠带”之“带”仅是为了凑足音节,无义。

第二组

H

且缓急,人之所时有也(《史记·游侠列传》):

“缓”指“缓和”,“急”指“急迫”,偏重“急”。

J

世之有饥穰,天之行也。

(贾谊《论积贮疏》):

偏义在“饥”,“穰”是衬字。

“饥”,灾年;“穰”,丰年。

L

秦之号令赏罚,地形利害,天下莫若也(《韩非子》):

“利害”偏用“利”义,“害”无义,陪衬语素在后。

爪牙不足以供耆欲,趋走不足以避利害(《汉书·刑法志》):

“利害”偏用“害”义,“利”无义,陪衬语素在前。

N

齐桓用其仇,有益于时,不顾逆顺,此所谓伯道者也(《汉书》):

“仇”,指管仲,齐桓公重用原来反对自己的管仲为相,“仇”与“逆”互相照应,可见“逆顺”只偏指“逆”,“顺”无义,起陪衬作用。

女子先有誓,老姥岂敢言(《孔雀东南飞》):

偏义在“女”,“子”是衬字。

Q

去来江口守空船(《琵琶行(并序)》):

偏义在“去”,“来”是衬字。

则山下皆石穴罅,不知其浅深(苏轼《石钟山记》):

偏义在“深”,“浅”是衬字。

曾不吝情去留(《五柳先生传》):

“去”和“留”意思相反,在这里只取“留”的意思。

今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与(《齐桓晋文之事》):

孟子是针对齐宣王以羊易牛衅钟之事发出责问的,前文未提到过禽,可见“禽兽”只偏指“兽”,“禽”无义,起陪衬作用。

S

所向无空阔,真堪托死生(杜甫《房兵曹胡马》):

“死生”只偏向“生”义,“死”无义,陪衬语素在前。

呜呼!

死生,昼夜事也(文天祥《〈指南录〉后序》):

“死生”偏在“死”义,“生”无义,陪衬语素在后。

书疏数知闻,莫令信使断(《那呵滩》):

“疏”,一种分条陈述的文体;“书”,信。

“疏”和下文“信使”不照应,“书疏”显然偏指“书”,而“疏”无义,起陪衬作用。

夫始终者,万物之大归;死生者,性命之区域(陆机《〈吊魏武帝文〉序》):

“始”和“归”在意义上不照应,而“终”与“归”正好照应,可见“始终”当偏指“终”,“始”无义,起陪衬作用。

孰与君少长(《鸿门宴》):

偏义在“长”,“少”是衬字。

意思是“他和你谁的年龄大”。

W

奉使往来,无留北者(文天祥《〈指南录〉后序》):

偏义在“往”,“来”是衬字。

指宋朝的使者北往,不指元军的使者南来。

第三组

X

即具以北虚实告东西二阃(文天祥《〈指南录〉后序》):

偏义在“实”,“虚”是衬字。

寻常巷陌,人道寄奴曾住(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》):

偏义在“巷”,“陌”是衬字。

举翅万余里,行止自成行(曹操《却东西门行》):

“行止”,飞行和栖息。

大雁在飞行时列成队形,休息时则聚在一起,可见“行止”当偏在“行”义。

Y

蜉蝣之羽,衣裳楚楚(《诗经·曹风·蜉蝣》):

“衣”指上衣,“裳”指裙。

偏指“衣”,即“衣服”,“裳”无义,起陪衬作用。

陟罚臧否,不宜异同(诸葛亮《出师表》):

偏义在“异”,“同”是衬字。

缘溪行,忘路之远近(陶渊明《桃花源记》):

偏义在“远”,“近”是衬字。

今有一人,入人园圃,窃其桃李(《墨子·非攻》):

“园”与“圃”在古代有区别,种树曰“园”,种菜曰“圃”。

现代则泛指种植果树蔬菜的地方。

从本句后面的“窃其桃李”可知“园圃”在此仅指种树的地方,偏义在“园”,“圃”是衬字。

Z

昼夜勤作息,伶俜萦苦辛(《孔雀东南飞》):

状语“勤”只修饰“作”不能修饰“息”,因而“作息”偏指“作”,“息”无义,起陪衬作用。

噌吰如钟鼓不绝(苏轼《石钟山记》):

“噌吰”形容钟声洪亮,因此“钟鼓”偏义在“钟”,“鼓”是衬字。

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也(苏轼《石钟山记》):

偏义在“钟”,“磬”是衬字。

 

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