创新管理文化生活 第五课 文化创新.docx
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创新管理文化生活第五课文化创新
文化生活第五课文化创新
一、考点导航
1.文化创新的源泉与动力
2.文化创新的意义
3.创新与继承的关系
4.创新与借鉴、融合
5.坚持文化创新的正确方向
二、考点梳理
1、文化创新的源泉和作用
(1)、文化发展的实质,就在于文化创新
文化的传播和继承的过程渗透着文化创新的精神。
文化自身的继承和发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程。
(2)、文化创新的必要性
①文化发展的实质,就在于文化创新。
②文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。
(3)、社会实践是文化创新的源泉和动力
①文化创新的源泉是社会实践
人类在改造自然和社会的实践这,创造出自己特有的文化。
离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造,文化也不可能实现任何新的发展。
②文化创新的动力是社会实践
一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。
2、文化创新的意义
(1)、文化创新可以推动社会实践的发展
文化源于社会实践,又引导制约着社会实践的发展;进行文化创造、实现文化创新,是适应社会实践的需要,为社会实践服务;推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的、检验文化创新的根本标准。
【注意】
(1)一定的文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。
适应社会实践的需要创新文化,发展先进文化,更好地为社会实践服务。
推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。
(2)社会实践和文化创新是辨证统一的关系。
一方面社会实践决定文化创新,社会实践是文化创新的源泉、动力。
另一方面文化创新对社会实践有反作用,可以推动社会实践的发展。
(2)、文化创新能够促进民族文化的繁荣。
只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,历久弥新,民族文化才能充满活力,日益丰富。
文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
3、呼唤文化创新的时代
(1)、社会实践与文化创新辨证关系的指导意义。
①社会实践是文化创新的源泉、动力。
②体验生活,属于参加社会实践,只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题,才能成为一个有作为的文化创造者。
(2)、当代中国文化工作者的使命和职责
人民群众是从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。
文化创作者需要深入社会实践,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,才能激发创作灵感,发挥聪敏才智,创造出无愧于时代和人民的伟大作品。
4、文化创新的途径
(1)社会实践是文化创作的源泉。
立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
。
(2)、文化创新的重要途径之一:
继承传统,推陈出新。
①着眼于文化的继承,走“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”的文化创新之路,要做到古为今用。
[注意]
就中国古代传统文化而言,刚健有为、厚德载物、贵和尚中、仁民爱物、修己安人、义以为上、天人合一、整体为上等,都反映了当时的文化精神;就中国近代传统文化而言,爱国主义、民族主义、科学精神、民主精神、自由精神等,反映了新的时代的文化精神,是古典文化精神的更新和进步。
无论中国古代的传统文化还是中国近代的传统文化,有些基本价值理念是贯穿始终的,如:
自强不息的奋斗精神,爱国主义的深厚情怀,和谐统一的博大胸襟,崇德重义的高尚情怀,文化中国的理想追求,勤劳勇敢的质相秉性,等等。
例如,个人专断,宗法亲情,道德至上,反对竞争,轻视效率,贬斥利益,等等。
人们今天当然可以而且应当痛彻地予以批判。
②创新与批判继承的关系:
批判继承是基础,是起点。
不能离开传统空谈文化创新。
一个国家或民族,如果漠视对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新,也就失去了根基。
有批判继承才有创新,才能不断创造新文化。
创新是在批判继承基础上融会新实践经验的升华创新,是发展。
文化创新要体现时代精神。
(3)、文化创新的重要途径之二:
面向世界,博采众长。
不同民族文化之间应进行交流、借鉴和融合,这是文化创新必然要经历的过程。
实现文化创新需要面向世界、博采众长。
①文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的基础。
②必须以优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。
开展文化交流、借鉴和融合,以发展本民族文化。
③在学习和借鉴其它民族民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。
(4)坚持正确方向,克服错误倾向
文化创新要把握好当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系
①反对两种错误倾向
“守旧主义”和“封闭主义”,这是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。
“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。
这两种倾向都不利于文化创新,是错误的思想倾向,必须予以克服,只有这样,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。
②坚持正确方向
中国民族文化的发展、创新,不能排斥外来文化,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,坚持“以我为主、为我所用”的原则。
纵览古今,文化只有不断创新,才能充满生机与活力。
今天,我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,着眼于人民群众日益增长的精神文化需求,在历史与现实,当方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,吸取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。
三、典例精析
(一)选择题
1、(09安徽高考)京剧是中华民族的国粹。
它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。
京剧的形成体现了
A.各具特色的文化艺术异彩缤纷B.中华文化薪火相传和一脉相承
C.中华传统文化所具有的兼容性 D.不同文化都能够实现融会贯通
【答案】C
2、(09江苏20)北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。
这充分说明m
①文化创新需要博采众长 ②中华文化具有包容性
③外来文化是中华文化创新的基础 ④中华文化正在成为世界文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
3、08年10月“神舟”七号飞船,顺利升空,标志着我国的航天事业达到一个新的高度!
在航天事业的发展过程中,我国的航天工作者创造出“特别能吃苦,特别能战斗,特别能奉献的“航天精神”,以上事实说明( )
①实践是文化创新的源泉和动力 ②实践是检验文化创新的根本标准 ③服务于实践是文化创新的根本目的④实践是文化创新的基础
A①② B③④ C①③ D①④
【答案】D
4、“神七”遨苍穹,盛世祥光贯九重。
火箭高科如鬼斧,飞船新技似神工。
自然奥秘须参透,宇宙精微欲探穷。
千古先贤多创造,今朝奇绩更丰隆。
这是神七发射后,一网友写下的贺诗,喜悦之情跃然纸上。
神五、神六、神七成功发射与返回,以及航天人所创立的“航天精神”必将激励我国人民以更大热情投入全面建设小康社会的实践中。
材料表明()
①文化创新源于实践,又服务于实践②文化决定于经济、政治,并反作用于经济、政治③一定的文化对社会和经济的发展会起重大的促进作用④实践是检验文化创新正确与否的根本标准
A①②③ B①②④ C②③④ D①③④
【答案】B
5、一曲富含现代音乐元素的奥运歌曲《北京欢迎你》红遍全国。
而这首灵感源自童谣的歌曲是用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写,“歌曲中流淌的全是中国DNA”。
上述材料说明( )
A.传统文化具有旺盛的生命力 B.优秀文化具有特有的感染力和感召力
C.社会实践是实现文化创新的源泉 D.文化创新必须实现传统和现代的融合
【答案】D
6、北京奥运会著名建筑“鸟巢”和“水立方”是设计者在潜心研究中外建筑的基础上精心设计而成的建筑精品,参加北京奥运会的中外观众无不为这一精美的建筑所折服。
这说明( )
A.实现文化创新需要博采众长 B.文化创新来源于作者的灵感
C.传统建筑是民族精神的火炬 D.建筑是中华传统文化的重要标志
【答案】A
7、下列关于文化创新的源泉的说法中正确的是 ( )
A.文化创新的源泉来自于传统文化而非外来文化
B.文化创新的源泉只能是社会实践
C.文化创新的源泉既指传统文化,也指外来文化
D.文化创新源于对传统文化和外来文化的批判性继承
【答案】B
8、唐代大书法家柳公权,在博采众长的基础上创造了柳体,丰富了中国书法艺术,为中国书法艺术增添了新的气息和活力。
这体现了( )
A、文化创新可以推动社会实践的发展
B、社会实践对文化创新的推动作用
C、文化创新能够促进民族文化的繁荣
D、人民群众中的任何一员,都能进行文化创新
【答案】C
9、南京中山陵是中西合璧的建筑。
它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。
这说明( )
A.建筑是中华传统文化的重要标志
B.文化创新可以推动社会实践的发展
C.实现文化创新需要博采众长
D.潜心思考是文化创新的基础
【答案】C
10、荀子在《劝学篇》的首句即告诫人们:
学不可以已。
中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们:
学而不厌、诲人不倦。
这告诉我们( )
①应提倡全民学习,终身学习 ②学习应成为人们学习生活的“第一需要”③活到老、学到老应成为人生的境界 ④每个人都必须掌握所有的科学知识
A、①④ B、③④ C、①②③ D、②③④
【答案】C
11、(08广东卷33)在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。
这表明( )
A.开放与交流有利于促进文化的发展
B.元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性
C.西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节
D.中华文化起源于西域佛教文化
【答案】AB
12、(08江苏卷23)南京中山陵是中西合璧的建筑。
它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。
这说明
A.建筑是中华传统文化的重要标志 B.文化创新可以推动社会实践的发展
C.实现文化创新需要博采众长 D.潜心思考是文化创新的基础
【答案】C
(二)非选择题
13、2008年,中国之骄傲,世界之惊叹。
我校高二政治兴趣小组师生以“世界的奥运,梦想的舞台”为主题,成立合作学习小组,开展探究性活动。
北京奥运会开幕式后,兴趣小组成员在街头进行随机采访:
市民甲:
太棒了!
一幅卷轴在“鸟巢”中央徐徐打开,光影变幻中,展现出一幕幕风格各异、气势磅礴“中国画卷”,向世界立体展示了中华民族的历史底蕴与文化风采。
学生乙:
和平、和睦、和谐,一个“和”字,表达了中国传统文化的精髓。
外国游客丙:
富于创造性的开幕式,通过现代技术,将民族特色与奥林匹克精神融合在一起,真是太神奇了!
请你运用《文化生活》有关知识,结合上述甲、乙、丙三人的观后感,你认为,北京奥运会开幕式是如何实现文化创新的?
【答案】①社会实践是文化创新源泉和动力,是文化创新的根本途径,北京奥运会开幕式立足予中国传统文化和发展中国特色社会主义的伟大实践。
②继承传统,推陈出新是文化创新的重要途径之一。
北京奥运会开幕式继承了中国传统文化的精华,体现了时代精神。
③面向世界,博采众长是文化创新的又一重要途径。
北京奥运会开幕式学习、吸收各民族优秀文化成果的同时,坚持以我为主,为我所用。
14、看漫面,运用《文化生活》的知识.回答下列问题。
注:
本题漫画根据方成的《洗澡》改编
(1)漫画中的文化教育存在什么偏差?
【答案】漫画中的文化教育存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差。
(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?
【答案】①文化的交流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长补短”的过程;是在文化交流和文化借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。
②在文化交流、借鉴与融合的过程中,要有海纳百川的胸怀,熔铸百家的气魄,科学分析的态度。
不同文化之间,有差异就难免有矛盾、有竞争,但文化差异不应该成为文化交流的障碍,文化竞争并不排斥文化合作。
不同民族文化之间,应该平等交流、相互借鉴,共享世界文化创新成果。
③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。
我们要跻身于世界文化发展的前沿,必须深深植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化发展。