古诗文复习.docx
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古诗文复习
一、《醉翁亭记》复习题
一、字词解释
1、林壑尤美:
尤,特别、格外
2、蔚然:
茂盛的样子
3、有亭翼然临于泉上者:
翼,像鸟张开翅膀一样。
临,靠近。
4、名之者谁:
名,命名,取名。
5、饮少辄醉:
辄(zhé),就。
6、得之心而寓之酒也:
寓,寄托。
7、醉翁之意不在酒:
意,情趣。
8、云归而岩穴暝:
暝(míng),昏暗。
9、野芳发而幽香:
芳,香花。
10、佳木秀而繁阴:
秀,茂盛、繁茂。
11、杂然而前陈者:
陈,摆开。
12、伛偻提携:
伛偻(yǚlǚ),腰背弯曲,在文中代指老人。
13、山肴野蔌:
山肴,(yáo),拿山野里打来的鸟兽做的菜。
蔌,(sù),菜蔬。
14、宴酣之乐,非丝非竹:
酣,尽兴地喝酒。
丝,弦乐器。
竹,管乐器。
丝和竹在这里代指音乐。
15、弈者胜:
羿,下棋。
16、觥筹交错:
(gōngchóu),觥,酒杯。
筹,酒筹。
17、颓然乎其间者:
颓然(tuí),原意是精神不振的样子,这里形容醉态。
18、太守谓谁:
谓,是。
19、而不知太守之乐其乐:
乐,以为快乐。
20、阴翳:
翳(yì),遮盖。
文中出现的成语:
峰回路转、水落石出、觥筹交错、醉翁之意不在酒
二、重点句子翻译
1、望之蔚然而深秀者,琅琊也。
译:
远远望去,那树木茂盛又幽深又秀丽的地方,是琅琊山。
2、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
译:
醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山光水色中啊。
3、山水之乐,得之心而寓之酒也。
译:
欣赏山水的乐趣,领会它在心里,并寄托它在酒上。
4、有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
译:
山势回环,山路转弯,有亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水上边的,是醉翁亭。
5、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
译:
人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
6、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
译:
野花开放,散发清幽的香气,美好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫。
7、朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
翻译:
早晨到这里游玩,傍晚回去,欣赏四季不同的景色,乐趣是无穷尽的啊。
8、伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
译:
老老少少来来往往络绎不绝的,这是滁州人出游啊。
9、宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。
译:
酒宴上畅饮的乐趣,不在于管弦音乐,投壶的人投中了,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,人们有时站立,有时坐着,大声喧嚷,宾客们(尽情)欢乐。
10、醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
译:
醉了能同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这件乐事的人,是太守啊。
11、名之者谁?
太守自谓也。
译:
给它取名的人是谁?
是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。
12、至于负者歌于滁,行者休于树。
译:
至于背着东西的人路上唱歌,走路的人在树下休息。
13、临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
译:
到溪水捕鱼,溪水深,鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜而酒色清净,山中野味,田野蔬菜,杂乱地在前面摆着,这是太守的举行酒宴。
三、背诵默写
1、本文选自《欧阳修散文选集》,作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号 六一居士,谥号文忠,他是 北宋时著名的文学家家,史学家家。
作者也是唐宋古文八大家(韩愈、柳宗元、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩)之一。
2、课文生动地描写了醉翁亭周围的秀丽和变化多端的自然风光,勾勒了一幅太守在山林中游玩宴饮、与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想和寄情山水、排遣忧愁的复杂感情。
表现了作者随遇而安,与民同乐的旷达情怀。
3、概括描写滁州地理环境特征(领起全文)的句子是:
环滁皆山也。
4、醉翁的由来是什么?
饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
5、美国在联合国大唱人权高调,真是“醉翁之意不在酒”意在借此干涉别国内政。
6、文中微露主旨(为后人传诵)的句子是:
醉翁之意不在酒。
7、写醉翁言在此而意在彼,情趣所在(体现全文核心及醉翁命名之意)的句子是:
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
8、人们经常引用“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”来形容他人另有图谋。
9、贯穿全文主线的句子是:
山水之乐,得之心而寓之酒也。
10、点明全文主旨的句子是:
醉能同其乐,醒能述以文者。
11、表达作者复杂感情的句子是:
人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
12、与“饮少辄醉,而年又最高”照应的句子是:
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
13、“伛偻提携”、“苍颜白发”是运用了借代的修辞方法。
14、文中“伛偻提携”所指的的两种人是老人和小孩,《桃花源记》中则是用“黄发垂髫”来指代。
15、写山间早晨景色的句子是:
日出而林霏开
写山间傍晚景色的句子是:
云归而岩穴暝;
写春景的句子是:
野芳发而幽香;写夏景的句子是:
佳木秀而繁阴;
写秋景的句子是:
风霜高洁;写冬景的句子是:
水落而石出者;
16、第4段用了层层衬托的写法。
先用禽鸟之乐衬托游人之乐,再用游人之乐衬太守之乐。
最后点明了作者与民同乐的政治理想是。
17、第③自然段可分为四层,分别用三个字概括层意:
滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心为太守醉。
四、问答题
1、文中写到“醉能同其乐”,你是怎样理解醉与乐的关系的?
答:
全文以乐字贯穿始终,“醉”与“乐”是统一的,醉是表象,乐是实质,写醉是为了写乐,醉是太守思想感情境界的高度概括。
全文巧妙的把醉与乐统一起来,充分表达了“与民同乐”的政治理想。
2、“至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
”给我们描绘了一幅什么样的画面?
描绘了男女老幼前呼后拥:
往来不绝,十分热闹的场景,构成一幅太平祥和的百姓出游图。
3、文中哪一段更像风景画,哪一段更像风俗画?
分别寄托了太守怎样的思想感情?
第二段像风景画,第三段像风俗画。
前者寄托了太守的山水之乐,后者寄托了与民同乐的情怀。
4、文中不仅写了太守与众宾客的游乐,还写了滁人的游乐。
这样写有什么作用?
为下文写太守乐作铺垫,反映欧阳修治理有方,这里政通人和,人民安居乐业。
5、第四段话中写禽鸟之乐和游人之乐的用意是什么?
衬托太守之乐。
6、欧阳修尽管被贬滁州,仍能有所作为。
请结合自己的生活实际,谈谈你从中得到的启示。
“在逆境中仍保持旷达的胸襟,不计较得失,积极乐观”。
期末考时我数学成绩不理想,但我没有气馁,乐观面对,刻苦钻研,最后成绩明显提高。
7、“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
”句中表达的作者内心复杂的思想感情是什么?
仕途失意,寄情山水,与民同乐,排遣内心郁闷;但壮志未酬,不禁发出游人“不知太守之乐其乐也”的慨叹。
8、文中极力渲染了一个“乐”字,表达了作者怎么样的思想感情?
写欧阳修与民同乐的思想。
9、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,醉翁之意仅在于山水之间吗?
结合全文说说你的理解。
答:
醉翁之意不仅在于山水之间,还在于宴酣之乐、乐人之乐。
或:
醉翁之意不仅在于山水之间,还在于与民同乐。
10、作者被贬滁州知州,自号“醉翁”。
细读文章,说说作者写作本文的真实意图是什么?
答:
表达作者寄情山水,与民同乐的旷达情怀。
11、文章第3段描写了什么内容?
有何用意?
答:
众人游宴之乐,揭示太守“与民同乐”的主旨。
12、《醉翁亭记》除写了山水之乐外,还写到了“太守之乐”,请你从内容和它所体现的积极意义上谈谈对“太守之乐”的理解。
答:
从内容上理解:
在他的治理下,人们生活安乐。
从积极意义上理解,哪怕位卑,却具有关注社会、关注民生的积极人生态度,期望人们安居乐业也是我们这个时代的共同理想;与民同乐,追求生活宁静祥和,人们和谐相处极具现实的积极意义。
13、请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。
答:
滁州人如此兴高采烈出游,是因为生活安定富足,这与太守的励精图治有关,写这些是为了引出下文的“太守醉”。
(或答“为下文写‘太守醉’作铺垫。
”)
14、“乐亦无穷”在文中第2段中指何而言?
答:
朝暮四时游玩之乐
15、“言在笔先,意在笔后”,作者放情林木,纵意山水,让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。
你认为作者在此文中表达了怎样的情感?
答:
示例①:
表现作者对美好山川的热爱及随遇而安,寄情山水,与民同乐的旷达情怀。
示例②:
勾勒出了一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治理想。
示例③:
表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。
16、欧阳修“与民同乐”,范仲淹“后天下之乐而乐”;有人“以苦为乐”,有人“助人为乐”;有人“寻欢作乐”,有人“及时行乐”。
你以什么为乐?
淡谈你的观点和理由。
答:
示例
(1):
我以“读书为乐”,因为读书可以增加知识,不出门,便可知天下事;读书可以提高我们的修养;读书可以使我们找到好工作;读书可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地。
示例
(2):
我以“助人为乐”,因为助人为乐,能体现一个人的精神境界,无私奉献,有利于社会,有利于纯洁自己的灵魂;助人为乐,在别人得到帮助的同时,自己也感到精神愉悦,有利于身心健康;助人为乐,可以营造一个相互关心、相互帮助的生活环境;助人为乐,能形成良好的社会风气,可以使我们的社会更加和谐。
二、《岳阳楼记》复习资料
一、掌握句中的字词:
1滕子京谪守巴陵郡:
封建王朝官吏降职或远调。
2滕子京谪守巴陵郡:
指做州郡的长官。
2越明年:
及,到。
4百废具兴:
通“俱”,全,皆。
5属予作文以记之:
通“嘱”。
6横无际涯:
广远。
7朝晖夕阴:
日光。
8南极潇湘:
尽。
9连月不开:
放晴。
10薄暮冥冥:
迫近。
11至若春和景明:
日光。
12波澜不惊:
这里有“起”“动”的意思。
13沙鸥翔集:
鸟停息在树上。
14岸芷汀兰:
香草的一种。
15而或长烟一空:
全。
16静影沉璧:
圆形的玉。
17宠辱偕忘:
荣耀。
18宠辱偕忘:
一起。
19把酒临风:
持、执。
20予尝求古仁人之心:
探求。
21去国怀乡:
离开。
22此则岳阳楼之大观也:
景象
23居庙堂之高则忧其民:
宗庙。
24居庙堂之高则忧其民:
殿堂。
25是进亦忧:
即指“居庙堂之高”。
26退亦忧:
即指“处江湖之远”。
27先天下之忧而忧:
在……之前。
28后天下之乐而乐:
在……之后。
29微斯人:
没有。
30吾谁与归:
归依。
31忧谗畏讥:
说别人坏话。
32一碧万顷:
极言其广。
33予观夫巴陵胜状:
胜景,好景色。
34锦鳞游泳:
美丽的鱼。
35前人之述备矣:
指上面说的“唐贤今人诗赋”。
36浊浪排空:
冲向天空。
37然则北通巫峡:
虽然如此,那么。
38若夫淫雨霏霏:
连绵的雨。
39迁客骚人:
谪迁的人,指降职远调的人。
40若夫淫雨霏霏:
雨(或雪)繁密的样子。
41郁郁青青:
形容草木茂盛。
42此乐何极:
哪有穷尽。
43予尝求古仁人之心:
古时品德高尚的人。
44吾谁与归:
就是“与谁归”。
45迁客骚人:
诗人。
战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
46若夫淫雨霏霏:
用在一段话的开头以引起下文。
“若夫”近似“像那”。
47处江湖之远则忧其君:
处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。
48或异二者之为:
近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。
这里指心理活动(即两种心情)
49乃重修岳阳楼:
表示两事相承,可译为“于是”“就”“便”。
二、背诵默写填空
1、第④段中,描写微波时水面月光的句子是浮光跃金;描写无风时水中月影的句子是静影沉璧。
2、动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子:
浮光跃金,静影沉璧。
3、虚写景致的句子是:
薄暮冥冥,虎啸猿啼
4、“或异二者之为”中的“二者”是指:
去国怀乡,忧谗畏讥和心旷神怡,宠辱偕忘。
5“二者之为”指的是:
体现“古仁人之心”的句子是:
不以物喜,不以己悲。
6、文中表达作者旷达胸襟的句子是:
不以物喜,不以己悲。
7、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有不以物喜,不以己悲。
的心态。
8、A文中借斯人来表达作者政治抱负的句子是:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
9、与现在“吃苦在前,享乐在后”的精神相似的句子:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
10、表达范仲淹忧乐观的句子:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
11、点明文章中心论点(主旨句)的句子:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
三、用现代汉语翻译下面的句子。
①刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
把唐代名家和今人的诗赋刻在上面;(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
②此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
这就是岳阳楼的雄伟景象,前人的描述已经很详尽了。
③览物之情,得以异乎?
他们观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
④若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
像那连绵不断的雨纷纷而下,连月不晴(的时候),阴惨惨的风怒号着,浑浊的浪涛冲向天空;太阳和星星隐没了光辉,山岳隐藏起形体;商人和旅客不能行走,桅杆倾倒,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎长啸,猿啼叫。
⑤登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
(此时)登上这座楼,就会产生被贬离开京城,怀念家乡,担心遭到他人的诽谤和讽刺的心情。
满眼凄凉冷落,极度伤感而十分悲痛。
⑥而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光如跳跃的碎金,平静的月影像沉入水底的白璧,打渔人的歌声互相唱和,这种快乐哪有尽头呢?
⑦登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(此时)登上这座楼,就会感到心胸开阔,精神愉悦,一切荣耀和屈辱统统忘记,迎着风举杯痛饮,大概是高兴到极点了。
⑧予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲。
我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情。
为什么呢?
(他们)
因外少之优,个人之得而喜,也不因个人之失,外物之劣而悲。
⑨居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
在朝廷做高官就为他的百姓担忧;离开朝廷,在偏远的地方就为他的国君担忧。
⑩先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
在天下百姓忧虑前忧虑,在天下百姓享乐后享乐
⑩噫!
微斯人,吾谁与归?
哎,(如果)没有这种人,我追随投奔谁呢?
三、阅读理解
1、用简洁的语言概括第2、3两段的意思
答:
第2、3两段分别写了洞庭湖不同的景色和登楼人不同的思想感情。
2、岳阳楼不同的景物、岳阳楼不同的景物使“迁客骚人”产生了不同的“览物之情”,说说这是两种什么样的人?
答:
这是两种以外物的好坏和自己的得失或喜或悲的人(以物喜,以己悲的人)
3、用简洁的语言下面语句描写的内容。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
答:
写洞庭湖在明月照耀下的景象,以及渔夫的快乐心情
4、“不以物喜,不以己悲”是“古仁人之心”,也是滕子京的所为。
从第一段看,滕子京“不以物喜”表现在什么地方?
“不以己悲”又表现在什么地方?
(用原文回答)
答:
“重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
”“越明年,政通人和,百废具兴。
”
5、登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写着一内容的目的是什么?
情节和选文回答。
答:
写登楼者以物喜、以己悲的感情,引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
6、用原文回答:
“是进亦忧,退亦忧”一句中,“进”指的是居庙堂之高,“退”指的是处江湖之远,“古仁人”能够做到“是进亦忧,退亦忧”的原因是不以物喜,不以己悲。
7、从《岳阳楼记》全文来看,作者认为一个人应具有怎样的报负才能做到“不以物喜,不以己悲”?
答:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
8、文中范仲淹表达了怎样的政治思想?
“噫!
微斯人,吾谁与归”这一句抒发了作者怎样的情怀?
答:
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意和对朋友的期望之情。
含蓄抒发了愿与朋友一道以天下为己任的情怀。
9、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治思想。
《岳阳楼记》着眼于“忧”字,并以此作为进退的原则;而《醉翁亭记》则寄情山水,将“醉与乐”统一起来,抒发自己的情怀。
10、“览物之情,得无异乎?
”一句起到怎样的作用?
起过渡作用,由景入情,领起下文迁客骚人的览物之情。
11、作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?
意在与“古仁人之心”作对比,突出古仁人不以物喜,不以己悲的豁达胸怀和高尚情操。
12、选文中的“其喜洋洋者矣”是一种“乐”,“后天下之乐而乐”也是一种“乐”,说说这两种乐有什么不同。
前者因个人的“得”而乐,是一己之乐。
后者是因天下百姓的“乐”而乐。
13、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?
示例:
抒发了作者忧国忧民,以天下为己任的济世情怀。
14、联系现实生活,谈谈你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解。
在当时它一方面体现作者了忧君思想,带有时代的局限性,但另一方面表达出作者忧国忧民,以天下为己任的伟大抱负;而在今天则是一种吃苦在前,享乐在后的品德,它将继续激励我们积极向上、奋发有为,可以说在今天仍有借鉴和教育意义。
15、距离范仲淹近千年的现代人,是否还有必要具备“古仁人之心”?
请阐述你的看法。
示例:
应具备。
虽然我们身处和平发展年代,但是还会面临许多困难,需要我们以天下为己任,居安思危,吃苦在前,享乐在后,只有这样,才能让我们的民族立于国际强林之中。
三、《送东阳马生序》复习题
一、解释加点词语。
余幼时即嗜学(爱好,喜爱) 无从致书以观(得到)
每假借于藏书之家(借) 弗之怠(放松)
走送之(跑) 不敢稍逾约(超过)
以是人多以书假余(因此) 既 加冠(已经 成人)
无硕师名人与游(学问渊博的老师)尝趋百里外(跑到)
门人弟子填其室(挤满) 未尝稍将辞色(语言和脸色)
援疑质理(提出 询问) 或遇其叱咄(训斥,呵责)
色愈恭,礼愈至(周到) 俟其欣悦(等到)
负箧曳屣(书箱;鞋子) 至舍(学舍)
持汤 沃灌(热水 浇洗) 足肤皲裂而不知(皮肤因寒冷干燥而开裂)
四支僵劲不能动(通“肢”,肢体) 以衾拥覆(被子)
寓逆旅(旅店) 同舍生皆被绮绣 (通“披”,穿着)
戴朱缨宝饰之帽(帽带) 腰白玉之环(腰佩)
左备容臭(香气) 烨然若神人(光彩照人的样子)
缊袍敝衣(旧絮; 破) 略无慕艳意(羡慕)
同舍生(房子) 以中有足乐者(因为)
不知口体之奉不若人也(觉得)
二、解释下列句子。
1、手指不可屈伸,弗 之 怠。
译:
手指不可弯屈伸展,也不敢放松抄书。
2、以是人多以书假余,余因 得 遍观 群 书。
译:
因此人们大都愿意把书借给我,我于是可以浏览许多书籍。
3、尝趋百里外,从乡之先达 执经 叩问。
译:
曾经跑到百里外的地方,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
4、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;
译:
有时遇到老师训斥,(我的)态度就要更加恭敬,礼节就要更加周到,不敢说一句话来顶撞(他)。
5、援疑质理,俯身倾耳以请。
译:
(向老师)提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。
6、余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
译:
我却(穿着)破旧的衣服坐在他们中间,毫无羡慕的意思。
7、以中有足乐者,不知 口体之奉 不若人也。
译:
因为内心有足以快乐的事,就不 觉得 吃的、穿的不如别人了。
三、简答题。
1、文章开头的“嗜学”一词,在文中有什么作用?
答:
统领全文,为全文定下基调。
2、作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?
答:
他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。
3、“故余虽愚,卒获有所闻”作者真的愚笨吗?
他为什么这样说?
答:
不愚笨,是作者自谦的说法;旨在说明,即使愚笨,努力学习也是会有收获的。
4、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?
用简洁的语言概括。
答:
四个艰难分别是:
求学之艰;求师之艰;旅途之艰;生活之艰。
5、作者写自己求学经历艰难的目的是什么?
答:
劝勉马生不要辜负良好的学习条件,要刻苦读书,以期有所成就。
6、对太学生中的其他人“烨然若神人”,作者却“略无慕艳意”的原因是什么?
答:
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
7、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意?
从中你得到哪些启示?
答:
与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐,这种刻苦学习,专心向学的精神是值得我们永远学习的。
8、读过此文后,你有什么启示录?
答:
求学之路是艰难坎坷的,只有不畏艰难,勇于探索,具有恒心和毅力,才能学有所成,勤奋学习是取得成绩的根源。
四、《马说》
1、拼音、字词:
骈死pián 槽枥cáolì 粟sù 外见xiàn 食马者sì 祗zhǐ一石dàn
伯乐:
擅长相马之人,本文指识别人才的人 祗:
只是 食马者:
通“饲”,喂
不以千里称(chēng)也:
著称外见:
表现在外面,“见”通“现”虽有:
即使
且欲与常马:
犹,尚且策之不以其道:
用鞭子打,用作动词方法,正确的方法
尽其材:
通“才”,才能通其意:
通晓执策而临之:
拿着马鞭子面对
其真无马邪:
通耶,表疑问,相当于吗
2、本文中有五个“也”字,请对其所表达的语气分别作出解说:
①食马者不知其能千里而食也
②是马也,虽有千里之能
③安求其能千里也
④其真无马邪?
其真不知马也
⑤不以千里称也
3、翻译:
①食马者不知其能千里而食也。
译:
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
②且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
译:
想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
译:
鞭打它不按照正确的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,
④其真无马邪?
其真不知马也。
译:
唉!
难道真的没有千里马吗?
恐怕是真的不能识别千里马吧!
执策而临之,曰:
“天下无马!
”译:
拿着鞭子,站在千里马跟前说:
“天下没有千里马!
”
4、课文理解:
韩愈,字退之_,唐代文学家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,有《昌黎先生文集》。
被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称韩柳。
(1)本文的中心论点是(点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子):
世有伯乐,然后有千里马。
(2)千里马的悲惨遭遇是:
祗辱有奴隶人之手,骈死于槽枥之间
(3)千里马被埋没的根本原因是:
食马者不知其能千里而食之。
作者借此表达了怀才不遇、壮志难酬的心情。
(4)千里马被埋没的直接原因是(或千里马不能日行千里的原因):
食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得
(5)食马者“不知马”的具