日本古代长兵略谈Word格式文档下载.docx
《日本古代长兵略谈Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《日本古代长兵略谈Word格式文档下载.docx（48页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
北九州发掘之铜剑铜鉾，在西记前后二三世纪间，已制造使用之，乃由中国经过朝鲜渐次传入于北九州者。
其分布地域，殆以北九州为中心，南及于大隅，迤东亦稍波及于四国及本州西部。
就中以九州之筑前博多湾沿岸分布最密，近发掘者已达二十二处八十五口。
次为对马岛，迄今发掘者达十七处，五十九口。
在九州筑后发掘者达十五处，四十八口。
在九州丰后发掘者十二处，四十三口。
且在北九州发掘之铜剑铜鉾中，其锋税而利，备具中国制品之风味者不少；
惟至深入日本内地，则多锋宽而钝不实用之大形。
至对岸朝鲜方面，以弁辰之故地今庆尚道发掘之铜剑铜鉾较多，计三处，十一口。
随着鉾的出土地从沿海逐渐向内地发展，鉾的形状也从细窄逐渐变为宽大的这一趋势证明了鉾是由中国，朝鲜传入，或者由移民带来的这种设想。
这一学说现在也为日本主流考古学家所接受。
随着生产力的法展，也逐渐有了铁鉾的出现，并发展出了日本式样的戟（geko，找不到太多资料，据说是类似于中国古代的戟，即在长矛上加装小枝）。
慢慢地，鉾也被赋予了神圣的意义，尤其以宽头的鉾为贵。
在平安时代的贞观十一年（869），日本全国上下因传染病大流行而陷入危机之中，为了祈求疾病的退散，当时的阳成天皇下令于神泉院前竖立六十六支鉾（长茅），并举办御灵会、供奉神舆而成为祇园祭的起源，并一直延续至今。
祇园祭的特色就是三十二台被称为“山鉾”的彩车的巡行了，以在鉾的顶端装上了象征拔除邪恶的长刀鉾为游行队伍的先头，为日本的居民祈福祛灾。
现代所用的礼仪用鉾，其穗形状宽阔。
手鉾
手鉾的长度较短，不过在此也稍作介绍。
手鉾的形式极为特别，其鉾穗和普通的鉾穗极为不同，是如下图所见的折返形状，双锋单锋都有。
之所以设计成这种形状并没有公认的解释，也许这种奇怪的形状正是手鉾最终被历史所抛弃的原因。
手鉾出现于奈良，平安时代，但因为后世不再使用的原因，所以能够存留至今的遗物极少，全日本除了在东大寺正仓院存留五柄外，就只有岐阜県博物馆所藏的铁蛭巻手鉾（国重文），可以说是相当的珍贵。
在]长门本平家物语]，[伴大纳言绘词]，[义经记]，[关八洲古战录]中有零星的记载。
日本现代玩具中的手鉾模型。
可以清楚的看出其折返的鉾头。
枪
枪的日语读音为yarｉ，也被称为鑓。
在日本出土的石器中，有少量类似于枪头的石器，在日本的创世神话中也有“矛”的出现。
然而在古坟时代以后，直到镰仓时代以前的这数百年时间里，几乎找不到关于枪在日本发展的资料。
在针对这一时期的考古发掘中，已经发掘出很多甲胄刀剑等武具，但是却基本上没有发现枪的遗迹这也是日本长兵史上的一断空白。
不过可以确定的是，在这一时期还有着其他长兵的运用，比如最有日本本土特色的薙刀。
除此以外，还可以在一些当时所流传下来的绘卷中发现其他长兵的存在，笔者将在后文中进行介绍。
描绘坂上田村麻吕伐虾夷的绘卷。
延历二十一年〔802年〕，坂上田村麻吕被任命为征夷大将军，率军四万东征，大破虾夷主力。
图的最左端为日本的骑马武士，左为虾夷人。
在源朝赖建立了日本的第一个武家政权镰仓幕府以后，这一时代被称为镰仓时代。
而日本的长兵也出现了新的发展。
在蒙古入侵日本文永之役中，根据亲自参加了作战的鎌倉幕府武士竹崎季长于1293开始绘制的[蒙古袭来绘词]显示，日本一方的武士们都手持弓箭，腰挎太刀的骑马作战。
而那些赤足的步兵要么为武士们举着旗幡，要么手持剃刀一类的长兵。
值得注意的是，在整幅绘卷中，日本一方都没有出现出现枪，只有薙刀一类的长兵，相对的蒙古一方的士兵则多数持枪战斗。
右为在［蒙古袭来绘词］中出现的蒙古军，左为日本的骑马武士。
虽然蒙古军因为台风的袭击而败退，但是这次战役给日本留下了深刻的影响。
在战役中耗尽家财的武士们无法得到幕府的封赏而心怀不满，最终引发了浩浩荡荡的倒幕运动。
日本也在随后的岁月中经历了混乱而多战乱的南北朝时代。
自此以降，日本的战斗模式也逐渐由骑马武士们的骑射作战向步兵集团作战而转变。
这一作战模式的转变使得原有的武器不再适于实际情况了。
因此日本人也逐步认识到枪的重要性，武士们在逐渐抛弃了弓箭的同时，也开始广泛的使用枪，并使其最终成为了日本古代战争中最为常用和重要的武器之一。
南北朝结束后，开始了对地方控制力不强的室町时代。
从这一时代到以战国时代而闻名的安土桃山时代结束的长达数百年的时间里，由于徒步作战占据了战争的主体地位，以枪为代表的长兵也得到了极大的发展，并产生了多种不同形式的枪。
与此同时，与枪有关的文化发展也达到颠峰，枪作为武器的形式与分类也逐渐的固定了下来。
在战国时代的时候，枪已经成为了武士上阵的时候所必须携带的武器。
著名的武将往往被授予与枪有关的外号如血枪九郎长阪信政，枪半藏服部半藏，枪弹正保科正俊等等，用来形容当事人的武艺超群。
而以“剑圣”知名，开创新阴流的剑豪上泉信纲的另一个称号则是“上州第一枪”。
与此同时，人们还把在一场战斗中发挥了重要作用的数名武将一起给与了像贱岳七本枪，小豆阪七本枪这样的称呼。
由此可见，在战国时代的时候，枪已经成为了武士生活中的重要组成部分，枪术的好坏更是评价武士战斗力的重要指标。
进入了和平的江户时代后，在德川家的统治之下武士刀的象征意义被进一步的拔高，上升到了武士之魂的地步。
而在平常难以得到使用的长兵的意义就相应的下降了。
但是枪仍然被当作武士的主要武器之一，在各种仪式中枪也是不可或缺的角色，江户时代的枪术流派也是历史上最多的，武士们纷纷以可以学习枪术为荣。
薙刀是日本的特有长兵，以专为僧兵与女性所用的武器而知名。
不过在枪得到广泛使用以前，薙刀也是日本步兵的主要武器之一。
在日本历史上，大量持有武器的僧兵有着非常强大的势力，形成了强大的武装集团，和封建主基本上没有两样，甚至敢于直接向统治者们发动进攻。
薙刀也适合于臂力较小的女性练习使用，故往往作为女性的防身武器而得到练习，这种武艺在今天仍然以剃刀道的形式保留了下来。
实际上，武士们也经常使用薙刀。
即使在安土桃山时代，骑马作战的武士们也常选用薙刀而不是枪作为武器。
关于薙刀的内容将在下文进行介绍。
枪的结构与种类，
日本人将枪头部分命名为身或穂，故枪头的顶端锋利部分被称为穂先。
在穗身上还常常开有称为镐的血槽，不过其作用不是为了让血在枪刺入身体的同时喷射出来，而是尽量在保持坚固程度的同时减轻重量。
在穗的后面和日本的刀剑一样的部分也被称为茎，在茎上还有目钉穴或者目冠穴，意即插放钉子的洞，用来将枪身固定在枪杆上。
茎的横截面根据制作者流派的不同而有长方形，菱形，圆形，六角形等等。
枪柄与枪穗之间还依次排列着称为口金，逆轮，胴金和无卷（也称血留）的结构，主要起固定作用。
在制作时间较早或者复古风的枪柄上面的胴金部位也可能会加装有印付环。
所谓的印付环可以让使用者将上面写有自己的名号，或经文的小旗挂在上面以在战场上起到标志物的作用，不过这一结构随着指物（全称为旗指物，用来区分敌我，即经常在电影中见到的插在武士背后的小旗）的使用而逐渐消失了。
一般来说，日本的枪不会像中国的枪一样经常装有红缨一类的枪缨。
但是在某些古代的绘卷中也有出现在枪上装有枪缨的案例，估计就是将枪缨套在印付环上面。
在枪尾有被称为水返的加固环。
而在枪杆的末端加装有叫做石落的金属头，使得枪尾可以插入土中
枪柄选用橡树等木材为芯，在很多时候都会在枪柄的木杆外面再包上一层竹皮，起到增加韧性的目的，。
在日本弓箭中也采用同样的作法正是这样的做法让一些人产生了误解，以为枪柄是简单的用竹竿制成的，其实这是一个很大的误解。
在多数情况下，即使临时征召来的农民兵也不一定会用竹竿削尖而成的竹枪，一般在枪柄的表面还会涂有漆，以起到防潮作用。
著名的武士还会使用朱漆涂的枪柄来显示自己的毫无畏惧，前田庆次就因此而知名。
在制作高级枪的时候，还会采用包括金银细工，螺铀工艺等工艺，对枪柄的尾部和前部进行装饰（中间部分为了便于持握不能有太多装饰）形成如同工艺品一样的华美外观。
日本人往往对分类有着特别的爱好日本甲胄的分类更是能让人如坠云雾之中。
还好枪的分类比较有规律可寻。
穗的不同是对枪进行分类的最重要的根据。
根据穗的横截面的不同，可以分为平三角，正三角，两镐三种，又以平三角最为常见，即穗的横截面为钝角的等腰三角形。
根据穗的形状，则可分为笹穗，银杏，飞鸟等等。
其中以笹穗最为常见，即外形类似于竹叶的形状。
根据穂的构造可以分为两大类，即直枪和鎌枪。
直枪也成素枪，就是枪穗没有分枝的枪。
而鎌枪是在素枪的基础上发展而来，在穗上伸出小枝的枪，包括片鎌，十文字几大类。
在中国也有着类似样式的枪，比如钩镰枪等等。
根据枪身的长度不同，又可以分为三间枪（４．８米），两间枪（３．６米），小素枪（２．７米），短枪等等。
如果穗的长度长度超过３０厘米以上的，则被称为大身枪。
在上述的分类之下，日本的枪还存在着诸多的种类，笔者将为您一一道来。
袋枪，其特点为没有茎，枪柄塞入穗的后端后打钉固定。
菊池枪：
简单来说，菊池枪就相当于把短刀装到了枪柄上的产物。
在１３３４年１２月的箱根合战中，菊池武重则率领部下三百人参加了新田义贞一方的部队，并在此战中率先使用了菊池枪。
此后菊池氏又委托大和国的刀匠延寿锻造了上千支，所以又称“菊池千本枪”。
延寿也因此得名“菊池延寿”，后来移往肥后国居住。
因为菊池枪源于短刀的形式，所以在保存的时候有时会直接将枪头装在短刀柄上。
而其与短刀的差别在于血槽（镐）的存在。
在日本海军中，也有使用菊池枪改造士官佩戴用的短剑而的做法。
这也因为菊池枪细长的外形比较类似于士官的佩剑，本身就可以作为短刀使用。
菊池枪，无铭伝肥后石贯国治所作，
刃长：
15ｃｍ（四寸九分半）茎长：
22ｃｍ元幅：
1.57ｃｍ元重：
0.81ｃｍ全长：
104ｃｍ
大身枪：
所谓的大身枪，指的是穗长３０厘米以上的枪，因为穗身的长度要比普通的穗身来的长而得名。
一般来说，大身枪的制作都非常精致，专门提供给地位较高的武士使用。
虽然长大的穗身增加了攻击范围，但是也因为重心的不平衡而增加了使用上的困难。
大身枪较大的体积又为制枪师展示制作水平，增加装饰性雕刻提供了平台，被称为“天下三枪”的日本三大名枪就全部都是大身枪。
上图：
大身枪刃长：
63.0cm（二尺七分九厘）元幅：
2.53cm元重：
1.07cm目钉穴：
1个
背面开有血槽在茎部有正宗铭，样式简洁而大方
（上）大身枪 铭「义助作」 室町时代末期 16世纪末
（下）大身枪 铭「胜家」 室町时代后期 16世纪
泽泻枪：
在枪刃底端的左右附加了镰刀的长枪。
左右的两个镰刀方向和枪柄相反，因此被以泽泻叶的形状而命名名。
具有突进时可用镰刀勾住敌人的优点。
笔者没有找到图片资料，但是根据泽泻叶的形状可以判断其附属的小枝是开口向后的，这应该就是其与十文字枪一类武器的最大区别吧。
左图：
片镰枪，有时又被称为片镰十文字。
右边单片长用于攻城攀登辅助，马战时两边钩可割马腿，水战时将敌船拉拢登船攻之．枪杆嵌满青贝，利于手握兼具装饰。
十文字枪：
据说战国时代的著名枪术师，奈良兴福寺院主宝藏院胤荣有一此在月夜下的池面看到倒映在水中的月影而有所感悟，发明出了十字枪以及相应的枪术。
其结构为中心刃部左右附带两支小刃的镰枪。
十文字枪的制作工艺与其它的日本枪不同，要费时费力的很多，所以并没有得到广泛的应用。
然而随着对战国历史爱好风潮的兴起外形特别的十文字枪也受到了广泛的追捧。
在各种战国相关游戏中，如真田幸村，山中鹿之介一类的人气武将往往就以手持十文字枪的形象出现。
十文字枪的外形多变，除了较为常见的上镰十文字，也就是小刃方向向前的类型外，还有下镰十文字，蝙蝠十文字（小刃宽大外展），牛角十文字（小刃长而如牛角），千鸟十文字（小刃小而外展，如鹤翼）等等的形态。
冈山県教育委员会所藏的十文字枪铭：
河内守文珠包定」全长：
176.5cm
鞘长：
30.5cm柄长：
150.3cm
其制作者文珠三郎是常陆土浦藩的著名制枪师。
弭枪：
“弭”在字典中的意思之一就是所谓的弓梢末端的弯曲，弓的末端油称弭头。
所谓的弭枪其实就是把枪头插在弓的末端，当作临时的长枪来使用，与刺刀有异曲同工之妙。
不过因为所以弭枪其实并不应该算是长柄之一，而只是一种道具。
弭枪的枪穗长度多在15cm上下，太长则难以使用。
据说在战国时代的浅井家武将山崎新平擅长在马上使用弭枪，可惜在姉川合战的时候被仙石秀久讨死。
除了上面所列的几大类之外，日本人还开发出了一些样式奇异的长兵，也往往命名为枪。
如簇形枪，键形枪，月牙形枪等。
因为资料比较缺乏所以不再一一介绍。
枪鞘上有葵纹的簇形枪。
制作精美，枪穗非常宽大。
枪的制作工艺
在日语中，将刀剑等武器的制作称为锻炼，因此在枪的制作中也沿袭了这一说法。
日本枪的穗多数是双刃，没有弯弧，因此与刀的锻造方法大不相同（菊池枪除外）。
不过在枪的制作中也采用了一些日本刀锻造中的工艺。
両镐造大身枪，铭加州住藤嶋友重，乃是著名的制枪师
镐造又称本造，是最常见的日本刀造型。
被认为是由切刃造进化而来。
简单的来说就是在指刀身侧面有一条隆起的线,而平造的刀刃则没有这条镐线。
在太刀和打刀的制作中，也会分为平刃和镐造，不过只有枪才会出现两镐造，而且一般为大身枪。
（注：
剑的制作中也可能用到镐造的工艺，但是日本古代的剑非常之少，镰仓时代以后仅有以立花家所藏的剑为代表的极少数的剑）随着枪越来越受到武士们的欢迎，枪的制作也成为了受欢迎的职业。
战国时代的制枪师有桐生新右兵卫门，，新藤光胤等人，
为了保证枪穗可以兼顾韧度和强度，所以枪穗的锻造中也像制刀一样同时用刀含碳量高的皮铁和含碳量低的芯铁。
在制作日本刀的时候，通过烧刃热处理过程形成的弧度。
而枪穗的制作则不需要这个步骤（十文字枪的弧刃部分可能需要）。
在打好一枚枪穗后，还要进行必要的修饰性工作，比如说在茎上打出目钉孔，然后再经过研磨。
普通的平三角枪身的枪穗有三个面，而十字枪则有多达十八个面。
在这一过程中据说要用到上百种质地不同的石头，来确保得到最佳的研磨效果。
再进过枪柄的选用，各种固定环的制作处理，枪柄上的装饰性花纹制作，漆涂之后，枪的制作才算真正的大功告成。
枪和刀的制作工艺虽然不同，但是仍有很多相同之处。
因此很多著名的刀匠在善于制刀的同时也会兼顾制枪。
很多传世名枪往往也是出于这些制刀大师之手，比如蜻蜓切，人间无骨等等。
（参见附录）
枪的应用与技法
枪在中国有着悠久的历史，号称百兵之王。
中国的枪术在经过了上千年的锤炼之后也达到了相当的高度，戚继光《纪效新书》说：
“长枪之法，始於杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之；
其妙在於熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪；
圆精用不滞，又莫贵於静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷。
”中国的著名枪术有岳家枪，杨家枪等等，而在古代最受到推崇的要算杨家枪法，被形容为“有虚实，有奇正；
其进锐，其退速；
其势险，其节短；
不动如山，动如雷震”。
相对于中国枪术的发达情况来说，日本的枪术则形成较晚。
自蒙古入侵以后，日本人开始接受枪这一有效的武器，并在使用中结合中国的枪术逐渐发展出了适合于日本本土特色的枪术。
两名穿着大铠的武士在搏斗，一人手持长枪，另一人则手持太刀。
在镰仓时代，南北朝时代及室町时代初期，武士们所使用的主要是两间长的素枪。
在和手持太刀的武士作战的时候，利用枪的长度优势将对手保持在一定距离以外，寻找机会使用枪尾将对手绊倒，然后用枪来刺杀对手。
因为在面对穿着大铠的武士的时候，直接的刺杀难以奏效，所以就利用敌人负重较大，重心不稳的缺点来进行攻击。
谈到了枪术，就不得不提下枪在马上作战中的使用。
在古代日本只有武士才有骑马的资格，而日本的骑马武士们受限于如日本本土马并不是非常适宜作战的马种在内各种条件，在马上作战的时候无法向欧洲的骑士们一样依靠战马奔驰中产生的动能来产生冲击力，所以太长的枪在马上使用起来不方便。
因此武士们在骑马的时候会选用枪柄比较短的枪，这也是很多武士在骑马的时候选择使用剃刀代替枪的原因。
比较特别的是，日本在在马上使用枪的时候，一般是右手持枪，左手握缰，然后将枪从马首的左方向前刺出。
据应仁之乱记载，足轻所用的枪与武士所用的长度相同（约三到四米），挥动自如。
但是，大约从1530年起，足轻所用枪的枪竿明显增长，成为形状更类似长矛的“长枪”随着步兵战术的进一步发展，枪的长度也出现了分化。
被称作足轻的步兵们使用的枪越来越长；
而武士们使用的枪为了追求灵活性则逐渐的变短，从两间的长度逐渐缩短到了2.5米到3米左右，甚至于在江户时代还发展出了柄长一米半，专门用于在室内搏斗用的短枪。
下图为足轻在战场上的作战枪术。
在波澜壮阔的战国时代里面，足轻们手持５米左右的长枪聚集在一起，在武士们的指挥下进行集团作战。
日本人使用长枪兵的战术比较特别，他们以长枪的互相抽打为主，而以刺杀为辅助的攻击方式。
在战国时代初期，多数的足轻都是临时征召来的农民，而为了让他们能够快速的形成战斗力，长枪自然成了最为合适的武器。
日本关东地区的大名北条氏政曾在于1587年发布的一份征兵动员令说：
“应征者可携带弓、长枪、火绳枪等三种武器之中的任一种。
长枪之枪竿可为竹制或木制，但若长不足二间（约4米），则无所用。
在战国时代中多数大名的部队中，枪兵们使用的都是长约３间的长枪。
而根据《信长公记》对1553年4月织田信长与岳父斋藤道三的会面的记载中所写，织田信长组织了一支五百人的，使用达三间半（5.6米）的长枪的队伍，破了日本记录。
不过这种超长的长枪对训练的要求也提高，所以并没有流行起来。
在投入战场的时候，手持长枪的足轻们会被排成两三行的横列，间隔三尺或更少。
在战斗开始前，长枪兵们要先将枪鞘置于胸甲之下保护好，或者把较长的枪鞘别在腰带上。
长枪兵在战场上必须同时行动，保持行动节奏以排成较为密集的队形。
如果面临骑兵攻击的时候，就成跪姿应敌，待敌人逼近后用枪尖刺杀马腹。
在这种时候最为考验长枪兵们的作战意志和技巧，而缺乏作战经验的士兵很可能就因为敌军的打击而溃败了。
长枪足轻的作战示意图。
左边的足轻在向前刺杀，中间的长枪兵在抽打对方，右边的则在拨打对方的长枪。
如果我们把战国时代日本对长枪队的使用与同时代欧洲的西班牙方阵或者瑞士大枪方阵相对比的话，可以发现这其实还是一种很落后的作战方式。
也显示出了日本的封建烙印很深，兵种的分化尚处于较为低级的阶段。
因为这些长枪集团并不是在骑兵冲击的威胁下产生的，而是以推进，将敌军逐走击退为主要目的，而且兵员往往来自于直接征召而来的农民或浪人，所以在训练和纪律性上的要求也低的多。
同时代的欧洲的方阵在队形上要求非常的严格，因为一旦队形出现了破绽的话，方阵中的士兵就无法抵抗住骑兵的袭击。
在西班牙方阵中，当两支方阵队伍相接触的时候，会有一些手持短剑的士兵伏身偷袭敌方的持枪士兵。
图为西班牙方阵电影天与地中出现的足轻方阵马其诺方阵
随着武士们开始总结枪术以更好地在战场上应用，在战国时代的末期也开始出现了长船流长柄枪，伊东流管枪，宗重流长柄枪为代表的种种枪术流派。
不过在这一时代，日本枪术发展仍然是极为初级的阶段。
统一了四国岛的大名长宗我部元亲在初次上战场之前曾经向老兵讨教枪的用法，结果对方坦然回答道：
“只要把目光和枪尖连成一条直线，然后不怕死的向前冲就可以了”。
有趣的是，和杖术在中国的嵩山少林寺一样，日本的枪术也是由一群僧人们发展到高峰，这就是著名的宝藏院流。
以宝藏院胤荣（1521——1607）为创始人的宝藏院流是日本最早的枪术流派，而宝藏院流真正得到全日本的知名度则离不开号称“枪之又兵卫”的高田又兵卫。
现存的宝藏院流也是在高田又兵卫手中发扬光大的。
又称为宝藏院高田流。
高田又兵卫曾经在德川幕府的第三代将军德川家光面前展示石枪之技、巴之枪等妙技。
据说病中的家光对又兵卫的枪术非常欣赏，说了这样的话：
“我曾经听说过又兵卫的枪法虚实结合，如同诸葛武侯之八阵法一般奇妙。
今天算是见识到了。
”在得到了权力者的赏识之后，高田又兵卫和他的宝藏院流高田派枪术的知名度也因此大大的提升了。
高田还曾经与宫本武藏交手过，留下了一段逸话。
不过在日本历史上，枪术高手经常莫名其妙的被杀，死的不明不白。
好像号称“枪术日本一”的名古屋山三郎就是因为在筑城工地上与正在指挥施工的他人发生争执，大怒之下拔刀砍去，结果却反被人一刀杀死。
江户时代初期的枪术高手还有肥后细川藩士松山主水大吉，其独有枪术为“心之一方”、“十文字”。
也被人袭击而死。
这也许说明在不随身携带枪的情况下，即使枪术高手也无能为力吧？
日本的枪术流派
枪术练习
枪本来是为了实战而发展出的武器，在枪的实战技术的基础上，自然而然的就产生了枪术。
枪的种类不同，使用的方法自然也有着很大的差别。
各枪术流派往往也有所善长的枪术种类。
比如宝藏院流的十文字枪，风伝流的二间素枪、尾张贯流的二间管枪，土佐分利流的九尺键枪，両镐大身枪等等。
在中国，枪的用法主要有：
扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。
日本的枪术则也可归纳为：
突，引，斩，叩，拨等等，不同的流派又有着不同的秘诀和要领。
比如根据宝藏院流高田派的枪术目录中，就有到用、一挽、粘花、五箇、半冠、十箇、卷槍、相位、引落、管、突拔、鳞、合图呼、远目、逆折入、拔突、入违、右手突、柄返、早马、飞鸟２１种技巧。
在其他流派的枪术中，还有包括扞法、四方技、一突挨、拨摧、秘枪、拨捕扼、十文字、菊水、鬼刺、飞龙、荫蝶、七枚叶，横倒、龙头、巴、钉拔、岚、心明、泷落以及横投、立投、日月等等枪术的技巧。
左为宝蔵院流高田派的表演性比试，表演者为：
鎌枪粕井 隆（免许皆伝）
素枪若林干雄（免 许）
在枪术的修习中，也和剑道一样将修习者分为免许（及格）和免许皆传（除师）。
右为宝藏院胤荣像。
在江户时代，可以学习掌握枪术乃是高级武士的身份象征。
而明治时代以后，枪术也开始逐渐向低级和平民武士传授了。
枪术稽古的道场而专门为实战应用的枪术则因为没有使用的机会而自明治时代以后逐渐的衰微下来，很多流派也因为没有传人而断绝了。
现存的枪术礼仪有尾张贯流、佐分利流、风伝流、宝蔵院流高田派。
除此以外还有荒木流、竹内流、立身流、天真正伝香取神道流、马庭念流。
除了宝藏院流以外，现存的知名枪术流派还有伊东流、内海流、大岛流、木下
升级会员 