语文语文文言文的专项培优 易错 难题练习题含答案含答案解析 2.docx
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语文语文文言文的专项培优易错难题练习题含答案含答案解析2
一、中考语文文言文
1．阅读下面文言文，完成后面小题
刘翊，字子相，颍川颍阴人也。
家世丰产，常能周施而不有其惠。
曾行于汝南界中，有陈国张季礼远赴师丧，遇寒冰车毁，顿滞道路。
翊见而谓曰：
“君慎终赴义，行宜速迭。
”即下车；与之，不告姓名，自策马而去。
季礼意其子相也，后故到颍阴，还所假乘。
翊闭门辞行，不与相见。
常守志卧疾，不屈聘命。
河南种拂①临郡。
引为功曹②，翊以拂名公之子，乃为起焉。
拂以其择时而仕，甚敬任之。
阳翟黄纲恃程夫人权力，求占山泽以自营植。
拂各翊问曰：
“程氏贵盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何？
”翊曰：
“名山大泽不以封，盖为民也。
明府听之，则被佞倖③之名也。
若以此获祸，贵子申甫④，则自以不孤也。
”拂从翊言，遂不与之。
乃举翊为孝廉，不就。
献帝迁都西京，翊举上计椽。
是时寇贼兴起道路隔绝使驿稀有达者。
翊夜行昼伏，乃到长安。
诏书嘉其忠勤，特拜议郎，迁陈留太守。
翊散所握珍玩，唯余车马，自载东归。
出关数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。
又逢知故困馁⑤于路，不忍委去，因杀所驾牛，以救其乏。
众人止之，翊曰：
“视没⑥不救，非志士也。
”遂倶饿死。
（选自《后汉书•刘翊传》，有删改）
（注释）①种拂：
字颖伯，东汉大臣。
②功曹，古代官职，官名。
下文的明府、孝廉、上计椽，都是古代官名。
③佞倖：
以谄媚而得到宠幸。
④申甫：
拂之子。
⑤困馁：
困乏饥饿。
⑥没：
通“殁”，死。
313．九
（1）班学生学了这篇短文后，针对翻译中遇到的问题，进行了讨论交流，请根据情境完成下面讨论的内容。
小蔓：
“季礼意其子相也”中的“意”字怎么翻译？
小祎：
这个字我一开始也不清楚，后来我查看了《古汉语常用字字典》，上面有五个义项：
A.心意，意图。
B.怀疑。
C.意料，猜测。
D.同“抑”表示选择，相当于现代汉语的“还是”。
E.yī（依）。
通“噫”。
叹词。
我觉得应该选
（1）________，因为
（2）________。
小蔓：
你说得很有道理，你能帮我翻译一下“乃举翊为孝廉，不就。
”这个句子吗？
小祎：
好的，我认为这个句子应该这样翻译：
（3）________。
2．用“/”给文中画线句子断句。
（限断两处）
是时寇贼兴起道路隔绝使驿稀有达者。
3．文章结尾说“视没不救，非志士也。
”“志士”指的是有坚定意志和节操的人，中国传统文化中，塑造了无数仁人志士的形象，请结合文章内容分析刘翊的“志士”品格。
【答案】
1．
（1）C
（2）因为上文讲到刘翊和张季礼是在途中偶然相遇，原先并不认识；刘翊把自己的车让给张季礼后，没有说自己的名字就离开了。
所以张季礼对刘翊的身份是猜测，解释为“猜想”更合理。
（3）（种拂）于是举荐刘翊为孝廉，刘翊没有接受。
2．是时寇贼兴起/道路隔绝/使驿稀有达者
3．
（1）淡泊名利。
经常救济他人而不愿他人报答；把车让给因寒冻而车坏被滞留的张季礼，却不告知姓名策马离开；
（2）不畏权贵。
不肯屈从朝廷的任命；（3）志向坚定。
帮种拂解决有关生死祸福的事后，因耻于利用这事来获取功名而推辞了种拂的举荐；（4）乐善好施。
调任陈留太守，将自己手上持有的珍宝全部分给了他人,自己仅留下车马赴任去；（5）扶危济困。
发现一位士大夫病死在路旁,用自己的马换了棺材,脱下自己的衣服将死者收殓；（6）舍生取义。
途中不忍抛下窘困饥饿的故交，杀自己所驾的牛給他充饥，致使自己一起饿死。
【解析】
1．
（1）理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
“意”，意料，猜测。
（2）然后结合上文“即下车；与之，不告姓名，自策马而去。
”分析原因即可。
（3）要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。
运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。
重点字词：
“乃”，于是；“举”，举荐，推举；“不就”，没有接受。
314．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。
也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。
翻译为：
这时贼寇非常猖獗，交通阻隔，很难通过。
故可断句为：
是时寇贼兴起/道路隔绝/使驿稀有达者。
3．要求学生在理解文本的基础上分析人物。
结合“即下车；与之，不告姓名，自策马而去。
”：
得出：
淡泊名利；结合“拂从翊言，遂不与之。
乃举翊为孝廉，不就。
”得出：
不畏权贵；结合“翊散所握珍玩，唯余车马，自载东归。
”得出：
乐善好施；结合“出关数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。
”得出：
扶危济困；结合“‘视没不救，非志士也。
”遂倶饿死”得出：
舍生取义。
然后综述即可。
【点睛】
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。
首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。
二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。
参考译文：
刘翊，字子相，是颍川颖阴人。
家中世代产业丰足，经常救济他人而不愿他人报答。
刘翊有一次在汝南旅行，陈国有位叫张季扎的人要到远方赶赴老师的丧礼，不料遇上寒冰，车子坏了，所以停留在道路上。
刘翊见到后说：
“你千万要去参加丧礼，马上启程尽早到达。
”立即下车，将自己的车子给了张季托，而且没有说自己的名字，骑上马便走了。
张季扎猜想他可能就是传闻中重徳重义的刘翊，事后他特意到颍阴，想要将车子还给刘翊。
刘翊知道后关上门，让人说自己出去了，不同张季扎相见。
刘翊坚守自己的志向，称病卧床，不屈意接受朝廷的任命。
河南种拂到颍阴任职，举荐（他）做功曹，刘翊认为种拂是名公的儿子，接受了举荐。
种拂清楚刘翊择时而出仕，非常敬重他。
阳翟黄纲倚仗程夫人的势力，想要把山泽占为己有。
种拂召见刘翊，向他询问：
“程夫人的权势很大，（她）在皇帝的身边，不顺从（他们）就恐怕被怨恨，给了他们就是侵夺百姓的利益，对这件事怎么办呢？
”刘翊说：
“不把名山大泽作为封地，就是为了百姓。
郡守听从了他的要求，您就遭遇成为谄媚的人。
如果因此而遭受灾祸，你的儿子申甫，将会得到更多的人的关爱。
”种拂听从了刘翊的建议，于是没有给他。
接着，举荐刘翊为孝廉，刘翊没有接受举荐。
后来发生战乱，当地的郡县发生饥荒。
刘翊努力救济那些缺粮断粮的人，靠他而活下来的有几百人。
同乡及宗族人中贫穷的人家，死了就替他们筹备殡葬事宜，孀居或丧妻的就帮他们操办再嫁或再娶。
汉献帝（刘协）迁都西京后，刘翊被举荐为计掾。
这时贼寇非常猖獗，交通阻隔，很难通过。
刘翊就晚上出发，白天休息，才到达长安。
皇帝下诏表彰他的忠诚、勤勉，特任命他做议郎，调任陈留太守。
刘翊将自己手上持有的珍宝全部分给了他人，自己仅留下车马赴任去了。
出了函谷关几百里地后，刘翊发现一位士大夫病死在路旁，刘翊于是用自己的马换了棺材，脱下自己的衣服将死者收敛了。
走了一段路，又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿，刘翊不忍心丢下他，便将驾车的牛又杀了，用来解除这人的困乏。
大家都曾劝阻他，刘翊说：
“见死不救，这可不是有志之士啊！
”后来，刘翊同那些人竟然都饥饿而死。
2．阅读下面文字，完成后面小题
答谢中书书
陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
246．解释下面加点的词。
（1）四时俱备（__________）
（2）沉鳞竞跃（____________）
2．本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。
【答案】
1．
（1）季节（时节时令）
（2）鱼
2．对仗工整，节奏鲜明；色彩斑斓，动静结合；言简义丰，耐人寻味；情景交融，忘情山水。
【解析】
1．考查文言实词的含义。
解答此类题目时，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
（1）在此处的意思为季节，在现代汉语中翻译为时间；
（2）运用借代的手法,用鳞借代“鱼”。
2．考查对文章内容的理解。
解答此类题目时，可以从内容和结构两个方面来作答。
在结构上，每句都是四个字，对仗工整，读来朗朗上口，在景色描写上色彩鲜明，景物和动物一静一动，相互结合；内容上，阅读全文可知，前半部分描写山川之美，表达作者沉醉于山水的喜悦之情；最后发出“自康乐以来，未复有能与其奇者”的感叹，表达了与古今知音共赏美景的得意之感。
【点睛】
参考译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
3．（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>二章》）
（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：
其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。
此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。
天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。
若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。
愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）
（注释）①支：
通“肢”。
②使：
假使。
③惮：
怕，畏惧。
④乞：
乞求，请求。
⑤韩琦：
北宋政治家，名将。
1．解释下列语句中加点字的意思。
（1）舜发于畎亩之中（_____）
（2）劳其筋骨（_____）
（3）征于色发于声而后喻（_____）（4）非徒愈病（______）
2．用现代汉语翻译甲文中划线的句子。
（1）故天将降大任于是人也。
（2）困于心衡于虑而后作。
3．请用选文中的句子填空。
（1）甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“______________”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
（2）乙文作者认为“天下之病愈深”的原因使“________”。
4．甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？
在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？
【答案】
1．起，被起用使……劳累通晓只，仅仅
2．
（1）（所以上天将要下达及大使命给这样的人。
（2）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。
3．（必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为（使）良医不得尽其术
4．甲文观点：
生于优息，死于安乐。
乙文砚点：
选拔贤才，收取众人策略，大胆改革。
相同之处：
都认为人才对国家至关重要。
君主要重视人才。
【解析】
1．试题分析：
根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
此题都是古今异义，如“徒”：
只，仅仅。
所以千万不要以今释古。
2．试题分析：
注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“是”“衡”“作”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“困于心，衡于虑”介宾短语后置句的翻译。
还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
点睛：
本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
3．试题分析：
考查根据题干要求提取重要语句的能力。
要想捕捉材料信息，就得首先理解两文内容，扫清文字障碍，疏通文意，这是找寻答案前提和基础。
在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要语句。
4．试题分析：
文言文要点的概括。
也是对比阅读。
一问，两文观点的不同之处。
甲文可以用文章的原句来作为答案。
通过分析全文内容，得出观点“生于忧患，死于安乐”的结论，这一结论就是作者所要表达的观点。
乙文要通过理解文章内容概括之。
特别要抓住“愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
”这句话进行分析。
二问，两文观点的相同之处。
都谈到了重视人才的必要性。
此题理解词意、句意和段意最为重要。
4．阅读下面两段文字，完成下面小题。
（甲）
余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
（乙）
君子曰：
学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
1．下列各组词语中加点字意思完全相同的一项是
A．援疑质理善良质朴B．久而乃和曲高和寡
C．不复挺者山重水复D．驽马十驾庶竭驽钝
2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是
A．天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠
翻译：
天气很冷，砚台里的水冻成了坚硬的冰，我的手指冻得不能曲伸，却丝毫不放松抄录。
理解：
这句是宋濂讲自己儿时借书来抄，怕到期不能归还，克服天气寒冷不敢懈怠抄书的故事，道出了“从师求学”的不易。
B．以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
翻译：
我以为同学中有足以和我一起享受读书之乐的人，不知道吃的穿的都不如别人。
理解：
这句是宋濂用自己意志坚强地专注于学习，忘记生活的艰苦与物质的匮乏的故事来激励晚辈刻苦学习。
C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
翻译：
君子广博地学习且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
理解：
这句是在具体阐述“学不可以已”的观点。
君子需要广泛学习，反省自己，才可以让自己知识通达而品行端正。
3．甲乙两文都是劝人学习的古代名文，通读后将下表补充完整。
（甲文）
（乙文）
劝说对象
马生
众人
劝说方式
精准设喻讲道理
文章内容
学习的经历
学习的意义
对你的启示
学业主要是依靠自己的主观努力，要勤奋好学才能有所成就。
4．勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲……这些都是“儒者”美好的风范。
请你从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。
【答案】
1．D
2．C
3．①现身说法讲故事。
②学习可以改变一个人的言行/学习重在积累，要有锲而不舍的精神/学习重在用心专一。
4．答案示例：
如《论语》中“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，讲就是虚心向别人求教的儒者风范。
【解析】
1．D词语中加点字意思完全相同。
都是“劣马”之意。
“庶竭驽钝”中的“驽”可引申为才能平庸。
A前者“提出”，后者“本性”。
B前者“暖和”，后者“应和”。
C前者“再”，后者“盘曲”。
2．C理解全都正确。
A此句写的不是“从师求学”的经历。
B应翻译为：
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
D这句话不是阐述“学不可以已”的观点。
3．考查对文言文内容的理解。
一空，作者以自己青少年时期在艰难环境与条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉当时的马生不要辜负良好条件，要刻苦读书，以期有成。
所以可填“现身说法，讲故事”。
二空，写启示。
如“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利”等句是说学习可以改变一个人的言行。
“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”是说/学习重在积累。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”是说要有锲而不舍的精神。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”是说学习重在用心专一。
4．题干要求从儒家的经典著作《论语》中选取一则，简要谈谈“儒者风范”。
首先要理解好什么是“儒者风范”，即“勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教、学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲”等。
然后根据自己阅读过的《论语》中选取一则进行阐述即可。
如“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也”一句，说的是吃饭不要多好，够吃就行；睡觉不要多舒服，能睡就行。
关键是学习与精神的快乐。
这就是“粗食敝衣，乐在其中”的“儒者风范”。
【点睛】
文言文翻译的原则。
在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。
这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。
翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。
如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
（一）译文：
我年幼时就爱学习。
因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。
天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。
抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。
已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。
前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。
所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。
到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。
住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。
同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。
因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。
我的勤劳和艰辛大概就是这样。
（二）译文：
君子说：
学习不可以停止的。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。
木材笔直，合乎墨线，但是（用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。
所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
5．阅读下面两篇短文，完成后面小题
（甲）邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日，徐公来,孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
”
王曰：
“善。
”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（乙）越王勾践栖于会稽之上
越王勾践栖①于会稽之上，乃号令于三军曰：
“凡我父兄昆②弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。
”大夫种③进对④曰：
“臣闻之，贾人夏则资⑤皮，冬则资⑥，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士⑦，不可不养而择也。
譬如蓑笠时雨既至必求之。
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？
”勾践曰：
“苟得闻子大夫之言，何后之有？
”执其手而与之谋。
（注）①栖：
退守。
②昆：
兄。
③种：
指文种。
④进对：
进谏。
⑤资：
积蓄，准备。
⑥（chī）:
细葛布。
⑦爪牙之士：
指勇敢的将士。
1．请用“/”给文中划线句子断句（限断两处）。
譬如蓑笠时雨既至必求之
2．解释下列句中加点的词。
（1）朝服衣冠
（2）皆以美于徐公
（3）吾与之共知越国之政
（4）乃号令三军
3．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）苟得闻子大夫之言，何后之有？
275．下列句子中，加
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