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在教学尾声之时通过播放《高山流水》音乐,让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中试着背诵课文,会更好地增强课文的表现力,让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。

  在教学过程中,我进行了适当的拓展延伸:

  “既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声中一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴声里还会有哪些场景?

能照样子说上几个动人的场景吗?

”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,袅袅炊烟……”这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_______,钟子期曰:

  “善哉,_____________”感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入,准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。

  一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,学生可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应该在教学中慢慢渗透;

其二,在理解课文时,对课堂中生成的关注度还不到位,有时,忙于赶时间,就匆匆过场,这可能跟自身的素养有很大的关系。

总之,教学永远是一门遗憾的艺术,今后,要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为,同时也希望同行们能多提宝贵意见。

  审视自己的这堂课,有着点滴收获,也有些许不足,总结自我以待提高,反思自我向更高的目标迈进。

  《伯牙绝弦》教学反思篇2《伯牙绝弦》选自《列子·

汤问》,故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。

尽管这是学生第二次碰到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比较浅显,因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。

  对于这篇文章,我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情谊是本文的难点。

  一.创设情景、人文共鸣。

  1.一曲《朋友》亲切导入

  2.结合自己能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件,这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨学生、启发学生。

  在创设情景上又起到了烘托气氛的作用。

教学中多次播放《高山流水》音乐,那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,学生在音乐声中朗读课文,不但更好地增强课文的表现力,而且让文言文那优美的韵味深深地植根在学生心中。

可以说课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。

  二、反复朗读,感受文言之美。

  “读”在文言文教学中尤为重要,首先要读通、读顺,然后是在理解的基础上读出文言文的韵味。

在教学过程中,我基本抓住“读正音——读好节奏——理解——读出感情——再朗读”的基本方法,多种形式反复朗读,范读到位,目标明确,层层提高,从而感受文言文的结构特点,感知文言文的韵律之美。

  三、关注过程,注重实效。

  1.安排自主学习、合作讨论环节可以为学生提供更多的主动参与课堂的机会,让他们在教学中从单纯的旁观者,转变为教学活动的积极参与者,使学生从与他不同的观点中得到启迪,有利于学习的广泛迁移。

  2.教学中,注意追求本色语文,扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。

不走过场,不耍花架子,为此,在课前我鼓励学生们查找字典等工具书,理解不懂的语句,充分的预习使学生在自学文章的句子时能沉下心来,进入文本阅读,体现语文学习的效果。

要想理解文言文,首先要把文章读通顺。

所以我引导学生在解决字音之后通过自由读文划出停顿节奏,并通过课件把朗读节奏的划分展示出来。

在理解课文开始,我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。

渗透对文本阅读和理解的能力方法的指导,不仅仅说清楚,也要能准确地翻译过来。

然后以“为谁而绝弦?

伯牙为何绝弦?

”设置悬念,在理解完课文后再向学生提问:

  “在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?

这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?

”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。

让学生找出“善”字一共出现了几次,每次的意思有什么不同。

在现代文中,这个字的意思又是什么。

这一品让学生领悟到了学习文言文要注意变通的运用。

在最后让学生用自己的语言通说全文,达到融会贯通。

  四、拓展探究,引导升华。

  教学中,不忘结合课文进行了必要的拓展延伸:

  “我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?

”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。

还巧妙地进行了仿写、说话训练,又突破了难点。

  我通过本节课教学,还有两个环节以后要注意:

  1.我虽然紧紧的把理解与朗读相结合,通过对朗读的指导达到情感的升华:

文章的前半部分,通过对“善哉”的理解和指导学生要读出称赞的语气,通过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;

文章的后半部分,引导学生带着对伯牙寂寞、孤独,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。

但学生还是没太读出感情,看来还得让学生反复读,让学生在对比读中

  2.安排了欣赏《高山流水》,听完后可让学生说说你听出了什么?

  《伯牙绝弦》教学反思篇3《伯牙绝弦》是一篇文言,学生对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度,因此教学这篇文章,我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。

  本文虽是文言,但相对浅显,在教学中可借助注释进行理解,因此理解文意不是本课教学的难点。

本课难点在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?

因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。

阅读这个文本,把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,聆听这声叹息,见证这种寻求,向往这份美好……理解课文开始,我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。

  同时,我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?

老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生问:

  “在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?

这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?

  教学中,我也注重了朗读,文章的前半部分,指导学生要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;

在教学中,我还进行了必要的拓展延伸:

  “我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?

  俗话说,教学是门遗憾的艺术。

我不敢说这节课我有什么闪光点,让我感到很遗憾的就是由于时间的关系,有些内容会给人一种走马观花的感觉。

有些语句处理得有点浅显。

  《伯牙绝弦》教学反思篇4“人生苦短,知音难求;

云烟万里,佳话千载。

”纯真友谊的基础是理解,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。

  《伯牙绝弦》讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真挚情谊令人动容。

  本课的教学目标为:

  1、朗读课文;

背诵课文。

  2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

  3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

  因为这是学生第二次接触文言文,而且本文行文简洁、流畅,不足百字,古今字义差别不大,所以可让学生借助注释自读自悟,重点字词教师稍作点拨即可。

  在教学中,我注意把握好以下这两点:

一、紧扣课题和课文结尾,理解“伯牙”为什么要“绝弦”和怎样的人才堪称“知音”。

  学生通过读文就明白了,当伯牙“志在高山”

  “志在流水”时,子期都能感受出来,总之“伯牙所念,钟子期必得之”,因而伯牙把子期视为知音;

子期死了,世间再也找不到能懂得伯牙心意的人了,伯牙便“破琴绝弦,终身不复鼓”。

在学生汇报交流时,相机引导他们理解文中四个“善”字的不同含义、“志”和“念”的意思以及“哉”

  “兮”两个语气词的用法。

  二、适当拓展,深化理解。

  伯牙作为当时著名的音乐家,他的技艺一定非常高超,他的琴声一定不止表现了高山流水。

因此我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景?

并且仿照课文句式进行语言拓展:

  “伯牙鼓琴,志在(),钟子期曰:

‘()’;

志在(),钟子期曰:

‘()’”这样,既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青,又让学生感受到子期的“善听”,可以称得上是真正的知音,还发展了学生的想象力和语言表达能力。

另外,在理解伯牙为子期“破琴绝弦”时,我为学生配乐(二胡曲《长相思》)朗诵了相传伯牙给子期写的一首短歌,凄凉伤感的音乐衬着那首“忆昔去年春,江边曾会君。

  今日重来访,不见知音人。

但见一抔(pó

u)土,惨然伤我心伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。

来欢去何苦,江畔起愁云。

此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死”让学生深切地感受到子期死后,伯牙悲痛欲绝。

最后,我让同学们交流自己收集的古今交友名句,进一步体会友情的珍贵。

通过以上做法,我觉得基本达到了本课的教学目的。

  《伯牙绝弦》教学反思篇5这篇古文不长,仅仅百余字。

但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片,它承载着及其丰盈的民族文化精神,它以其历史的厚重,给我们以精神的熏陶和心灵的感召。

  在设计这堂课的时候,我发现学生接触文言文的时间较短,对于文言文有一种害怕。

在他们的认知世界里,这文言文是很难学的。

为了让学生不再有这样的想法,我决心要上好这堂课,以这堂课来改变学生的.认识。

所以我采用了以读为主线的教学设计,融合“读书百遍,其义自见”的语文学习理念,让我的这堂课书声琅琅,浸润浓浓的语文味。

  一、重朗读练读——感受音韵之美。

练习朗读,透过抑扬顿挫的语调节奏,让学生感受诗歌的音韵之美。

本课的练习朗读把握了三个重要环节。

  一是读音,抓课题易读错的“弦”正音,抓初次出现的两个语气词“哉”

  “兮”正音。

二是停顿,这是文言文朗读的难点,正确停顿,要结合对文言文内容的理解。

本文的停顿难点有两处。

  “哉”

  “兮”是表示感叹的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。

  “谓”是说的意思,学生知道文言文大多数时候,一个字就是一个词,也就明白了“谓”后停顿的道理。

三是节奏和轻重,这样的练读要结合文言文内在的情感,一步不能到位,要反复读,“读书百遍,其义自见”。

  品读——领悟意境之美。

  “知音”之美,是《伯牙绝弦》的文本意义,领悟“知音”境界之美,就是破译《伯牙绝弦》的情感密码。

  然学生的情感不是一触即发的,需要慢慢酝酿、发酵才能成为芬芳的美酒。

于是,“读”要有一个拾级而上的过程。

在品读知音的境界部分,首先,读中铺设。

引导学生自由默读、圈划,尝试说大意,在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水,子期眼前展现高山流水的画面。

其次,读中酝酿。

教师创设音乐情境,还原语境,引导学生去想象、去思考、去体味、去朗读。

此时文本的语言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在学生心中慢慢地散发开去。

接着,读中推动。

在学生的情感融入文本的关键时刻,教师引入课程资源,让学生深入体会知音不仅是知“琴音”,更重要的是知“心声”。

从而叩击了学生的心弦,达到“人”

  “文”

  “言”琴瑟和鸣的妙境。

  二、重积累。

一是通过比赛激活学生的词语原有积累(如ABCC式的);

再用将文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提炼出“泰山峨峨,江河洋洋”这样ABCC式的词语,与其它相类似的词语(如杨柳依依)激发学生积累,同时为后续的“伯牙所念,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表达作了有效的铺垫;

二是通过释题理解“绝弦”,积累、理解“绝交”、“封笔”、“息影”等词语,信息量很大,同时也让学生深感已知的有限,而未知的无限,进一步激发学生求知欲望。

  三、重训练。

通过深挖文本内涵,创设情境来实现语言训练,从而达到思维能力、想象能力、表达能力等综合性训练的目标。

在引导学生理解“伯牙所念”的意境时,用“志在,子期曰:

”句式来检测学生积累的活学活用,来训练学生的思维、想像和表达,来实践学法的迁移、经典的仿写。

正是因为教师课前文本细读的工夫,才有这样独特的设计,才有学生课堂上精彩的生成。

  四、重情感。

从“朋友”到“知音”是学生实现文本情感体验的主线。

我引导学生从初读课文到深入地品读课文时,很好地把握好了这条情感线索,引领学生走进伯牙和子期“相见――相识――相知”,以及子期死后伯牙痛心“绝弦”的情感世界。

  这堂课上,我注重了多方面的训练,让文言文的教学不再枯燥无味,但如果在时间的把握上更加的科学合理一些,那学生的情感熏陶会更加到位,收获将会更多。

  【《伯牙绝弦》教学反思5篇】

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