农历天空下的诗词之旅——筝舞春分(活动方案).doc

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三年级诗词赏析展示方案诵中华经典做少年君子

农历天空下的诗词之旅

——筝舞春分

活动目的：

1.让学生在品味中国传统节日的民风民俗中感受祖国文化的魅力，培养学生强烈的民族自豪感。

2.引导学生亲近经典、熟知经典，在诵读过程中获得经典美文的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。

3.以此次活动为契机，提高学生阅读国学经典的兴趣，努力营造诵读中华国学经典的浓厚氛围，积极推动经典诵读活动进课堂、进校园、进家庭。

活动内容：

诵读欣赏与春分习俗有关的古诗词

活动时间：

2016.03.28

活动准备：

搜集有关春分的古诗词，《二十四节气歌》歌曲、春分习俗图片、歌曲《村居》、《读唐诗》歌曲、舞蹈编排、制作课件

活动过程：

播放《读唐诗》，学生齐唱。

（音乐停，主持人上场）

A：

悠悠古诗情，拳拳中国心。

从我牙牙学语，唐诗就是妈妈嘴里最甜美的歌，听着听着，唐诗流进了我幼小的心灵，读着读着，我成了唐里的一颗中国心。

B：

唐诗是我国文学宝库中最闪亮的一颗明珠，这里有细如丝、贵如油的春雨，这里有艾叶香、麦儿黄的端午，这里有白自今夜的露水，这里有漫天飞舞的大雪小雪。

A:

今天，我们走进农历，走进一片诗意的天空。

B：

今天，我们走进唐诗，走进一片农历的天空。

让我们共同唱响《二十四节气歌》

齐唱《二十四节气歌》

A：

同学们，你们对春分了解多少呢？

（学生介绍：

立蛋、吃春菜、粘雀子嘴、放风筝等）

B：

谢谢几位同学的精彩介绍。

A：

在这万物勃发的季节里，品赏清新活泼的诗句，感受着春回大地、筝舞人欢的春的气息，真是一种美的享受。

接下来我们就来欣赏一首非常经典的古诗《村居》。

（课件展示《村居》，学生诵读）

B：

诗词吟罢，口齿留香，这词中的妙处到底如何呢？

有请焦老师给我们一一道来。

（老师品析）

A：

听了焦老师的讲解，我们对这首诗有了更深的理解。

古典诗词是中华传统文化的瑰宝，我们可以吟诵，也可以歌唱，可以拿起手中的笔描绘诗中美丽的图画。

让我们尽情的唱起来吧。

（学生表演、作品展示）

B：

古往今来，风筝永远是文人墨客描写春景的诗词中最亮丽的风景。

同学们知道还有哪些描写风筝的诗呢？

（学生推荐其他与风筝有关的古诗词）

A：

亲爱的同学们，历朝历代关于风筝的诗词不胜枚举。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的日子里，我们不妨采一句唐诗，撷半阙宋词，在墨香古韵中，将这趣味盎然的佳节尽兴地欢闹一番！

（机动环节）

接下来我要考考大家，如果你能正确答出这些与古诗词有关的题目，我们将有礼物相送。

（古诗知识竞答）

附：

准备资料

村居清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

学生发言：

（介绍春分）

（1）春分这一天，阳光几乎直射赤道，全球绝大部分地区昼夜几乎相等。

春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

（2）俗话讲：

“二月惊蛰又春分，种树施肥耕地深。

”春分也是植树造林的极好时机。

“春分麦起身，肥水要紧跟”。

春季大忙季节就要开始了，春管、春耕、春种即将进入繁忙阶段。

所以又有“送春牛”的习俗。

（3）在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。

这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，尚难考证。

春分成了竖蛋游戏的最佳时光，已无庸置疑，因此有“春分到，蛋儿俏”的说法。

竖立起来的蛋儿好不风光。

（4）吃春菜

“春分吃春菜”是岭南的一个风俗。

“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。

逢春分那天，全村人都去采摘春菜。

在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。

采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。

吃春菜，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

（5）粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。

（6）放风筝

春分期间还是孩子们放风筝的好时候。

尤其是春分当天，甚至大人们也参与。

风筝类别有王字风筝、链鱼风筝、风筝等，其大者有两米高，小的也有两三尺。

市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个放得高。

（7）春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。

大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。

老师赏析：

高鼎，清代后期诗人。

字象一，又字拙吾，仁和（今浙江省杭州市）人。

高鼎生活在鸦片战争之后，大约在咸丰年间（1851～1861），其人无甚事迹，其诗也多不合那个时代，一般人提到他，只是因为他写了一首有名的有关放风筝的《村居》诗。

著有《拙吾诗稿》。

诗人晚年遭受议和派的排斥和打击，志不得伸，归隐于上饶地区的农村。

在远离战争前线的村庄，宁静的早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

首联写时间和自然景物。

生动地描写了春天时的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色。

早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。

堤旁的柳树长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。

“草长莺飞”四个字，把春在的景物写活，使读者仿佛感受到那种万物复苏、欣欣向荣的气氛，读者的眼前也好像涌动着春的脉搏。

　　颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格化了。

枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。

春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。

人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。

这是一幅典型的春景图。

　　颈联和尾联写人物活动。

描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景。

孩子们放学早，趁着刮起的东风，放起了风筝。

儿童正处在人生早春，儿童的欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。

儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。

结尾两句由前两句的物写到人，把早春的迷人渲染得淋漓尽致。

　　《村居》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象，诗人勾画出一幅生机勃勃，色彩缤纷的“乐春图”。

全诗充满了生活情趣，诗情画意。

诗人采用了动静结合的手法，将早春二月的勃勃生机展露无遗。

本诗落笔明朗，用词洗练。

全诗洋溢着欢快的情绪，字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

学生发言：

（推荐古诗）

我向大家推荐的是宋代词人孔尚任的《放风筝》。

“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。

人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。

”天真顽皮的儿童没有把风筝成功放飞，他不但不从自身找原因，反而抱怨风力不够。

在孔尚任的笔下，孩子那种可爱的形象一下子跃然纸上。

徐谓的《风鸢图诗》，如画卷一般徐徐展开，让我们看到春天里，人们争放风筝的情景。

“江北江南低鹞齐，线长线短回高低。

春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。

”

南宋大诗人陆游则通过“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣”这句诗，生动地刻画了纸鸢的姿态，以及孩子那天真可爱、欢乐自在的状态。

放风筝的古诗所描写的场景中，最壮观的莫过于郑板桥的《怀潍县》：

“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。

五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

”又是“如雪”，又是“满天”，放风筝的场面可以说是盛况空前。

再加上一队“娇女”，在满天飞翔的风筝下，又是“打四围”，又是摆罗裙，不知是风筝给了她们春天的心境和展示美丽的天地，还是她们使春天更加俏丽多彩。

“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。

游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。

”这是清代著名大文学家曹雪芹在《红楼梦》里借探春这一人物写的一首风筝诗，此诗把放风筝的人和放风筝的季节，以及放风筝时出现断线的情况写得惟妙惟肖，耐人寻味。

由此看来，风筝遥遥一线牵，有放飞成功后的喜悦与兴奋，也有盘旋坠地后的思考与沉思。