人性本善作文15篇.docx
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人性本善作文15篇
《人性本善作文》
人性本善作文
（一）：
人性本善
人之初，性本善，性相近，习相远多么熟悉的声音，小时候，《三字经》变阐述了这个亘古不变的真理。
人不是生来就是邪恶的，那是因为后天的种种原因，加上自身的理解与选取，才会走上邪路。
著名的儒家思想代表孟子怎说过；人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
意思是人本来就有向善之心，就像水本来就是往下流的一样。
如果人没有向善之心的话，那么水也就不会往下流了。
假如人本性就不是向善的话，我们的这天将会是什么样貌的，战争，饥荒，血腥，暴力会充满地球的每个角落，一切完美的生活将离我们远去。
道德不会再起到任何作用，什么民主，什么法制，通通形如虚设，都是纸老虎，一击就垮。
应对那些充满邪恶的事情，我们根本就没有办法去抵抗，因为大家都是本性不善的，你又怎样能去依靠他们，你又凭什么来相信他们呢？
所以，人性本应是善良的，只是由于种种变故，才导致违法犯罪的出现。
记得在政治书上看到过这么个故事，一位老人，七十多岁，还每日外出踩三轮车赚钱，得来的钱，不是给自己用，而是捐给了那些没钱读书的孩子和一些贫困的校园。
他家里并不是很富裕，每一天吃的很简单，却每一天不辞艰辛，脚踩三轮车，他的努力，感动了许多人。
二十年来，日复一日，年复一年，寒来暑往，他从未放弃，因为他明白，他的一放弃，就会有多一个孩子因为没钱而不能上学。
九十多岁的他，在一天工作完后，把一笔钱交给校园，苦涩地说，他老了，这是他能为孩子们做的最后一件事了，校方的老师们感动地哭了。
这件事情，不正是说明了我们每个人本性都是善良的吗？
一抢杀过人的劫犯，挟持了一个女孩作为人质，那女孩在车上向那抢劫犯要了一部手机，打电话给哥哥，告诉他她有事，不能回家了。
抢劫犯听到后，将女孩放下车，自杀了。
一个杀人如麻，血债累累的杀人犯，放走了手上的唯一筹码，不正是他内心深处的善在作祟吗？
正如孟子所言：
隐恻之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
隐恻之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也；仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。
正式因为我们性本善，我们的社会才会更加完美。
人性本善作文
（二）：
本性与生俱来的，最可凹显这一本性的对象莫过于初生婴儿了，因他如同一汪清水还未随这世俗溪流而流动。
婴儿他一生下来便是哭，哭这一字在《现代汉语词典》中的释义为：
因痛苦悲哀或感情激动而流泪。
因感情激动而流泪显然是不可能的，他刚来到这世界上不久，尚且不明白情为何物，何来激动一说。
那么只留下因痛苦悲哀而流泪了，由此一推，便是母亲的痛苦传染到了他，他也感受到了母亲的痛苦。
可见，人性本善。
在我们的日常生活中，有许多的事物只有置身于某种背景或是某些空间的时候，才能显示出真正的生活之光泽。
善良这一本质也是如此。
我不杀伯仁，伯仁却因我而死。
项羽于兵败之际自刎于乌江，理由是无颜以见江东父老。
这两个人于特定的时间特定的情节激发了人的本性――善良。
因愧疚而引发的善良。
无论一个人的成就有多高，思想有多博爱或者偏激，在他身体的某一个角落都居住着一个善良的天使，只等一个特定的开关把他释放出来。
我们沐浴于阳光之下，又生活在泥土之上。
所以的物质基础都来源于自然。
当泰山崩于眼前，洪水覆盖我们的土地。
来自五湖四海的人，这时候都超越了种族的差异，超越了意识形态的对立，超越了社会制度的不同以及各自身份的差异，纷纷慷慨解囊，只因为我们都生活在同一个天地，沐浴同一片阳光，还有拥有内心深处的善良之心。
人本来都是善良的，这善良无关种族，无关身份，这善良只与我们的种类有关，因为我们都是人，人性本善。
在经历了一段人生旅途之后，人们在永久沉睡之际都不约而同的选取了留给世人的是欢颜。
在这天人永别的时候，为什么绝大多数的人都是笑颜？
笑颜即露出了愉快的表情，说明当时人的情绪都是愉快的，摸打滚爬了一生，属于他的时代最后落下了帷幕，庆幸的是最终我们还是把最初带来的衣裳找到并且穿上了它，于是感觉到圆满了。
总之，无论我们身处何方，烦恼何事，善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。
因为善良是做人的基础，因为人的本质是善良，因为人性本善。
人性本善作文（三）：
人性本善
人之初，性本善。
善良是人的本性，而本性是最可爱的。
德国一项研究发现，不足18个月大的婴儿已表现出无私精神，暗示人类天生便有助人倾向。
德国一家人类进化研究所致力于寻找人类大脑发育的过程，以及人类协作精神产生的源泉。
科学家在实验室中研究一群婴儿应对各种环境时如何反应协作。
他们意外地发现，婴儿竟然个个都是助人为乐的好儿童。
心理学研究员每一天在一群刚刚会爬的婴儿面前作简单的动作，比如用夹子挂毛巾，把书垒成堆。
经过一段时间，研究员会故意笨手笨脚得搞砸这些最简单的任务。
比如把夹子掉了，或把书堆碰倒了。
此时实验室24个婴儿在几秒钟之内，同时都表现出要帮忙的意思。
我们每一个人都有一颗善良的心。
她不只是在我们人小的时候有，而是那颗善心时时刻刻的伴随着我们。
即使是一个十恶不赦的坏蛋，他也有他善良的一面。
有这样一个故事，一个抢劫犯在杀害了好几个人后，从警察的手底下溜走了。
之后他在要上火车的时候被警察发现了。
他立即出了车站，抢了一辆宝马，就开始东闯西撞的逃跑。
他一向在马路上横穿直撞的，当他到达一个十字路口的时候是绿灯，前面正好有一队小孩在老师的组织下有序的过马路。
每一个在后面追赶警察的心都冰凉了。
无辜的小孩，祖国的花朵就着样的没了生命。
但是奇迹就在这是发生了，那个抢劫犯。
在斑马线前停了下来。
没有闯过去。
就这样他被警察给抓走了。
结束了自己的生命。
人性本善，不要因为一个人以前做过一些坏事，就否定了他的善良。
这样的例子比比皆是就不用我都举例了吧！
抗日战争中这样的例子太多了。
我说不完。
相信吧！
人的本性是善良的。
人性本善作文（四）：
《三字经》里第一句话就是人之初，性本善。
我没有很多人性的感悟，却读了听了很多别人的感悟，有的会让我热泪盈眶，有的会让我咬牙切齿。
最近明白的故事让我重新看待人性的变化。
前阵子闹得沸沸扬扬的永新县女学生遭殴打羞辱的事件被搬上了东方卫视，我也是在注意到这个节目，当时已经播到中间部分，一个经过处理而扭曲的声音说：
其实我也不想这样，但是如果我不参与这个事请我的朋友就会孤立我，我也没想到是这样的结果。
很明显这时打人的女生说的，声音虽然扭曲可依然听得出哽咽，我也感受到了她的后悔与自责。
这个女孩的父亲说：
她还是个孩子，她已经明白自己错了，为什么就不能原谅他？
给她一个机会？
话刚说完，被打女生的母亲就说：
如果是你的女儿被打，你会怎样样？
发生这件事我也有职责，是我没有保护好我自己的女儿。
这件事我务必要讨个说法。
公说公有理婆说婆有理，感觉两个都对，又觉得两个都是错的。
我也看过那段女生被打的视频，女生接连被打了二三十个耳光，我觉得我这一辈子被打的耳光都没有那么多。
女生哭的很凄惨，女生笑的很灿烂。
我们所熟悉的人之初，性本善呢？
怎样不见的无影无踪？
留下的只剩暴力、冷血、自私。
我心中不禁出现一丝寒意，温文尔雅的女生怎样比男生还没有理智，最毒妇人心这句话是对的？
人与人之间的互尊互爱怎样一点儿都没望见？
有的只是互相残杀。
我们要一齐抵抗这种暴力行为，多一点理智，少一点冲动。
我相信我们都是善良的，只有撞到了头才会明白那里有墙。
我们会变得更好，会少一个这样的事件。
最初的人性才是最好的！
人性本善作文（五）：
我们从小就学习背诵的弟子规，它的第一句就是：
人之初，行本善。
所以，我认为这句圣人之言是对的，人性本善。
人们诞生之时，他就是一个纯洁的生灵，所谓的坏人，恶人但是是因为在这之后因为环境因素而导致他的纯洁有所动摇，逐渐走向邪恶罢了。
首先，要明确人性是什么。
人性，指的就是人得特性，就是人这种动物所具备的。
然而孟子说过，人性善。
《孟子告子上》中，孟子就提出水信无分于东西，无分于上下乎？
人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
佛教认为众生都具有佛性，只因开始以来被无明遮障，所以如果不是因为人性本善的话，那么佛家又怎样会有放下屠刀，立地成佛这一说法呢？
那些小孩听到妖魔鬼怪皆会感到害怕，然而听到那些超人，英雄时，却是满眼的羡慕，他们愿意乐意去学习英雄，这就是因为他们人性本善，才会使他们崇尚于正义是事情。
而妖魔鬼怪，人们给予他们的定义都是可恶，憎恨的，性本善的小孩于此格格不入所以才会感到害怕，厌倦，这些都是能够说明人性本善的。
或许有人会说：
小孩子经常做一些恶作剧，对他人有伤害的事情。
然而这一说法并不能说明人性本恶，因为小孩除了性本善这一特性，还有贪玩的特性，恶作剧都是出于好玩，使自己愉悦罢了，当他们认识到事情的不对时，他们会改正，所以可见人性本善。
据美联社3日报道，在一个实验中，科学家手里的衣服夹子掉地上了。
一个刚学会走路的孩子过去帮他捡起来，并且还给他。
这个简单的实验就能够证明。
仅有18个月大的孩子也具有帮忙他人的无私品质和潜力，人性本善。
科学家还发现，不仅仅仅是这个孩子，各个孩子都是助人为乐的好孩子，这足以说明，每个人都是性本善的。
在社会中，或许会有恶人，坏人。
这个近朱者赤，近墨者黑，孟母三迁等故事都很好的证明了环境对于人得性格的影响使很大的。
人性是先天的，并不是后天因素所控制的。
所以，关于人性，每一个人都是善良的，纯洁的。
人性本善作文（六）：
人之初，性本善
古往今来，孟子的性善论和荀子的性恶论一向饱受争议。
站在辩论的角度看，人性本善和人性本恶是相对的。
正方会问：
如果人性本恶，为甚麽社会上会有人行善呢？
反方也会问：
如果人性本善，为甚麽会有犯罪现象发生呢？
其实这两个问题并未深究到人性这个层面，它们仅仅是对人后天表现的争论而已。
人的本性虽然会对人的性情有所影响，但绝对不会是决定性因素。
也就是说，人性本善并不代表着人在后天的表现都是善良的，也并不代表着人不会犯罪。
反而言之，人性本恶并不意味着人在后天的表现都是邪恶的，更不能说明人不会弃恶扬善。
这个时候答案就显而易见了：
人性善恶与否并不重要，重要的是我们在后天的学习中能否成为一个善良的人。
听说过狼孩的故事吗？
一个生命，为了能保存自己，必定要寻求必要的生存条件和食物，甚至不惜损害周围的环境与其他生命。
这就是动物的劣根性，这就是成长环境的威力。
行为科学研究的结果证明，动物生活的周围环境和生活方式对动物的成长发育影响很大，有时候几乎就是起决定性的作用。
动物园里圈养的老虎，几代下来望见活鸡都害怕，再也当不了兽中之王了。
为甚麽？
后天的生活环境变了，习性自然也变了。
人也是如此，人有盲肠，那是千百年以前茹毛饮血时代消化毛发用的，此刻改为熟食盲肠退化，只留下一个小尾巴叫阑尾了。
人类生活的环境、理解的教育、受到的感染，都会对人产生影响，构成人的习气，习气日久构成一种习性，习性一代代积累并遗传下去，就构成人类的劣根性，这种劣根习性会使人的动物属性膨胀，遮蔽人的天性，所以说：
苟不教，性乃迁。
现代人要注重教育，假以时日，必能使人之初，性能善。
让人相信善良是人的天性之一，关怀和友谊更是具有智慧进化的现代人的特征之一。
人性本善作文（七）：
人性本善，这是人人都明白的道理。
隋朝亡国君杨广一生四处征战，天下百姓苦不堪言；奸臣秦桧臭名昭著，陷害一代忠臣，做尽无良之事，最终遗臭千年；清朝和贪污国家公款的数目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年，奸淫少女贪污贿赂，其恶行令人发指但是，谁又能想到这些个作恶多端的人，在以前的以前，也是天真烂漫，善良可爱的小精灵呢？
或许在那些童真的日子里，这些恶人们还在某些地方上演过孔融让梨，扶老奶奶过马路之类的感人桥段。
至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步，只是因为他们忘记了：
人性本善，但贵在坚持。
人性本善，贵在坚持。
到此刻为止，还是有很多人不明白：
为什么丛飞情愿住着破烂狭小的房子，却也要帮忙那些不相干的孩子们？
为什么李灵放着大学不上，即使捡破烂也要给贫困孩子们买书看？
为什么有那么多傻蛋吃不饱穿不暖还专管别人闲事？
为什么？
因为他们懂得人之初，性本善，懂得人性本善，贵在坚持。
人性本善，贵在坚持。
我们都明白人之初，性本善，可在时光悄无声息的流逝中，在每一天的日出日落里，我们却忘记了这句就应被我们铭刻在心的话。
不明白从什么时候开始，我们念到这句话时，没有了童年时期的专注虔诚，有的只是一字一顿公式般机械的记忆。
最终，在社会的浪潮里，我们心中的那一叶名为善的小舟开始晃荡，破碎。
也许这时候的我们就应静下心来，去幼儿园旁听一听，听听那天使般童真的声音，听听那从孩子们嘴里蹦出来的清清脆脆，纯洁得没有一丝杂质的字句：
人之初，性本善
也许有很多人认为，像丛飞这样的人傻，但我觉要说，他们很聪明。
他们用最纯朴的方式保护了自己心灵的净土，用最干净的笑容给世界带来了温暖，用最单纯简单的心来开心地对待每一天！
是的，人性本善，贵在坚持。
隐隐约约地，从那远方飘来一缕若有若无的声音，我侧耳静静地听。
阿，我听清了，那声音在说：
人之初，性本善，若长久，须坚持。
人性本善作文（八）：
我以前听过一个故事，有一个劫犯在抢劫时被警察包围，无路可退，一时慌乱，便顺手从人群中拉了一个人当作认知。
他拿枪顶着人质的头部，威胁警察不要靠近，并让警方听从他的命令。
警察散开了些，不敢上前。
劫犯挟持这人质向外走。
这时，那名人质去开始了呻吟，劫犯急忙堵住了那名人质的嘴，但人质却越来越大声，最后成了痛苦的呐喊。
劫犯在慌乱之中才发现那名人质原先是一名孕妇，看着她那痛苦的表情，劫犯明白她快要生产了。
鲜血已经染红了孕妇的衣服，状况十分的眼中、危机，孕妇危在旦夕。
一边是漫无长期的牢狱生活，另一边是两条鲜活的生命。
戒饭犹豫了，对于劫犯来说，不论选取了那一边，则意味着自己放弃了另一边。
而每一个选取对他来说，都是无比重要与艰难的。
警察和群众们都注视这劫犯的一举一动。
劫犯的思想斗争着，这是一场良心、道德与职责的较量。
最终，劫犯还是放下了武器，举起了手，选取了放弃。
警察一拥而上。
而这是，在场围观的群众们并没有指责他，意料之外，顿时想起了阵阵掌声。
孕妇快临产了，众人都忙这送她去医院急救。
忽然，已带上手铐的劫犯抬起了头，说：
等一下，我是医生!
警察迟疑了一下，劫犯继续说：
她快生了，等到了医院，会有生命危险的，请相信我!
最后，警察打开了劫犯的手铐
一声洪亮的啼声惊动了在场的所有人，人们高声欢呼，而这是，劫犯也露出了微笑。
这一切仿佛命中注定。
告诉你，人性本善，人本来是什么样貌，一出来其实并无好坏之分，只是经历的多了，久了，才会有善恶之分。
所以，对待任何人或事，都就应本着完美心灵去理解、对待，这才是正确的。
人性本善作文（九）：
人之初，性本善《三字经》中就是这么说道。
人性本善还是性本恶？
这是一个争论了上千年的话题。
我个人认为，人心本善！
中国人几千年都秉持儒家的观念，认为人性本善。
中国人常说良心发现，这个俗语便是性善论最好的辩证。
这种良心是与生俱来的，所谓天命之性。
比如说在一个实验中，科学家手里的衣服夹子掉地上了。
他不用担心，一个刚学会走路的孩子会过去帮他捡起来，并且还给他。
这个简单的实验证明，仅18个月大的孩子也具有帮忙他人的无私品质和潜力。
有些人并不是天生就是坏人，他们是由于后天环境的影响而导致自己犯下过错。
比如以前轰动一时的马家爵事件。
人都是善恶并存的，我们要懂得警觉人性中的恶，需要做出务必的自我约束，因此，日常生活中，人人都做了超多的扬善抑恶的努力，所以，我们轻易不会看到人性中恶的一面。
避免这种恶的方式很多，最简单的就是立刻脱离刺激环境，以及绝不在情绪冲动时做决定。
当然，仅有这点远远不够，还要从根本上解决问题才对。
人性中虽然也有恶的一面，但我们心中的善却是更多的。
在2008年的5.12汶川大地震中，我们每个人都捐献了自己的一份爱心。
而在这种特大灾难面前，世界也向中国伸出援助之手。
2010年，玉树也发生了特大地震。
汉藏是一家当看到一个个皮肤黝黑的中国人被救出，我的心中感到十分的欣慰。
我们都是中国人！
这是一种强烈的民族认同感。
也是人性中的善的一面！
人性本善，这是人人都明白的道理。
隋朝亡国君杨广一生征战，天下百姓苦不堪言；清朝和贪污国家公款的数目，令人咂舌；湘西土家族苗族自治州州长杜崇烟为官几十年，奸淫少女贪污贿赂，其恶行令人发指但是，谁又能想到这些个作恶多端的人，在以前的以前，也是是一个单纯的小孩呢？
？
或许在那些童真的日子里，这些恶人们还在某些地方上演过孔融让梨，扶老奶奶过马路之类的。
至于他们为什么最终会落到这样可悲的地步，只是因为他们忘记了：
人性本善，但贵在坚持。
总之，无论我们身处何方，烦恼何事，善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。
因为善良是做人的基础，因为人的本质是善良，因为人性本善！
人性本善作文（十）：
世人都说，人之初性本善。
我想，也的确是如此的吧，在人性的最初，这一切都是那么的善良可爱。
只是不明白什么时候，人性也悄悄发生了改变。
或许这个社会真的很像一个大染缸吧，成年之后踏入了社会，这个社会，我们地世界观也就慢慢的发生了改变，但是说到底发生了改变的还是我们的心。
想想还没有踏入社会的我们吧，一切都是那么的善良都是那么的完美，我们的印象中我们的世界一切都是那么完美又青涩。
完美的人，我们的世界中似乎没有黑暗，一切都是那么光明，我们的世界里一切都是阳光的，阳光照进我们的世界，一切都笼罩在朦胧完美的光辉之下。
那个陌生人给的糖果，那个时候的我们还是照收不误，碰到漂亮的阿姨忍不住的就跟着她，喜欢和她玩，还不明白人心险恶，碰到一个给了你点温暖玩具或者糖果的人就喜欢得不得了，认为她就是你最好的朋友了，最后往往被伤透了心，可又能怪谁呢无非是我们识人不清。
喜欢那个温暖的午后，喜欢那个温暖的人，喜欢那个时候还傻傻的什么都不懂的我们，喜欢那个完美的糖果，喜欢她那时脸上的笑容，干净甜美，说好一辈子的朋友，却不明白谁先离开了我的故事。
故事还没有说完，故事里的人却已经走了。
心有点累了，但是我一向相信人性本善。
只但是这个社会的大染缸，让我们原本一颗白纸一样的心，慢慢的被染上了几点墨汁吧，那几点墨汁虽然很少，却又清晰可见，有些突兀，显得世俗了。
但是，活在这个世俗的世界中，我们又怎样可能不世俗呢，但是还是尽量让自己的活的善良一点吧，做一个善良的自己好吗哪怕有时候我们真的不能做到绝对的善良，也要学会为别人
着想一些。
想着这个世界已经足够世俗了，我们又何必再添一笔墨水呢如果你对别人善良，也总会有一个人会回你一份善良的，要相信。
善良的人还有很多，但是你都没有对这个世界善良过，这个世界又怎样会对你善良呢人性本善，且行且珍惜吧。
人性本善作文（十一）：
农村的孩子是单纯善良的，他们比较害羞青涩，同时笑容也是很干净的。
但是，一个班级里，总是会存在一些调皮捣蛋的孩子，以男孩子居多。
在我的班级里，就有调皮王，其中有一位让我印象很深刻。
曹永新!
你给我安静下来，嗯对，这是我对调皮王的捣乱发出的命令，这就应也是我第一次较真的严肃吧。
我把课堂调为静音，万众瞩目之下，我对他教育了一番。
嗯，刚开始还是挺管用的，我开始沾沾自喜了哈哈。
值日表中，熊孩子这天搞卫生，我的天，当时感觉这是一件难搞的事情。
为了树立班规，我觉得我务必要求他作为值日生的身份，把当天的卫生搞好!
于是乎，我强制要求他搞好卫生，这熊孩子居然开玩笑地说周老师，霓真的知人口面不知心阿，大概意思就是说，看不出来我还能这么严格要求他之类的，说实话，他这样说我，我当时笑喷了。
大概是我的形象有了严肃的一面了吧，哈哈，这对于我而言是挺好的。
午后，我突然感悟，对待熊孩子不能凶阿，越是凶就会得到越调皮的挑衅，皆因他们是孩子，还不太懂事。
于是乎，我决定跟他们做朋友。
上完数学课，永新对我说老师，我们是朋友吗那一刻，我的心咯噔了一下，嗯为什么这孩子会这么问有什么原因或者企图于是，我带着点胆怯又装作自信地说当然，我们当然是朋友，接下来他让我觉得我刚才的想法只是因为我脑洞太大了。
老师，既然是朋友，你把你的给我好不好
讲真，那一刻，我的心软了，对哦，人性本善，孩子虽然调皮，但是他却还只是孩子，那么善良那么可爱的孩子。
此刻静下心来想想，发现人性本善这句话真的很有道理。
永新是调皮的，但他本质不坏，他是很聪明的，他会解答我的数学题，他会给足老师面子听取我们的话，这个孩子还是能够管教成才的。
发现，老师的职责不仅仅仅仅是管教课堂传授知识等等那么简单的表面功夫，我们还需要发掘孩子的潜力，让他们的潜力得到更好的发挥。
至于永新，我期望以后的几天，我们会以朋友的身份来相处好接下来的几天。
人性本善作文（十二）：
孟子是最早提出人性本善这一说法的人。
《孟子告子上》：
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。
那么善又是什么呢？
我曾在书上望见过这样的一个例子。
晴朗的冬日里，一个母亲带着年仅六岁的小女儿出去逛街。
走着走着，小女孩停住了。
她呆呆地站着，目光停滞在街头的某个角落。
她拧过头对妈妈说：
妈妈，能够给我些钱吗？
妈妈温和的问：
你要钱做什么？
小女孩指着街头的那个衣衫褴褛的乞丐。
大家可能会以为那位母亲会夸自己的孩子有怜爱之心吧！
但那位母亲只冷冷地说：
那些都是骗子，我们走吧。
就这样眼里闪着泪光的小女孩被母亲拽着走了。
透过这个故事，我看到了小女孩的善的本性。
年仅六岁的她不懂得人情世故，不了解社会，但她能感觉到乞丐的悲哀，她有一颗恻隐之心，他不忍心乞丐在冬日里破落的度过。
这个小女孩为我们展现了人之初，性本善这一现象。
人性本善，这是人类与生俱来的秉性。
虽然现实生活中存在着许多恶性，但我们都就应明白那是应为后天的教育和生存环境所造成的。
我并不是说有困难能够犯错，在困难面前如何选取依靠于个人的意志和后天所受的教育。
所以，归根究底人性本善。
转眼再看那位母亲。
或许在这个物质的社会中生活着，确实会有一些不思进取的人把自己乔装成很可怜的样貌去博取同情，不劳而获。
母亲之所以坚决的带着女儿走了，大概是顾及到这一点吧？
但是如果从一开始就不存在着所谓的欺骗，那么这位母亲会这么坚决的带着女儿离去吗？
当我们看到实实在在的事情，我们会袖手旁观吗？
就像之前实验中学的一个同学不幸患了白血病，需要超多的钱去治疗。
我们得知了这一消息后不也用心地参与募捐了吗？
正是因为人性本善，再加上人类的智慧与觉悟，这个世界才存在了道德。
难道我们要因为生活中的一些恶性而否定人性本善吗？
人性本善作文（十三）：
其实人们本是善的，不管是任何人，只要真心的和他做朋友甚至只要认真的和他聊一次天你就会发现（除了真的心智上有问题者）咦其实他也不是那么坏的人。
其实一开始，人们不必争吵因为拥有颗善良的心，所以相信，所以彼此信任是从什么时候、什么人开始的呢开始学会撒谎、做坏事、不诚实、不可爱人们的世界，是什么时候被染上污点的呢
人，是会记取教训的。
而人，也会有一种思想的安全界线若没经过怂恿，是不会那么轻易的就变质但，变质之后的世界再也不是那个会散发完美的世界那个世界将会是忌妒、埋怨与贪婪的世界。
我要的，不是这些。
是什么时候，这种转成了一种现实适者生存，不适者则淘汰。
这样的观念持续在世间拓展势力范围人们盲目随从，开始对身旁的事物所麻木，跟上现实现实的脚步很快一会儿，我便望不见他的影子。
我始终相信，这并不会是一切在这个世界上，是会充满关怀与光明的黑暗的什么东西，全部给我滚回内心的深处去!
从我自身开始做起除了要创造告白后不能回头的未来之余改变现实观念成了我第二个非实现的愿望。
人性本善作文（十四）：
以前听朋友讲过这
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