地域文化在旅游区规划中的运用与发展解读《北海银滩旅游区规划设计》.docx

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地域文化在旅游区规划中的运用与发展解读《北海银滩旅游区规划设计》

摘要

北海银滩旅游区规划设计在对北海地域文化中的海洋文化、珍珠文化、家文化、开放文化进行分析的基础上，以“珠链”为设计主题，打造城市景观走廊，通过“道路链”“绿链”“水链”有效地组织整个区域的构架；采用“珠联璧合”的功能分区，将银滩分为东区、中区、西区三个部分，使城市景观规划、功能组织富有丰富的内涵，实现自然景观和地域文化的有机融合。

[关键词]地域文化；旅游区规划；北海银滩

1引言

所谓地域文化是指一定地域范围内的文化现象及其空间组合特征，其发展基础是人类赖以生存的地理环境。

在物质形态的地域文化中，更多地表现为一种物化环境，一种具有强烈地方特征的整体空间形态、总体布局、建筑形态等；而在意识形态的文化领域，则更多地表现为一种风俗习惯、对传统文化的传承与发展。

地域文化作为一个城市或地区在长期发展过程中文化积淀的结果，具有浓郁的地方性色彩。

在城市实体形态中，地域文化便反映在城市布局、建筑形态等各方面，如乌镇的轻柔婉约、丽江古城的清静雅致、平遥古城的古朴安宁。

但在城市化进程和世界经济一体化快速推进的今天，越来越多的城市呈现出“千城一面”的趋势，城市在发展过程中失去了自身的特色，缺失了对自身文化的解读。

为避免城市建设陷入“千城一面”的困境，笔者认为，应尊重历史文化长期发展的成果，探求属于城市本身的地域文化，并将之贯穿于规划理念之中，塑造富有地方特色的城市。

本文以《北海银滩旅游区规划设计》为例，探讨地域文化在规划中的应用与发展。

2 地域文化解读

2.1关于北海的地域文化

北海地处广西南端，北部湾东北岸，市区三面环海。

北海市历史悠久，历来是我国西南地区对外通商的重要口岸，是古代“海上丝绸之路”的始发港之一。

在长期的历史发展过程中，主要形成了以下四种地域文化。

2.1.1海洋文化

所谓“海洋文化”，是指依赖于海洋进行商品生产所形成的文化观念和形态，从内质结构而言，具有涉海性。

北海市自1876年开埠以来，一直为我国重要的通商口岸，形成了具有丰富内涵的海洋文化，具体可分为四个层面：

一是物质层面，形成了与海有关的物质存在与物质生产，北海海产品以及珍珠的养殖、加工等已经成为该市重要的特色产业；二是精神层面，由于海洋自身的开敞性、包容性以及北海对外开放的悠久历史，当地文化具有包容性以及开放性；三是社会层面，形成了富有地方特色的疍家文化，有其自身的风俗传统习惯；四是行为层面，在海洋大环境影响下，形成了立足于海洋资源开发的生产活动。

2.1.2珍珠文化

我国珍珠采集历史悠久，《史记·货殖列传》中已有记载。

珍珠被视为奇珍异宝，象征完美、尊贵和权威。

《墨子》曰：

“和氏之璧，夜光之珠，此诸侯之良宝也。

”清初屈大均《广东新语》语：

“东珠不如西珠，西珠不如南珠。

”所指南珠为古时的进贡上品，主要产于北部湾海域，以北海合浦和营盘出产的珍珠品质为佳。

位于北海铁山港区营盘镇西南隅的白龙珍珠城作为古时北海采珠盛世的见证，至今仍有址可寻。

该城建于明朝洪武七年（公元1374年），兼有海防和镇守珠池的职责，城墙由一层黄土、一层珠贝，层层夯实。

如今，古城仅剩下一段城基和南门城垣，城墙中残留的珠贝层以及民间广为流传的“珠还合浦”“割股藏珠”等传奇故事依旧在向游人述说当年南珠盛世之况（图1）。

如今，珍珠已经成为北海人民生活中必不可少的一

个部分，珍珠产业成为了北海市的特色产业之一，而北海也成为了国内海水珍珠的集散地和交易中心。

图1营盘白龙珍珠城遗址

2.1.3疍家文化

疍家作为“舟楫为家，捕鱼为业”的水上人家，史料记载最早见于南宋周去非的《岭外代答》：

“以舟为室，视水为陆，浮生江海者，疍也。

”嘉靖年间的《广东通志》曰:

“疍户者，以舟楫为宅，捕鱼为业，或编蓬濒水而居。

”其中的“蓬”就是指疍民在陆上的居所，一般为傍岸建造，竹瓦板壁，被形象地称为“疍家棚”、《崖州志》记载：

“疍民⋯⋯男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以鱼为生。

子孙世守其业，税办渔课。

间亦有置产耕种者。

妇女则兼织纺为业。

”意指疍民在生活中以水为陆，以渔为生，有着自成一体的生活劳作习惯。

历史上北海疍民聚居于外沙和市区海边街傍海一带，独特的家民俗已经成为北海本土文化的中坚力量。

长期居于水上，以水为陆的生活习惯，使得疍家人在风俗习惯等方面都自成风格，形成了独特的“疍家文化”（图2）。

图2水上人家——疍民

2.1.4开放文化

北海对外开放历史久远。

汉代已设立合浦郡，那时的北海港就已经是中国与东南亚乃至欧洲进行海上贸易的重要商港，是闻名于世的“海上丝绸之路”的始发港之一。

1876年，北海被辟为通商口岸，西方诸国相继在北海设立领事馆，开办教堂、医院，至今仍有址可寻。

1984年，国务院将北海定为进一步对外开放的14个沿海开放城市之一，改革开放中的北海迎来了新一轮的开发开放热潮。

经过长期的发展，北海市现在已经成长为北部湾沿海唯一拥有航空、铁路、高速公路、跨国海上客运航线立体交通网络的城市。

在长期的对外开放过程中，北海当地的文化极具包容性，形成了勇于开拓进取、对外来思想兼容并蓄的独特文化。

2.2 地域文化的规划学意义

纵观北海市的地域文化，不难发现珍珠文化和家文化是在海洋文化的基础上孕育而生的，并且在发展的过程中，在原有基础上经过长期地不断吸收、融合外来文化，直至形成今天的客观存在。

既然地域文化是使一个城市或地区具有独特性的重要原因之一，那么如何在城市建设和发展过程中运用和发展地域文化，如何弘扬地域文化的内在精神，使得城市在发展过程中保留自身特色，就是城市规划者应该思考的问题。

基于此，笔者认为，北海市地域文化对于城市规划的启发主要有以下三个方面。

（1）亲水性。

在北海的地域文化中，珍珠文化、疍家文化皆依附于海洋文化产生，都不约而同地具有亲水性，尤以疍家文化为甚。

以水为陆，傍水而居，在城市的规划设计中，应延续这一特色，最大限度地保留现有水体，同时在海滨地区构筑亲水性的景观小品，增强城市景观的观赏性，彰显地域文化特色。

（2）和谐性。

历经长久的发展后，北海至今仍保持着较为突出的生态优势，这与长期的生产生活过程中与生态环境的和谐相处密不可分，也是迄今为止北海珍珠文化得以延续的重要原因之一。

在规划设计中，应当倡导这一思想，对景观资源进行合理有序的开发，保持生态优势，提升景观效益。

（3）包容性。

在长期对外开放的过程中，北海善于吸收外来文化，形成了富有地方特色的建筑形式和建筑风格，既有自身特色的疍家建筑，也有以廊式建筑为主、中西文化兼容的珠海老街，别具风格。

在发展过程中，在保持自身风格的同时，还应注重吸收和学习先进的规划理念。

3 规划解读——《北海银滩旅游区规划设计》

银滩旅游区位于北海市主城区南端，拥有多类型、高品质、规模大的海滨沙滩资源，在其24km长的海岸带内，海岸类型包括沙岸、岩岸、沙质滩涂、红树林滩涂等。

银滩最大的连片沙滩长达20km，平均宽百米以上，其“滩长平、沙细白、水温净、浪柔软、无鲨鱼”的特征具有极高的旅游价值，拥有“天下第一滩”的美誉。

为了有效整合区内的旅游资源，寻求旅游区未来的发展模式，以“珠联璧合”为设计理念，以“珠链”形态体现地域空间的变化，对旅游区进行规划设计，是表现地域文化的一种有效手段（图3）。

图3功能分明的大银滩规划

3.1规划设计理念探讨

在北海银滩旅游区规划设计中，以富有地域文化内涵的“珠链”为设计主题。

从大小珍珠般的景点到有效串联景点的“珠链”（StringofPearls），尔后是“珠联璧合”的功能分区，层层递进，使得景观规划、功能组织富有内涵。

3.1.1以“珠链”打造景观走廊

在景观轴的规划中，以“珠链”为主题贯穿整个设计，主要通过“道路链”“水链”“绿链”有效组织整个区域的构架（图4）。

图4 以“珠链”为规划理念串联各功能区

（1）道路链。

道路不但是通行的渠道，同时也作为大量人流聚集和直接面对面交往的场所，是使城市生活得以实现、社会文化得以发展、历史延续性得以维持的重要物质空间。

重点以东西向的美景大道打通各个景点之间的关联，使得整个银滩旅游区联通成为一个整体，对外展示地域文化。

（2）绿链。

规划中以“绿链”串联景区中的大小景园。

景园作为景区空间环境的组成部分，是景区开放空间体系和生态系统的重要组成，选择具有浓郁地域特色的当地植物，着意体现南亚热带的地域风情。

（3）水链。

利用现有水系及水体，疏通河道，开挖内河水渠，丰富沿岸地区的景观效果，展现滨水地区的亲水特性。

3.1.2“珠联璧合”的功能分区

对犹如珍珠点缀其中的大小景点进行功能定位分析，将24km²的银滩分为东区、中区、西区三部分，各功能区通过“珠链”的连接，最终在区域的宏观角度形成“珠联璧合”境界，实现自然景观和人工景点浑然天成的境界，实现自然景观与地域文化的有机融合（图5）。

图5 “珠联璧合”的功能分区图

东区引进海洋研究，以保护改善自然环境为主要目的，形成集环境、教育、旅游于一体的生态旅游区。

中心海港区（中区）作为整个银滩的集散枢纽和中心功能区，不但沟通银滩东西两侧以及与市区的交通，而且集中布置旅游服务设施辐射整个功能区。

中区的明珠岛作为“珠链”上最为璀璨的明珠，在海港区形成了“珠联璧合”的景观效果。

在西区充分发挥森林公园和依山傍海的景观优势，以高尔夫球场、冠岭山庄、世纪苑等构成尺度宜人、环境幽雅、绿树葱茏、滨海特色最为鲜明的地区。

3.2 选择“珠链”作为设计理念的根源

3.2.1理论根源

（1）人类生态总系统理论（TotalHumanEcosystem）。

多功能景观学的人类生态总系统理论把景观视为“自然与人类文化的明确交汇点”，认为自然和文化是相互补充、相互渗透融合的。

这一概念强调了景观对人的文化属性及人对景观的精神感知，从另一个角度诠释，就是景观是人们心目中呈现的意象和情感，是文化的产物，文化塑造了地域景观。

所以，在规划设计中，应该把自然风景与丰富的文化内涵相互结合，创造自然—文化交织的系统。

（2）“新城市主义”理论。

随着跨学科景观研究的开展，“新城市主义”理论逐渐引起了人们的重视，保护自然环境，保护业已存在的文化遗产，维护地域场所的历史文脉与风貌特征，强化地域传统景观的延续和发展已经成为“新城市主义”理论的重要内容。

传统的、地方的历史文化是地方城市特色和可识别性的要素，不仅增强社会凝聚力，而且加强个人的社会认同感，无形中也增加了城市的发展活力。

在“新城市主义”的倡导下，在规划中应当全面审视景观、文化与人的视觉及心理感受之间的关系，将空间要素按照一定的韵律秩序排列组合，以地域固有的特征元素有机联系在一起，构成易识别的景观。

3.2.2地域文化根源

在《北海银滩旅游区规划设计》中，以“珠联璧合”作为设计理念，有其自身的时空特色：

从对外开放的历史过程考虑，北海珍珠养殖的历史悠久，珍珠文化已经成为北海当地文化特色中不可或缺的一部分；从空间维度考虑，通过“珠链”“交通链”“绿化链”串联大小景区，实现自然风景与地域文化的有效融合，将城、山、河、海的肌理有效融入北海银滩旅游度假区的规划设计中，使得景点的联系富有生机；“水链”的设计思路，更是突出了景区的亲水特性，与家文化的亲水性不谋而合。

“珠联璧合”从区域的整体性出发，强调了自然与文化相融合的景观效果。

成语“珠联璧合”出自东汉班固的《汉书·律历志》：

“日月如合璧，五星如连珠。

”从景观的角度而言，强调了中区明珠岛的重要性，使得景观设计整体上重点突出；从功能分区的角度而言，强调了景点（珍珠）与周围景观的整体性、和谐感。

在规划中，强调对景观资源的合理开发与生态资源的合理保护，充分体现地域文化中的和谐性，同时，保留沙滩岸线的公共属性，打造开敞的自然景观，尊重公共空间的保存，体现了充分的人文关怀（图6）。

图6中区明珠岛效果图

3.2.3从精神到物质——地域文化的实现

笔者认为，《北海银滩旅游区规划设计》中，借助规划理念为指引，将非物质性的文化注入到空间实体等物质载体中，将地域文化作为指导规划的文化内核，以空间实体作为地域文化延续和发展的载体，实现地域文化、空间实体、规划设计三者之间和谐的联动发展，实现非物质文化的客观物化过程。

通过文化的多样性、异质性，实现地域文化在空间实体的体现，实现空间实体各组成要素的有效整合，从而构筑一个区域或城市的地方特色。

4 规划理念在深层次的发展

为进一步深化地域文化在银滩旅游区的影响，塑造富有地方文脉色彩的特色景观，现简述“珠链”的设计思想在下一层次控制性详细规划及修建性详细规划中的运用与发展。

4.1 在控制性详细规划层面的发展

在控制性详细规划层面，以《北海银滩旅游区规划设计》的功能定位为基础，对银滩东区、中区、西区分别编制控制性详细规划，在规划中以“绿线”“蓝线”“红线”等对“珠链”的设计思想作进一步的深化发展。

在绿线规划中，通过划定公园绿地、生产绿地、防护绿地、附属绿地和其他绿地范围的控制线，确定绿化用地面积，分层次合理布局各类绿地，确保实现景园相连的视觉效果；在蓝线规划中，综合考虑堤防、防洪、环保、景观、排灌等需要，整合规划区内的水系和养殖水面（如虾塘），形成连通性较好的内河水渠；在红线规划中，通过道路红线的控制，构建以海景大道、银滩大道为主要道路的道路系统（图7）。

图7银滩中区规划理念的实现

在银滩中区控制性详细规划中，用地布局采用螺旋向心的结构形式，沿外围滨水岸线均布置酒店建筑，内圈层靠近核心广场以商业和服务类建筑为主；建筑界面自西向东呈螺旋式上升状态，构筑富有海文化内涵的城市景观。

就景观塑造而言，为更好地维持现有水系，在规划中体现家文化的亲水思想，在银滩东区控制性详细规划中，尊重现有水系走向，修建银滩大桥，加强东区和中区的联系；在中区侨港地区改造中，综合考虑经济效益、景观效益、生态效益，拓宽水域，开挖人工水面，增加水域4.28hm²。

4.2在修建性详细规划层面的发展

修建性详细规划层面作为对各项建筑和工程设施的规划设计，是在实施层面落实“珠链”这一设计主题的必要手段。

在景园的构造中，注重绿化植物种类的选择，以大王椰、棕榈树、老人葵等具有浓郁地域特色的乡土植物为主，凸显亚热带地域风情和植被文化；在水系的构造中，根据景观设计的需要和岸线的自然属性，分别对亲水岸线、泊位和自然岸线进行改造，亲水岸线和泊位需要建设护岸，自然岸线需要进行植被改造；在建筑风格的选择上，中区银滩公园内的服务设施建筑以家棚为原形，以木结构为主，实行底层架空、顶层形似蛋壳，彰显了家文化特色（图8、图9）。

图8水系自然岸线改造

图9银滩中区改造实景图