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修辞格的运用上
第四章修辞格的运用（上）
【教学目的】
了解什么是修辞格；认识修辞格的构成特点；理解修辞格在表达中的不同作用，修辞格的运用要求；正确运用修辞格表情达意，进一步提高言语水平。
【教学要求】
本章的理论性比较强，要注意加深理解；注意运用修辞格理论评析现实生活中的言语作品，深入体会修辞格在言语交际中的特殊作用，提高修辞格的运用水平。
一、什么是修辞格
修辞格也称辞格，是修辞学的一个重要内容。
在中国，最早提出这一概念的是唐钺。
1923年他在?
修辞格?
一书中说：
“凡语文中因为要增大或者确定词句所要的效力，不用通常语气而用变格的语法，这种地方叫做修辞格〔又称语格〕。
〞陈望道在?
修辞学发凡?
中说：
“所谓积极手法，约略含有两种要素：
〔1〕内容是富有体验性，具体性的；〔2〕形式是在利用字义之外，还利用字音、字形的。
……这种形式方面的字义、字音、字形的利用，同那内容方面的体验性具体性相结合，把语辞运用的可能性发扬X大了，往往可以造成超脱寻常文字、寻常文法以至寻常逻辑的新形式，而使语辞呈现出一种动人的魅力。
在修辞上有这种魅力的有两种：
一种是比较同内容贴切的，其魅力比较地深厚的，叫做辞格，也称辞藻；一种是比较同内容疏远的，其魅力也比较地淡浅的，叫做辞趣。
两种之中，辞藻尤为讲究修辞手法的所注重。
〞X弓在?
现代汉语修辞学?
中指出：
“修辞方式〔又叫修辞格〕是适应社会交际的需要，根据民族语言的内部开展规律创造的具体的、一定的手法〔语言艺术化的手段如对偶、对照、回环、反复、比喻、拟人、夸X、同语、幽默、挖苦、双关等式。
〕〞
关于修辞格的定义，除以上三位先生的见解外，其他还有不少专家学者提出自己的看法。
教材是这样定义的：
修辞格，一般也称之为辞格、修辞方式，它是在语音、语汇、语法根底上形成的具有规律性的特殊表达格式。
现代汉语中终究有多少修辞格？
这一点尚无定论，我们只需了解一下各家的分类。
如唐钺先生1923年出版的?
修辞格?
一书把汉语修辞格分为5类27格，陈望道先生在1932年出版的?
修辞学发凡?
一书中，把修辞格分为4类38格；X弓先生1963年出版的?
现代汉语修辞学?
一书中，将修辞格分为3类24式；黄民裕1984年出版的?
辞格汇编?
一书，分为4大类78格；1989年出版的唐松波等主编的?
汉语修辞格大辞典?
共收辞格156个，是目前修辞格分类最多的著作。
二、修辞格的特点
（一）特定的构造形式
每种修辞格都有自身特定的构造方式，如比喻，是用一事物给另一事物打比方的修辞格，恰当地运用比喻能使抽象的事物或道理具体形象、通俗易懂。
〔比喻有明喻、暗喻和借喻三种〕。
明喻常见比喻词有“象〞、“如〞、“似〞、“犹〞、“假设〞等，且比喻词往往出现在本体和喻体中间，说明两者之间的比喻关系，其表现形式为“A象B〞。
如：
风声涛声之于寂静，正如风之于空气，涛之于海水，是一是二。
〔明喻〕〔钱钟书?
一个偏见?
〕
暗喻：
也称“隐喻〞，是喻体和本体都出现而比喻词一般不出现的一种比喻，常见的表现形式有“A是B〞、“A的B〞、“AB〞、“A-B〞等。
如：
生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台。
〔暗喻A是B〕〔贾平凹?
秦腔?
〕
又如对偶，由两个构造成分构成，这两个成分是一致的，也就是说，两者的字数相等、构造一样。
如：
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
〔反对〕〔李商隐?
七律 无题 昨夜星辰昨夜风?
〕；又如：
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
〔正对〕〔X勰?
文心雕龙 知音?
〕。
再如：
层递它是将语言从小到大、从轻到重、从低到高或者与前者相反的形式进展排列的。
例：
彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得沉着以进度其顺。
我那么或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故此岸终不可达也。
〔比照、逐层递进〕〔梁启超?
论毅力?
〕
修辞格的特定语言形式使其具有两方面的功能，一是定势功能，也就是说受话人能根据句子的构造特点和生活经历感知话语是一种修辞表达，从而推测话语的真正含义。
二是形成一种形式美。
修辞格能赋予话语一种特殊的形式美，如运用排比可使文章语意贯穿，气势充分。
恰当地运用比较，可使语言生动形象，加强文章感染力。
运用对偶，能使句式整齐对称、音韵和谐优美，增强语言的感染力。
等等。
（二）表意的双关性
修辞具有明显的表意双关性特点，利用这种格式表达的言语信息，都不能直接从词语外表上获得，而必须越过字面，领会其中蕴含的真实意义。
修辞格的这种表意特点，解决了有限的语言形式与无限的言语内容的矛盾，丰富开展了语言的表现力。
委婉、含蓄是言语交际过程中的一种重要表达方式，是一种艺术构思的结果，而利用修辞格表前瞻性的双关性特点恰好能设置言外之意，满足言语交际者的需要。
如：
历史证明，历史有惊人的相似之处。
舆论公认，计算机将改写历史。
上例两个句子是某校历史系和计算机系进展蓝球决赛打出的标语，第一句是上届冠军历史系打出的标语，下句是进入决赛的计算机系打出的标语，两个系的标语都巧妙地运用了双关修辞格，切合各自的身份，且潜藏着志在必得的真实含义。
（三）具有主观性
修辞格的运用具有主观性，需要使用者进展艺术性的想象和创造，要充分发挥主观能动性进展创造，具有非常强烈的主观色彩。
修辞格的主观性表现在以下几个方面：
一是主观体验的表现。
修辞格的主观性首先表现在它的使用具有主观体验性，是一个个性色彩非常鲜明的创造，是主观对于客观的一种认识、体验的反映，是一个主观心理活动的结果，表现的是作为主体的人与作为客体的对象的一种互动关系。
二是表现的内容肯有虚拟性。
修辞格表达的内容具有一定的虚拟色彩，而不是完全的现实表达。
这种虚拟性的表达，完全是以主观认识作为前提的。
有时修辞帮所表达的内容看起来似乎很现实，但是发话人对于客体的选择与剪裁，完全融合了个人情感、个人的认识，具有主动性，具有主观选择性，因而还是表现出很强的主观感受和虚拟性。
三是使用上具有偶然性。
修辞格的使用具有一定的偶然性，是客观对象、环境触动了发话人的灵感，此情此境的影响使他对客观对象产生不同的感受，从而使得他运用生活的积累、体验构成了具有独创性的表达。
〔四〕具有民族性
修辞与一个民族的文化传统有密切的关系。
这里所谓文化传统，包括由种种因素形成的民族心理特征，思维习惯，哲学观点，审美观点，以及反映这些特征、习惯、观点的各种文化成就。
教材从三个方面介绍了修辞格的民族性特点。
一是内容方面。
由于文化背景的差异，对客观对象的主观评价不同，不同民族情感的诉求对象也不一样。
举个很简单的例子说，讲汉语的人往往会说快乐得像一只小鸟，而操英语的人那么将快乐比作母牛，汉语说狡猾得像狐狸英语说狡猾得像死猪……等等等等。
一个中国青年到附近游泳池去游泳，一会儿就回来了。
和他同住一室的中国人和一个外国朋友都感到奇怪。
他解释说：
“游泳池里人太多，水太脏，早该换了。
简直象芝麻酱煮饺子。
〞这个比喻很别致，很生动，和他同住一室的中国朋友笑了，而那个外国人既没有吃过“芝麻酱〞也没有见过“煮饺子〞，丝毫不觉得这个比喻幽默，难怪他显出一副茫然不解的神情。
二是语言形式方面。
由于语言根底的差异，汉语中有些修辞格是别的语言里没有的或是与别的语言有较大差异的。
比方说，汉语中的对偶是比较独特的。
一方面，汉语有声调，音节构造形式规整，对偶中音调上下配合，错落有致，读起来抑扬顿挫，铿锵悦耳；另一方面，汉字记录音节，构造上是一个方块，表现对偶句，在书面上也是非常整齐的。
“.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
〞“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
〞“才饮长江水，又食武昌鱼〞。
三是语言材料方面。
由于文化背景的差异，语言材料所负载的文化含义是不一样的。
因而不同的语言中构成的修辞格就会有种种差异。
比方英语用Romeo〔罗密欧〕代指情郎，用Solomam〔所罗门〕代指聪明的人，汉语用西施代指美女，用红娘代指为男女牵线的媒人等等。
有些词不同民族中都有，但它们所承载的文化含义却有很大的差异。
英语中有Aswiseasanowl〔象猫头鹰一样聪明〕这样的说法，说明讲英语的人把猫头鹰当做智慧的象征。
在儿童读物和漫画中，猫头鹰通常很严肃、很有头脑。
禽兽间的争端要猫头鹰来裁判，紧急关头找猫头鹰求教。
有时人们认为猫头鹰不实际，有点蠢，但根本上是智慧的象征。
然而，中国人对猫头鹰的看法不同，有些人很迷信，怕看到猫头鹰或听到它的叫声。
以为碰上它要倒霉。
汉语中的“夜猫子进宅〞意味着这家厄运将至，夜猫子就是猫头鹰。
西方人对bat〔编幅〕无好感，通常联想到坏特征。
英语中有asblindasabat〔瞎得跟编幅一样，眼力不行，有眼无珠〕，craziesabat〔疯得象编幅〕，he’sabitbatty〔他有点反常〕，havebatsinthebelfry〔发痴；异想天开〕。
有时还有更坏的比喻。
提到蝙蝠，人们就会想到丑陋、凶恶、吸血动物的形象。
这也许因为吸血蝙蝠的缘故。
所以，西方人对蝙蝠的感情很象中国人对猫头鹰的感情，又怕它，又讨厌它。
对中国人来说，蝙蝠是桔祥、XX、幸福的象征。
这些联想很可能来自蝙蝠的名称——“蝠〞与“福〞同音。
有些图画或图案把蝙蝠和鹿画在一起，颇受欢送，因为“福鹿〞读起来同“福禄〞一样，象征桔祥、幸福、有钱、有势。
英语中有Man'sbestfriend〔人之良友〕的说法。
有多少中国人知道指的是什么动物呢？
说“人之良友〞指狗，许多人会感到奇怪，想不到狗会有这样的荣誉。
在中国，狗往往使人们联想到令人厌恶的东西，如“狗东西〞、“狗娘养的〞、“狗改不了吃屎〞等。
当然，西方人所喜欢的狗的某些品质，中国人也喜欢，如狗忠实、可靠、勇敢、聪明等。
但在中国，狗首先是看家的动物，不是供玩赏的动物；人们养狗是因为它有用，并非因为它是个好伴儿。
就是说，狗是有用的动物，但并不得意。
三、修辞格的作用
汉语修辞格是在语音、语汇、语法根底上形成的固定的语言表达格式，它往往以其简短灵活的方式，生动形象地表现丰富多采的内容、深沉复杂的情感，以及人与社会、人与自然的复杂关系。
修辞格在言语交际中有着极为重要的作用，是言语活动中运用最为广泛的手段之一。
教材从以下几个方面来探讨分析修辞格的作用。
〔一〕赋予句子以信息和美感双重价值
任何一个人，无论是讲话还是写文章，在运用语言表情达意时，都不能满足于只给听众、读者以信息或者美感，而必须是两者齐备。
因为仅仅具有信息而无美感的语言表达是枯燥的、乏味的，只有美感而无信息的语言表达那么是无意义的，没有存在价值的，所以人们在运用语言时，都要采取种种手段，使要传达的信息通过生动的言语形式表现出来，从而增强语言的感染力。
在一定的言语环境中运用修辞格，可以由表及里、由远及近、亦真亦假地多层次表达说话人的感情，丰厚语义。
修辞格使本来是单义的、平面性的句子，成为含义丰富的、具有立体色彩的句子；使抽象的概念成为具体可感的概念，从而活生生地显现在人们面前；使语气一般化的句子，渗透着浩浩激情、排山倒海之势；使人们在获得信息的同时，又得到美的享受。
〔二〕突破了逻辑的限制
运用语言，一般地说，要符合逻辑，否那么，就会造出有悖情理、违反语言规律的病句。
然而在修辞格中，逻辑的影响没有了，逻辑的力量削弱了，逻辑的限制冲破了，人的思想仿佛装上了想象的翅膀，在广阔的语言世界中自由地飞翔，自由地缔造，自由地宣泄。
例如：
1.理想是石，敲出星星之火；
理想是火，点燃熄灭的灯；
理想是灯，照亮前行的路；
理想是路，引你走到黎明。
〔诗歌：
理想之歌〕
是违反逻辑的，但是透过字面，我们会发现，它们表达了丰富的社会内容。
例一不是一般的判断句，而是比喻，作者将理想比喻成石、火、灯、路，形象地说明了人生树立理想的重要性。
而在一般的判断句中，要将理想与这几个事物联系起来，在逻辑上是不可想象的。
修辞格的这种表达方式，往往使我们通过不合逻辑的外表，深刻地认知事物的本质特征。
例如“富饶的贫困〞的真实含义是：
我国资源十分富饶，但是开采不够，远远没有利用上，同别的国家相比，自然就显得贫困了。
简洁的五个字，深刻地把这种现象表现出来了。
这种反逻辑的语言组合，在矛盾中表达了深邃的思想，隐含着极为丰富深刻的内容。
修辞格的这种超乎逻辑之上的特点，是其它的修辞手段所不能及的。
〔三〕创造了新的语言组合形式
社会、自然的各种现象千姿百态，人的情感千变万化，这种种情况就必然会产生无穷无尽的语义内容与有限的语言形式的矛盾，用有限的语言形式来表达无限的内容，有时不免令人产生“常恨言语浅，不如人意深〞的感慨。
要突破、解决这个矛盾，唯一的方法就是创造性地使用语言。
修辞格是创造性地运用语言的最重要的手段，它突破了千篇一律的语言表达格式，使词句的组合更加新奇特异，更具个性，这种组合往往给人以耳目一新之感，从而增强了语言的表现力和感染力。
例如：
1.她就坐在那昏暗的灯光下，不停地编织着渔网，编织着心上渺茫的希望。
〔小说：
泪漫“寡妇村〞〕
例一中的“编织···希望〞明显是一个不合语法的构造，然而由于上文有“编织渔网〞，所以顺势拈来，构成一个新的组合体〔尽管是临时的〕，这种功能，正是拈连格所具有的。
〔四〕促进了语言的开展
语言是不断地随社会的开展而开展变化的，修辞格的运用，对语言的开展起了相当大的促进作用。
由于修辞格突破了语言的逻辑限制，这就为人们创造性地使用语言提供了有利条件，使得新的语句组合成为可能。
这些组合、用法在最初是新奇的，甚至是不合逻辑的，但是经常反复地使用，为人们熟悉并承受，就成为寻常用法，从而促进语言的开展。
这里我们重点谈谈修辞格对语汇开展变化所起的作用。
1．促进词义的变化
一个词最初往往都是单义的，在漫长的运用过程中，由于人们把它与多种事物联系起来，词义越来越丰富，于是逐渐开展成为多义词。
词义的这种变化，有很多是通过修辞格的运用而产生的。
例如“包袱〞，本指“包裹〞，在?
放下包袱，开动机器?
一文中用来比喻“影响思想或行动的负担〞，这一生动形象的用法为人们所承受，并广泛使用开来，于是“包袱〞就有了“影响思想或行动的负担〞这样的含义，成为一个多义词。
又如“东床〞，本义指“东边的床〞，民间传说晋太尉郗鉴派门客去王导家选女婿，门客回来说王家的儿子都很拘谨，只有东边床上的那位象没事似的敞着衣襟吃饭。
郗鉴就选了那个人〔王羲之〕做女婿。
后来人们就用“东床〞代指“女婿〞。
现代汉语中有许多词的意义都是通过词的比喻或借代用法获得的。
没有修辞格的运用，上述词语是不会产生这些派生义的，可见，修辞格对词义的开展具有不容质疑的作用。
2．丰富语汇
语汇中有不少词语的形式是通过某些修辞格方式构成的，尤以比喻最为突出。
在现代汉语偏正式合成词中，有不少词是由比喻方式构成的，例如：
蚕食、龟缩、血红、笔直、刀山、火海，等等。
至于熟语，通过各种修辞格来构成的就更多了。
四、修辞格的运用要求
（一）目的性
人们在说话的时候总有一定的目的，话语的目的决定了说话者采用什么样的说话方式，选择什么样的修辞手段。
比方说，如果要到达形象生动的目的，可采用比喻修辞格，假设要特出特征、渲染气氛，可采用夸X手法，假设要收到幽默幽默的表达效果，可用双关，，假设要增强表达的气势，可用排比或层递的修辞手段。
（二）适应性
第一章我们提到修辞与语境的关系。
修辞学的各个领域：
语体、风格、文风、修辞方法、语言美、言语修养等都与语境有关，语言的使用要受到语境的制约，修辞效果要结合语境来考察。
这里所说的适应性指的也就是修辞格的使用要适应语境的要求，与语境保持协调一致。
从语内环境而言，修辞要适应社会环境、角色环境，从语内环境看，修辞要与上下文、语体环境等协调一致。
社会环境即言语角色活动的社会文、政治、经济、民族、地理、物产、风俗习惯等大背景。
角色环境指言语活动的交际者，包括发话人和受话人双方，使用修辞格，不但要符合发话人的角色特点，也要适合受话人的角色特点。
上下文就是言语中的词语、句子的前后联系。
运用修辞格，要充分考虑到上下文的关系，这样才能收到好的修辞效果。
语体指的是由于交际内容、目的、范围的差异而形成的言语交际功能体式。
不同语体环境对于修辞格的使用也有不同的要求，修辞格的使用必须切合语体环境，这样言语才得体，与各种语体的言语特点保持和谐统一。
维克多.雨果是十九世纪法国文学大师，欧洲浪漫主义文学运动的领袖。
他为纪念法国18世纪启蒙思想家伏尔泰的百年忌日而发表的演说很切合当时的语境：
“100年前他死了，但他的灵魂却是不朽的。
他离开人世，满载着世间的成就及最荣耀、最艰巨的责任，使人类的心灵得以充实、向善。
他死时，被过去的人诅咒，为未来的人所祝福，然而这也是荣耀的两种最高表现，一方面为当代人及子孙歌功颂德，另一方面却也免不了因生前的追逐名利而招致憎恶。
他不只是一个人，而是代表一个时代，由于他得以完成时代的使命，无疑地，借着上帝的意志，在命运及自然的法那么下完成了他该做的工作。
“他共活了84岁，其间刚好是从专制政体的巅峰到革命的萌芽阶段。
他出生时，路易十四在位，死时，路易十六已登基，因此，他的摇篮看见一个伟大的王朝的余晖，而他的棺木那么目睹一个朝代的曙光。
…………“既然王权表示黑暗，就让光明从那些死者的坟墓中泻出来吧！
〞?
微笑本身就含有曙光?
〔节选〕
在这篇演讲中雨果以诗一般的语言颂扬了伏尔泰。
他的演讲辞语言绮丽，文采飞扬。
其中的比喻“他的摇篮看见一个伟大的王朝的余晖，而他的棺木那么目睹一个朝代的曙光〞十分贴切而又形象感人。
结尾的“既然王权表示黑暗，就让光明从那些死者的坟墓中泄出来吧〞，充满了诗一般的激情，具有极强的感染力，使演讲到达高潮。
文章的语言风格也与当时的时代背景、社会背景、特定的对象等语境诸因素相吻合。
（三）创新性
修辞格的创新性就是要求使用修辞格要突破常规，与众不同，敢于想前人之所未想，大力开发潜在的语言表达方式，这种充分出新的表达方式，出人意料，具有相当强的刺激作用，使受话人产生心灵上的震撼，从而留下深刻的印象。
可以说，创新性是修辞格的生命和灵魂。
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