鲁迅野草读后感及启发5篇.docx

鲁迅野草读后感及启发5篇.docx

《鲁迅野草读后感及启发5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鲁迅野草读后感及启发5篇.docx（6页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

鲁迅野草读后感及启发5篇

鲁迅野草读后感及启发5篇

　　鲁迅野草读后感及启发1

　　看过《野草》后，最喜欢是那篇极具讽刺性的《死后》，他写的是自己“死”后，社会各界人士做出的反应“或者害得他们伤心，或者要使他们快意，或者要使他们添些饭后闲谈的材料，多破费宝贵的工夫”。

这很现实，人在生前会有很多朋友，会树敌，更多的则是陌生人。

死后，亲朋好友为之痛惜，敌人为之兴奋不已。

陌生人不会有什么反映，至多成为饭后谈资。

没错，应该是这样子了。

　　鲁迅先生是一个雕刻家，他用文字刻出一副名叫“现实”的浮雕，这浮雕就在我们周围的生活里。

　　跟鲁迅先生相比，我很想弄清楚有些人是否反对过当局，是积极地，还是消极地，是一开始的背叛，还是最终的变节，是真正反对还是装装样子。

那黑暗是我们每个人内心所有的无限。

可是只有鲁迅先生如钢般地挺在中华大地上，试图撑破这片积压了许久，愈渐浓密的黑暗，让光明托起我们去触摸太阳。

　　人生要轰轰烈烈，要冒险，要有胆量，直面死的威胁。

　　而鲁迅先生就这样冒则后危险，带着胆量，轰轰烈烈地与死亡决斗。

他始终在痛着，提醒自己还活在非人间，他的肩上担负着的是未来。

　　绝望之虚妄，正与希望相同。

既然如此，我们也只有背水一战，路再艰难，总会有尽头。

前进吧!

为了未来。

　　待我成尘时，你将见我微笑。

　　鲁迅野草读后感及启发2

　　野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。

当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

——题记

　　一夜秋来，温度骤凉，阴霾的天空书写无尽的苍凉。

漫步在昏暗的书馆，品味书香。

茫然之际野草二字映入眼帘，捧书盘坐，致思绪于《野草》中，仿佛致身于梦中。

我停止前进的脚步，在野草丛中徘徊，徘徊又彷徨。

扬起头迎着风向去寻找前进的路，这似乎是一种奢望。

谁会来?

谁会来指引我走那一条路呢?

　　“我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。

只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

”蓦然回首，发觉成长的脚步中独自一人，被沉没的世界只有自己。

或许是我沉静在梦境里，也唯有在梦境里才能享受片刻的安宁。

这里没有路的，能否向前进，能否到达安宁的世界，这都是个未知数。

　　“然而我的心很平安;没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。

”天荒地老，地老天荒，在无尽的荒凉中徘徊又仿徨，宁静的心，不随世俗而庸俗，惨淡的世界，全然没有影响到那颗充满担忧却又满载希望的心。

　　“希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

然而就是如此，陆续地耗尽了我的青春。

”在希望中慢慢绝望，可绝望中又透着丝丝的希望。

黯然的人生无非是在希望与绝望中徘徊，慢慢地耗尽青春，成为别人生命中的一位过客。

　　来去匆匆的过客，不懂如何享受生活，为维持生命，讨碗水喝，却在不止步的前进中让生命殆尽，忘记了姓名，也忘了追求的理想。

无法放下手中的包袱，只知向前走去，一路千辛万苦，跋山涉水，却走向了无边秋夜。

　　萧条的枣树在盼着，盼着秋后的春，做着小粉花的梦，但它也知道落叶的梦，春后还是秋。

一无所有的杆子，在默默的直刺着苍凉的天空，一心想制它与死命，可是这一切都太难，它知道，这一切仅是一个梦，一个好的故事。

　　“我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回它，完成它，留下它。

”阴霾不可能总是笼罩着天空，太阳终会升起，阴霾终会消散。

所以他将毕生所学化为文字，给予它灵魂，让它唤醒无数颗中国人沉睡的心。

这一觉太漫长了，他等得好辛苦，好辛苦，可是他等到了，青年的灵魂开始苏醒。

　　“是的，青年的灵魂屹立在我眼前，他们已经粗暴了，或者将要出粗暴了，然而我爱这些流血和隐痛的灵魂，因为它使我觉得是在人间，是在人间活着。

”是的青年的灵魂苏醒了，他们粗暴了，在黑暗中他们是一颗颗毫不起眼的小星星，看呐，他们开始聚集，开始团结，开始反抗。

微弱的光慢慢变亮，黑暗终究消散，而这一切却又消失在淡淡的血痕中。

　　“造物主，怯弱者，羞惭了，于是伏藏。

”泛起一丝涟漪的心归于平静，我，在时光的流逝中感悟，感悟《野草》的灵魂，感悟生活。

　　鲁迅野草读后感及启发3

　　深夜，一间旧屋，一盏小油灯，几缕轻烟，一个微曲的背影。

　　屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。

有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。

但更多的仍是安静。

屋子里的人在写东西，他已经完全沉浸在自己的世界里了。

或许是他已经快完稿了吧。

不经意，声响惊动到了他。

他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，习惯性地点燃了一支烟，看着眼前这悲壮的一幕，陷入了深思。

许久，皱一皱眉头，轻轻叹口气，缓缓的吐出烟雾。

而后望了望窗外黑而高的夜空，看发白的月亮，听夜游恶鸟的声音。

　　这就是我眼中所敬仰的鲁迅先生。

　　读鲁迅的书，必须也是在深夜，最好也抽烟。

鲁迅先生抽烟是为了提神，是为了保持大脑兴奋以更好的思考与写作。

这样的例子中外并非少见，典型的还有美国的海明威。

他为了写作是每天都要喝许多咖啡的。

据说晚年多病，很大程度也是因为咖啡慢性中毒。

我说抽烟其实是为了说明读*时必须百分百的的投入到*里面，必须身临其境，和文字里的灵魂和为一体，才能感受*的妙处。

　　读鲁迅的《野草》就像是在品尝一种不知名的果子。

入口有点涩，有点苦。

单凭这味道就觉得这果子着实结得不易。

好似经历了许多年许多载的风霜雪剑严寒酷暑，才得以艰辛的修成正果。

可是这种苦涩味道并非让你尝不下去，反倒是吸引着你一口咬万还想再咬一口慢慢品尝。

尝着尝着，你会发觉这非同一般的苦涩滋味似曾相识，但你又记不清是在哪里尝过。

这里面的妙处只有用心品尝的人才能体会得出的。

其实更难得是在这淡淡的苦涩味道里还渗透着一种醇厚的甘甘的滋味。

这个滋味比橄榄的甘味儿还要再妙一些。

我想在鲁迅先生的*里应该有许多这样子的。

平易朴实的文字里娓娓地道出鲁迅先生心里的话。

而话里又包含着先生深刻的思想。

所以吃了这个果子后，你会惊觉你的身心会舒适许多。

这就好比一人在历经千辛万苦跑完马拉松后的那种脱胎换骨的感觉。

　　有人说《野草》这本小本子是鲁迅先生在思想和艺术上的最高峰。

本子里篇篇都是精华之作。

我这般含英咀华，确实品了些好滋味出来，看来果然名不虚传。

　　鲁迅野草读后感及启发4

　　鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。

　　在《复仇》、《复仇（其二）》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。

这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。

　　鲁迅在《野草》的序中说：

“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。

”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。

但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：

“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。

他们俩将要拥抱，将要杀戮……”“裸着全身”，指的是全身心的依赖，是爱的表现;“捏着利刃”，却是指向杀戮，是恨的体现。

他们复仇的方式非常奇特。

之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。

但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。

于是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。

想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：

杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯……”

　　这样的反转构成了一重的复仇：

不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。

此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。

将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。

因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。

鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。

　　《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。

这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。

《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。

而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。

《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。

而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，形成了一个哲学意义上和美学意义上的复仇主题。

　　不然是不可能将雪写得如此美丽，我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅。

　　鲁迅野草读后感及启发5

　　在小学时冲着先生大名才买来的《野草》，也以为读大先生的书就能提高自己的语文水平，提高自己的文化修养，也就不分囫囵的通读过一遍，很为半懂不懂，我也不求甚解，轻松并愉快的合上书，感叹自己又是读了本名著。

那时也只会留意《雪》，《风筝》，也只因为这两篇会常常出现在语文考卷的阅读题上，因为一直受的的这些应试教育的影响反正先生的书都是和革命有关的，所有的*都应该和革命搭上边际，也恰逢能给那时的自己不懂先生*的一个合适的解释革命的这东西，自己还小所以不懂。

　　这次回家因家中有客需长居便又睡回自己的小房间，在小房间的书橱无意又翻出了《野草》，也是在半夜这时候，在人最静的时候，思维感觉越停不下来，我喜欢书发黄还有随着的味道，第一篇的《秋叶》——“在我的后院，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一棵也是枣树。

”看到文首，我一阵窃喜，我前段时间一直在疑惑为什么吸引我的都是那些外国的书，而这些书也都只是又那些翻译过来了，书的发挥还是得看翻译者是否很了解原作家，原作家的文化背景，很多在国外评论上很出彩的书经过国内的翻译变得索然无味，也常想我们现代的作家，就没能游刃有余的去写出让我们值得深思的东西，不过说真的，现在还没碰到有哪个健在作者文字风格，思路吸引到我，也可能是自己的书读得不够多，所看的面不够广，又说这年代的文字属于韩寒，郭敬明这风格，有看过点，有点娘，太小，不是给我看的。

　　中学时代的纸条我常常写起来很随自己的意识，阅者也常说看不懂，导致作文也是常常这样，也正是这原因，我看到先生这本野草感觉很是有逢知己的感觉，看着先生的文字感觉就是随着先生的思路，我很喜欢这种感觉很喜欢这种能让自己沉浸的文字。

这种感觉那些翻译书是不会有的，能有这种力道的文字也只有我们自己人才能写出《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《立论》《聪明人和傻子和奴才》，还有《死火》这些*都很有感觉，特别是《死火》，看完几遍后也不禁为先生的文字特别是思路感慨万千，先生的思想境界和那种文字的信手拈来。

我在这不想对这些*一一的说出自己的理解和思考方向，一千个哈姆雷特，看到别人的想法可能自己的主观想法会被削弱层，也有很多感觉是一写一说就消逝的，就让他们在脑里一直存在，一直伴随在对先生文字的喜爱中吧，能找到一个让自己喜爱的文字其实很不容易，我也是在高考后的第一次*。