初一语文古文古诗词很全.docx
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初一语文古文古诗词很全
初一语文上册古文复习
七年级语文上古诗文默写练习
(一)直填性默写
1、水何澹澹。
2、潮平两岸阔。
3、几处早莺争暖树。
4、,把酒话桑麻。
5、,闻道龙标过五溪。
6、君问归期未有期,。
7、,小桥流水人家8、,志在千里。
烈士暮年,
9、乡书何处达,。
10、,禅房花木深。
11、半亩方塘一鉴开,。
12、,常记溪亭日暮。
13、绿树村边合,。
14、,夕阳西下几时回。
15、,夜泊秦淮近酒家。
16、,一山放过一山拦。
17、山光悦鸟性,。
18、,邀我至田家。
19、莫言下岭便无难,。
20、最爱湖东行不足,。
21、,洪波涌起。
22、夕阳西下,。
23、己所不欲,。
24、,却话巴山夜雨时。
25、江春入旧年。
26、无可奈何花落去,。
。
27、问渠那得清如许,。
(二)理解性默写
1、《观沧海》中表现诗人博大胸襟的诗句是,。
2、《次北固山下》中既是写景又被后人蕴含哲理的诗句是
,。
3、《钱塘湖春行》中写春花春草情态的诗句是,。
4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中诗人用拟人手法用明月寄情的诗句是
,。
5、《论语》中揭示学和思辩证关系的句子是,。
6、《浣溪沙》中被誉为天然奇偶的诗句是,。
7、《泊秦淮》中表达诗人忧愤之情的诗句是,。
8、学习中,我们要不断地积累、创新,方能达到一个新的境界。
如朱熹在《观书有感》中所说的那样,。
9、《天净沙秋思》中直抒游子羁旅之思的句子是,。
。
10、《钱塘湖春行》中以小鸟的活动写出早春特色的诗句是
,。
。
11、奥运会在北京举办之时,中国人民向世界张开双臂,绽放笑脸。
此可谓
,。
。
12、学无常师,应随时随地注意向他人学习。
孔子关于这一方面的名言是
,。
。
13、春天是诗人最绚丽的一笔,请从课内外积累的古诗中写出两句描写春天景物的句子:
,。
古文复习
《世说新语》两则
1.请解释下列加点词的意思。
寒雪日内集()与儿女讲论文议()公欣然()
撒盐空中差可拟()()未若柳絮因风起()()
与友期行()去后乃至()()()
相委而去()下车引之()太丘舍去()()
元方入门不顾()俄而雪骤()陈太丘与友期行,
期日中()()尊君在不()() 君与家君中 ()()
则是无信()()友人惭()
2.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?
”
(2)未若柳絮因风起。
(3)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.
(4)撒盐空中差可拟。
(5)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
(6)友人惭,下车引之,元方入门不顾。
(7)待君久不至,已去.
(8)非人哉!
与人期行,相委而去。
(9)期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.
3.《咏雪》中“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语,营造了一种怎样的家庭气氛?
4、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更好?
为什么?
答:
6.当友人怒曰“非人哉!
与人期行,相委而去”时,元方是如何对答反驳的?
7.通过本文可知元方是怎样的一个孩子?
元方“入门不顾”是否失礼?
请谈谈你的看法。
8、<<陈太丘与友期>>这则故事告诉我们一个什么道理?
一、文学常识填空
1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与、、并称“四书”。
共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、给下列加点字注音
论语()不亦说乎()不愠()三省吾身()传不习乎()不惑()不逾矩()()不思则罔()不学则殆()
一箪食()曲肱而枕()()()好之者()笃志()
三、解释加点词语
1.学而时习之()2.有朋自远方来()
3.人不知而不愠()()4.不亦君子乎()
5.吾日三省吾身()()6.与朋友交而不信乎()
7.传不习乎()8.三十而立()
9.四十不惑()10.不逾矩()()
11.温故而知新()()12.学而不思则罔()
13.思而不学则殆()14.可以为师矣()()()
15.人不堪其忧()16.知之者不如好之者()()()
17.好知者不如乐知者()18.饭疏食饮水()()()
19.曲肱而枕之()()20.不义而富且贵()
21.于我如浮云()22.三人行必有我师焉()()
23.择其善者而从之()24子在川上曰()
25.逝者如斯夫()()26.不舍昼夜()
27.三军可夺帅也()28.匹夫不可夺志也()
29.博学而笃志()30.切问而近思()()
四、通假字
1.不亦说乎通,意思是
2.吾十有五而志于学通,意思是
五、古今异义词语
1.学而时习之(时,古义:
;今义:
。
习,古义:
;今义:
)
2.吾日三省吾身(日,古义:
;今义:
。
三,古义:
,今义:
)
3.温故而知新(古义:
;今义:
)
4.择其善者而从之(善者,古义:
;今义:
。
从,古义:
;今义:
。
)
5.可以为师矣(古义:
;今义:
)
六、一词多义1.为:
为人谋而不忠乎()
可以为师矣()
2.而:
人不知而不愠()
温故而知新()
七、词语活用归类
3.知:
人不知而不愠()
知之者不如好之者()
温故而知新()
4.乐:
不亦乐乎()
好知者不如乐知者()
1.学而时习之()
2.吾日三省吾身()
3.传不习乎()
4.好之者不如乐之者()()
5.饭疏食饮水()
6.择其善者而从之()
7.温故而知新()()
八、成语归类(写出文中成语,至少五个)
九、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:
2.三人行,必有我师焉。
译文:
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文:
4.不义而富且贵,与我如浮云。
译文:
5.为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
译文:
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:
《虽有佳肴》
《虽有嘉肴》节选自《》(《》),又名《》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,共篇。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
2.给下列加点字注音:
嘉肴( )() 自强( ) 兑命( ) 学学半( )
3.解释下列加点字词的意思。
1虽有嘉肴()②弗食()③不知其旨也()
④不知其善也()⑤然后能自强也()⑥虽有至道()
⑦教学相长()⑧是故学然后知不足()⑨教然后知困()
⑩然后能自反也()⑾然后能自强()⑿学学半()
13其此之谓乎()
4.古今异义。
虽有佳肴古义:
()今义:
()
弗食,不知其旨也古义:
()今义:
()
教然后知困古义:
()今义:
()
学学半古义:
()今义:
()
5.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
6、
(1)《虽有嘉肴》节选自,又名,家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,共篇。
《学记》是中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
(2)该文中隐藏一个流传至今的成语是。
合作探究:
1.细读文章,读出节奏,注意停顿。
(方法指导:
要正确解答这类问题,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
如; 是故∕学∕然后知不足)
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后能自强也。
2.本文主要论述了什么道理?
(你同意这个观点吗?
)作者是怎么论述的?
(论证思路)
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
4.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?
试结合学习经验,谈谈你的看法。
文言文阅读(12分)
河中石兽
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。
以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
“尔辈不能究物理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
沿河求之,不亦颠乎?
”众服为确论。
一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
12.解释下面句中加点的词语。
(4分)
一寺临河干()
山门圮于河()
阅十余岁()
但知其一()
13.指出下面加点词语的古今异义。
(4分)
如是再啮古义:
()今义:
()
尔辈不能究物理古义:
()今义:
()
14.下面句中的“之”用法不同的一项是()(2分)
A.闻之笑曰B.当求之于上流
C.一老河兵闻之D.其反激之力
15.用现代汉语翻译下列语句。
(4分)
是非木柿,岂能为暴涨携之去?
翻译
然则天下事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
翻译
16.这个故事说明了一个什么道理?
(2分)
参考答案:
(一)直填性默写:
1、山岛竦峙2、风正一帆悬3、谁家新燕啄春泥4、开轩面场圃5、杨花落尽子规啼6、巴山夜雨涨秋池7、枯藤老树昏鸦8、老骥伏枥壮心不已9、归雁洛阳西
10、曲径通幽处11、天光云影共徘徊12、常记溪亭日暮13、青山郭外斜14、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台15、烟笼寒水月笼沙16、正入万山圈子里17、潭影空人心18、故人具鸡黍19、赚得行人空欢喜20、绿杨阴里白沙堤21、秋风萧瑟22、断肠人在天涯23、勿施于人24、何当共剪西窗烛25、海日生残夜26、似曾相识燕归来27、为有源头活水来
(二)理解性默写:
1、日月之行,若出其中;星光灿烂,若出其里2、海日生残夜,江春入旧年3、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄4、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西5、学而不思则罔,思而不学则殆6、无可奈何花落去,似曾相识燕归来7、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花8、问渠那得清如许,为有源头活水来9、夕阳西下,断肠人在天涯10、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥11、有朋至远方来,不亦乐乎12、三人行,必有我师焉
13、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄;碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦;
答案:
1.xùnǐfǒuzhòu2.家庭聚会不久、一会儿快速、急速高兴地、愉快地大致、差不多相比比不上、不如凭借不再等候就走了回头看3.
(1)一会儿,雪下得紧了,太傅高兴地说:
“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?
”
(2)正午不到,就是不讲信用,对着人家的儿子骂他的父亲,就是失礼。
4.如:
去:
古义“离开”,今义“前往”;顾:
古义“回头看”,今义“顾及”、“理睬”;儿女:
古义为“子侄辈”,今义为“儿子女儿”;文义:
古义为“诗文”,今义为“文章的意思”;委:
古义为“舍弃”,今义为“委托”5.融洽、欢快、轻松(可任选其一)6.
(1)约定
(2)离开(3)丢下、舍弃(4)拉7.①太丘友②家君家君③君君8.(陈太丘与朋友)约好正午碰头,正午已过,不见那朋友来。
9.聪明机智的孩子。
客人无礼在先是事实,元方年仅七岁,懂得指出客人的不对,维护父亲的尊严,已属不易,不应对其要求过高。
参考答案:
一、文学常识填空
1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、略
三、解释加点词语
1.学而时习之(按时复习)2.有朋自远方来(从)3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒)
4.不亦君子乎(指道德上有修养的人)5.吾日三省吾身(每天)(多次反省)
6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到)(新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃饭)(粗粮)(冷水)
19.曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)23.择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河流上,河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军队的通称)
28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)
四、通假字
1.不亦说乎说通悦,意思是愉快
2.吾十有五而志于学有通又,意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字
五、古今异义词语
1.学而时习之(时,古义:
按一定时间;今义:
时间。
习,古义:
复习;今义:
学习)
2.吾日三省吾身(日,古义:
每天;今义:
一日。
三,古义:
泛指多数,今义:
数词,三)
3.温故而知新(古义:
旧的知识;今义:
过去的,老的)
4.择其善者而从之(善者,古义:
优点;今义:
善良的人。
从,古义:
跟从(学习);今义:
跟从。
)
5.可以为师矣(古义:
可以凭借;今义:
可能,许可)
六、一词多义
1.为:
为人谋而不忠乎(替)
可以为师矣(成为,做)
2.而:
人不知而不愠(转折连词,却)
温故而知新(顺承连词,不译)
3.知:
人不知而不愠(了解)
知之者不如好之者(懂得)
温故而知新(得到)
4.乐:
不亦乐乎(愉快,快乐)
好知者不如乐知者(以……为乐)
七、词语活用归类
1.学而时习之(名词作状语,按时)
2.吾日三省吾身(名词作状语,每天)
3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识)
4.好之者不如乐之者(好:
形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:
形容词活用为动词,以……为乐。
)
5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭)
6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处)
7.温故而知新(故:
形容词作名词,旧知识;新:
形容词作名词,新的知识)
八、成语归类
1.不亦乐乎2.温故知新3.择善而从4.三人行,必有我师
5.逝者如斯6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮
九、按要求默写
1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:
学而不思则罔,死而不学则殆。
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
三人行,必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
温故而知新,可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
人不知而不愠,不亦君子乎?
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
不义而富且贵,于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
择其善者而从之,其不善者而改之。
。
十、用现代汉语翻译下列句子
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
译文:
别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?
2.三人行,必有我师焉。
译文:
几个人在一起行走,其中一定有我的老师。
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文:
我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理。
4.不义而富且贵,与我如浮云。
译文:
用不义的手段得到富与贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
译文:
替别人办事是不是尽心竭力呢?
跟朋友交往是不是诚实呢?
老师传授的知识是不是复习过呢?
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:
军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:
博览群书广泛学习而且能忠实地记住,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。
答案
背景链接(介绍作者):
本文节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。
文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
自主学习:
1、朗读课文不少于4遍,力争读熟,划分下列句子的节奏,体会古汉语特有的韵律美。
(4)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(5)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(6)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
2.给下列加点字注音:
嘉肴( jiá) ( yáo) 自强( qiǎng ) 兑命( yuè ) 学学半( xiào )
3、解释下列加点字词的意思。
2虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美
④不知其善也好,妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道达到极点
⑦教学相长促进⑧是故学然后知不足因此⑨教然后知困不通,理解不了
⑩然后能自反也反省自己⑾然后能自强勉励⑿学学半教
14其此之谓乎大概,表示推测
4、古今异义。
虽有佳肴古义:
即使今义:
虽然
弗食,不知其旨也古义:
甘美今义:
主旨
教然后知困古义:
不通,理解不了今义:
困难
学学半古义:
教今义:
学习
5、翻译下列句子。
(4)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道它味道的甘美;即使
有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。
(5)是故学然后知不足,教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的不足,教学以后才能知自己
有理解不了的地方。
(6)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:
教学相长也。
知道不足,然后才能反省自己;知道自己有不理解的地方,然后
才能自我勉励。
6、
(1)《虽有嘉肴》节选自,又名,家经典著作之一,秦汉以前各种论著的选集,共篇。
《学记》是中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部的专著。
(2)该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长。
合作探究:
1、细读文章,读出节奏,注意停顿。
方法指导:
要正确解答这类问题,前提是读懂句子,理解句意,以“意义”划分停顿为主,联系上下文,在此基础上,再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
如; 是故∕学∕然后知不足
(3)虽有嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(4)是故/学/然后知不足,教/然后知困。
(3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
2、本文主要论述了什么道理?
(你同意这个观点吗?
)作者是怎么论述的?
(论证思路)
本文主要论述了教学相长的道理。
本文在论述时先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”
作比引出“虽有至道,弗学,不知其善”进而
又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”
这个结论。
(用原文填空)
3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
设喻类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”,为引出下文教与学关系的论述作铺垫。
4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?
试结合学习经验,谈谈你的看法。
(1)只有学习以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了的地方。
教和学是相辅相成、互相促进的。
(2)教师和学生,学生与学生之间应该互相学习,互相促进,共同提高。
5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?
两者之间是什么关系?
相同点:
两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点:
前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系:
二者是互相促进、共同提高的。
后者则只从教的角度来说明,是对前者的补充论证。
二者关系:
前者是全文的观点,后者是引用论据来补充强调观点的,二者是主从关系。
答案:
(二)12.
靠近
倒塌
经历
只
13.
这样判断动词
事物的道理物理学
14.