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教师培训讲座稿
篇一：
教师培训讲稿
培训讲稿
第一课时：
态度决定一切
——教师专业成长态度观
引言：
世界著名足球教练米卢有一句很精典的话——态度决定一切。
今天，我要跟老师交流的
主题也是这句话：
态度决定一切，我们每个人都有独有眼光来来看待世界，看待人生，看待教育，因此我们看到的世界，看到的人生是不一样的。
但是，如果只用我们自己的眼光，看到的人生，看到的世界一定是狭隘的，所以我们一定要学会用另一种眼光看问题——那就是学习。
学习能改造我们原有的心灵，改变我们看世界、看人生、看教育的方式。
（一）一个人不同的做事态度会收到不同的成果。
故事一：
有一天他路过一个烈日炎炎下巨大的工地，所有人都在汗流浃背地搬砖。
他去问第一个人说，你在干什么呢？
那个人特别没好气地告诉他，你看不见啊，我这不是服苦役——搬砖吗？
他去问第二个人，你在干什么呢？
这个人的态度比第一个人要平和很多，他先把手里的砖码齐，看了看说，我在砌堵墙啊！
后来他又去问第三个人。
那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，抬头擦了一把汗，很骄傲地跟这个人说，你是在问我吗？
我在盖一座教堂啊！
这三个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读却是三个层次：
第一种人的态
度称之为悲观主义的态度。
他可以把我们所做的每一件事情都看作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当下的辛苦，当然这也是确实存在的。
第二种人的态度称之为职业主义的态度。
他知道自己在砌一堵墙，这堵墙是一个局部成品，他知道要对得起今天的岗位，要对得起他的一份薪水、一个职务，所以他的态度是不低于职业化的底线。
但是他没有更高的追求。
而第三种人的态度称之为理想主义的态度。
也就是说，他看到眼前的每一块砖，每一滴汗，他都知道这是在通往一座圣殿。
他知道，他的每一步路都是有价值的，他的积极付出一定会得到丰硕的成果。
因为有了这个教堂梦想的笼罩，也成就了这样一个超出平凡的个体。
这个三个故事其实是告诉我们“做事的态度不一样，实现的人生价值就不一样。
像暑假培训，如果你抱着一种花钱买罪受的心态坐在这里，那么你就是在服苦役，这几
天你会过得很不自在很痛苦。
如果你抱着一种既来之则安之的心态坐在这里，也许你多多少少就会有点收获。
这就是你带着什么样的价值取向坐在这里，你就会收获不同的结果。
故事二：
一个企业招聘总裁助理。
有清华、北大的两位优秀的毕业生来应聘。
老总问北大的毕业
生：
“你希望要什么？
”
北大毕业生提了一连串的要求：
有没有底薪？
有没有三险？
有没有房补？
车补有吗？
有
没有话补等等，最后，老总不耐烦了。
轮到这位清华的毕业生面试了，老总也问了他同样的问题，你希望要什么？
知道这位学生怎么回答的吗？
他说，我来这里能学到东西，我的待遇取决于我所做贡献的大小。
结果可想而知，北大毕业生被淘汰了。
几年后，这位清华大学生成为本公司最年轻的副
总。
对生命价值的态度，决定我们这辈子能走多远。
如果一个人只顾眼前，他就不会有未来。
（二）成功决定于敢于付出、敢于改变、从容果断的做事态度。
案例一：
在以色列，一位行为学家在年轻的乞丐中搞了一次施舍活动，施舍物有3种：
约合100美元的钱、一套西装和一盆以色列蒲公英。
施舍过程中，行为学家搞了一个统计，
统计结果是：
近90%的乞丐要了100美元的钱，近10%的乞丐要了西装，只有百分之零点
几的乞丐要了蒲公英。
10年后，这位行为学家对当初参加施舍活动的乞丐进行了跟踪调查，
调查结果为：
要钱的乞丐，至今基本仍为乞丐；要西装的乞丐，大部分成了蓝领或白领；要
蒲公英的乞丐，全部成了富翁。
针对令众人迷惑的结果，行为学家作出了如下解释是：
要钱的乞丐，在拿钱时，心里想
到的收获，这种只想收获，不想付出的人，只能永远是乞丐。
要西装的乞丐，在拿西装时，心中想到的是改变。
他们认为，只要改变一下自己，哪怕
是稍为改变一下自己的形象，就有可能改变自己的一生。
他们正是通过这种不断的改变，使
自己由乞丐变成了蓝领或白领。
要蒲公英的乞丐，在拿蒲公英时，心中想到的是机遇。
他们知道，得到的这种蒲公英，
不是一般的蒲公英，它原产于地中海东部的沙漠中。
它不是按季节舒展自己的生命，如果没
有雨，它们一生一世都不会开花，但是，只要有一场小雨，不论这场雨多么小，也不论在什
么时候落下，它们都会抓住这难得的机遇，迅速推出自己的花朵，并在雨水蒸发干之前，做
完受孕、结子、传播等所有的事情。
以色列人常把它送给拥有智慧的穷人，他们认为，这个
世界上，穷人和沙漠里的蒲公英一样，发展自己的机会极少极少，但只要拥有蒲公英一样的
品格，在机会来临之际，果断地抓住，同样会成为一个富裕和了不起的人。
老师们，机遇从来不会青睐于无准备的人。
我们既然选择做了教师，这职业一定是艰难、
繁重和劳累的，这是不可避免的。
但我们怎么累出价值来，累出效率来累出品味来，累出创
造来累出智慧来，累出成长和发展来？
这几年，有机会与各地的一些优秀教师交流，发现在他们身上都有一个共同的特点，就
是干工作时的那种有滋有味的幸福感。
只要一听上课铃声，他们就精神振奋，所有的疲劳都
不翼而飞。
只要一走上讲台，他们就激情荡漾，浑身都洋溢着蓬勃的朝气。
只要在教室里，
在学生身边，他们就找到自己存在的价值。
这种老师是幸福的，因为工作将成为他们生命的
有机部分，这种老师也是美丽的，因为教学让他们如此美丽。
他们享受教学，享受教学给他
们带来的心灵的满足和踏实。
案例二：
有人问禅师：
“夏天天气太热，冬天天气又太冷，有什么不畏寒热的秘方吗？
”
禅师说：
“既然无可逃避，冷时就承担你的冷，热时就享受你的热吧！
”
我想，既然无可逃避，我们无法重新选择职业，无法改变社会改变教育这一个大环境，
那么我们能不能换一种心态？
以享受的心态从事艰难、繁重和劳累的工作？
哪一天你把美丽
的笑容带到了学校，把对人对世界的良好企盼带到同事和孩子们的面前，像孩子一样瞪着好
奇的眼睛清点知识，把那些用了好多年的训词换成了赞美，把快乐引入课堂，把对生活的牢
骚与不满变成了幽默，那么你就有了积极主动快乐的心态，你就遇到了你生命中的贵人——
积极主动的自己！
千百年来，教育发生过多少变迁，可一定有教育永恒不变的使命，那就是教育必须为每
个人，为学生和教师创造美好的人生。
态度决定一切，学会享受教学吧！
像树一样活着！
把
自己当成自己！
老师一定要学会爱自己，爱自己就是要栽培自己，要栽培自己就是要努力去
提升自己，把每一次教研，每一次开课都当成栽培自己的机会吧。
“脚踏大地，仰望星空”，中国的教育，一定会有一个更光明的未来。
也衷心祝愿每一位
老师都有一个幸福美好的人生。
培训讲稿
第二课时：
塑造教师新形象—教师专业成长修养观
案例一：
新东方校长俞敏洪，被称为“21世纪影响中国社会的10位人物”之一。
他有一段很著名
“树草理论”，他说：
人的生活方式有两种：
一种是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成
长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。
人们可以踩过你，但是人们不会
因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为你太卑微了，你太
渺小了，人们本身就没有看到你。
所以，我们每一个人都应该选择第二种活着的方式——像
树一样活着，像树一样成长。
即使我们现在什么都不是，只要你有树的种子，即使你被踩到
泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，使自己成长起来。
当你长成参天大树以后，在遥远
的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景，死了依然是栋
梁之才，活着死了都有用。
人要像树一样活着，去追求生命的尊严，这就是爱自己，这就是
爱生命。
“实力决定魅力，作为决定地位”爱自己，就是要努力去提升自己，栽培自己，让自
己的生活活得有价值，有尊严！
（一）过去的几种教师形象：
１、形象一：
他们渐渐衰老，但是并不幸福！
教育是为了让学生获得幸福。
什么样的人生才是幸福的？
什么样的生活才是幸福的？
我在王崧舟的书里读到这么一句话“在过去，我们总是习惯于用?
学懂?
用?
成功?
来衡量一
节课。
其实，在课堂上，还有比成功更重要的东西，那就是幸福。
因为课堂是师生生命不可
重复的体验，课堂闪现着最真实的人生活力，流淌着最精彩的生命激情，而这些应该建立在
幸福之上。
让课堂洋溢着幸福，应该是我们课堂教学的核心意义，是我们一生的追求。
”那
么教师首先要明白：
我眼中的幸福是什么？
我眼中的美好是什么？
像小学阶段的孩子，也许
最重要的不是塞给他们多少知识，而是培养孩子良好的学习习惯，培养孩子持久的兴趣，教
给他们做人做事的规范，培养孩子主动自觉发展的意识和能力……像赵景老师所说一生致力
于给学生两张名片：
一是美观工整的字，一是一口标准流利的普通话，这些东西才会让孩子
受益终身！
有了这些，他们才能美好，才能幸福！
2、教师形象二：
最典型的形象就是宋祖英所唱的《长大后我就成了你》里面的教师形
象：
小时候我以为你很美丽/领着一群小鸟飞来飞去/小时候我以为你很神气/说上一句话来惊
天动地/长大后我就成了你/才知道那间教室/放飞的是希望守巢的总是你/长大后我就成了你/
才知道那块黑板写下的是真理擦去的是功利
小时候我以为你很神秘/让所有的难题成了乐趣/小时候我以为你很有力/你总喜欢把
我们高高举起/长大后我就成了你/才知道那支粉笔/画出的是彩虹洒下的是泪滴/长大后我就
成了你/才知道那个讲台举起的是别人/奉献的是自己
——这就是教师的“奉献者，牺牲者”形象。
3、教师形象三：
师德，一项光彩夺目的高帽；课堂，行走爱与痛的边缘；作业，勾叉
间细数着无奈；评价，无法拒绝的教育之重；家长，期望厚重如山；职称，疼痛的阶梯；培
训，花钱买罪受；假期，读你千遍没味道；福利，多多益善梦难成；科研，想起来总是那么
遥远……三个形象，都把我们当作牺牲者和奉献者。
的确，今天做教师的都有一个共同的感受：
当老师真难！
今天中小学教师的幸福感指数
是很低的，社会的压力生活的压力主管部门的压力家长的压力学生的压力家庭的压力常常让我们感觉很沉重，我们真的很辛苦，我们真的活得很不容易很不轻松很不快乐！
教师本身都不幸福，我们又怎么能给孩子幸福？
教学能滋养人的心灵！
一看这句话“滋养”，就想到学生——我们准备给学生什么样的精神滋养？
博大？
还是优雅？
我们给学生怎样的精神生活？
如果我们没有博大，优雅的心灵，我们又怎能滋养学生？
很少有教师意识到：
让教学滋养自己的心灵！
以前，我们常把教师比作“蜡烛”比作“春蚕”，我们是燃烧了自己照亮了别人，我们是“春蚕到死丝方尽”，我们甘当蜡烛、甘当春蚕，心甘情愿的，无可奈何地在这种“伟大的牺牲”中度过了一辈子，一辈子的默默无闻，一辈子的辛辛苦苦，虽然崇高却未免悲壮而凄凉！
因为它不仅没有给我们带来振奋和激励，倒常常使我们产生一种“只为他人做嫁衣的”委屈和吃亏的感觉，让我们苦不堪言。
但是“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，如果一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献。
”——联合国教科文组织总部《教育——财富蕴藏其中》
而教学应该是丰富自我，滋养自我的过程！
今天，我们有必要重新认识“教师”这个职业的价值——教师不但要“益人”，也要“益己”；不但要促“学生发展”，也要“促教师发展”；不但为学生的幸福健康、也应为自己的幸福服务。
所以，我们有必要重新来塑造自己的教师形象。
（二）现在教师的形象：
形象
（1）在学校中，“替代父母的人，是创造孩子精神生命的人”。
形象
（2）教师是直面生命成长并迷恋生命成长和研究生命成长的人。
形象（3）教师是创造自我生命价值的人，是体验教师职业的尊严和欢乐的人。
形象（4）教师是修炼教育智慧的人。
（二）塑造教师新形象需要“修炼”！
1、教师需要——修行，修行我们的品性，我们的德性！
前几年，有一个公案闹得沸沸扬扬：
一位女生考试没考好，老师就训她，长得那么难看，当三陪都没人要！
这位女生不堪其辱跳楼自杀。
老师批评学生，本意也是为学生好，但是你说批评什么不好，偏偏拿学生的人格来侮辱？
你可以不喜欢这位学生，但你一定要“尊重”她！
尊重学生的人格尊严，便是最大的教育！
其实修炼我们的品性和德性，还是我们教师自我保护的法宝。
201X年我在自己的博客上贴了一篇文章《教师的自我保护十招》，被很多人转载。
从教20年多年，我就是用这个法宝保护了自己，使自己不受到伤害。
我愿意把这经验跟老师分享。
教师自我保护第一招就是：
要尊重孩子，善待孩子，真心真意地对孩子好，并且要让他们知道。
批评孩子时要让他心服口服，知道老师都是为他好。
这样他即使不感念你的恩，也不好意思跟你做对。
不要用带有污辱、歧视性的语言批评孩子。
我们老师在烦燥之下，一些话会脱口而出，比如：
“你连这么简单的题目也不会做，笨得像猪”“你父亲是个踏三轮车的，难怪会生出你这么没教养的孩子”你在全班同学面前嘲笑某个孩子，让孩子伤心，伤心比伤身更痛，他会记恨你一辈子的。
修，除了修品性和德性，还要修耐性。
教育是一项需要从容和耐心的事业。
因为说老实话，“教师时时刻刻都有被学生推到愤怒边缘的危险。
”（于永正语）
教师自我保护的第二招就是：
不要轻易的动怒。
怒则伤肝，再说也容易被学生看轻（如果你已经怒不可遏，而学生却还无动于衷，甚至嬉皮笑脸，你岂不是更加受伤？
）一定要记住“孩子是别人家的孩子”！
不要相信家长跟你说的“这孩子交给您了，他不听话您就打他”
的鬼话，如果你真的动了学生“一指头”，相信你的麻烦也跟着来了。
记得一位代课老师曾动手打了学生一巴掌，赔了整整半年的工资呀。
前车之鉴不能不引以为戒。
所以我们一定要修耐性。
2、教师需要修炼——锤炼技能。
我们来看一段影视片段，希望大家能从中受到一点点启发。
插播（太极拳影视片段），大家有没有注意到这句话：
“太极拳只重其意，不重其招，你忘记所有的招数，就练成太极拳了。
”
这些年，日益频繁的教育改革不断重释“好教师”“好课堂”的标准，迫使教师必须寻求不断的更新和提升。
（出示课件）20世纪70、80年代,注重的教学内容的规范，对课堂秩序还有教学重点难点的把握等等；至90年代，又演变成了追求教学的方法与模式，看重的是整个课堂教学过程的设计，课堂结构是否合理等等；
到今天，不再说方法与模式了，而是换了一个新名词，叫理念与策略。
提倡自主开放的教学设计，讲生成讲开放讲互动等等，套用张三丰的话，就是“新课程只重其意，不重其招，你忘记所有的招数就练成新课程了。
但是，不管怎么变，练好基本功，练好专业。
不管什么时候，好教师的标准永远离不开“实力”二字，有“实力”才有“魅力”。
我们才有底气去追求教师的职业尊严与生命的价值。
修炼做个有实力的老师，也是教师自我保护的重要法宝。
所以我们必要来思考这两个问题：
①什么是教育智慧？
②教师如何促成自身的持续发展？
篇二：
新教师培训讲稿
一、为什么办这个培训班？
在座的各位青年教师，多数是从师范院校毕业的佼佼者，你们朝气蓬勃，思想活跃，最
富生命力；有知识，有热情，有干劲，有抱负，最富希望；你们为黄冈学高教育带来了新的
生机和活力。
但你们毕竟是教育战线上的新兵，有的教师专业思想不扎实，一些教师经不住
考验，耐不住清贫。
非常有必要举办这个培训班，对大家进行树立牢固的专业思想，加强教师职业道德修养的教育。
教师的专业化水平取决于三个方面：
一是本体性知识，即学科知识，大家都是本科或专
科毕业，学历是合格的，具有相应的学科知识。
二是条件性知识，即教育科学和心理科学知
识，这主要靠教师在自己的教育科研和实践中获得。
三是实践性知识，包括课堂知识结构，
情景控制，解答本专业难题，课堂教学机智，处理突发情况的经验和能力。
这些知识如果单
靠青年教师自身去实践、体验、积累则需要较长一段时间。
很多事例表明，教师职业生涯的
前几年，是教师一生从事教学专业的关键期。
作为青年教师刚到一个新的教学环境不久，有
时感到掌握的知识与实践脱节，产生了茫然、困惑，如果我们不及时给予指导和帮助，单靠自己盲目摸索，简单模仿，将会走很多弯路。
针对这种情况，我们及时举办这次培训班，
通过集中学习，专家引领，经验介绍，解疑答难，拜师结对。
给青年教师提供具体有效的帮
助和指导，争取在较短时间站稳讲台。
然后在“好”上下工夫，经过较短时间的刻苦磨练，
向骨干教师、名教师、专家型教师发展。
二是如何当一名合格的教师。
要想做一名合格的教师，就需要每位新教师在实践中不断去学习，不断去改进。
大家应
该认识到，教师是一种职业，更是一种事业，是一份在平凡中见伟大、在奉献中显精神的工
作。
希望每位新教师以崇尚师德、培育爱心、服务教育、不断进取为已任，在实践中努力做
到这样五点：
一是塑造“以德治教”的师德风范。
教育大计，教师为本，教师之本，重在立德。
我们
培养什么样的人才，人才的质量如何，归根到底在于教师，在于师德。
因此，高尚的师德是
一流师资队伍的第一要素，是教师把自己的才能用于教书育人、为教育事业自觉奉献的根本
保证。
也许，刚当教师时大家有着这样或那样的梦想，而一旦承担起教师这职业，就必须植
根于教书育人这一基点之上；教师的职业特性和角色价值决定了教师必须是全社会道德高尚
的人群，一名合格的教师，首先应当是道德上的合格者；一名好教师，首先应当是以德治教，
以德立身，身教重于言教的楷模。
从古至今，社会敬重教师，主要源于对师德的敬重。
随着课程改革工作的不断深入，对师德教育这一永恒主题提出了新的要求，新教师首先应当
具备以下两种意识：
一是奉献意识，课程改革是一项需要教师奉献的工程，也是教师完善自
我、升华自我、成就自我的工程。
具有良好师德的教师，不会因课改而困惑，不会因从教而
自卑，他们在努力做出奉献的同时，也在实现自身的人生价值。
教师是只能燃烧自己，照亮别人的悲剧角色，同样也能够燃烧自己，照亮自己。
二是责任意识。
每一位教育工作者都应当是一个具有责任感的人，是一个敢于负责任、能够负责任的人。
一
名教师有没有责任感，责任心强不强，反映出他道德境界的高低，反映出他基本素养的优劣。
没有责任感，就是不称职
的表现。
家长把子女托付给我们，如果我们连最起码的责任心都不具备，根本就是误人
子弟，枉为人师。
二是培育“爱即师魂”的师爱观念。
高尔基说，谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩
子的人，才能教育孩子。
教育家斯霞在其对其一生当老师的感悟是，当教师要有一颗“童心
母爱”般的情怀。
面对一群有情感、有活力的学生，只有洒下爱之甘霖，才可获取爱之回报。
真正的爱，必须营造彼此沟通、心心相印的氛围。
这就要求我们要尊重学生的人格，多看到
学生的闪光点，从做人、求知等方面予以细心关照，构筑师生之间的桥梁，收到“润物细无
声”的功效。
为此，每一位新教师都要满怀陶行知先生所倡导的“爱满天下”的情操，“捧着
一颗心来，不带半根草去”，尽可能地尊重每一位学生，用全身心的力量去爱学生，爱教育，
坚决杜绝体罚或变相体罚学生的行为；其次，要塑造崇高的人格魅力，魅力是榜样，榜样的
力量是无穷的，榜样最成功的教师能够“不教而教”，“桃李不言，下自成蹊”，靠的就是人格
的力量，教师只有言行一致、诚实守信，时时、事事、处处严格要求自己，言谈举止皆做学
生的楷模，学生才会“亲其师”而“信其道”，才能真正实现以德育人的目标，构建起互动的
新型师生关系、教学关系。
三是明确“教育即服务”的执教本质。
“教师的天职是变化、自化、化人”，那么，新形
势下的服务观务必是宽广而不是狭窄的。
过去一度受“智育唯上”的支配，虽然我们一些教
师也服务于学生，但只关照成绩较好的学生及其学业成绩，热心于一些学生，冷淡一些学生，
造成非常不良的影响。
我们提倡的服务观，首先应涵盖两层意思：
一是面向全体的服务，不
厚此薄彼，想到手心手背都是肉，所有的学生都是我们未来的接班人，因此要做到一碗水端
平，让所有学生同乘一辆前行的车。
二是全面发展的服务，对每一位学生的思想品质、学习
成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
而新课程理念下，教师角色
将由知识的传授者转变为学生学习的参与者、引导者、合作者和服务者，由此出发，我们提
倡的宽广的服务观还应包涵另两层意思：
一方面要克服教学中学生消极被动接受知识的状态，
要把教学视为学生通过自主活动建构学习意义的过程，为学生真正成为知识意义的建构者服
务；另一方面要创设一个良好的、服务于师生共创共生、合作交流、自主学习的教学环境，
支持、帮助学生通过“自主学习活动”来促进新知识的生成，使整个教学过程从始至终呈现
着积极主动的学习气息。
为此，我们每位新教师都必须着重于服务育人，在新课程改革实验
教学中，树立现代课堂教学的全新理念，真正成为课堂教学的组织者、引导者、参与者和向学生提供咨询的服务者，服务于“以学生发展为本”的新课程改革实验大潮。
四是理解“与时俱进”的时代内涵。
与时俱进是我们时代的强音。
新课程改革以不可阻
挡之势汹涌而来，每一位教育工作者都要经受改革的洗礼。
对此，理解与时俱进的内涵，首
先我们要“洗脑”。
要革“新”，先革“心”，新课程提出了明确的核心理念“一切为了每一位
学生发展”，这一理念是新课程的最高主旨，意味着学校的一切工作都必须以学生为本，促进学生德、智、体、美全面发展，使他们在知识与能力、过程与方法、感情态度与价
值观方面得到科学发展，关注他们的终身发展，注重他们发展的主动性和差异性，把学生培
养成为新时代的主人。
我们教师必须更新观念，以崭新的角色走进新课程，实践新课程。
其
次，要“充电”。
新课程重视培养学生的创新精神和实践能力，在这个学习型社会中，终生
学习必将贯穿人的一生。
人只有学习得精彩，才能生活的精彩；人只有学习得成功，事业才
能成功！
“先当学生，后当先生”，这是我们教书育人的准则；“学而不厌，诲人不倦”这是我
们教师的本色。
我们要在学习中焕发出新的生机，体现出教师的价值。
第三，要“换水”。
“要
给学生一杯水，教师要有一桶水”，这是过去对教师的要求。
当前，新课程改革对教师素质提
出了全新且全面的要求，呼唤综合型的教师，“一桶水”已远远不能满足实施新课程的需要，
现代教师应拥有一条奔涌不息的河流，这是学生的渴望，也是社会的期盼和时代的期盼。
同
时，新教师还需练好教学基本功（“三笔一话一画：
钢笔字、粉笔字、毛笔字，普通话，简笔
画”），掌握较高的教学基本功素质，在平时教学实践中熟练运用；要不断提高组织教篇二：
教师教学智慧培训讲稿《教师教学智慧》
——理解教材的能力
培训时间：
201X年11月16日培训地点：
格江小学授课教师：
吴科广
教学目标：
解决策略的辨析。
教学难点：
指导与训练。
教学过程:
一、胜任特征说明。
二、评估方法。
三、相关情境。
情景一到情景三的学习。
四、解决策略的辨析。
1、初级的解决方式。
2、进步的解决
方法。
3、积极的解决方法。
五、指导与练习。
六、作业布置。
钻研理解教材的五个要点是什么？
《教师教学智慧》理解教材的能力
培训讲稿
吴科广201X年11月《教师教学智慧》
——驾驭教材的能力
培训时间：
201X年4月9日培训地点：
格江小学授课教师：
吴科广教学目标：
解决策略的辨析。
教学难点：
指导与训练。
教学过程:
一、胜任特征说明。
二、评估方法。
三、相关情境。
情景一到情景三的学习。
五、解决策略的辨析。
1、较差的驾驭教材能力。
2、较好的
驾驭教材能力。
3、机智的驾驭教材能力。
五、指导与练习。
六、作业布置。
在驾驭教材的
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