古汉语特殊句式.docx

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古汉语特殊句式

古汉语特殊句式

一、判断句

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。

文言中常用以下几种形式表示判断。

1．用“者”或“也”表判断。

这是典型的文言判断形式。

有用“……者，…也”的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。

例如：

陈胜者，阳城人也。

（司马迁《陈涉世家》）

师者，所以传道受业解惑也。

（韩愈《师说》）

四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……（王安石《游褒禅山记》）

项脊轩，旧南阁子也。

（归有光《项脊轩志》）

夫战，勇气也。

（《左传·曹刿论战》）

2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。

这种形式也较为多见。

例如：

当立者乃公子扶苏。

（司马迁《陈涉世家》）

此则岳阳楼之大观也。

（范仲淹《岳阳楼记》）

即今之傫然在墓者也。

（张溥《五人墓碑记》）

夫六国与秦皆诸侯。

（苏洵《六国论》）

3．用动词“为”“是”表判断。

其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如：

故今之墓中全乎为五人也。

（张溥《五人墓碑记》）

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?

（司马迁《鸿门宴》）

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（陶渊明《桃花源记》）

巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。

（司马光《赤壁之战》）

同行十二年，不知木兰是女郎。

（《木兰诗》）

4．用否定副词“非”等表示否定的判断。

例如：

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（苏洵《六国论》）

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（《孟子·得道多助，失道寡助》

5．直接表示判断。

既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

例如：

刘备天下枭雄。

（司马光《赤壁之战》）

刘豫州王室之胄。

（同上）

二、被动句

被动句总结文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：

一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

1．用介词“于”“受……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。

例如：

则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。

（张溥《五人墓碑记》）

六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

（韩愈《师说》）

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

（司马光《赤壁之战》）

2．用“为”“为……所……”（“为”引出动作的主动者）或“……为所……”表被动。

例如：

及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

（欧阳修《伶官传序》）

今不速往，恐为操所先。

（司马光《赤壁之战》）

有如此之势，而为秦人积威之所劫。

（苏洵《六国论》）

不者，若属皆且为所虏。

（司马迁《鸿门宴》）

3．用“见”“见……于……”表被动（“于”引出动作的主动者）。

例如：

秦城恐不可得，徒见欺。

（《史记．廉颇蔺相如列传》）

吾长见笑于大方之家。

（《庄子·秋水》）

4．用介词“被”表被动。

例如：

予犹记周公之被逮。

（张溥《五人墓碑记》）

5．动词本身表被动。

这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。

例如：

由此观之，王之蔽甚矣。

傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子·生于忧患死于安乐》）

三、省略句

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的省略句更普遍。

常见的有以下几种情形：

1省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。

如：

永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死。

在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

2省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。

但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

如：

“择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。

在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

3省略宾语宾语的省略有两种情况：

省略动词的宾语和省略介词的宾语。

如：

“以相如功大，拜为上卿。

”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”

又如：

“竖子不足与谋！

”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。

在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语"之"往承上文省略。

在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。

如：

今以钟磬置（于）水中。

“赐之彘肩。

”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。

译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

四、倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置、主语后置）

（一）、宾语前置

1、否定句中代词宾语前置

这类宾语前置，要具备两个条件：

一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例如：

《硕鼠》：

“三岁贯汝，莫我肯顾。

”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉

古之人不余欺也！

《石钟山记》〈苏轼〉

而良人未之知也。

《齐人有一妻一妾》〈孟子〉

2、疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：

《鸿门宴》：

“良问曰：

‘大王来何操？

’”“何操”应理解为“操何”

以五十步笑百步，则何如？

《寡人之于国也》〈孟子〉

彼且奚适也？

《逍遥游》〈庄子〉

彼且恶（何）乎待哉？

《逍遥游》〈庄子〉

沛公安在？

《鸿门宴》

吾实为之，其又何尤（怨）？

《祭十二郎文》韩愈

3、介词宾语提前：

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如：

《岳阳楼记》：

“臆！

微斯人吾谁与归？

”“谁与归”应理解为“与谁归”。

不然，籍何以至此？

《鸿门宴》〈史记〉

奚以知其然也？

《逍遥游》〈庄子〉

4、特殊结构：

用"之"、"是"将宾语提前。

例如：

夫晋，何厌之有？

句读之不知，惑之不解。

惟利是图

惟兄嫂是依。

总结：

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

如：

“沛公安在？

”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：

谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

如：

“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。

如：

“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

如：

“句读之不知，惑之不解。

”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。

如：

“唯利是图”、“唯命是从”惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：

“业文南向坐。

”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。

”

（二）、定语后置：

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。

定语后置一般有三种情况：

（1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者

例如：

楚人有涉江者。

（《察今》）

遂率子孙荷担者三夫。

《愚公移山》〈列子〉

石之铿然有声者，所在皆是也。

（《石钟山记》）

（2）、中心词+之+形容词（定语）

例如：

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

（《劝学》）

（3）、中心词+数量词（定语）

例如：

马之千里者，一食或尽粟一石。

（《马说》）

（三）、状语后置：

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。

但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

例如：

《促织》：

“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

谨庠序之教，申之以孝悌之义《寡人之于国也》〈孟子〉

青，取之于蓝，而青于蓝。

《劝学》〈荀子〉

君子博学而日参省乎己。

《劝学》〈荀子〉

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

《师说》韩愈

（四）、主语后置：

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。

如，“甚矣，汝之不惠（慧）！

”（《愚公移山》）

五、固定句式

吾孰与徐公美？

——孰与，与…比怎么样《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉

日食饮得无衰乎？

——得无，该不会，表揣测的疑问词《触龙说赵太后》〈战国策〉

反复自念，得无教我猎虫所耶？

——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄

求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？

恐怕…吧

是社稷之臣也，何以伐为？

——何（以）…为，表反问的句式，为什么要…呢

故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。

——无以，没有用来…的（办法）

奚以之九万里而南为？

——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问《逍遥游》〈庄子〉

山峦为晴雪所洗。

——为…所…，表示被动关系《谏太宗十思疏》魏征（课后题）

今日见辱问于长者。

——见…于…，表被动的固定格式《柳毅传》李朝威

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。

（《庄子•秋水》）——…之谓也，…说的就是…

学而时习之，不亦乐乎？

不亦……乎相当于“不是……吗”

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。

（《石钟山记》）

至丹以荆轲为计，始速祸焉。

（《六国论》）以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……

赵岂敢留璧而得罪于大王乎？

岂……哉（乎）、独……哉意思是难道……吗

与其坐而待亡，孰若起而拯之。

（《鸿门宴》）与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如（宁可）……

如太行、王屋何？

（如何处理太行、王屋这两座大山呢？

）

虞兮虞兮奈若何？

（虞啊虞啊我拿你怎么办呢？

）"如……何"、"奈……何"、"若……何"。

这是三个同义的说法。

意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付（处置、安顿）……"。

固定句式总结

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。

它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：

表陈述语气常用的有：

有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。

第二种：

表疑问语气常用的有：

奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

第三种：

表感叹语气常用的有：

何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。

第四种：

表反问语气常用的有：

无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢

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