曾国藩总结一生的名句共23页.docx
《曾国藩总结一生的名句共23页.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《曾国藩总结一生的名句共23页.docx(15页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
曾国藩总结一生的名句共23页
曾国藩总结一生的名句
[模版仅供参考,切勿通篇使用]
工作总结篇
(1):
整理曾国藩的人生哲理名言
曾国藩的人生哲理名言
1、小人专望人恩,恩过不感。
君子不轻受人恩,受则难忘。
——曾国藩
2、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
——曾国藩
3、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
——曾国藩
4、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋, 亦不可与之狎, 敬而远之, 全身全名之道也。
——曾国藩
5、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。
此之谓才。
未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
——曾国藩
6、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。
智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。
只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
——曾国藩
7、两君子无争,相让故也。
一君子一小人无争,有容故也。
争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
——曾国藩
8、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
——曾国藩 -
9、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
——曾国藩
10、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。
棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。
非智有明暗,盖静可以观动也。
人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
——曾 国藩
11、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。
倚仁义不贫不贱不弱不拙。
——曾 国藩
12、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。
其倾危一也。
——曾国藩
13、人之制性,当如堤防之治水。
常恐其漏坏之易。
若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
——曾国藩
14、务名者害其身,多财者祸其后。
善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。
祸福者天地所以爱人也。
如雷雨雪霜,皆欲生成万物。
故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。
畏其祸则福生,忽其福则祸至。
传所谓祸福无门,惟人所召也。
——曾国藩
15、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。
忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
——曾国藩
16、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
— —曾国藩
17、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。
谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
— —曾国藩
18、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。
何也?
见善不明耳。
——曾国藩
19、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。
大丈夫见善明, 则重名节如泰山。
用心刚, 则轻死生如鸿毛。
——曾国藩
20、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
——曾国藩
21、语人之短不曰直,济人之恶不曰义。
——曾国藩
22、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
——曾国藩-
23、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。
若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
—— 曾国藩
24、为善最乐,是不求人知。
为恶最苦,是惟恐人知。
——曾国藩
25、人生至愚是恶闻己过。
人生至恶是善谈人过。
——曾国藩
26、事莫待来时忍,欲莫待动时防。
即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
— —曾国藩
27、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
——曾国藩
28、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
——曾国藩
29、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
——曾国藩
30、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
——曾国藩
31、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
——曾国藩
32、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。
然君子用以力学,借困衡为砥砺, 不但顺受而已。
——曾国藩 -
33、非望之福,祸必继之。
急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
——曾国 藩
34、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
——曾国藩
35、人之处于患难,只有一个处置。
尽人谋之后,却须泰然处之。
——曾国藩
36、人有过喜谈之,存一恕心者少。
己有过恶, 闻之漫无悔心者多。
若以恕己之心恕人, 是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
——曾国藩 ● 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
——曾国藩
37、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
——曾国藩
38、吾不如者,吾不与处,累我者也。
与我齐者,吾不与处,无益我者也。
惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。
主贤世治,则贤者在上。
主不肖世乱,则贤者在下。
——曾国藩
39、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。
凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。
一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。
初若不至杀身,终至杀身而有余也。
——曾国藩
40、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
——曾国藩
41、优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。
其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
— —曾国藩
42、有必不可行之事,不必妄自轻营。
有必不可劝之人,不必多费唇舌。
——曾国藩
43、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
——曾国藩
44、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安祥,为处事第一法。
——曾国藩
45、人生一日或闻一善言,见一善行, 行一善事,此日方不虚生。
遇富贵人,宜劝他宽, 见聪明人宜劝他厚。
——曾国藩
46、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。
安然则受,未必不得,自多营营耳。
——曾国藩
47、行事常思退一步。
——曾国藩 -
48、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
——曾国藩
49、见人耳语,不可窃听。
恐所言之事,其人避我。
又恐正值议我短长,闻之未免动意, 且使其人惭愧无地自容矣。
——曾国藩
50、久利之事勿为,众争之地勿往。
物极则反,害将及矣。
——曾国藩
51、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
——曾国藩
52、静坐自我妄为,读书即是立德。
——曾国藩 -
53、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
——曾国藩
54、定静安虑得,此五字时时有,事事有。
离了此五字,便是孟浪做。
——曾国藩
55、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
——曾国 藩
56、做天下好事,既度德量力,又审势择人。
“专欲难成,众怒难犯” ,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。
盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。
盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。
——曾国藩
57、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。
全慎全得,全忽全失。
小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。
存心君子,自得之体验中耳。
——曾国藩
58、恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。
行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
——曾国藩
59、觅物者苦求而不得,或视之而不见。
他日无事于觅也,乃得之。
非物有趋避,目眩急求也。
天下之事,每得于从容,而失之急遽。
——曾国藩
60、事到手且莫急,便要缓缓想。
想得时切莫缓,便要急急行。
处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。
然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
——曾国藩
61、才下手便想到究竟处。
——曾国藩 -
62、小屈以求大伸,圣贤不为。
松柏生来便直,士君子穷居便正。
若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。
此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。
——曾国藩
63、既不俗为小人,即不勉为君子。
欲又不能,志不立故也。
——曾国藩
篇
(2):
曾国藩名言:
人生第一是行善积德
曾国藩,成就大事业的榜样,堪称近代圣贤。
他总结一生的经历,得出一个结论,那就是,你要成就大事业,你就必须志向远大、行善积德。
所以,曾国藩时刻告诫家人,多做善事、救助贫困等,所以曾国藩整个家族得以旺盛发展。
行善积德,不仅让一个人家庭幸福、成就事业,而且会让一个人开心快乐、心想事成。
你要经常反思,你做了多少善事?
.....
----诸葛长青
翻阅历史我们发现,毛泽东、蒋介石,都很崇拜一个湖南人。
这个人就是曾国藩。
曾国藩:
初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人。
晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。
清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。
官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。
诸葛长青研究发现,曾国藩的成功,除了他自己奋斗之外,与他祖辈行善积德离不开,曾国藩祖上原本世代务农,没有显达之人。
后来,他的祖辈们多做善事、行善积德,所以才有了曾国藩的事业成就。
很多人询问曾国藩,你为什么有如此成就。
曾国藩说,无非是祖辈积德、自己奋斗罢了。
而祖辈积累的福德,成就了自己的事业。
人行善积德十分重要。
诸葛长青建议大家认真看看曾国藩家书、曾国藩格言,他的一生,只不过是行善积德、勤奋修身、妥善处理各类人际关系罢了。
所以,只要行善积德,你就会成就一番大事业。
每天你都要反思自己,行善积德了吗?
诸葛长青认为,行善积德可以让你积福报、有智慧,有了福报、智慧,你还能不成功吗?
古往今来成就大事业的无非是祖辈积德、自己积德罢了。
● 君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
——曾国藩
(诸葛长青:
一个人必须有志向、有目标,必须行善积德,否则,你这艘船要行驶到哪里去呢?
你这艘船如何安全行驶呢?
)
● 君子养心以静。
水道曲折,立岸者见而操舟者迷。
棋势胜负,对奕者惑而旁观者审。
非智有明暗,盖静可以观动也。
人能不为利害所动,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
——曾国藩(诸葛长青:
诸葛亮曾说,静以修身、俭以养德,孔子也把修身当做人生第一要务)
● 倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。
倚仁义不贫不贱不弱不拙。
——曾国藩(诸葛长青:
人生的唯一靠山就是多行善积德)
● 小人专望人恩,恩过不感。
君子不轻受人恩,受则难忘。
——曾国藩
● 将事而能弭,遇事而能救,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才。
未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
——曾国藩
● 好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。
其倾危一也。
——曾国藩
● 人之制性,当如堤防之治水。
常恐其漏坏之易。
若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
——曾国藩
● 处事当务详慎,不可尽兴燥脾。
凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。
一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。
初若不至杀身,终至杀身而有余也。
——曾国藩(诸葛长青:
人生一世,当谦虚谨慎、不可张狂,否则必会陷入毫无意义的杂乱之中)
● 以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。
忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
——曾国藩
● 人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
——曾国藩(诸葛长青:
人人皆有优点缺点,要多看别人长处、少看别人短处。
)
● 宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
——曾国藩
(诸葛长青:
忠孝仁义,符合天道,所以能长久)
● 为善最乐,是不求人知。
为恶最苦,是惟恐人知。
——曾国藩
● 人生至愚是恶闻己过。
人生至恶是善谈人过。
——曾国藩
● 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
——曾国藩
● 作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
——曾国藩(诸葛长青:
人行善事,当默默行动,不可张扬,一旦张扬,那么你就失去了功德)
● 凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
——曾国藩
● 以德遗后者昌,以祸遗后者亡。
谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
——曾国藩(诸葛长青:
人生当以谦虚谨慎为本,不可以骄傲自大)
● 溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。
大丈夫见善明,则重名节如泰山。
用心刚,则轻死生如鸿毛。
——曾国藩(诸葛长青:
大丈夫当胸怀天下、为天下人谋幸福)
● 食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
——曾国藩(诸葛长青:
知足常乐)
● 语人之短不曰直,济人之恶不曰义。
——曾国藩
● 好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
——曾国藩
● 遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
——曾国藩(诸葛长青:
什么人最有能力最具威慑力?
那就是至诚之人)
● 人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。
然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
——曾国藩(诸葛长青:
上天于让一个人有成就,一定会全面考验他,一定会用种种事情磨练他,能够承受磨练,进而继续奋斗的,必定成就大事业)
● 非望之福,祸必继之。
急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
——曾国藩(诸葛长青:
人生千万不要骄傲)
● 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
——曾国藩
● 任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
——曾国藩
● 吾不如者,吾不与处,累我者也。
与我齐者,吾不与处,无益我者也。
惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。
主贤世治,则贤者在上。
主不肖世乱,则贤者在下。
——曾国藩(诸葛长青:
拜师学艺家朋友,应当与贤德之人、高雅之士相交,这样,你的智慧、人品都会得到提升,反之,必然混同一般人也)
● 遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
——曾国藩
● 有必不可行之事,不必妄自轻营。
有必不可劝之人,不必多费唇舌。
——曾国藩(诸葛长青:
办事情、劝别人,要注意分析情况,非则就会事倍功半、贻笑大方。
譬如劝人行善,一三次为准,再谈,即是多矣)
● 凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
——曾国藩
● 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安祥,为处事第一法。
——曾国藩(诸葛长青:
办事情当稳重安详,不可急躁)
篇(3):
曾国藩的经典人生哲理名言
曾国藩的经典人生哲理名言
●小人专望人恩,恩过不感。
君子不轻受人恩,受则难忘。
——曾国藩
●衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
——曾国藩
●人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
——曾国藩
●凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
——曾国藩
●
将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。
此之谓才。
未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
——曾国藩
●
人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。
智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。
只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
——曾国藩
●两君子无争,相让故也。
一君子一小人无争,有容故也。
争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
——曾国藩
●君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
——曾国藩- 休闲阅读网 /
●君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
——曾国藩
●
水道曲折,立岸者见而操舟者迷。
棋势胜负,对奕者惑而傍观者审。
非智有明暗,盖静可以观动也。
人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。
——曾
国藩
●倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。
倚仁义不贫不贱不弱不拙。
——曾国藩
●好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。
其倾危一也。
——曾国藩
●人之制性,当如堤防之治水。
常恐其漏坏之易。
若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
——曾国藩
●
务名者害其身,多财者祸其后。
善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。
祸福者天地所以爱人也。
如雷雨雪霜,皆欲生成万物。
故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。
畏其祸则福生,忽其福则祸至。
传所谓祸福无门,惟人所召也。
——曾国藩
●以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。
忠信廉洁,立身之
本,非钓名之具也。
有一于此,乡原之徒,又何足取哉?
——曾国藩
●仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
——曾国藩
●以德遗后者昌,以祸遗后者亡。
谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
——曾国藩
●人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。
何也?
见善不明耳。
——曾国藩
●溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。
大丈夫见善明,则重名节如泰山。
用心刚,则轻死生如鸿毛。
——曾国藩
●食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。
——曾国藩
●语人之短不曰直,济人之恶不曰义。
——曾国藩
●宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
——曾国藩- 休闲阅读网 /
●女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。
若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?
——曾国藩
●为善最乐,是不求人知。
为恶最苦,是惟恐人知。
——曾国藩
●人生至愚是恶闻己过。
人生至恶是善谈人过。
——曾国藩
●事莫待来时忍,欲莫待动时防。
即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。
——曾国藩
●高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。
——曾国藩
●作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。
——曾国藩
●好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
——曾国藩
●遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
——曾国藩
●恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。
——曾国藩
●人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。
然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
——曾国藩
- 休闲阅读网 /
●非望之福,祸必继之。
急当恐惧修省,多行善事,若一骄则不可救矣。
——曾国藩
●处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
——曾国藩
●人之处于患难,只有一个处置。
尽人谋之后,却须泰然处之。
——曾国藩
●人有过喜谈之,存一恕心者少。
己有过恶,闻之漫无悔心者多。
若以恕己之心恕人。
是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
——曾国藩●任事者当置身利害之外,建言者当设身利害之中。
——曾国藩
●善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。
——曾国藩
●
吾不如者,吾不与处,累我者也。
与我齐者,吾不与处,无益我者也。
惟贤者,必与贤于己者处,贤者之可得与处也,礼之。
主贤世治,则贤者在上。
主不肖世乱,则贤者在下。
——曾国藩
●处事当务详慎,不可尽兴燥脾。
凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。
一燥脾便刻薄。
其始无害人之心,而其事必至于害人。
初若不至杀身,终至杀身而有余也。
——曾国藩
●遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。
——曾国藩
●优娼辈好嗤笑人,而敢为无礼,此自不贱本色。
其趋奉不足喜,怠慢不足怒也。
——曾国藩
●有必不可行之事,不必妄自轻营。
有必不可劝之人,不必多费唇舌。
——曾国藩
●凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
——曾国藩
●凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安祥,为处事第一法。
——曾国藩
●人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。
遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
——曾国藩
●得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。
安然则受,未必不得,自多营营耳。
——曾国藩
●行事常思退一步。
——曾国藩- 休闲阅读网 /
●
处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
——曾国藩
●见人耳语,不可窃听。
恐所言之事,其人避我。
又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。
——曾国藩
●久利之事勿为,众争之地勿往。
物极则反,害将及矣。
——曾国藩
●贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。
富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
——曾国藩
●静坐自我妄为,读书即是立德。
——曾国藩- 休闲阅读网 /
●可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
——曾国藩
●定静安虑得,此五字时时有,事事有。
离了此五字,便是孟浪做。
——曾国藩
●久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
——曾国藩
●做天下好事,既度德量力,又审势择人。
“专欲难成,众怒难犯”
,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。
盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。
盖恒情多隐于远识。
小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。
——曾国藩
●
世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。
全慎全得,全忽全失。
小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。
存心君子,自得之体验中耳。
——曾国藩
●恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。
行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。
——曾国藩
●觅物者苦求而不得,或视之而不见。
他日无事于觅也,乃得之。
非物有趋避,目眩
急求也。
天下之事,每得于从容,而失之急遽。
——曾国藩
●事到手且莫急,便要缓缓想。
想得时切莫缓,便要急急行。
处天下事,只消得安详二字,兵贵神速。
也须从此二字做出。
然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
——曾国藩
●才下手便想到究竟处。
——曾国藩- 休闲阅读网 /
●
小屈以求大伸,圣贤不为。
松柏生来便直,士君子穷居便正。
若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。
此不但出处为两截人,即既仕之后,又为
两截人矣。
——曾国藩
●既不俗为小人,即不勉为君子。
欲又不能,志不立故也。
——曾国藩
第1页第2页第3页第4页第5页
篇(3):
曾国藩的经典人生哲理名言