成功作文之成功与规则作文.docx
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成功作文之成功与规则作文
成功与规则作文
【篇一：
规则作文】
做人的规则
有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。
不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。
（采用类比的方法提出中心论点，）把勤奋作为规则，做人就会更充实。
（分论点一）“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。
（延伸语）
鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折——弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。
（述单例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。
（引申挖掘—论钩）把责任作为规则，做人就会更踏实。
（分论点二）每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，
为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。
（引语）
汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。
（述多例）由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。
相信这样的人生才更加精彩。
（引申挖掘--论钩）把美德作为规则，做人就会更加真实。
（分论点三）美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。
（引语）
范仲淹以：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。
（述多例）这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。
（引申挖掘--论钩）（以上三段为本论部分）在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。
遵守做人的规则，走出完美的人生！
（结论部分，用排比的手法照应首段，提出希望，结束全文）
【篇二：
关于规则的作文2篇】
关于规则的作文2篇漫谈“规则”卢红枝南辕北辙，为什么会被人们遗笑千年？
还不是违反了事情发展的规律吗？
心里面想往南去，却驾着马车往北走。
最终是不会到达目的地的，不是吗？
小草一旦站高了位置，比姚明或参天大树还让人羡慕。
然而，小草依然是小草，大树永远是大树。
这是规则，也是事实，草永远没有树高，即使再过一千年，一万年，这一点也不会改变。
生活中，时不时地会发生交通事故，为什么？
还不是人们不遵守交通规则造成的！
人们违反交通规则的后果轻则受伤，重则失去生命。
生命，一个活生生的生命，一刹那的时间足以让生命的五彩斑斓化为亲人惨痛记忆中的苍白印记。
可悲？
可叹？
是！
那是一个生命啊！
但他违反了规则，就只能由自己承担生命无法承受之重！
春天，人们用心播下种子，用汗水来灌溉，希望就会在秋的枝头上发表沉甸甸的收获的宣言。
这是亘古不变的规律，是铁的规则，若冒犯规则的神圣权威，再肥沃的土地也长不出庄稼来。
“揠苗助长”的故事大家耳熟能详：
古时候宋国有一个人，嫌禾苗长得慢，就一颗颗地都往上拔起一点，回家还夸耀说：
“今日病矣！
予助苗长矣！
”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。
可惜，违反规则，好事又变成了坏事。
我们青年人大都是很有一些理想抱负的，“指点江山，激扬文字”“书生意气，挥斥方遒”。
可是我们很多人总是奢望一步跨到理想的终点，当然获取的只能是失败的痛苦。
这也是规则，你不能改变。
理想远大，起点应该在脚下，成功的规则早已告诫我们：
通往成功的路是漫长的、艰辛的。
成功的路上长满了荆刺，布满了险难，若要顺利到达彼岸，那只能是奢想。
爱迪生是一个成功的例子。
他为了找到一根合适的灯丝，不怕困难，做了几千次实验，最终发明了灯泡，人类从此进入了电灯时代。
我们的工作也正像农夫耕作一样得遵守规则，这样你会大获丰收；否则，你只能自食苦果；我们的学习也要像爱迪生科海遨游一样得服从规则，克服重重困难，否则，你将会一事无成。
突然就又想起了莱蒙特的那句话：
世上的一切都必须按照一定的规矩、秩序各就各位。
是的，万事万物都有其规则。
遵守规则，你才会成功。
乱谈“规则”卢红枝小草一旦站高了位置，比姚明或参天大树还让人羡慕。
然而，小草依然是小草，大树永远是大树。
这是规则，也是事实，草永远没有树高，即使再过一千年，一万年，这一点也不会改变。
生活中，时不时地会发生因忽视交通规则而引发的惨痛事件。
还记得一则新闻报道：
一辆接送孩子的校车停在马路边。
车上一个孩子的奶奶在马路对面等他，孩子猛然看见了奶奶，非常地兴奋，忘记了向左右看是否有车辆行驶，一下子就冲出了车门。
可怕的事情不可避免地发生了，“呯”的一声，孩子永远地倒在了血泊中！
生命，多么可爱的生命！
刹那间生命的五彩斑斓就化为了亲人惨痛记忆中的苍白血色。
春天，人们用心播下种子，用汗水来灌溉，希望就会在秋的枝头上发表沉甸甸的收获的宣言。
这是亘古不变的规律，是铁的规则，若冒犯规则的神圣权威，再肥沃的土地也长不出庄稼来。
“揠苗助长”的故事大家耳熟能详：
古时候宋国有一个人，嫌禾苗长得慢，就一颗颗地都往上拔起一点，回家还夸耀说：
“今日病矣！
予助苗长矣！
”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。
可惜，违背了事物发展的规律，违反了生态规则，好事就变成了坏事。
可见，斑马线得仔细看，红绿灯得小心等，就是好心帮帮忙，那也得按规则办事！
最近看报纸，经常看到关于“公权力”及“监督的权力”“权力的监督”等等话题的大讨论，于是忽发奇想：
规则面前，那些高官权贵是否可以例外？
嘿！
不看不知道，一看还真吓一跳！
君不见，中石化“一哥”陈同海，巨额受贿命不保；君不见，宁夏副主席李堂堂，严重违纪被免职；君不见，重庆司法文局长，涉黑护黑判死刑。
?
?
一句话，党纪国法，这规则更触犯不得！
说了这么多，还是琢磨琢磨自己吧。
我们青年人大都是很有一些理想抱负的，“指点江山，激扬文字”“书生意气，挥斥方遒”。
可是我们很多人总是奢望一步跨到理想的终点，当然获取的只能是失败的痛苦。
这也是规则，你不能改变。
成功的规则早已告诫我们：
通往成功的路是漫长的、艰辛的。
成功的
路上长满了荆刺，布满了险难，若要顺利到达彼岸，那只能是奢想。
所以，理想远大，起点应该在脚下。
突然就又想起了莱蒙特的那句话：
世上的一切都必须按照一
定的规矩、秩序各就各位。
是的，万事万物都有其规则。
遵守规则，你才会成功。
作文点评：
作文题为《乱谈“规则”》，一下子抓住了人的眼球，如何“乱”谈，人们拭目以待。
文章看似散乱，实则条理颇为清晰。
有交通规则的遵守，有生态规则的遵守，有党纪法规的遵守，有成功规则的遵守，真可谓“乱谈”。
然而乱中有序，中心不散。
另外，语言诙谐幽默，调侃之中语带反讽，亦为一个特色。
【篇三：
高考作文素材之规则】
作文素材之规则
一、何为规则
规则，是运行、运作规律所遵循的法则。
规则，一般指由群众共同制定、公认或由代表人统一制定并通过的，由群体里的所有成员一起遵守的条例和章程。
它存在三种形式：
明规则、潜规则、元规则，无论何种规则只要违背善恶的道德必须严惩不贷以维护世间和谐；明规则是有明文规定的规则，存在需要不断完善的局限性；潜规则是无明文规定的规则，约定俗成无局限性，可弥补明规则不足之处；元规则是一种以暴力竞争解决问题的规则，善恶参半，非道德之理的文明之
道。
二、例文
向规则低头
人是离不开规则的。
规则一般是在道德层面上的某种约束，需要人们精神的自制、意志的自觉去遵守，而衡量人类文明的标准也正是人的自制力和自觉性。
如不要践踏草坪、乱倒垃圾、在公共场合吸烟等。
（第一步定位：
立论。
提出观点：
人是离不开规则的。
）
中国留德大学生见德国人循规蹈矩，做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。
几个大学生在相邻的两个电话亭分别写上“男”“女”的字样，然后就躲在暗处，看“死心眼的”德国人到底会怎样做。
结果他们发现，所有到电话亭打电话的德国人，看到“男”“女”的标志后，都毫不犹豫地进入自己该进的那个亭子。
有时“女亭”这边电话闲置，“男亭”那边宁可排队也不进入“女亭”。
甚至这所大学的校长来这里打电话，也默默地排在“男亭”的队伍里。
大学生们十分惊讶，想不到德国人竟然呆板到这种程度。
他们问校长，我们总觉得您平时很傲慢，怎么也和普通学生一起排队？
校长平静地耸耸肩膀：
在规则面前，再高傲的人也要低头的。
（第二步定位：
入据。
举德国人打电话的事例，为观点“人是离不开规则的”找到了历史依据。
）
这位校长的话让我深思。
中外道德水准和文明习惯应该差别不大，可为什么偏偏在遵守规则这个问题上相去甚远？
关键在于我们对规则的认同和敬畏感不同。
现实生活中，许多人认为人是活的，不应死守规则，因而漠视规则，甚至贪赃枉法。
（第三步定位：
结承。
对上文所举事例进行分析总结，指出现实生活中漠视规则，贪赃枉法的现象，转入下文。
）
从某种意义上讲，国家的法律法规该是大规则了吧，但仍有人不屑一顾，铤而走险。
某巨贪在省政府任要职两年多，平均每天敛财超万元，最终受到法律的严惩。
试想，连法律法规都视如儿戏的人，在他们眼中哪能还有那些无关痛痒的规则！
（第四步定位：
迭据。
联系现实社会中贪赃枉法的事例，进一步论证本文的观点。
）
假如真有世人所谓的天堂和地狱，我想，能上天堂的人必定是遵守人间规则的人，到了天堂，他们也该是遵守那里规则的典范，否则也会被贬下地狱！
生活中需要遵守的规则有许许多多，我们缺少的不仅仅是自制和自觉，更缺少在规则面前低头的敬畏精神。
（第五步定位：
归纳。
针对前面的两重论据进行分析总结，指出在规则面前应有低头的敬畏精神。
）
简评：
本文在联想列据之后进一步联系
实际进行推选式论证，突出了“人是离不开规则的”的观点，论证有深度，有现实意义。
第三步定位的结承恰当，使文章过渡自然，结构严谨。
三、素材积累：
1、让校规看守哈佛
当年，哈佛牧师立遗嘱时，把自己的一块地皮和20本古书。
赠给当地的一所学院。
哈佛大学一直把牧师的这批书籍珍藏在哈佛楼里的一个图书馆内，并规定学生只能在馆内阅读，不能带出馆外。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛大学的图书馆，很多珍贵的古书毁二一炬。
突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置。
他在经过痛苦的思想斗争后，终于作出一个勇敢的选择。
原来在大火发生之前，他违反图书馆规定，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出了馆外，准备阅读完后再归还。
灾难过后，这本书成了稀世珍本。
该学生怀着不安的心敲开校长办公室的门，说明情况后郑重地将书还给了学校。
校长先是表示感谢，并对他的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。
赏罚分明，一点也不拖泥带水。
对此，很多人表示用规则看守哈佛？
比用其他东西看守哈佛更安全有效。
“让校规看守哈佛”的理念，也许是哈佛作为一所私立大学却创造无限辉煌而享誉全球的原因之一。
规则是对所有人的，规则高于一切、大于一切。
即使校长不想开除这个学生都不可能。
因为校规有规定，所以这位校长没有网开一面，没有下不为例。
这是对规则的敬畏，也是对规则面前人人平等的最好诠释。
2、规则，让人别无选择
在一次世乒赛上，瑞典选手瓦尔德内尔与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。
选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，对方每一记失误都会给自己带来一分胜算，自己的每一次成功扣杀都会给胜利加上砝码。
在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。
那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。
然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意：
我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。
大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后，当记者问他为什么要举起那个手
1
势的时候，他说：
“规则，让我别无选择！
”这是一种怎样的人格？
它能让晦暗变得明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光！
这是一种坚守公平的人格，一种恪守规则的力量。
3、她是一位真正的医者，温润却坚韧，温和而坚定。
医者的责任让她知难而上，她打破虚假，还原真相。
既然身穿白衣，就要对生命负责。
她不惧怕死亡，用生命还医疗行业一片纯洁的天空。
陈晓兰，一个与假劣医疗器械斗争了10年的白衣天使，在这个物欲横流的时代里，用规则作盾，以正义为枪，划破了企图阻挡阳光的那抹阴霾，驱散了模糊时代精神的尘埃。
同事笑她傻，面对巨额的红包、封口费竟然丝毫不动心，反而默默承受黑心商人的打击报复；家人骂她傻，为了取得证据，竟不惜假扮病人，以身犯险，以身试针。
可是她说：
“既然身穿白大褂，就不该对不起医生这两个字。
”神圣的医德让她无法眼看着黑心商人用假劣医疗器械欺骗病人而默不作声，纯净的良知让她无法忽视病人被病人被病魔折磨后却得不到治疗的痛苦。
于是，她选择站起来，去戳穿那些肮脏的谎言，为维护白大褂的纯净。
这不是不知变通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“虽千万人，吾往矣”的无私，是“众人皆醉我独醒”的坚毅，虽然这条路很难走，可她仍然拖着沉重的脚步为社会找到了方向。
4、遵循法律规则的律师
张思之，一个敢于说真话的人，中国最有威望的法律人，一个按法律规则做事的人。
他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不让；他是剑，扬眉出鞘，直指邪恶，绝不姑息。
烈火锻造铁血律师，两袖清风忠诚卫士。
他一生做一个“驯服者”，但从未屈服，从未向所谓的真理低头。
在那个已经不把高尚当做墓志铭的时代，他选择为良知而辩论，他铿锵有力的辩词如烈火一般烧透黎明前的黑夜，那是荆棘丛里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲，寻找一个光明的出口。
他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下震撼心灵的辩词，这一起，只是按法律的规则行事。
张思之，他用自己的热血，在中国的大地上犁出前进的血脉和希望，滋润了我们日渐枯萎的良心。
他的存在和执着，承载着一个现代国家的法制梦想。
5、今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉！
”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。
事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光，仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。
【相关链接】
不以规矩，不能成方圆。
哈佛大学图书馆不慎遭遇火灾，使这所
中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使
——孟子世界上的一切都必须按照一定的规矩秩
序各就各位。
——莱蒙特
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学
问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培根
未来的社会是规则性的社会，对于规则，我们需要学习的东西还很多：
学会尊重规则，自觉遵守规则，在规则允许的范围内合理运
用规则，为大多数人的利益而不是为少数人
的利益改变规则。
——辛向阳
生活不能没有规则。
规则就是人生的红
绿灯。
这看起来是在限制，实质是在保护。
红绿灯是城市交通的指挥官。
如果没有控制，整座城市将陷入一片混乱之中。
人也一样，没有“红绿灯”的限制，将会无法无天，闯
下大祸。
——崔鹤同
四、例文导引：
规则，让人别无选择
曾记得在一次世乒赛上，一名瑞典选手与我国选手的一场精彩比赛，那是一场极重要的赛事，关系着两位运动员能否顺利闯入决赛，所以打得特别卖力。
选手的连贯对接、锐利扣杀并没有给我留下太深刻的印象，却是那位瑞典选手，渴望登上世界乒坛宝座的一个职业国家队员，在关键时刻绽放出了人性的光辉，使我看到的任何比赛在它面前都黯然失色。
在比赛的收尾阶段，双方依然打得难解难分，比方各不相让，在最后的关键时刻，我国选手在一次回防中，将球匆忙打向对面，如电光火石般落在桌沿外，因为动作太急骤了，在经历了短暂的寂静之后，赛场上爆发了雷鸣般的掌声。
那位瑞典选手因我国选手的失误而赢得了比赛。
然而，在喧闹沸腾的赛场上，大家看到了一个孤零零但执着的手势高举着，原来是瑞典选手在向裁判和观众示意：
我国选手打的是擦边球，后者才是真正的胜利者。
大家在明了事情的真相后，既对这位瑞典选手没有赢得比赛而感到惋惜，更以热烈的掌声回报他的坦荡和率真的人性。
赛后，当记者问他为什么要举起那个手势的时候，他说：
“规则，让我别无选择！
”这是一种怎样的人格？
它能让晦暗变得明亮，让卑劣变得崇高，让狭隘变得宽广，让一切精神作弊者和名利欺骗家在它面前显得渺小猥琐、黯然无光！
这是一种坚守公平的人格，一种恪守规则的力量。
规则与一切私利、人情和善良的愿望决不是一回事，它在理性的王国里应该成为绝缘体，成为我们思想原野上的一道坚固的长城。
当然，在某些时候，它也不是不能兼顾，当诸葛亮挥泪斩马谡时，就兼顾了两者，让马谡在人情的沐浴下，为了“军令如山”这条规则慷慨赴死，其家小则按月享受禄粮而让马谡“不必挂心”，而这一切都是在遵守规则的前提下进行的。
美国哈佛大学图书馆失火案中，校方表现出来的态度也体现了这一点。
大学具有历史意义的400本书毁于一旦，学
校蒙受的损失不可估量。
庆幸的是，有一本
极其珍贵的书在着火前一天被一名学生带出图书馆，躲过了这场劫难。
我们从感情上会认为这位学生应当受到褒扬，甚至应当给予什么奖励，但事实上，校方在对这位同学归还图书的行为作出表彰的同时，宣布了给予他开除学籍的决定，原因是他违反了该图书
馆的书不能带出的规定。
这件事给了我们深刻的启示，进一步说明，在规则面前人所应该采取的正确态度。
在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。
人们纷纷追逐利益的最大化，把规则抛到一边，因此，“阜阳劣质奶粉”、“红
心蛋”等等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。
殊不知，市场经济的发展，要的决不是颠覆规则，玩弄手段，恰恰相反，是要更严格地遵守规则，是要用规则约束人性的弱点。
正如经济学家所说：
“市场经济越完善，法规应该更健全，市场参与者的法律意识应该更强烈。
”一些投机者为趋利而违规的行为，只能是饮鸩止渴，割肉补疮，终究要在文明的光辉下塌陷。
规则是最坚硬的石头，让一切试图亵渎它的人束手无策；规则是最芬芳的花朵，让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。
规则，让人别无选择，人们除了爱它，就是更爱它。
何成方圆
何成方圆？
答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。
古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。
而项羽乱封诸候，天下叛之。
古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。
然而，以之规矩，定成方圆乎？
武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：
鲁国日后服北面事齐。
果然齐国跻身春秋五霸。
鲁国却被人称之：
周礼尽在鲁矣。
国力每况愈下。
可见死守成规也难成方圆。
当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育运动。
可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。
昔日汉人宽袍大袖，不免风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就千秋霸业。
魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许诸于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操—生不得称帝。
其子以九品
2
命。
前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。
可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。
即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举。
一句话“实践是检验真理的唯一标准”，中国改革开放春风吹绿了神州。
真理正是我们需要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。
“不以规矩，不成方圆”是我们需要规则的真谛，“上胡不效法先王”是我们突破规则的有力依据。
当生产关系随着生产力的发展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋代词章缠绵后世，我们也应明白突破规矩的重要。
何成方圆，以之规矩，应时而易，始成方圆。
尊重规则，享有幸福的权利
遥远的蛮荒年代，当部落首领将有限的食物按照年龄长幼在部族中分配时，文明与规律携手走进了人类生存繁衍的历史；当汉漠拉比法典竖起，当战乱的阴霾遮蔽了文明的光辉，当人类从战争与失序再次走向和平和安宁时，规则始终贯穿其中，从小曾因为野蛮的攻击而被摧毁，规则的强大生命力在于它是文明的体现，是对人性最温和的关怀，文明永存而规则不灭！
规则的产生来源于人类对集体的认知，来源于对公共利益的尊重，因此规则是于人有利的，但绝不仅是于私有利的，规则摈弃了人性中的褊狭与丑陋，它是在极力弘扬着平等和无私。
在“9〃11”事件中，当双子塔中烟雾迷漫，每一个生命都在可危的死亡边缘挣扎时，人们会自动的让出一条路让消防员在人群中通过去救助身处险境地的人，人们的行进快速而有序。
在这样的时刻，没有任何一条明文规则来规范人们的行为，但人性中最闪光的利他精神却自动的使人们在这样的时刻达成共识，于是规则形成了。
文明带来了规则，善良与无私蕴育其中，规则自然而生，幸福自然而生。
如果说规则是一张网，那么它绝不是为了束缚，而是为了保护，它是一张有弹性的网，并在不断的完备和发展。
科举制度无疑也是一种规则，在它产生的初期，是为了选拔于国有利的人才而制定的规则，它打破了选拔世袭的枷锁，给了所有的人一个平等的竞争机会，它曾是当时最先进的人才选拔制度，曾将中国带入了一个极其辉煌的文明时代，让整个世界叹为观止，纷纷效法，它是中国人独有的处世智慧与为人修养的结晶。
但官场的昏暗，争名逐利的风气使其不足渐渐彰显，渐渐的科举制度陷入了一种荒诞无聊的境地，所带来的尽是对人性的扭曲，对社会正常发展的挟制。
于是它终于消亡了。
随中国最后一个封建王朝的破灭而埋入了历史的尘埃中。
“墨守成规”是—个贬义词，表达着人们地规则的深刻认识，并倡导着对规则发展与完善的追求。
规则随文明孕育而生并将与其携手共进，“没有规矩，不能方圆”，其实社会的方圆和人性的认知都包含其中，规矩给我们创造了幸福，是一种可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重规则就是尊重自我享受幸福的权利。
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