1984读后感.doc

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乔治·奥威尔（GeorgeOrwell，1903年6月25日～1950年1月21日），原名埃里克·阿瑟·布莱尔（EricArthurBlair），英国记者、小说家、散文家和评论家。

乔治·奥威尔一生短暂，但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代，作出了许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”。

乔治·奥威尔的《1984》为我们塑造了一个被集权集权主义主义

包围的国家，人们没有任何身体与思想上的自由，一切活动在党的监控下，党和政府为人民创造了所有的历史，人们居住在虚构的和乐的社会中。

作者写《1984》于1948年，在我看来，他就是一位先知，能预测到未来所有极权主义的所有统治情况。

 1949年的小说预测到了中国文革。

真的有些让人震惊。

在震惊背后。

更有许多说不清道不明政治的黑暗„„ 

奥威尔在《我为何写作》中说：

“1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主社会主义。

” 

《1984》不是一个年份，而是一个社会，一个令人窒息的、压抑的、无自由的甚至无思想（尽管宣传思想言论自由）的社会。

在主人翁生活的国家叫做“英社”即“英国社会主义”。

书中主人公温斯顿是一个具有“双重思想”的人，或许可以说是整个黑暗世界里的一盏小灯，他认识到自己所处的环境是多么的可怕，极权者控制了一切，人民没有任何自由，却还每天被监视。

温斯顿想反抗，并且找到了组织，但是执政者太强大了，而且人民还没有觉醒，这导致最后温斯顿还是放弃了反抗思想而转化为“正统思想”。

个人在一个强大的体制面前显得是那么的渺小，就像自焚者在围观干部前是何等的渺小，就像弱小的流动商贩被城管围着毒打，他们又是何等的无耐与绝望！

】

在这个人与人没有真情实感的黑暗世界里，党统治着国家的任何一切，群众的一切将不再是隐私，群众以及所有党员都受到一种叫“电屏”的监控，无论是影像还是声音，甚至是表情及心跳，这种电屏无处不在，在家里，在单位，在路边小巷，甚至隐藏在一张海报之后。

任何人不允许邪见异端，一但发现，哪怕是在“老大哥”面前没有表现出崇拜感，或讲出“god”“freedom”“science”或“democracy”，都将“被蒸发”

“老大哥”是谁？

没人见过他的真身，但是他的头像被张贴得全国都是，在家、单位、大楼。

路边、电屏里，巨大的“老大哥”以那八字胡子和炯炯有神杀人般气势的眼球注视你 “Big Brother is watching you.”的字眼贯穿全文。

真理部，一个与其名字完全相反的部门，一个制造谎言、篡改历史、伪造历史的宣传、统治部门有三句名言：

WAR IS PEACE 

FREEDOM IS SLAVERY IGNORANCE IS STRENGTH 

战争即和平，党实际上没有与其他国战争，

但在国内却一直制造战争的气氛，使人民处于一种战争疯狂状态，在这种疯狂的状态下，一切异见人士都将被顺理成章地打为叛徒。

间谍。

群众的生活物资将被“合法”征用（战时共产主义嘛），一切持反对思想将被洗清，人们在“老大哥”的领导下，互相检举、揭发，六亲不认，儿子女儿随时可能在你说梦话中向思想警察举报。

在这个国度里，没有亲情、友情、爱情，，性爱生产被称为“对党的义务”（很像某国），人与人之间的称呼就是“同志”。

 自由即奴役，没有自由的国度里，群众都是奴役，群众制造生产力服务的都是上层党员，有的人衣食丰富，大部分人都挣扎在生死线。

无知即力量，有了知识和科学的人不是内党员就是将“被蒸发”的人，知识分子的下场都是死，与文革无异啊。

这个国度里，人民的思想被钳制，让人民失去了理智，失去反抗能力，失去了价值观，继而成为顺民，就像是被喝了迷魂药，他们已经丧失了灵魂，如同行尸走肉般的活着，但悲哀的是自己却不知道，他们只会盲目的遵从。

记得书中提到了仇恨周，是政府为了让人民仇恨其他外部势力而进行得宣传，而且是经常宣传，电幕上出现仇恨的标语，出现战争图画，播放仇恨歌曲，通过战争转移国内矛盾，调低人民盲目的爱国热情，获得国内统治的和平。

在这个国度里，作为大洋国里唯一的政党，其统治目的不是给人们幸福，而是权力。

可以通过党的代表奥布兰与温斯顿之间的对话看出这一点：

“现在你告诉我为什么我们要抓住权力不放，我们的动机是什么？

我们为什么会掌权？

”

“你们是为了我们的利益而统治我们的，”他有气无力地说，“你们相信人类不适合管理自己，因此——”

“那是蠢话，温斯顿，愚蠢！

”他说道：

“你明白不该说这样的话！

”

“现在让我来告诉你这个问题的答案，是这样的：

党要掌权完全是为了自己的利益，我们对他人的幸福不感兴趣，我们只对权力感兴趣。

不是财富、奢侈生活、长寿或者幸福，只是权力，纯粹的权力……权力不是手段，而是目

的……迫害的目的就是迫害，权力的目的就是权力。

”

“一个人怎样对另一个人实施权力，温斯顿？

温斯顿想了一下。

“通过让他受折磨。

”他说。

“一点没错，通过让他受折磨。

服从是不够的，除非他在受折磨，你怎么能肯定他服从的是你的意志而不是他的意志？

权力存在于施加痛楚和屈辱之中……我们正在创造着的世界跟那些先前的改革家所设想过的愚蠢的、享乐主义的乌托邦是刚好对立的，它是一个恐怖、背叛和痛苦的世界，是一个践踏和被践踏的世界，是一个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界……我们会摧毁一切感情……要是你想知道未来是什么样的话，设想一下皮靴践踏在一张人脸上的感觉吧——那会是永永远远的。

”

为什么当初道貌岸然的统治者会变得如此残暴？

向人们宣称自己是具有牺牲精神的党为何会变得如此无情？

答案就是：

获取权力而非带给人们自由是其终极目的。

这就是极权主义。

极权主义指的是“权力主义”，通常意旨：

某一人或政党、特定群体以独裁的方式垄断政权。

一切决策、政治权力、经济政策皆由独裁者所掌控，没有第二人或是政党可以分享其权力。

集权主义意味着社会秩序完全由政治权利或国家权力达成，私人空间被压缩到几乎完全不存在的状态，自由被减至最低限度。

它意味着私人及公共生活的一切方面都包摄在一个囊括一切的通知过程之内。

极权主义是一种当代的新现象，绝对统治和权威主义都不能解释极权主义，虽然所有极权主义制度都是权威主义制度，绝对统治政体的绝对权力是指免于控制、不受约束的权力，是指不受限制地任意使用权力。

绝对权力这一概念在过去是和把国家视为自己财产的绝对政体联系在一起的。

现代则是和不受法律规范与制约的中央集权联系在一起的。

极权主义政体主要的专有特征就是政治权力的渗透性和扩散性，它的极端类型就是政治权力渗透到人类的一切领域，社会秩序完全由政治权力来达成，个人不再有任何私人空间或自由。

在此种政体下，国家笼罩于社会各个层面，包括其公民的日常生活。

极权主义政府不仅要控制所有的经济、政治事务，还竭力控制人民的意见、价值和信仰，从而消弥了国家与社会之间的一切分别。

公民对国家的义务成为共同体首要的关注所在，而国家的目标则是用一种完美的理想社会替代现存社会。

斯大林统治下的苏联、纳粹德国、毛泽东统治下的中国都被认为是极权主义国家，但苏联和中国的共产党政权试图建立一种消灭阶级的社会以解放全人类，德国国家社会主义却想确立所谓雅里安种族的优越地位。

这就说明：

不同的极权主义制度也有不同的意识形态目标。

由于集权主义包括国家永远第一，一党专政，施政方针与经济方向以政府的意志为优先考量，安全考量重于自由，于是人民相对于民主国家为不自由，所以极权主义社会具有一下弊端：

1.生活在国家建立的牢笼之中，人民毫无自由可言，思想及行为被严重束缚，没有民主，施加政治高压。

2.活在政府所建立的社会中，不与世界接轨，拒绝世界全球化，拒绝市场经济的发展，无法接受世界带来的挑战。

3.任意篡改、夸大历史，无法使人民正确认识世界、认识过去，几近愚民政策。

4.盲目、狂热的个人崇拜，更促成了权利集中于一个人或少数人手中。

5.人民生活得不到保障，生活水平始终处于世界平均水平以下。

极权主义由来已久，又有这么多的弊端，而我国建国初期也有着极权主义思想的出现，给我国政治、经济、文化、外交等领域都带来了不小的冲击。

所以我们仍然应该注意杜绝极权主义思想的出现，让警钟长鸣，对极权主义社会进行反思，让我国民主、法制得到完善，切实促进人民生活水平的提高，让国家更好、更快地发展。