七年级下文言文知识汇编及答案.docx

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七年级下文言文知识汇编及答案

七年级下文言文知识汇编及名著简介

5.伤仲永

一、通假字

日扳仲永环谒于邑人(“扳”通“攀”,牵,引)

二、词的积累

①重点词语世隶耕(属于)称前时之闻(相当)仲永之通悟(通达智慧)

其诗以养父母、收族为意(和同一宗族的人搞好关系)

彼其受之天也(他)泯然众人矣(完全)

贤于材人(贤:

胜过。

材人,有才能的人)

环谒于邑人(四处拜访)

其文理皆有可观者(文采和道理)

稍稍宾客其父(渐渐)

或以钱币乞之(求取)

则其受于人者不至也(没有达到要求)

②词类活用

形容词作意动词

“邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为奇”的意思

“父异焉”之中的“异”,是“对……感到惊异”的意思

名词作意动词

“父利其然”之中的“利”,是“以……为利”的意思

“宾客其父”之中的“宾客”,是“把……当作宾客”的意思

名词作状语

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思

动词用作状语

“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思

③一词多义

自:

1.并自为其名(名词,自己)

2.自是指物作诗立就(介词,从)

闻:

1.余闻之也久(动词,听说)

2.不能称前时之闻(名词,名声)

其:

1.其诗以养父母(代词,这)

2.稍稍宾客其父(代词,他的)

然:

1父利其然也(代词,这样)

2泯然众人矣(形容词词尾……..的样子)

宾客:

1稍稍宾客其父(动词,以宾客之礼相待)

2于是宾客无不变色离席(名词,客人)

为:

1其诗以养父母、收族为意(动词,成为)

④古今异义

自是指物作诗立就(古义:

此,与“自”组合意为“从此”。

今义:

判断动词)

或以钱币乞之(古义:

不定代词,有的。

今义:

或许,或者。

其文理皆有可观者(古义:

文采或道理。

今义:

表示文章,内容或语句方面的条理)

稍稍宾客其父(古义:

渐渐。

今义:

稍微。

泯然众人矣(古义:

平常人。

今义:

许多人,大家。

三、句式积累

1.判断句

金溪民方仲永,世隶耕。

2.省略句

省略宾语“不使学”中省略宾语“之”,可补充为“不使之学”;“令作诗”中也省略宾语“其”,可补充为“令其作诗”。

省略主语“还自扬州中省略主语“我”,可补充为“我还自扬州”。

省略介词“受之天”中“之”后省略“于”,可补充为“受之于天”;“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”,可补充为“借于旁近与之”。

3.倒装句

“还自扬州”是倒装句,正确的语序是“自扬州还”。

四、常识积累

⑴作者

王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家。

著有《王临川集》《王文公文集》。

他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔。

⑵文学常识

本文是一篇随笔,叙事部分采用了见闻录的方式,然后进行议论,揭示道理。

古代随笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永。

10.木兰诗

一、通假字

对镜帖花黄(通“贴”,粘贴)

二、词的积累

①重点词语

旦辞爷娘去(早晨)

西市买鞍鞯(马鞍下的垫子)

但闻黄河流水鸣溅溅(流水声)

但闻燕山胡骑鸣啾啾(胡人的战马)

万里赴戎机(战争)

策勋十二转(记功)

赏赐百千强(有余)

木兰不用尚书郎(不愿做)

出郭相扶将(扶持)

雄兔脚扑朔(动弹)

双兔傍地走(并排跑)

②词类活用

1.名词作动词

“策勋十二转”中的“策”原是名词,指记事的册子,这里用作动词,“登记”的意思。

2.动词用作名词

“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“骑”原是动词,这里用作名词,“战马”的意思。

③一词多义

市:

1.东市买骏马(名词,集市)

2.愿为市鞍马(动词,买)

将:

1.将军百战死(名词,高级将领)

2.出郭相扶将(动词,扶持)

帖:

1.昨夜见军帖(名词,文书,告示)

2.对镜帖花黄(动词,通“贴”,粘上)

机:

1.不闻机杼声(名词,织布机)

2.万里赴戎机(名词,重要的事务)

④古今异义

卷卷有爷名(古义:

指父亲。

今义:

指爷爷,即父亲的父亲。

双兔傍地走(古义:

跑。

今义:

行走。

但闻黄河流水鸣溅溅(古义:

只,副词。

今义:

常用作转折连词。

出郭相扶将(古义:

外城。

今义:

仅用作姓氏。

二、句式积累

1.省略句

“愿为市鞍马”中省略宾语“此”,可补充为“愿为此市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

2.倒装句

“问女何所思”中的“何所思”,是宾语前置,是“所思何”的倒装,正确的语序为“问女所思何”。

三、常识积累

⑴作者

《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。

这是南北朝时北方的一首乐府民歌。

《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇,是南北朝时北方民歌的杰作,是中国诗歌史上的一朵奇葩。

《木兰诗》与《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌中的“双璧”。

15.孙权劝学

一、通假字

孤岂欲卿治经为博士邪(通“耶”,语气词)

卿今当涂掌事(通“途”,道路)

二、词的积累

①重点词语

卿今当涂掌事(卿,古代君对臣或朋友之间的爱称。

当涂,当道,当权)

但当涉猎(但,只。

涉猎,粗略的阅读)

刮目相待(擦)

肃遂拜蒙母(于是,就)

孤岂欲卿治经为博士邪(孤,古代君王的自称,可译为“我”。

治,研究)

蒙乃始就学(乃,于是,就。

就,靠近)

及鲁肃过寻阳(及,到了……的时候。

过,到)

即更刮目相待(另眼相看,用新的眼光看待。

刮目,擦擦眼

大兄何见事之晚乎(见事,认清事物。

乎,啊,表示感叹语气)

②一词多义

当:

1.当涂掌事(与“涂”连用译为“当道,当权”)

2.但当涉猎(应当)

见:

1.见往事耳(动词,知道)

2.见渔人,乃大惊(动词,看见)

3.大兄何见事之晚乎(动词,认清,识别)

若:

1.孰若孤(动词,比得上)

2.仿佛若有光(介词,好像)

之:

1.大兄何见事之晚乎(助词,取消句子的独立性,不译)

2.于厅室之东北角(助词,的)

乃:

1.乃不知有汉(竟)

2.蒙乃始就学(于是,就)

为:

1.孤岂欲卿治经为博士邪(动词,做)

2.不足为外人道也(介词,对,向)

③古今异义

但当涉猎(古义:

只。

今义:

转折连词。

孤岂欲卿治经为博士邪(古义:

研究。

今义:

治理。

见往事耳(古义:

历史。

今义:

过去的事情。

及鲁肃过寻阳(古义:

到。

今义:

经过。

三、句式积累

1.省略句

“肃遂拜蒙母”中,“拜”后省略介词“于”,可补充为“肃遂拜于蒙母”。

2.倒装句

“大兄何见事之晚乎”中,“何见事”是宾语前置,正常语序应为“大兄见事何之晚乎”。

“蒙辞以军中多务”是倒装句,正常语序应为“蒙以军中多务辞”。

四、常识积累

⑴作者

司马光,北宋史学家、文学家。

字君实,陕州夏县(现在山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。

他立志编撰《通志》,作为封建统制的借鉴。

神宗时赐书名《资治通鉴》。

20.口技

一、通假字

满坐寂然(“坐”通“座”,座位)

满坐宾客无不伸颈(通“座”,座位)

二、词的积累

①重点词语

京中有善口技者(善,擅长。

者,……的人)

会宾客大宴(会,适逢,正赶上。

宴,宴请,用作动词)

施八尺屏障(设置,安放)

众宾团坐(围绕而坐)

但闻屏障中抚尺一下(只)

满坐寂然,无敢哗者(静悄悄)

便有妇人惊觉欠伸(打哈欠,伸懒腰)

其夫呓语(说梦话)

妇抚儿乳(喂奶)

众妙毕备(全、都)

宾客意少舒(意,心情。

少,稍微)

中间力拉崩倒之声(夹杂)

虽人有百手(即使)

不能名其一处也(说出,用作动词)

以为妙绝(以为,认为。

妙绝,极点)

变色离席(色,脸色。

座,座位)

奋袖出臂(扬起、举起)

两股战战(股,大腿。

战战,打哆嗦,打战)

几欲先走(几,几乎,差点儿。

走,跑)

曳屋许许声(拉)

②词类活用

京中有善口技者(形容词作动词,擅长)

妇抚儿乳(名词做动词,喂奶)

宾客意少舒(形容词做副词,稍微)

不能名其一处(名词做动词,说出)

③古今异义

会宾客大宴(古义:

适逢,正赶上。

今义:

聚在一起,合拢。

微闻有鼠作作索索(古义:

隐隐约约。

今义:

小,细微。

中间力拉崩倒之声(古义:

其中夹杂。

今义:

里面。

两股战战(古义:

大腿。

今义:

量词。

几欲先走(古义:

跑。

今义:

行走)

④一词多义

指:

1.手有百指(名词,手指)

2.不能指其一端(动词,指出)

绝:

1.以为妙绝(副词,极)

2.群响毕绝(动词,消失)

秒:

1.众妙毕备(名词,妙处)

2.以为妙绝(形容词,美妙,奇妙)

指:

1.手有百指(名词,指头)

2.不能指其一端(动词,指出,指明)

作:

1.有鼠作作索索(拟声词)

2.百千齐作(动词,开始,文中是发出声音)

间:

1.中间力拉崩倒之声(动词,夹杂)

2.遂于外人间隔(动词,间断)

是:

1.当是时(介词,这)

2.问今是何时(判断动词)

坐:

1.满坐寂然(名词,通“座”)

2.众宾团坐(动词,坐)

名:

1.不能名其一处也(动词,说出)

2.自为其名(名词,姓名,名称)

⑤古今异义

但闻屏障中抚尺一下(古义:

只。

今义:

表示转折的连词。

微闻有鼠作作索索(古义:

听。

今义:

用鼻子嗅。

两股战战(古义:

大腿。

今义:

屁股。

几欲先走(古义:

跑。

今义:

步行。

虽人有百手(古义:

即使,表示假设的连词。

今义:

虽然,表示转折的连词。

会宾客大宴(古义:

适逢。

今义:

会议。

宾客意少舒(古义:

稍微。

今义:

数量少。

三、句式积累

省略句

“抢夺声,泼水声”中省略了“抢夺”的宾语“财物”,可补充为“抢夺财物声,泼水声。

倒装句

“会宾客大宴”中的“宾客大宴”是宾语前置,正常语序应为“会大宴宾客”。

四、常识积累

⑴作者常识

林嗣环,字铁崖,明末请初福建晋江人。

清顺治初进土。

著作有《铁崖文集》《湖舫存稿》《海渔篇》等。

⑵文体常识《口技》一文选自《虞初新志?

秋声诗自序》。

《虞初新志》是清代张潮选编的一部笔记体小说,以叙写故事为中心。

30.狼

一、通假字

止有剩骨(“止”通“只”,只有)

二、词的积累

①重点词语

止有剩骨(“止”通“只”,只有)

缀行甚远(紧跟)

屠惧,投以骨(惧,害怕。

以,用)

两狼之并驱如故(一起)

屠大窘,恐前后受其敌(困窘,处境危急)

顾野有麦场(往旁边看)

场主积薪其中(柴草)

苫蔽成丘(覆盖、遮蔽)

屠乃奔倚其下,弛担持刀(倚,靠。

弛,卸下)

眈眈相向(注视的样子)

一狼径去(离开)

其一犬坐于前(像狗一样)

目似瞑,意暇甚(瞑,闭眼。

暇,空间)

屠暴起(突然)

又数刀毙之(杀死)

一狼洞其中(打洞)

意将遂入以攻起后也(打算)

止露尻尾(屁股)

屠自后断其股(大腿)

乃悟前狼假寐,盖以诱敌(睡觉)

狼亦黠矣(狡猾)

禽兽之变诈几何哉(作假,睡觉)

只增笑耳(罢了)

②词类活用

名词作状语:

1.“其一犬坐于前”中“犬”是名词,这里作状语,“像狗一样”的意思。

动词作名词:

2.“一屠晚归”中“屠”是动词,这里作名词,“屠户”的意思。

名词作动词:

3.“一狼洞其中”中“洞”是名词,这里作动词,“打洞”的意思。

4.“恐前后受其敌”中“敌”是名词,这里作动词,“攻击,胁迫”的意思。

5.“意将遂入以攻起后也”中“遂”是名词,这里作动词,“钻洞”的意思。

6.“狼不敢前”中“前”为名词,这里作动词,“上前”的意思。

动词作使动动词:

7.“又数刀毙之”中“毙”是不及物动词,这里作使动动词,“毙之”即“使之毙”。

③一词多义

止:

1.止有剩骨(副词,只有)

2.一狼得骨止(动词,停止)

敌:

1.恐前后受其敌(动词,敌对,文中是胁迫、攻击的意思)

2.盖以诱敌(名词,敌人)

之:

1.久之(补充音节,无义)

2.禽兽之变诈几何哉(助词,的)

3.又数刀毙之(代词,指狼)

4.两狼之并驱如故(助词,取消主谓句的独立性,不译)

意:

1.意暇甚(名词,神情、态度)

2.意将遂入以攻起后也(动词,企图,打算)

前:

1.其一犬坐于前(名词,前面)

2.狼不敢前(动词,上前)

恐:

1.恐前后受其敌(动词,担心)

2.不治将恐深(动词,恐怕)

其:

1.恐前后受其敌(代词,它们,指狼)

2.场主积薪其中(代词,麦场)

3.屠乃奔倚其下(代词,柴草)

4.其一犬坐于前(代词,其中的)

5.意将遂入以攻起后也(代词,指屠户)

以:

1.意将遂入以攻起后也(连词,表示目的,可译为“来”)

2.盖以诱敌(介词,用)

④古今异义

止增笑耳(古义:

古文言文出现在句尾时,通常解释为“罢了”。

今义:

耳朵。

屠自后断其股(古义:

大腿。

今义:

屁股。

三、句式积累

省略句

省略宾语:

1.“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”,代狼,可补充为“投之以骨”。

2.“一狼仍从”中省略宾语“之”,可补充为“一狼仍从之”。

省略介词:

3.“场主积薪其中”省略了介词“于”,可补充为“场主积薪于其中”。

4.“一狼洞其中”中也省略了介词“于”,可补充为“一狼洞于其中”。

5.“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”,可补充为“屠乃奔倚于其下”。

省略主语:

6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”,可补充为“屠顾野有麦场”。

倒装句

7.“投以骨”中“以”是介词结构后置,正常语序应为“以骨投”。

四、常识积累

⑴作者常识

作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,清朝山东淄川人,是我国著名的文学家。

⑵文体常识

本文选自《聊斋志异》。

《聊斋志异》是我国著名的文学作品,是短篇小说集,共有491篇。

“聊斋”是蒲松龄的书屋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。

 

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