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人生失意无南北的意思

三一文库(XX)

〔“人生失意无南北”的意思〕

  *篇一:

人生是失意还是诗意

  人生是失意还是诗意

  摘要:

在恢弘的赶考队伍中,有一个失败了一千多年的士子,用他的笔,将他的失败,镌刻在历史中,雕镂在文化中。

当然,这并不是他的初衷。

可是“人生失意无南北”,众多的“天涯沦落人”将他的失意传唱过千年的时光,摩挲成万古的忧伤,吟咏为永恒的守望。

他落榜了!

一千二百年前。

长长的榜单上竟没有容纳下“张继”这个名字。

于是,这个“失意者”创作了那首不朽的名篇——《枫桥夜泊》。

  关键词:

月落;乌啼;霜;愁眠;钟声

  一、从视觉、听觉、感觉写景象

  首句“月落、乌啼、霜满天”分别从视觉、听觉、感觉三个方面写夜半时分的景象,月亮西斜、栖鸦啼叫、霜气弥漫天地之间,三个主谓短语并列,通过简洁鲜明的形象,将所见的“月落”,所闻的“乌啼”,所感觉的“霜满天”写了出来。

张继。

这个可以称作“失意者”的“诗意者”,在枫桥夜泊,一夜之间,他的多种思绪齐上心头,眼观上下,耳听远近,身感秋时,心愁客旅,他准确地抓住了这些形象,并把这些对象化作诗的形象,物化了艺术的审美感受。

  二、主体、客体巧妙地融合而成的和谐优美的艺术境界①

  其次,诗人追叙天明以前的情景。

他睡在船中,从船中正好对着江边的枫树和渔舟中的火光。

“江枫”是指当地的两座桥,一是江桥,二是枫桥,但江枫二字的美感和丰富的文化内涵给了我们极大

  *篇二:

大学语文作业习题

  业习题

  ◎习题一

  ◎习题四

  ◎习题七

  ◎习题十

  ※习题一

  1、谈谈重章叠句的形式在《诗经》中所起的作用。

  2、《湘夫人》用大量的篇幅描写“水底花房”的修建,结构富丽堂皇,材质芳香沁人,色彩绚丽华美,诗篇洋溢着浪漫主义的色彩。

阅读《离骚》,试比较这种祭诗中的浪漫主义与《离骚》中的浪漫主义在内容和形式上有什么不同?

◎习题二◎习题五◎习题八◎习题十一◎习题三◎习题六◎习题九

  5

  ※习题二

  1、《行行重行行》中表达了思妇怎样的复杂感情。

  2、找出《登楼赋》中景物描写的部分,说明这些景物描写对抒情起了

  什么作用?

  ※习题三5

  1、古人常有慨叹宇宙永恒、人生苦短的诗句,如“天地无终极,人命若朝露”,“人生若尘露,天道邈悠悠”等,张若虚对于宇宙与人生关系的看法与所引之句中表现的观点有何不同?

谈谈你对这个问题的理解。

  2、王维的《渭川田家》描绘的是一幅安逸闲适的农家图,诗人要通过它表达一种什么感情?

他是怎样做到写景与抒情契合无间、浑然一体的?

  3、有人说“大漠穷秋寒草腓,孤城落日斗兵稀”两句意境苍凉悲壮,请谈谈你的体会。

5

  ※习题四

  1、领悟诗人“人生失意无南北”的深刻寓意。

  2、《沈园》(其二)是如何运用反衬笔法,来表达诗人对爱情的忠贞不渝的?

  3、“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”三句,妙在何处?

  4、《摸鱼儿》一词的后片写大雁殉情处环境的凄凉,这种渲染有何意义?

它与后面的抒情是如何有机联系的?

5

  ※习题五

  1、《南吕·一枝花》中,作者以“自我招供”的形式为自己画像,实际上是怨愤之词,表现的是不屈的精神。

只要对最后一支曲子作深入全面的理解,便可窥测出其中真情,请你试着对此进行分析。

  2、通过这一支套曲理解《牡丹亭》一剧的深刻社会意义。

  3、联系蒲松龄的人生经历,分析作者在《叶生》中寄寓的思想情感。

课外阅读《王子安》、《司文郎》、《于去恶》等篇章,并与本篇作一比较。

  4、贾宝玉的性格在哪些方面对封建社会有一定的叛逆性?

他对宝钗和黛玉两人的感情反应有何差异?

  5

  ※习题六

  1、试谈“爱尔克的灯光”的象征意义,并比较它与“大门内亮起的一线光”和“我心灵的灯”的不同寓意。

  2、诗歌要用形象思维,不能像散文一样把自己的情感直截了当地说出来,这就是诗意和诗味之所在。

但诗歌的形象不是小说中那样的实体感很强的形象,而是诗人匠心经营出来的意象。

请根据这一提示并结合具体作品,分析这两种形象的区别之所在。

5

  ※习题七

  请根据通报的写作要求,找出下面通报中存在的问题,并进行修改。

  通报

  据调查××市建工局系统某公司,未经市劳动局批准,给19××年以前参加工作的相当行政25级以工代干人员,靠到行政24级,再调到23级,并从银行套取现金发放工资。

  建工局系统某公司借调资之机,随意给工人增加工资,从银行套取现金,违反财经政策,造成了很坏的影响。

在经济调整期间,无视党和国家的调资政策,不执行国家经济计划,给国家和企业带来严重的经济损失。

  为了严肃财经纪律和调资政策,市政府决定将该公司多发工资部分退回,建工局有关人员对此进行认真检查。

  为了避免再发生类似事件,特此通报。

  ××××年×月

  ×日

  5

  ※习题八

  下面这篇总结有不少毛病,请你指出,并加以评改。

  上半年工作总结

  半年来本乡在精神文明和物质文明方面做了许多工作,取得了很大的成绩。

半年来,主要做了以下工作:

动员、组织乡、村干部和广大群众学习中央一号文件;安排、落实全年生产计划;推行落实承包合同制;帮助专业户发展;修建乡小学校舍;建乡食品厂方便面生产车间厂房;推销乡果脯厂、食品厂、棉织厂的产品;为乡机械加工厂解决材料不足问题;美化环境,街道两旁栽花种草;封山植树;办了一期果树栽培技术培训班;健全了乡政府机关,调整了工作人员,开始试行乡干部招聘制。

  半年来,在工作繁杂,头绪多而干部少的情况下,能做这么多工作,主要是:

  

(1)上下团结,乡领导和一般干部能同甘共苦,劲往一处使。

工作中有不同看法当面讲,共同协商。

互相有意见能开展批评与自我批评,不犯自由主义。

例如,经营科同志对乡长不同他们商议,擅自更改果脯厂奖励办法,影响产量一事有意见,经当面提出,乡长接受,做了自我批评,并共同研究了新的奖励办法,使产量又有增加。

  

(2)不怕困难。

本乡企业刚刚起步,技术力量薄弱,原材料不足;产品销路没打开等等,困难很多。

为此,经营科的同志和全乡干部共同想办法,他们不怕跑路,牺牲自己的休息时间,忍饥受冻,四处联系,终于解决了全年所需要的原料,推销了一些产品。

  (3)领导带头。

乡里几位主要领导干部带头苦干、实干。

他们白天到下边去调查了解情况,解决问题,晚上开会,研究问题寻找解决的办法。

领导干部夜以继日地工作,带动了全乡工作。

5

  ※习题九

  下面是论文《绿衣观音土曲的特征及制作工艺的研究》的“引言”,请指出它存在的问题,并进行改写。

  在我国,小曲酒主要盛行于南方各省,素为劳动人民所喜爱。

小曲种类繁多,按用途可分为甜酒曲和白酒曲;按添加中草药与否可分为药小曲与无药白曲、无药糠曲;按形状可分为酒曲丸、酒曲饼及散曲;按主要原料可分为粮曲(全部大米粉)与糠曲(全部米糠或多量米糠、少量米粉)。

此外,还有一类含观音土的观音工曲,从其外观看,多为白色或淡黄色,也有黑褐色(如乌衣红曲)和其他颜色,而绿色者少见。

小曲的制造实为我国劳动人民创造性利用微生物的独特技艺之一。

为了使我国劳动人民在小曲酿制中所达到的技术成就不致随着时代的推移而湮没,继续总结和研究传统的酒曲很有必要,或许可以从中得到一些新的启示,更何况一些传统的酒曲中很可能含有优良的菌类。

这对充分开发和利用我国丰富的微生物资源将具有非常重要的现实意义。

为此,我们对xx地区的一种曲表为绿色的观音土曲进行了调查和微生物学研究,现将我们对这种观音土曲的特征及制作工艺的研究成果报告如下:

?

?

5

  ※习题十

  1.用态势语强化、补充下列语句表情达意的作用。

  

(1)抗洪抢险的艰巨任务应该谁去完成?

我们!

我们!

我们!

  

(2)不!

我们绝不能这样做!

  (3)面对这一切我能说什么呢?

  (4)这个难题我们一定要解决!

  (5)他就是在这样一个艰苦的环境里一步步成长起来的。

  (6)我们班在他的带领下,终于形成了一个团结向上的集体。

  (7)由于人生观不同,哥俩最后选择了两条完全不同的道路。

  (8)这个问题怎么办,我还没想好。

  2.有声语中的不同语气可表达不同的意思,请用“你来一下”这句话分别表示下列意思。

  

(1)我命令你来一下。

(4)我恳求你来一下。

  

(2)我要你来一下。

(5)我敦促你来一下。

  (3)我请你来一下。

(6)我想你来一下。

  3.各用几个形象可感的词或短语代替下列词中的“很”字:

  例如:

很绿——绿油油

  很红很黑很慢很美很丑很高很矮很滑很刁很高兴很悲伤

  4.演讲语言追求新颖独创,请你给下列语句本体想出几个新颖独特的喻体。

  

(1)他面黄肌瘦得像?

?

  

(2)他胖得像?

?

  (3)车子慢得像?

?

  (4)天热得像?

?

  (5)澡堂挤得像?

?

  (6)他急得像?

?

  5

  ※习题十一

  辩论题:

学分制是否适合当代中国的教育制度?

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  *篇三:

咏史诗

  合阳中学四步导学工具单高一语文必修三

  怀古咏史诗:

诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,以历史事

  件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣,或借古以喻今,或借古以讽今,达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

  欣赏这类诗歌,我们往往要了解的是作者写了怎样的古人、往事,诗人为什么要写这个古人、这段往事,他在诗中表现出什么态度,这种态度又是运用什么方法来表达的。

  【诗歌特点】

  ⒈形式标志:

标题中有古迹、古人名,或在古迹、古人前冠以“咏”,或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

  ⒉写法上,咏史诗常常运用典故,或以景衬情,或今昔对比,或借古讽(伤)今或侧面衬托,或抑扬,或讽刺,或含蓄等等。

  ⒊诗歌的内容一般为:

描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条,或描述历史事件的经过,抒发感慨。

(咏古迹\怀古人\忆古事)

  4.诗歌主题多为:

感慨盛衰无常岁月变幻\感慨怀才不遇壮志难酬\感慨国运衰微\抒发爱国情怀\揭露统治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸\讽谏当朝者或讽谏世人

  5.主要表现形式:

  (10吊古伤今:

凭吊古代感伤今世。

(昔盛今衰、物是人非、朝代更迭、人事沧桑、岁月倏忽变化等)

  

(2)托古咏怀:

“咏古人而己之性情怀抱俱现”及“特借史事以咏己之怀抱”。

或由于怀才不遇、现实挫折,从古人类似的遭遇中寻求情感的慰藉,而生惺惺相惜之喟叹;或小我之悲经由历史的洗礼,感慨因此有深广内涵。

(君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北)

  (3)借古讽今:

运用历史人事入诗的背后,有其对现实而发的戒鉴意图。

如朝代的兴替、君王的宴安逸乐、藩镇的乱起中宵、边族的和戎是非等,均是诗人关心的话题。

展现诗人对儒家道德实践的努力。

  (4)就史论史,引古议论:

属晚唐开拓的新方向.或翻案或直下论断或逼显主题(江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?

江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

王安石《叠题乌江亭》)

  此处比喻能守边的将领。

  5.凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?

廉颇,战国时赵国的名将,赵王想起用他,恐其衰老,派人探视,廉颇仍能一饭斗米,肉十斤,报国之心不衰。

这是作者以廉颇自况,抒发感慨,说自己虽然老了,还不忘为国效劳,可是朝廷一味屈膝投敌,早没有起用他的意思了。

  6.燕然勒石:

燕然是指今蒙古境内的杭爱山。

勒,指刻石记功。

公元89年,东汉窦宪追击匈奴,出塞三千余里,至燕然山勒石记功而归。

燕然未勒是说没有建立破敌的大功。

  7“苑城”,是当时的皇帝用于办公居住的场所。

历宋、齐、梁、陈,皆为台省(指中央政府,晋、宋时称朝廷禁省为台,故称)和宫殿所在地,因专名台城。

既是政治中枢,又是帝王荒淫享乐的场所。

  8.色军服,故此地俗语称乌衣巷。

在东晋时以王导、谢安两大家族,都居住在乌衣巷,人称其子弟为“乌衣郎”。

入唐后,乌衣巷沦为废墟。

  9.淮水:

秦淮河古称淮水。

从南朝开始,秦淮河成为名门望族聚居之地。

素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之誉。

“六朝烟月之区,金粉荟萃之所”,更兼十代繁华之地。

【有时指淮河。

南宋为宋金分界线,为战争前线。

  【解题指津】

  ①弄清作品所涉及的历史事实、有关人物和用典。

  对于典故不仅要了解典故本身的内容,更要明确作者用典的目的。

用典有明用的,也有暗用的,有正面用的,也有反其意而用的,在分析时,要留意。

  ②揣摩作者写这段历史、这个古人的意图所在。

  后代作家对尘封的往事发思古之幽情,一定有现实的原因或者是触发感慨的媒介。

③推敲作者对待这段往事、这个古人的态度,归结作者所要表达的思想感情。

  

(1)对历史作冷静的理性的思考。

杜牧和王安石都写过《题乌江亭》,杜牧为项羽自刎而惋惜:

“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

”然而王安石却意识到项羽失败是历史的必然:

“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?

  

(2)把史实和现实扭结在一起,或是感慨个人遭遇,或是抨击社会现实。

苏轼的《赤壁怀古》和辛弃疾的《京口北固亭怀古》就是如此。

  ④分析作者咏史抒情时的写法。

  构思上,有以景衬情的,如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》;有议论引发的,如清人刘献庭的《王昭君》:

“六奇已出陈平计,五饵曾闻贾谊言。

取惜妾身归异国,汉家长策在和番。

”对汉元帝统治的无能作了辛辣的讽刺。

在章法上,或作正反对比,或是侧面烘托。

  【典故举隅】

  1有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”句,商女:

即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故

  2.《黍离》之悲:

,《黍离》是《诗经.王风》的名篇。

旧说周平王东迁以后,周大夫经过西周古都,悲叹宫廷宗庙毁坏,长满禾黍,就作了这首诗。

后来常用《黍离》来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。

  3.封狼居胥:

汉代霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山(筑土为坛以祭山神,纪念胜利)而还。

后常来形容建功立业。

  4.塞上长城空自许:

《南史》载,宋文帝要杀名将檀道齐,檀大怒道:

“乃坏汝万里长城!

”。

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《“人生失意无南北”的意思》

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