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九上必背课文古文及其翻译注解

《鼎湖山听泉1》节选

谢大光

那柔曼如提琴者,是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者,是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司2轰响者,应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者,定是激流直下陡壁,飞瀑落下深潭。

1选自1982年12月24日《人民日报》,有改动。

鼎湖山,在广东肇庆市东北,与七星岩齐名,同为广东著名风景区。

谢大光,当代散文作家。

2[倍司]英文bass的音译。

低音提琴。

塞下曲六首(其一)1

李白

五月天山2雪,无花只有寒。

笛中闻折柳3,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰4。

1选自《李太白全集》。

2[天山]本文应指祁连山脉,不是今天的天山山脉。

3[折柳]汉代横吹曲中有《折杨柳》曲。

4[楼兰]汉代西域的鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南。

这里泛指侵扰西北的敌人。

凉州词1

王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关2。

1选自《唐宋诗举要》。

王之涣(688-742),唐代诗人。

2[玉门关]在今甘肃省敦煌市西,是古代通往西域的要道。

塞下曲1

卢纶

月黑雁飞高,单于2夜遁逃。

欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

1选自《全唐诗》。

卢纶(748-约799),唐代诗人。

2[单于]匈奴君主的称号。

惠崇《春江晚景》二首(其一)1

苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

蒌蒿2满地芦芽短,正是河豚3欲上时。

1选自《唐宋诗举要》。

惠崇,宋代诗僧,淮南人,能诗善画。

2[蒌蒿]草名,茎可食。

3[河豚]鱼名,春天自海游入江中产卵,肉味鲜美,但肝脏、生殖腺和血液有剧毒。

《故乡1》节选

鲁迅

……

这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:

深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹2尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。

……

我于是日日盼望新年,新年到,闰土也就到了。

好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。

他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套了一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。

他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。

……

这来的便是闰土。

虽然我一见便知道是闰土,但又不是我记忆上的闰土了。

他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。

他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索3着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

……

我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。

我想:

我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。

我希望他们不再像我,又大家隔膜4起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转5而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢6而生活。

他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。

我想到希望,忽然害怕起来了。

闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。

现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?

只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。

我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。

我想:

希望是本无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

一九二一年一月。

1选自《呐喊》(《鲁迅全集》第一卷,人民文学出版社1981年版)。

2[猹]作者1929年5月4日给舒新城的信中说:

“‘猹’字是我据乡下人所说的声音,生造出来的……现在想起来,也许是獾罢。

3[瑟索]即瑟缩。

4[隔膜]彼此思想感情不相通。

5[展转]这里形容生活不安定,到处奔波。

6[恣睢]放纵,凶暴。

关雎1

《诗经》

关关2雎鸠3,参差7荇菜8,求之不得,参差荇菜,参差荇菜,

在河之洲4。

左右流之9。

寤寐思服11。

左右采之。

左右芼14之。

窈窕淑女5,窈窕淑女,悠12哉悠哉,窈窕淑女,窈窕淑女,

君子好逑6。

寤寐求之10。

辗转反侧。

琴瑟友之13。

钟鼓乐之15。

1选自《诗经·周南》。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

收周代诗歌305篇。

周南,周代地域名称,泛指洛阳以南到江汉流域一带。

关雎,篇名,取第一句“关关雎鸠”中的两个字。

2[关关]鸟鸣声。

3[雎鸠]一种水鸟。

相传此鸟雌雄情意专一,经常双宿双飞。

4[洲]水中陆地。

5[窈窕淑女]文静美丽的好姑娘。

窈窕,文静而美丽。

淑,好,善良。

6[君子好逑]男子的好配偶。

君子,有才德的男子。

逑,配偶。

7[参差]长短不齐的样子。

8[荇菜]一种水草,嫩叶可以吃。

9[左右流之]一会儿向左,一会儿向右,顺水流采摘荇菜。

流,这里指顺水流采摘。

10[寤寐求之]醒来或梦中都在追求她。

寤,睡醒。

寐,睡着了。

11[思服]思念。

思,语气助词。

服,思念。

12[悠]思念。

13[琴瑟友之]弹奏琴瑟向她表示友爱。

友,这里用作动词。

14[芼]挑选。

15[钟鼓乐之]敲钟打鼓来使她欢乐。

蒹葭1

《诗经》

蒹葭苍苍2,蒹葭凄凄,蒹葭采采,

白露为霜。

白露未晞9。

白露未已12。

所谓伊人3,所谓伊人,所谓伊人,

在水一方4。

在水之湄10。

在水之涘13。

溯洄从之5,溯洄从之,溯洄从之,

道阻6且长。

道阻且跻11。

道阻且右14。

溯游7从之,溯游从之,溯游从之,

宛8在水中央。

宛在水中坻。

宛在水中沚15。

1选自《诗经·秦风》。

秦风,周代秦国民歌。

蒹葭,芦苇。

2[苍苍]茂盛的样子。

下文的“凄凄”“采采”义同。

3[伊人]那人,指意中人。

4[一方]一遍,彼岸。

5[溯洄从之]逆流而上追寻她。

6[阻]险阻,难走。

7[溯游]顺流而下。

8[宛]仿佛,似乎。

9[晞]晒干。

10[湄]水边。

11[跻]升高。

12[已]完毕。

13[涘]水边。

14[右]向右拐弯,意思是道路弯曲。

15[沚]水中沙滩。

《成功1》中的名句

季羡林

……

……韩文公2的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年3。

”……

……

……“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随4。

”……

王静安5在《人间词话》中说:

“……‘昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路6。

’……‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴7。

’……‘众里寻他千XX。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处8。

’……”

1选自《流行哲理小品·中国卷》(珠海出版社20XX年版)

2[韩文公]即唐代韩愈,文公是他的谥号。

3[焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年]语出《进学解》。

膏油,指灯烛。

晷,日影,日光。

恒,经常。

兀兀,勤苦不懈的样子。

穷年,全年,一年到头。

4[业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随]语出《进学解》。

嬉,戏乐、游玩。

随,不经意,随便。

5[王静安(1877-1927)]即王国维,字静安,浙江海宁人。

历史学家、语言学家、文学家。

6[昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路]出自宋代晏殊的词《蝶恋花》。

7[衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴]出自宋代柳永的词《凤栖梧》。

8[众里寻他千XX。

蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处]出自宋代辛弃疾的词《青玉案》。

《学问和智慧1》节选

罗家伦

学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问作基础,才靠得住。

无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。

他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。

惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空2的境地。

惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉3的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。

也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。

1选自《理趣小品》(长江文艺出版社1995年版),有删节。

罗家伦(1897-1969),学者,教育家。

2[青空]碧空,蔚蓝的天空。

3[珍珠泉]在山东济南市区中部。

泉水上涌,时见气泡浮现,上下连贯,宛如串珠。

得道多助,失道寡助1

《孟子》

天时2不如地利3,地利不如人和4。

三里之城5,七里之郭,环6而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池7非不深也,兵革8非不坚利也,米粟非不多也,委而去之9,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界10,固国不以山溪之险11,威天下不以兵革之利12。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至13,亲戚畔之14。

多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣15。

1选自《孟子·公孙丑下》,题目是编者所加。

道,一定的政治主张。

孟子提倡的“道”是行仁政,既重视人民的生存权利,争取人心。

寡,少,这里指人少。

孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹城东南)人。

战国时期思想家、政治家、教育家。

《孟子》一书是孟子及其弟子万章等著,是儒家经典之一。

2[天时]指宜于做某事的自然气候条件。

3[地利]地理的优势。

4[人心]人心归向,上下团结。

5[三里之城]周围三里的内城。

下文的“郭”指外城。

6[环]包围。

7[池]护城河。

8[兵革]武器装备。

兵,兵器。

革,用皮革制成的盔甲。

9[委而去之]弃城而逃。

委,放弃。

去,离开。

10[域民不以封疆之界]限制人民定居某一区域,不靠边境的界限。

域,这里用作动词,是限制的意思。

封疆,疆界,边境。

11[固国不以山溪之险]巩固国防,不靠山川的险阻。

12[威天下不以兵革之利]在天下树立威望,不靠武器装备的精良。

13[至]极点。

14[亲戚畔之]连亲戚都背叛他。

亲戚,泛指内外亲属。

畔,通“叛”。

15[故君子有不战,战必胜矣]所以君子不战则已,战就一定胜利。

君子,这里指上文所说的“得道者”,即行仁政的君主。

有,或者。

一个深夜的记忆1

鲁藜

月光流进门槛

我以为是阳光

开门,还是深夜

不久,有风从北边来

仿佛吹动了月亮的弓弦

于是我听见了黎明的音响

河岸被山影压着

有星流过旷野去

我感觉到,万物还在沉睡

只有我是最初醒来的人

1选自《醒来的时候》(重庆蓝天出版社1941年版)。

鲁藜(1914-1999),福建同安人,现代作家。

这首诗是抗日战争时期作者在延安创作的。

泥土

鲁藜

老是把自己当做珍珠

就时时有怕被埋没的痛苦

把自己当做泥土吧

让众人把你踩成一条道路

乡愁1

余光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后

乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

1972.1.21

1选自《白玉苦瓜》(台湾大地出版社1974年版)。

余光中,祖籍福建永春,1928年生于南京,台湾著名教授、诗人。

乡愁,深切思念家乡的心情。

《陈涉世家1》节选

司马迁

……

……陈胜、吴广乃谋曰:

“今亡2亦死,举大计3亦死,等4死,死国5可乎?

”陈胜曰:

“天下苦秦6久矣。

吾闻二世少子也,不当立7,当立者乃公子扶苏8。

扶苏以数谏故9,上使外将兵10。

今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也。

项燕11为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜12之。

或以为死,或以为亡。

今诚以吾众13诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱14,宜多应者15。

”吴广以为然。

……

……召令徒属16曰:

“公等17遇雨,皆已失期18,失期当斩。

借第令毋斩19,而戍死者固十六七20。

且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎21!

”徒属皆曰:

“敬受命22。

”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲23也。

袒右24,称大楚。

为坛而盟25,祭以尉首26。

陈胜自立为将军,吴广为都尉27。

……

1节选自《史记·陈涉世家》(中华书局1959年版)。

公元前209年,在大泽乡(在今安徽宿州市东南),以陈胜、吴广为首的戍卒900人举行了中国历史上第一次农民起义。

节选的这一部分(3个自然段)记叙了这次起义的原因、经过和起义后的浩大声势。

司马迁(约前145或前135-?

),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,史学家、文学家、思想家。

2[亡]逃亡。

3[举大计]发动大事,指起义。

下文的“举大名”意思与此相同。

4[等]同样。

5[死国]为国事而死。

6[苦秦]苦于秦(的统治)。

7[立]封建君主即位叫做“立”。

8[扶苏]秦始皇长子。

按照封建礼法,君主死了应由嫡长子继位。

9[以数谏故]因为屡次劝戒的缘故。

谏,古代下对上直言劝戒。

10[上使外将兵]皇上派(他)在外面带兵。

上,臣下对皇帝的敬称,这里指秦始皇。

文言文中,“使”后面的宾语“之”常省略。

11[项燕]楚国大将。

秦灭楚时,他被秦军围困,自杀。

12[怜]爱怜。

13[诚以吾众]果真把我们的人。

14[唱]同“倡”,倡导。

15[宜多应者]应当有很多响应的人。

宜,应当。

16[召令徒属]召集并号令所属的人。

17[公等]你们诸位。

公,对对方的敬称。

18[失期]误期。

19[借第令毋斩]即使仅能免于斩刑。

借,即使。

第,仅。

令,使。

20[十六七]十个里面占六七个。

21[王侯将相宁有种乎]王侯将相难道有天生的贵种吗!

宁,难道。

22[受命]听从(你的)号令。

23[从民欲]依从人民的愿望。

24[袒右]露出右臂(作为起义的标志)。

25[为坛而盟](用土)筑台,并(在台上)宣誓。

盟,动词,盟誓。

26[祭以尉首]用(两)尉的头祭天。

27[都尉]次于将军的军官。

桃花源记1

陶渊明

晋太元2中,武陵3人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英4缤纷5。

渔人甚异6之。

复前行,欲穷其林7。

林尽水源8,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人9。

复行数十步,豁然开朗10。

土地平旷11,屋舍俨然12,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通13,鸡犬相闻14。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人15。

黄发垂髫16,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要17还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境18,不复出焉,遂与外人间隔19。

问今是何世,乃不知有汉,无论20魏晋。

此人一一为具言21所闻,皆叹惋。

余人各复延22至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云23:

“不足为24外人道也。

既出,得其船,便扶向路25,处处志之。

及郡下26,诣27太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志28,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥29,高尚士也,闻之,欣然规30往。

未果31,寻32病终,后遂无问津33者。

1选自《陶渊明集》(中华书局1979年版)。

2[太元]东晋孝武帝的年号(376-396)。

3[武陵]郡名,现在湖南省常德市一带。

4[落英]落花。

5[缤纷]繁多的样子。

6[异]惊异,诧异。

这里的意思是“对……感到诧异”。

7[穷其林]走到那片林子的尽头。

穷,尽。

8[林尽水源]桃花林在溪水发源的地方没有了。

9[才通人]仅容一个人通过。

10[豁然开朗]形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮。

豁然,开阔敞亮的样子。

11[旷]空阔,宽阔。

12[俨然]整齐的样子。

13[阡陌交通]田间小路,交错相通。

阡陌,田间小路。

14[鸡犬相闻](村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

15[外人]指桃花源以外的人。

下同。

16[黄发垂髫]指老人和小孩。

黄发,旧说是长寿的特征,所以用以指老人。

垂髫,小孩垂下来的头发,用以指小孩。

17[要]同“邀”,邀请。

18[绝境]与外界隔绝的地方。

19[遂与外人间隔]于是就同外界的人隔绝了。

间隔,隔绝,不通音信。

20[无论]更不必说。

“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。

21[为具言]为(桃花源中的人)详细地说出。

22[延]邀请。

23[语云]告诉(他)说。

“语”后省略了代渔人的“之”字。

24[为]对,向。

25[便扶向路]就沿着原来的路(回去)。

扶,沿着。

26[郡下]太守所在地,指武陵。

27[诣]晋谒,拜见。

28[寻向所志]寻找先前做的标记。

29[刘子骥]名驎之,《晋书》有传,说他“好游山泽”。

30[规]打算。

31[未果]没有实现。

32[寻]不久。

33[问津]探询渡口,这里是探访、访求的意思。

津,渡口。

与朱元思书1

吴均

风烟俱净,天山共色2。

从流飘荡3,任意东西。

自富阳4至桐庐5,一百许6里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥碧7,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍8。

急湍甚箭9,猛浪若奔10。

夹岸高山,皆生寒树11;负势竞上12,互相轩邈13;争高直指14,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响。

好鸟相鸣,嘤嘤成韵15。

蝉则千转16不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天17者,望峰息心18;经纶世务19者,窥谷忘反20。

横柯上蔽21,在昼犹昏;疏条交映22,有时见日。

1选自后人所辑《吴朝请集》。

吴均(469-520),字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。

南朝梁文学家,做过奉朝请(一种闲职文官)。

朱元思,一作宋元思,字玉山,生平不详。

2[共色]同样的颜色。

3[从流飘荡](船)随水飘浮移动。

4[富阳]市名,在富春江下游,现在属于杭州市。

5[桐庐]县名,在富阳西南,富春江边,现在属于杭州市。

6[许]表示大约的数量。

7[缥碧]青绿色。

8[直视无碍]一直看下去,毫无障碍。

形容水清澈透明。

9[甚箭]甚于箭,比箭还快。

甚,胜过。

10[奔]奔马。

11[寒树]耐寒常绿的树。

12[负势竟上](高山)凭依山势,争着向上。

13[轩邈]高远。

这里作动词用,比高远。

14[直指]笔直地向上。

指,向。

15[嘤嘤成韵]鸣声和谐动听。

嘤嘤,鸟鸣声。

16[千转]不停地叫。

转,同“啭”,鸟婉转地叫。

这里指蝉鸣。

17[鸢飞戾天]老鹰飞到天上。

《诗经·大雅·旱麓》中的句子,这里用来比喻追求高位。

戾,至。

18[望峰息心]望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来。

19[经纶世务]办理政务。

20[窥谷忘反]看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。

21[横柯上蔽]横斜的树枝在上面遮蔽着。

柯,树枝。

22[疏条交映]稀疏的枝条交相掩映。

岳阳楼记1

范仲淹

庆历四年2春,滕子京谪守巴陵郡3。

越明年4,政通人和5,百废具6兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制7,刻唐贤今人诗赋于其上。

属8予作文以记之。

予观夫巴陵胜状9,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤10,横无际涯11;朝晖夕阴12,气象万千。

此则岳阳楼之大观13也。

前人之述备矣14。

然则15北通巫峡,南极潇湘16,迁客17骚人18,多会于此,览物之情,得无异乎19?

若夫20霪雨21霏霏22,连月不开23,阴风怒号,浊浪排空24;日星隐耀25,山岳潜形26;商旅不行,樯倾楫摧27;薄暮冥冥28,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥29,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景30明,波澜不惊31,上下天光,一碧万顷32;沙鸥翔集33,锦鳞34游泳;岸芷汀兰35,郁郁36青青。

而或长烟一空37,皓月千里,浮光跃金38,静影沉璧39,渔歌互答40,此乐何极41!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘42,把酒临风43,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求44古仁人45之心,或异二者之为46,何哉?

不以物喜,不以己悲47;居庙堂之高48则忧其民;处江湖之远49则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎50?

噫!

微斯人,吾谁与归51?

时六年九月十五日。

1选自《范文正公集》。

岳阳楼,湖南岳阳古城西门的城楼,高三层,下瞰洞庭湖。

始建于唐朝开元四年(716),宋庆历五年(1045)重修。

2[庆历四年]1044年。

庆历,宋仁宗赵祯的年号。

本文末句中的“时六年”,指庆历六年,点明作文的时间。

3[滕子京谪守巴陵郡]滕子京降职到岳州做知州。

滕子京,名宗谅,范仲淹的朋友。

谪,封建王朝官吏降职或远调。

守,做郡的长官。

汉朝“守某郡”,就是做某郡的太守;宋朝废郡称州,应说“知某州”。

巴陵郡,即岳州,这里沿用古称。

“守巴陵郡”就是“知岳州”。

4[越明年]到了第二年,就是庆历五年。

越,及,到。

5[政通人和]政事顺利,百姓和乐。

这是赞美滕子京的话。

6[具]同“俱”,全,皆。

7[旧制]旧时的规模。

8[属]同“嘱”,嘱托。

9[胜状]胜景,好景色。

10[汤汤]水流大而急。

11[横无际涯]宽阔无边。

涯,边。

12[朝晖夕阴]早晚阴晴变化。

晖,日光。

13[大观]雄伟景象。

14[前人之述备矣]前人的记述很详尽了。

前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。

备,完全,详尽。

15[然则](既然)这样,那么……

16[南极潇湘]南面直到潇水、湘水。

潇水是湘水的支流。

湘水流入洞庭湖。

17[迁客]谪迁的人,指降职远调的人。

18[骚人]诗人。

战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。

19[览物之情,得无异乎]看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

20[若夫]用在一段话的开头引起论述的词。

下文的“至若”,用在又一段话的开头引起另一层论述。

“若夫”近似“像那”。

“至若”近似“至于”“又如”。

21[霪雨]连绵的雨。

22[霏霏]雨(或雪)繁密的样子。

23[开]放晴。

24[排空]冲向天空。

25[日星隐耀]太阳和星星隐藏了光辉。

26[山岳潜形]山岳隐没了形迹。

27[樯倾楫摧]桅倒下,桨折断。

28[薄暮冥冥]傍晚天色昏暗。

薄,迫近。

29[去国怀乡,忧谗畏讥]离开国都,怀念家乡,担心谗言,惧怕讥讽。

30[景]日光。

31[波澜不惊]没有惊涛骇浪。

32[上下天光,一碧万顷]上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。

万顷,极言其广。

33[翔集]时而飞翔,时而停歇。

集,群鸟停息在树上。

34[锦鳞]指美丽的鱼。

35[岸芷汀兰]岸上的小草,小洲上的兰花。

36[郁郁]形容香气很浓。

37[长烟一空]大片烟雾完全消散。

一,全。

38[浮光跃金]浮动的光闪着金色。

这是描述微波时水面的月光。

39[静影沉璧]静静的月影像沉下的玉璧。

这是写无风时水中的月影。

璧,圆形的玉。

40[渔歌互答]渔夫的歌声一唱一和。

41[何极]哪有穷尽。

42[宠辱偕忘]荣耀和屈辱一并忘了。

偕,一起。

43[把酒临风]端酒对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。

把,持,执。

44[求]探求。

45[仁人]品德高尚的人。

46[或异二者之为]或许不同于(以上)两种心情。

为,这里指心理活动(即两种心情)。

47[不以物喜,不以己悲]不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

48[居庙堂之高]处在高高的庙堂上,意思是在朝廷做官。

庙,宗庙。

堂,殿堂。

庙堂,指朝廷。

下文的“进”,即指“居庙堂之高”。

49[处江湖之远]处在僻远的江湖间,意思是不

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