高考作文写作指导如何才能写出内容充实而又丰富议论文.docx
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高考作文写作指导如何才能写出内容充实而又丰富议论文
高考作文写作指导：
如何才能写出内容充实而又丰富议论文
议论文是高中学生经常写作的一种文体，也是每年高考作文的重要命题体裁之一。
即使有时候要求的文体是记叙文，但其中必定含有一部分议论的成分，即人们所说的“夹叙夹议”，或“先叙后议”。
所以，如何在高考中写好议论文，让你的议论文的内容既充实又丰富，无疑成为广大高三学生面临的现实问题。
下面，就来谈谈如何才能写出内容充实而又丰富议论文。
从根本上说，文章内容的充实体现于材料的充实。
这里的“内容”是指写进文章里的思想感情、人物事件和论据材料等等。
内容充实就是言之有物，持之有据，论之有序，用足够的高质量的材料显示文章的主题。
就议论而言，体现为用以支撑观点的事例和理论，（即论据）议论文中的议论要素明晰，论据典型充足，不在于堆砌事实论据而重在深刻透彻的说理。
与充实对立的则是假大空，捏造事实，无病呻吟，夸大其辞，无的放矢。
一、内容充实的文章必须具有高质量的材料，其标准有五点：
（一）真实性
真情实感，材料切凿，是内容充实的根基。
作文需要真实，但这个真实，不是仅仅对生活的自然摹写，而应是在生活基础上的再创造。
反对考生反复运用陈旧素材，缺乏创意地胡编乱造。
例如，不少考生曾一度沉迷神游太空、时间旅行、神鬼传奇、梦中奇遇等缺乏底蕴和真实体验感受的题材，这不仅无益于文章内容充实，反映出的也只能是学生积淀不足和生活感悟力的缺失。
（二）典型性
材料典型，是内容充实的命脉。
典型的材料，具有广泛的代表性和巨大的说服力，可以收到以一当十，以少胜多的最佳效果。
写议论文，要考虑论据材料能在证明观点的基础上具有代表性、针对性。
例如一考生在《在生活中寻找快乐》一文中披沙拣金，精选了两则典型事例：
美国前总统老布什善用美好想象，让夭折的爱女永远与幸福相伴，由此也让自己失女的不幸人生富有了快乐色彩；“中国最后一位贵夫人”康同璧在年老色衰尤其是种种人生打击面前，依然以平和之心来享受生命的快乐。
两个论据一中一外，以点概面，足以证明“在生活的长河中，善于寻找身边的快乐，这就是人生智慧”的中心论点，凸现了文章针对高三生活非同寻常却不乏快乐的现实意义。
（三）丰富性
就是材料本身有丰富的意蕴。
意蕴就是材料的内在含义。
意蕴丰富才能引发读者的情思，给读者以某些启示。
（四）现实性
这是针对材料陈旧而言的，高考作文要求考生立足于现实，从现实中取材。
考生要在平时养成关心社会的习惯，积累丰富的素材，一旦需要就能源源不断的拿出来。
当然，不是说写文章不能用历史材料，即使是写记叙文也可以演绎历史故事，关键是历史材料中要注入新的时代内涵，文章才能有新意。
（五）新颖性
这是针对人云亦云而言的。
读者对文章内容的印象，其强度往往与材料的新颖度成正比，所以考生必须在平时积累一些新的材料，随时记下来备用。
材料新颖，是内容充实的一大关键。
材料新颖，就是说材料要新鲜活泼，既指那些具有时代气息、充分反映不断发展变化的社会生活的新人新事，也包括一些虽比较陈旧但作者却有独到发现独到见解从而具有了新的生命力的材料。
二、常见问题：
议论文要做到以理服人，让读者信服，必须有鲜明的观点、充实的论据、详尽的分析，而不少考生写作议论文偏重于堆砌材料，不入“格”的情况比较普遍，主要表现在以下几个方面。
（一）缺乏有说服力的论据
在议论文中，大多用抒情或者议论的语言表达观点，没有运用充足的事实材料或者理论材料论证观点；在议论中，引入的事实论据少，又只分析原话题材料，缺少衔接过渡成分，缺乏论证过程。
有时，对材料取舍不当，还造成文章观点材料的脱节或详略的不当。
（二）堆砌一些无效材料
即搬了大量的材料，却不能论证文章的观点，论据和观点脱节，能表达中心的内容不多。
（三）材料不够新颖
许多考生作文中，总出现那几个“永久”的例子：
“张海迪姐姐”，“女排五连冠”，李白从老婆婆那里懂得了“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理等等。
感觉积累不厚，材料贫乏陈旧。
我们青年学生应该关心国内外大事，关注现实生活中涌现出的新人新事物，如“感动中国的十大人物”等，这样方能使文章内容充实，令人耳目一新，耐读。
十二个陈旧素材事例，最好不用：
司马迁、屈原、居里夫人、霍金、苏轼、李白、陶渊明、爱迪生、牛顿、诺贝尔、爱因斯坦、贝多芬。
（四）不会分析
不少考生写议论文在亮出观点后，只生硬地举几个事例，对事例本身缺少必要的分析，以致论点和论据之间脱节，成了水和油的关系，“议论文＝论点＋论据”，这种结构模式很难让读者信服。
许多考生在进行事理分析时没有设置分论点的意识，导致议论浮于表面，在同一个层面上展开，缺少深度和条理。
（五）不会运用辩证的观点
有考生在议论文的写作过程中缺少“理论武器”，说了“过头话”，静止地、片面地看待问题，而使论证出现漏洞。
（六）缺少对现实的关注
这里的现实大至国家、社会的实际，小到个人思想、学习的实际，因此关注现实的范围很广，关注社会、关注人生、关注自我、关注自然、关注热点，可以使文章增强针对性和时代感，如文明奥运、和谐社会等。
三、如何做到内容充实呢？
写议论文，1、要有鲜明准确的观点2、要有理有据3、要善于分析议论4、要运用好论证方法，使材料和观点保持一致。
因此要使议论文内容充实可以从以下三方面来进行：
（一）巧妙设置分论点
分论点的设置往往能使文章内容充实丰富。
如：
《不可缺少的“求”》
为了追求光和热，飞蛾将身子扑向灯火，最终死于灯下或浸在油中，对飞蛾来说這是它的追求。
这种求即使让它付出生命也在所不惜。
人也如此，一生中总会有许多自己要求的东西，能够有所求的人是幸福的人；能够有所求的人是聪明的人；能够有所求的人更是有理想的人（中心论点）。
坚定的求学信念能让人穷且益坚，不坠青云之志（分论点一）。
在《送东阳马生序》里面，作者曾讲述了自己年轻时求学的经历，为了求学，他：
“负箧拽徙于深山巨谷中，足肤均裂而不知”。
为了求学他谦虚的向老师请教。
既使吃的穿的都不如别人，既使要到几百里外的地方去请教老师，他也毫无怨言，而是把求学当做一件快乐的事。
只要有坚定的信念，精神世界就不会被物质生活所压垮。
“书山有路勤为径，学海无涯乐作舟”。
一个简简单单的的“乐”字却把作者的幸福之情流露了出来，由此在学习中要做一个幸福的人很简单，只要超脱物质生活的来缚，追求精神世界的满足，那我们就会与幸福相拥抱。
诚恳的求贤态度能让人借他人之才能，得自己之天下（分论点二）。
三国时期刘备为了让自己的能力更强，曾三顾茅庐请诸葛亮出山做军师。
若不是刘备肯放下自己高贵的身份和有诚恳的求贤态度那诸葛亮一定不会将自己的才智和热血挥散于蜀国这片土地上，更不会有“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的佳话。
刘备求贤说明了他的聪明，他借助了诸葛亮的才能得到了天下。
在这个与时惧进的时代，需要我们具有良好的素质和道德修养，良好的素质和道德修养从何而来？
这就要求我们也要有诚恳的“求贤”态度。
多和有道德和有修养的人学习和相处，做到“见贤思齐”以提高自己。
崇高的求知态度能让人奋勇拼搏，努力创新（分论点三）。
打开历史的书匣，五千年的灿烂与辉煌展现在我们面前。
但心痛的是它的灿烂与辉煌在清明时期就停止了。
在这关乎民族存亡的关键时刻，梁启超，康有为等人对西方的文化进行了学习，经过一番拼搏与创新，他们主张维新变法，这次变法虽然失败了，但他们的这种求知与创新精神却不会过时，也不会成为失败。
生活需要创新，而求知态度却是创新的动力。
（二）围绕中心论点或分论点，调集有用的论证材料，能概括叙述真实、典型、新颖的材料作为论据。
与记叙文的表述不同，议论文的材料只要求概述出与论点相关的内容即可，因此，论据的叙述应该精炼、简要。
第一种：
简短议论之后概述事例
如：
《让心跟爱一起走》的三个事例：
孝顺是中华民族的传统美德。
天下孝悌，匹夫有责。
在古代因孝顺而出名的李密，在生下来有六个月的时候，父亲不幸去世，母亲被迫改嫁，他的外祖母怜悯他，于是亲自抚养他，他长大后，因才华横溢，受皇帝赏识，并多次赐予他官职。
但他都一一谢绝了。
并说：
“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
”听这样的肺腑之言，总是感由心生。
可见，他的心是跟对祖母的爱一起走的。
在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记怀有一颗善良的心，带着道德上路。
让爱人之心帮助遇难之人，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。
感动中国的著名歌星丛飞，从他看到失学儿童第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有的时间留给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫的保留，甚至不惜向生命借贷。
我们忘不了他身体的器官无私奉献的那一刻，忘不了他那苍白而动人的笑脸，忘不了他让山里的孩子眼睛愈加清澈明亮。
可见，他的心是跟对失学儿童的爱一起走的。
奉献有形的物质，收获心灵的欢愉；奉献心灵的甘露，获得灵魂的提升。
奉献是一份古老而温馨不变的品质，可以让任何人发出天使一样的光芒，照亮了别人，也照亮了自己。
马班邮路上的英雄王顺友，20多个春夏秋冬一直奔走在寻崎岖的山路上，20多个日日夜夜，来回走了26万公里山路，足足可以绕地球六圈半，那百分之百的准确投递率，印证了他人生不朽的丰碑——尽心尽责。
可见，他的心是跟对人民的爱一起走的。
第二种：
多事例的排比使用
如《小议“谦让”》：
当然，谦让也是有限度的，谦让绝不是畏缩不前的退让。
（分论点4）一个你明明可以胜任的职务，只因为一时的谦让而白白放弃了；一件你朝思暮想的东西，只因为一时的谦让而“花落他家”了；一次你千载难逢的成功机遇，只因为一时的谦让而稍纵即逝了……所以，生活需要你做自荐的毛遂时，也要当仁不让。
一味退让不是我们这里所提倡的谦让。
《爱能璀璨星空》：
古代先贤们大都是在忧患中创造出奇迹。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列......这些先贤们在人生中都曾遭遇着磨难，他们凭借着坚韧的毅力，创造出了史学界的真品。
他们的著作经历史考验名垂千古，这就是伟大先贤们在忧患中创造的惊人奇迹。
他们的著名诗篇对古人、对后世，无疑是一个惊人的奇迹。
让我们用忧患意识创造奇迹，用爱之光点亮人生，把忧患意识传承下去
方法：
语段仿写，组成排比，充实内容
1、以比喻组成排比句
2、以引用组成排比句句式1…是“……”的…
句式2…是××ד…”的…
3、以特殊句式组成排比
（1）“……是……，是……；”
（2）“假如…是…，不要A，要B”（A、B内容对比）
（3）“如果说…是…，那么…”
（4）“A如果…就…；B如果…就…；人如果…就…”（A、B为物，句式形成类推。
）
（5）“…是…，没有它，就…”
（6）“也许…只是…，然而只要…，终会…”
（7）“…决不是没有…只是不被…”
绝招一:
以比喻组成排比句事例
1、明喻
【标杆语段】：
人生如画，浓墨泼洒，淡泊与浓烈交相辉映；人生如歌，高低迷离，嘈杂与清脆皆成曲调；人生如酒，婉转悠长，热烈与缓淡亦沉醉。
【点评】 此文段运用明喻构成排比，富含诗意。
“人生如画”“人生如歌”“人生如酒”紧扣题目中的“斑斓人生”，生动的想象将读者带入后面的阅读，自然简洁。
2、暗喻
渐进练习之一：
爱心是阳光，爱心是露珠，爱心是问候。
爱心是白鸽，爱心是胡杨，爱心是古筝。
渐进练习之二：
爱心是一片阳光，爱心是一掬露珠，爱心是一句问候。
爱心是一只白鸽，爱心是一棵胡杨，爱心是一曲古筝。
渐进练习之三：
爱心是一片照射在冬日的阳光，爱心是一掬洒落在花萼的露珠，爱心是一句飘荡在寒晨的问候。
爱心是一只飞舞在天空的白鸽，爱心是一棵屹立在沙漠的胡杨，爱心是一曲鸣响在脑海的古筝。
渐进练习之四：
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到温暖；爱心是一掬洒落在花萼的露珠，使心田久涸的人得到滋润；爱心是一句飘荡在寒晨的问候，使奔波劳累的人感到温暖。
【实战演练】
爱心是＿＿＿清风，使＿＿＿；爱心是＿＿＿晚霞，使＿＿＿；爱心是＿＿＿甘露，使＿＿＿。
实例1：
爱心是一缕轻飘在天地的清风，使浮躁不安的人得到抚慰；爱心是一幕悬挂在天际的晚霞，使信念黯淡的人看到希望；爱心是一滴停留在叶间的甘露，使羁旅干渴的人充满力量。
实例2：
爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人坚定生存的信念；爱心是一团点燃在雪地的篝火，使彷徨迷惘的人得到心情的明朗；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
比喻式排比句精彩语段欣赏：
1.善良是风雨中为你撑开的伞，善良是黑暗中为你点亮的灯。
善良是危难时，向你伸出的扶助的手；善良是走投无路时，向你敞开的收客的门。
2.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
3.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆，历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹，绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁，固若金汤。
4.青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干舒展了满怀的葱茏，是热烈地拥抱蓝天的白杨。
绝招二：
以引用组成排比事例
句式1：
…是“……”的XXX
坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！
句式2：
…是××ד…”的…
自信是李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”的慨然身许；自信是陆游“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄”的豪情抒发；自信是黄宗羲“死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何”的心灵高歌！
【实战演练】
仿照上面面的语段，以“坦然”开头另写一个语段，不少于三句
绝招三：
以特殊句式组成排比事例
1.“……是……，是……；”
魅力是演讲大师潇洒的手势，是蒙娜丽莎迷人的微笑；魅力是迈克尔·乔丹的临空灌篮，是巴蒂斯图塔的飞脚抽射；魅力是白石老人的虾，是悲鸿先生的马……
【练习】仿照下面的语段，以“风度”开头另写一个语段，不少于三句。
【示例】魅力是六弦琴上流动的音符，是调色盘里翻飞的油彩；魅力是苏东坡高唱“大江东去”，是李清照低吟“寻寻觅觅”；魅力是球王贝利灵巧的脚，是拳王泰森刚劲的拳……
2.“假如…是…，不要A，要B”（A、B内容对比）
【练习】仿照下面的语段，以“假如生命是”开头另写一个语段，不少于两句。
【示例】假如生命是船，不要随波逐流，要高扬风帆在天雨海风中奋斗搏击。
假如生命是鹰，不要畏惧困难，要张开翅膀在碧海蓝天中自由翱翔。
【仿写】
假如生命是草，不要自惭形秽，要抬起头颅在狂风暴雨中顽强拼搏；假如生命是梅，不要惧怕寒冷，要奋勇怒放在冰天雪地中傲视风雪；假如生命是水，不要故步自封，要摧山坼地在广阔大地上姿意流淌。
3.“如果说…是…，那么…”
【练习】仿照下面的语段，以“生命”开头另写一个语段，不少于两句。
【示例】如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
【仿写】
如果说生命是一座庄严的城堡，那么，信念就是那穹顶的梁柱；如果说生命是一株苍茂的大树，那么，信念就是那深扎的树根；如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么，信念就是那扇动的翅膀。
4、“A如果…就…；B如果…就…；人如果…就…”（A、B为物，句式形成类推。
）
【示例】大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了岁月的历练，也就失去了光彩。
5.“…是…，没有它，就…”
【示例】
信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
6、“也许…只是…，然而只要…，终会…”
【示例】也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
7、“…决不是没有…只是不被…”
【示例]】真正的英雄决不是没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。
第三种：
叙议杂糅的概述事例
如《爱能璀璨星空》一心只为孩子品行端正的孟母，不惜举家三迁。
只因一个爱字，便使孟母以她柔弱的肩撑起整个家。
千里蹒跚只为找一个幽境让孟子能安心学习。
这一段历史流传至今，赢得了多少美誉。
一个平凡的母亲用她平凡的一生，养育出一个如此不平凡的孟子。
其间的多少心酸，孟母的多少辛劳我们不可知晓，但我们却可以从这一段简单的历史中寻到郑板桥先生“新竹高过旧竹枝，全凭老干来扶持”诗句的意境。
如《大爱无疆》一颗流星，划过天际，美在它的活力，美在它渲染了夜空的色彩。
一个如流行般激昂的军人，用一次辉煌的陨落挽回了另个生命。
他就是感动中国的十大人物之一孟祥斌，一个生命永恒的鉴定者，一个用大爱铸就永垂不朽的伟大军人。
他在冰冷的河水中睡去了，却给了我们一个温暖的启示，别去问值与不值，生命的价值从来不是用交换来体现，而是要用无私的爱来诠释。
所以在明知道自己的身体无法同冰冷的河水抗击时，在事业家庭处于黄金时期，毅然决然的选择了用自己生命的陨落来换取别人的重生，抛下了不舍的亲人，永远的离去了。
他没有守住生命的长度，却用大爱来点亮了自己的人生，拓宽了生命的广度。
大爱无域，他用舍生来证明。
（三）精要议论，会分析论据
不少考生写议论文在亮出观点后，只生硬地举几个事例，对事例本身缺少必要的分析，以致论点和论据之间脱节，成了水和油的关系，“议论文＝论点＋论据”，这种结构模式很难让读者信服。
学生最常见的毛病是通篇罗列事例，而不见自己的议论，倒是会围绕中心论点组织材料了，却只有材料而没有个人的思想在里面。
第一种：
引用名言警句做议论
如《小议“谦让”》巴尔扎克曾说过：
“谦让是身体的良心。
”谦让是一种待人接物的态度，也是品德修养的重要体现。
“满招损，谦得益”，谦让是中华民族的一种传统美德，也是全人类公认的一种道德准则。
《谈骨气》战国时代的孟子，有几句很好的话：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
第二种：
例前例后分析议论
如《不可缺少的“求”》诚恳的求贤态度能让人借他人之才能，得自己之天下。
三国时期刘备为了让自己的能力更强，曾三顾茅庐请诸葛亮出山做军师。
若不是刘备肯放下自己高贵的身份和有诚恳的求贤态度那诸葛亮一定不会将自己的才智和热血挥散于蜀国这片土地上，更不会有“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的佳话。
刘备求贤说明了他的聪明，他借助了诸葛亮的才能得到了天下。
《我眼中的君子》文天祥说：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”山河破碎，风雨飘摇。
大宋的气数已尽了！
即使是赤胆忠心，他也不得不如此叹息。
多年的抗元救国，一次次的失败，更是让他万分凄凉，他一介书生，又怎能挽回大局？
“文丞相一片丹心，日月可鉴。
您已经尽忠了，不如转投大元。
“我定然不会亏待你的。
”想到敌人的话，他心中怒火腾腾。
即使明知必死，又怎能叛国投敌！
他挺胸而立，从容就义，是我眼中的君子。
第三种：
巧用评论句式分析事例
①假设法。
句式:
试想没有……就不会……
②因果法：
句式：
正因为是……所以才……
③条件法：
句式：
只有……才……
幻灯片53
四、如何积累材料
（一）从生活中挖掘
有些同学可能会抱怨，我们的生活经历少，生活内容单调，没多少可写的材料。
但只要用心观察和感悟，还是能从比较“少”和“单调”的生活中发掘出丰富的素材的：
家庭亲情、亲戚街坊、师生情谊、同学朋友甚至素不相识的人，旅游购物、文化娱乐，所见所闻、所感所想，喜怒哀乐、酸甜苦辣，无不可入文。
（二）拥自然入怀
观赏日月星辰，凝思山川河流。
风的私语，花的叹息，高耸入云的山峰，波涛汹涌的江河，游荡在寒冬中的几点残雪，跃然在湖面上的一抹斜晖……都是自然赐予人类的跳动的音符，只要能用敏感的心及时捕捉，就能谱写出一首首悦耳动听的歌。
（三）和社会握手
社会生活，也是我们写作的泉源。
触及社会焦点，追踪时事话题，关注家长里短，放眼环球世界……只要你用青春的眼睛观察这个世界，用青春的思想思考这个世界，用青春的心智观照这个世界，即使是社会生活中司空见惯的平凡小事，也能为我所用，任我驱遣，写成警人警世的隽永奇文。
（四）从课本中挖掘
课本（包括历史、政治等）、读本乃至练习册上的阅读材料是作文的素材宝库。
合理、恰当地使用这些材料，无疑是最便捷的路径。
比如，关于身残志坚的材料，就有海伦•凯勒、斯蒂芬•霍金、史铁生等，用这些材料远比用保尔•柯察金、张海迪要新鲜得多。
再如关于人的精神家园的材料，就有孔子和孟子、庄子、陶潜、辛弃疾、李乐薇、金开诚等，把这些材料进行合理的加工组合，不就做到“内容充实”了么？
另外，高三阶段的大量练习中有大量的阅读和作文材料，其中不乏优美隽永的文句和新鲜时尚的内容，都可以灵活地迁移到写作中来。
（五）从报刊中挖掘
中学阶段，尤其临近高考，各门功课的学习任务很重，要阅读大量文学名著显然是不可能的。
但像《读者》、《杂文报》、《青年文摘》、《报刊文摘》等经典刊物，我们还是要挤出时间品读一二的，因为这些报刊上的文章均短小精悍，最适合高三这些只允许有少量“自由”时间的读者阅读。
报刊上的很多精品文章，或语言隽永，或见解深刻，或情感充沛，或结构精巧，阅读时要静下心来，细细品赏，琢磨一番，思考一下文章的感人之处、巧妙之处，脑子里有了个深刻的印象，写作文时，自然就会用上了。
[专题演练]：
有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。
他既不愿放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。
一个旁边的人对他说：
‘你知足些吧！
只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。
‘
在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明了二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。
请以‘放弃‘为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目自拟，文体自选。
写成议论文，要做到内容充实，下列思路可以考虑：
１、对放弃要进行具体分析：
生活中有的东西是可以放弃的，如虚名、小利；有的东西却永远都不能放弃，比如尊严、责任等，这些都是人之为人的最根本的东西，放弃了它们，就会沦落为社会的渣滓。
２、放弃是另一种形式的选择：
我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地发展自我；我们放弃了城市安逸的生活来到偏僻的山村教书，是为了奉献自我；李白，不卑躬屈膝是为了一身正气；陶渊明，毅然决然地辞官归隐是为了心中的那块净土……
3、通过一个人放弃的东西，我们可以看出这个人的性格和品质。
钱学森放弃国外优越的条件回到百废待兴的祖国，从中我们可以感受到一代科学家的爱国情怀；钱钟书放弃许多名和利，体现的是大学者的超然物外的气节和一尘不染的兰心慧质。
相反，有人在金钱等诱惑面前，放弃了原则和立场，丧失了人格和气节，沦为人民的公敌。
4、放弃的目的是为了获得。
我们拒绝了网络的诱惑是为了获得优秀的学业，我们放弃了青春期青涩的果子是为了获得成熟的情感……
5、放弃需要勇气，是一种智慧，是一种境界。
这样设置分论点可以使文章做到内容充实而有条理。
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