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走在教育的路上读后感
（一）
——学会享受教育的幸福
有缘聆听
听说朱永新教授的大名已经是很多年的事了，真正聆听朱教授的讲座是在2011年，朱教授莅临泰安一中的泰山大讲堂给泰安的教育同行们做的一堂精彩的讲座。
当时最大的收获是他的新教育在管理方面，最重要的铁律是“底线＋榜样”。
在实验管理上，“底线＋榜样”，其实就是“课题管理＋榜样引领”。
想想看，如果没有榜样的言说，新教育会怎么样？
新教育的发展，某种意义上不取决于研究中心出多少学术成果，而取决于新教育能够出现多少榜样，其中走得最快的榜样能达到怎样的高度？
――榜样的高度，代表了新教育在实践领域的高度，因为榜样是相对而言比较完美地实践研究成果的人或团队。
“一朵具体的花，远胜过一千种真理。
”讲的就是这个道理。
关于本书
《走在教育的路上》一书，共分“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”五个部分。
“边走边吟”部分收录了作者近年来的十多首教育诗。
这是作者表达教育思想的一种特殊的话语方式。
“教育风景”部分详细记录了作者作为一个学教育、研究教育、主管教育的“教育市长”，到各地考察、调研、访问、讲学和宣传新教育实验的感受。
同时，还收录了作者2003年南美之行期间的16篇“教育游记”，读者不但可以从中领略到异国他乡的教育风光，更可以从中体悟到一个“教育市长”的赤子之情和强烈的教育责任感。
“书香世界”这部分收录了作者阅读教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后记。
吾爱吾师
很是为朱教授的新教育所感动，买了朱教授的一些书，可直到这个寒假才真正的捧起来认真拜读了一下，收获颇丰。
真正最能打动我的是其中一篇诗歌《享受教育的幸福》。
教育现实
现实工作中，受到自身和外界各种因素的影响，教师很容易就产生职业倦怠，教师职业倦怠，所谓“职业倦怠”现象，是指一个人在社会期望值、个体内在的期望值过高而客观实际又达不到预期的目标的情况下所产生的失望的情绪、疲惫的心态的一种心理现象。
它的心理特征表现为生活的乏味感、事业的失望感、精神的疲惫感、认知的冲突感等，是一种心理的内在需要与客观实际情况相矛盾的产物，也是一种对现实的消极反抗而求得心理平衡的心理反应。
从本质上讲，它是一个人内外冲突矛盾运动的结果：
即渴望快乐与感受平淡的矛盾、渴望成功与感受平凡的矛盾、渴望激情与感受平庸的矛盾，总之一句话，是内外不和谐的结果。
教师的职业倦怠定义为由于教师长期工作在压力的情境下，工作中持续的疲劳及在与他人相处中各种矛盾，冲突而引起的挫折感加剧，最终导致一种在情绪、认知、行为等方面表现出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲劳和紧张状态。
教师对工作的倦怠，导致了教师的教育教学质量的下降，这将严重地影响到学生的学习效果；容易造成人际关系的紧张，教师的职业倦怠使得教师在人际关系上变得疏远，退缩，摩擦增多，情绪充满忧郁和攻击性。
有些教师使用粗暴的体罚，急躁的情绪，行为来对待学生，实际是一种身心疲倦；而对同事不愿理睬，有时候对学生冷漠，经常觉得自己孤立无援；对待家人也是漠不关心。
教师不良的心理表现会导致严重的后果，不仅在学生心理上造成负面影响，给学生带来难以弥补的伤害，同时也使给自己的人际关系带来不良的影响；造成自我身心的伤害，对身心健康产生不良影响，轻则是教师的消极态度和情绪表现明显，重则会因不良心理状态引起神经衰弱，或者不堪压力而导致精神崩溃，最终直接影响自己的身心健康。
会厌倦目前的工作，从而对教学工作缺乏热情。
自我效能感低，对待工作和生活采取悲观的态度。
情绪上：
情绪比较紧张，不安，易怒，易躁，动则责怪或迁怒于学生。
关于新教育实验
读了这样一本书，整体收获了“新教育实验”体系主要包括：
相信学生潜力，重视精神状态，创造成功体验，强调个性发展，注重特色教育等五个主要观点；在小学六年的教学过程中贯穿“营造书香校园”、“师生共写日记”、“聆听窗外声音”、“熟练运用双语”、“建设数码社区”、“创建特色学校”等六大行动，从而实现“以人为本、因学论教、扬长补短、和谐发展”的办学理念。
为了培养儿童“看听读写说算”等基本素质，“新教育实验”在成功完成基本课程教学的同时还有多项要求。
这些要求的基本思路是：
根据每个学生的兴趣，采用高科技教学设施，在专业教师指导下，发展学生科学、艺术、美术、文学等方面的特长，使每个学生拥有天才孩子的感觉，努力成才。
读万卷书行万里路
朱教授也很喜欢余秋雨，提到了余秋雨大师的《行者无疆》的游记，我在以前也读了余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》、《千年一叹》，都是文化人有机生活的写照，有对中国古文化的深刻探寻，有对世界文明发源地，对世界古老文化的寻根膜拜，很喜欢朱教授的读书写作方式。
读万卷书，行万里路。
朱教授在读万卷书后有了对中国现代教育很深的思考，也提出了卓有见地的观点，在中国教育上行万里路后，也进行了现今中国新教育事业的美好探索，影响了中国现代的教育方向。
借用朱教授的话：
对我来说，读书也是一种行走教育的方式，（）书香世界也是一道美丽的风景线。
一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。
走进书香世界，拥有完美人生，我愿意永远做一个快乐的读书人。
享受教育的幸福
生活就是教育
教育就是生活
生活离不开教育
教育创造新生活
你如何理解生活
你就将拥有怎样的生活
你如何理解教育
你就将拥有怎样的教育
你的眼里没有色彩
你的生活就不会缤纷
你的心里没有阳光
你的教育就不会辉煌
有人面带微笑拥抱每一轮新的太阳
有人心怀烦恼拒绝每一个美的希望
拒绝会换得拒绝，拥抱会赢来拥抱
你的一切实际上都是自己酿造
有一种态度叫享受
有一种感觉叫幸福
学会面带微笑才能享受生活
懂得播种快乐才能收获幸福
那么，亲爱的老师
让我们面带微笑，让孩子的心田充满阳光
让我们播种快乐，让学生的明天更加辉煌
让我们，也把微笑和快乐贮满自己的心房
享受着教育幸福，你就多了一双发现的眼睛
每一个孩子的潜能就会激情迸射
每一个孩子的个性就会轻舞飞扬
而你，也就如同插上了飞翔的翅膀
享受着教育幸福，你就多了一份快乐的心情
你会把每一个挫折看成是考验
你会把每一种困难看成是磨练
你时时刻刻都会听到花开的声音
享受着教育幸福，你就多了一股创造的激情
你会把每一堂课精彩地演绎
你会把每一句话精心地锻造
你会把校园变成追求卓越的教育梦工场
享受着教育幸福，你就多了一种生活的诗意
你能从平凡中品味出伟大，从失败中咀嚼出成就
你能读懂每一个孩子的脸庞，走进每一个孩子的心房
你会惊奇地发现：
幸福从此熙熙攘攘
换一种心情
换一种颜色可以换一种心情；
换一件衣服可以换一种心情；
换一个环境可以换一种心情；
换一下角度可以换一种心情；
换一种理念可以换一种心情；
换一个态度可以换一种心情；
换一种口味可以换一种心情；
……
只要我们愿意就可以随时换一种心情。
我们可以决定自己的心情的时候，我们就成熟了，人就是认识自我，成就自我的过程，因为任何改变，都是进步！
任何改变都是进步
改变别人从改变自己开始
改变态度从改变笑脸开始
改变结果从改变过程开始
改变明天从今天改变开始
改变自己从现在开始……
《大学》说：
“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
”我们所希望的一切改变，其实就是从当下改变你自己，从修身开始！
甘地说：
“在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。
”
正如你希望看到别人的微笑，可以先将微笑带给他人；当你希望看到城市的整洁，不如自己先来做环保；当你希望得到别人的关怀，何不先送出温暖，照顾他人？
当我们不再将眼睛盯着别人，而是回归自己的心灵世界，将内心的尘埃打扫干净时，会发现，自己改变了，世界也随之变得美好。
其实，改变别人不是目的，而是自然的结果。
能拼好人生这张图，身边的世界也随之调正。
很多时候，我们常常会遇到不能改变的事，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上，不被风或其他什么吹倒和打翻。
我们必须明白，通过改变自己来改变处境，是最有效的方法。
学会给自我加重，这是一个人不被打翻的非常重要的方法。
我们没法改变别人，但我们能改变自己；当你改变了，你周围的人也是会慢慢改变的。
这个时间也许很长，却是最管用的，并且不会伤害任何人。
生活是自己的，你的每一天，每一份快乐，都得靠自己去感受，去捕捉。
改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍。
相信自己吧！
美好生活从改变自己开始！
幸福是每一个人的心灵之约，是仁者见仁智者见智的事情，我不敢和老师们妄谈我的幸福观和我的幸福，只是希望在创建幸福教育的进程中，在建设“五岳岳峰”的工作中，在我们结伴同行的日子里，我们都是幸福的！
以此文来开始我们一学期的工作……
走在教育的路上读后感
（二）
作为一名教师，如果没有经验，没有教学技巧，没有管理方法，就不能胜任教学工作，不能成为一名合格的人民教师。
读了朱永新的《走在教育的路上》后，心中体会颇多，我还真是第一次细致的去读，下面我就把自己的读后感与大家分享。
如何进行德育，朱永新提出了以下几点建议，主要有：
实行、榜样、教训与规则和惩罚、避免不良社交等。
他关于这些方法作了以下简明的罗列：
（1）实行。
他认为“德行是由常做正当的事情学来的”。
因为“我们是从学习知道我们应当学习什么，从行动知道我们应当怎样去行动的。
孩子们容易从行走学会行走，从谈话学会谈话，从书写学会书写；同样，他们可以从服从学会服从，从节制学会节制，从说真话学会真实，从有恒学会有恒”。
而且他认为德育应当尽早进行，“应该在邪恶尚未占住心灵之前，早早就教”。
由此看来，对于低年级的孩子来说，道德教育非常重要；
（2）榜样。
道德教育需要榜样和教诲；他主张“父母、导师和同学的生活榜样应当不断地放到儿童的跟前。
”因为孩子们善于模仿，所以易于接受榜样的影响。
这就要求我们教师不断提高自身修养素质，才能成为一个合格的、让孩子模仿的榜样。
还有我们的家长，如今我们正在努力的通过各种途径，帮助我们的家长转变教育观念，提高教育水平，提升家长素质，一切都是为了给孩子树立一个良好的榜样；（3）训条、规则与惩罚。
没有规矩，不成方圆。
朱永新在文中非常严肃的提到了纪律，但是我们现在对于体罚学生是绝对禁止的，在这一点上，我们不能向朱永新说的那样“鞭挞”学生，但是有度的惩罚是必要的，既然有奖励就要有相对应的惩罚。
我们可以借鉴魏书生老师的一些惩罚方式，如罚学生表演一个节目等，在不伤害学生身心的前提下，给予必要的惩罚或引导其自我反省、自我教育。
（4）避免不良的社交。
他认为儿童必须非常用心地避免不良的社交，“青年人应当小心地防备一切腐败的根源，如不良的社交，不良的谈话，没有价值的书籍之类。
”我认为这需要学校、家庭、社会三方面的努力，共同为孩子营造一个良好的环境。
尤其是家庭，家庭环境对于一个人的成长起着决定性的作用，所以我们的家长学校工作是非常重要的。
最后，我想说，朱永新在道德教育上没有脱离宗教道德的规范，他还保留着宗教的道德观。
虽然纵观他的教育理论，在道德教育的内容和方法上，他所作的研究远不如他在教学理论上的深刻而丰富，但他也提出了很多有价值的见解，如在培养主要德行方面注意到培养节制、坚忍的德行，在方法方面重视实行和榜样，这些思想都是比较具有积极意义的。
做事先做人，德育是一切教育之首，通过阅读这篇文章，激发了我探索更多德育理论的兴趣，老师们，一起来阅读吧！
美德人生，我们一起来拥有！
《走在教育的路上》读后感（三）
假期里用了近一个月的时间，我读了朱永新教授的《走在教育的路上》一书。
《走在教育的路上》一书，共分“边走边吟”、“教育风景”、“书香世界”、“携手圆梦”、“行者心语”五个部分。
“边走边吟”部分收录了作者近年来的十多首教育诗。
这是作者表达教育思想的一种特殊的话语方式。
“教育风景”部分详细记录了作者作为一个学教育、研究教育、主管教育的“教育市长”，到各地考察、调研、访问、讲学和宣传新教育实验的感受。
同时，还收录了作者2003年南美之行期间的16篇“教育游记”，读者不但可以从中领略到异国他乡的教育风光，更可以从中体悟到一个“教育市长”的赤子之情和强烈的教育责任感。
“书香世界”这部分收录了作者阅读教育名著、朋友和自己的著作后的感受、序言或后记。
读了这样一本书，整体收获了“新教育实验”体系主要包括：
相信学生潜力，重视精神状态，创造成功体验，强调个性发展，注重特色教育等五个主要观点；在小学六年的教学过程中贯穿“营造书香校园”、“师生共写日记”、“聆听窗外声音”、“熟练运用双语”、“建设数码社区”、“创建特色学校”等六大行动，从而实现“以人为本、因学论教、扬长补短、和谐发展”的办学理念。
为了培养儿童“看听读写说算”等基本素质，“新教育实验”在成功完成基本课程教学的同时还有多项要求。
这些要求的基本思路是：
根据每个学生的兴趣，采用高科技教学设施，在专业教师指导下，发展学生科学、艺术、美术、文学等方面的特长，使每个学生拥有天才孩子的感觉，努力成才。
读万卷书，行万里路。
朱教授在读万卷书后有了对中国现代教育很深的思考，也提出了卓有见地的观点，在中国教育上行万里路后，也进行了现今中国新教育事业的美好探索，影响了中国现代的教育方向。
借用朱教授的话：
对我来说，读书也是一种行走教育的方式，书香世界也是一道美丽的风景线。
一个人的阅读史就是一个人的精神发育史。
走进书香世界，拥有完美人生，我愿意永远做一个快乐的读书人。
美国的素质教育读后感幸福与教育读后感让人幸福的教育读后感《嫌疑人X的献身》读后感
这是一部精彩的推理小说，它不似其他推理小说一样抽丝剥茧，慢慢揭晓答案。
他向读者呈现的是一团神秘的浓雾：
百年一遇的数学天才石神，每天唯一的乐趣，便是去一家便当店买午餐，只为看一眼在便当店工作的邻居靖子。
靖子与女儿美里相依为命，失手杀了前来纠缠的前夫。
石神提出由他料理善后。
石神设了一个匪夷所思的局，令警方始终只能在外围敲敲打打，根本无法触及案件的中心。
刚开始，作者的叙述让我误以为我知道了事件的真相，却在一次次的转折下被作者带入了一片更大的迷雾中。
真正看透真相的人只有和石神刚刚重逢的一位天才物理学家——汤川。
他说这是一个堪称完美的局，让他看出真相的只是石神照镜子时对自己外貌不满的一声叹息。
无刚开始无法理解，因为这是人的天性啊。
可是联系神圣的性格后，我渐渐明白了：
石神一向只对数学感兴趣，他向来认为注重衣着外貌实在是一种浪费时间的行为，他现在居然会为自己的外貌而叹息，原因只有一个：
他已经深深陷入了恋爱之中。
于是汤川才开始怀疑他，并且渐渐找到了谜底。
我正想感叹，正是这个细节使石神漏了陷，细节决定成败，石神只能自认失败了吧。
可是事情并没有结束，汤川并没有告发石神，石神却顶替靖子自首了，警察竟然找不着一丝破绽，石神早就把一切都准备好了。
也只有汤川看到了事件的核心：
石神的确是凶手，他杀了另一个人，一个游民，而靖子前夫的尸体早就被他肢解后弃尸了，无法再辨认身份，一个人不能死两次，所以，即使汤川知道了真相，也无法让靖子担任罪名……
石神终究还是赢了，他的细节同样出色到无懈可击，但他的爱却是畸形的，无比可怕。
除了内容之外，让我感叹的还有作者东野圭吾的细腻笔法和缜密思维，他把骗局写到了极致，同样让人震撼。
篇一：
岳阳楼记读后感
今天我读了一篇文章，是范仲淹写的，名字叫做——岳阳楼记。
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。
“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”这一段描写出了登上岳阳楼，端着酒杯对着风，在观赏美景中，心胸开阔，荣耀和屈辱一并忘了，精神愉悦的境界，充分体现了岳阳楼的美和神奇。
“ 嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归？
”这一段，我感受到了范仲淹心中的忧愁。
因为它的意思是：
唉！
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。
这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。
既然这样，那么，什么时候才快乐呢？
那一定要说：
“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。
唉！
如果没有这种人，我同谁一道呢？
这也充分体现了范仲淹忧国忧民的心情。
《岳阳楼记》让我知道了岳阳楼的美，也让我懂得了“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。
”
篇二：
岳阳楼记读后感
岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。
它们的出名，都与题咏它们的诗文有关。
而岳阳楼则以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。
范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正当他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求，于是便借题发挥，抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负，并与朋友共勉。
千古名篇便因此而诞生。
提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。
正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。
范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，于是他说：
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
”尽这一句，就可与“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”的诗句相媲美，（）活现了洞庭之水的浩淼壮阔，可见作者恢弘的气度，不凡的才识。
不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。
然后，作者通过”迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情，表明人的感情最易受外界环境的影响。
这本来是人之常情。
然而，作者又与“古仁人”的不同心境来驳论，他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。
这应该是人生的最高境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
他们却积极入世，在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。
《岳阳楼记》的着名，是因为它思想境界的崇高。
范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在，可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园，不问世事，任以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。
一个人要做到先忧，必须有胆有识有志，固然不容易。
而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐，更加难能可贵。
我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景，更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。
读《岳阳楼记》实在是一种美的享受！
篇三：
岳阳楼记读后感
昨日晚饭后，天气闷热，本想开一下空调，但想到今年武汉市正在推进资源节约型和环境友好型社会建设，于是从书桌抽屉找出一把折扇降温。
此扇是1992年5月8日到湖南参观岳阳楼时岳阳市政协所赠。
该折扇一面印有岳阳楼，一面印有范仲淹的《岳阳楼记》。
再读中国文学经典之作《岳阳楼记》，又一次深深为范仲淹“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民、忧国忧民的高尚情怀所感动。
今天，我们吟颂“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以人为本，发扬以天下为先，以人民为先的精神，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴而努力。
联想这次汶川大地震中的范美忠，他作为北大历史系的毕业生，想必一定读过《岳阳楼记》，而他在地震中却不管学生，先学生之跑而跑，毫无先天下之忧而忧，先学生之忧而忧的精神，其所作所为，其言其行，实在是愧对范氏先人。
吴鸿阳读后感癌症楼读后感---有缺憾的爱情灿烂千阳读后感 读《老人与海》有感：
那最后的一抹余晖
老人说：
”一个人不是生来给打败的，你尽可能把他消灭掉，可就是打不败他。
”
《老人与海》是美国作家海明威根据真人真事创作的，而当时的作者与老人一样都处在人生的低谷中，但作者与老人一样都没有放弃，即使面对同鲨鱼一般的困难与打击，海明威顶着舆论的压力创作了时间也无法抹去的《老人与海》。
海明威当时处于创作的低谷，但他没有选择自甘坠落，一直以反战为主题的他进入和平年代后开始试着变换角度，于是，《老人与海》就这样呈现在世界眼前。
合上书，你会从中感受到许多东西，其中一份令你难忘绝对就有一份倔强，一份对于命运的不屈。
连续八十四天的毫无收获，在任何人的心里都会是一份不小的打击。
如果换作了我，也许十天便缴枪投降。
书中开头写了老人苍老的面庞，却在双眼中可以看到大海一般的碧蓝，但也不正是这如大海般碧蓝的双眼反映出的心胸使老人在困难面前不曾胆怯吗？
整部书中都体现这一种向上的，积极的，奋斗的人生观，面对不可战胜的自然，老人依然在精神上获得了胜利。
虽然结局失败了，但在这奋斗的过程的艰辛中，我们看到了一个顶天立地的男子汉。
透过全书我们可以看到一份人生的缩影，之所以不能称其为完整的人生缩影，是因为世上没有任何事物能表现整个人生，但《老人与海》所展现的一部分人生演绎了超越一般人生价值，她所能影响的是多个人生。
老人的前八十四天始终都毫无所获，但老人始终一如既往地认真，终于在八十五天，老人钓到了大鱼。
这不阐述了真言——机会只留给有准备的人。
也许这样的机会很小，但我们也应拼尽全力去抓住它。
老人坚持了八十四天，在他的心中也清楚其可能性的微小，但他依然坚持他的初心，也许这样在别人眼中过于迂腐，但他始终坚持自己，相信自己。
老人遇上大马林钱之后也明白自身的力量是不够的，他也希望那个孩子可以一起面对这条大鱼，但在老人的一份倔强与一份人性中的贪婪的发酵下，他最终决定不放手。
在拼尽全力下马林钱终于被杀死。
老人骄傲地看着他的战利品，这份骄傲就像孩子，而这份无畏的拼搏也正是被仰望而尊敬的。
可”事”往往与愿违，鲨鱼群的出现使老人的战利品残破不堪。
而这些鲨鱼又何尝不是我们生活中的坎坷？
它们强壮、凶悍、残忍，它们总是会阻碍我们去追求理想。
但老人明知不敌却毅然反抗。
这种”明知山有虎偏向虍山行”的”蠢笨”行为着实令人赞叹。
最后的结尾是一个”乐观”的悲残结局，在结尾处，当孩子看到那苍白的鱼骨架和老人那伤痕累累的双手时，他开始痛哭。
孩子所心痛的不只是老人的双手，更是那令人骄傲的战利品已经被咬得一干二净，当然，更痛
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