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马作文之作文赛马节

作文赛马节

【篇一:

【悦读参考】—绝妙作文素材一匹从未赢过的赛马】

【悦读参考】—绝妙作文素材一匹从未赢过的赛马

【悦读参考】—绝妙作文素材|一匹从未赢过的赛马

价值观念上的差异往往被忽视,其实,这才是最值得我们注意的东西。

春丽是日本一匹明星赛马。

它之所以成为明星,不是因为它能征善战,恰恰相反,在它的赛场生涯中,它从来没有赢过。

在它连败第88场时,高知县报纸对它作了专门介绍,由此一举成为当地的明星。

它迎来第100场连败时,日本电视台nhk作了专题报道,使它一夜间在日本家喻户晓。

越来越多的人专程来看它,明知道它赢不了,还是大把地买它的马票,作为礼物送给朋友。

它所在的高知县赛马场因它而扭转亏损。

许多人给它写信、寄来一箱箱的胡萝卜和苹果,甚至捐赠财物。

它的第106场比赛,在公众的呼吁下,由全日本最优秀的骑师与它搭档,大家都希望它能赢得这一场比赛。

日本首相小泉当天在国会发表演说时都专门提到这场比赛,为春丽祈祷。

然而这场比赛,春丽在11匹马中,只跑了第10名。

按说,它已经让关心它的人失望透顶了,但大家非但不厌弃它,反而更加喜爱它。

人们继续为它呐喊加油,为它高唱《春丽之歌》。

歌中唱到:

“今天仍然是最后一名,还是不行啊,我是不气馁的春丽,一心一意朝着自己坚信不疑的道路前进。

还要继续努力的春丽,梦想的终点一定会到来。

”现在,创下113场连败不胜纪录的春丽已届暮年,今年3月31日将完成它的最后一场比赛。

按照日本赛马界的规矩,一匹从来没有获得过冠军的赛马,退出赛场后将被屠宰。

但日本的公众强烈要求刀下留人,使它得以破例逃生。

据报道,春丽退役后将靠公众的捐赠在北海道安享晚年。

这个故事是我最近从央视的《社会记录》节目中看到的。

开始,我很奇怪,日本公众为什么会喜欢一匹屡战屡败的马?

主持人阿丘告诉我们,日本公众看重的,是它不懈的努力。

一匹从来没有赢过的马,每次出场却都精神抖擞,尽全力奔跑,从不灰心懈怠,正是这一点,感动了广大日本人。

这些年日本经济不景气,许多人事业失败,精神不振,每年自杀的人数超过三万。

而一匹赛马,让人们看到了榜样。

许多人在给春丽的信中就痛陈自己生活中的种种不幸,说自己早已对生活失去信心,但看到春丽奋力奔跑的样子,使自己找回了生活的勇气!

原来,日本人并不是简单地同情弱者,而是欣赏、鼓励、崇拜奋斗者。

在他们看来,只要你努力奋斗,就值得尊敬,结果并不重要。

看完这个节目,我内心受到震撼。

崇拜胜利者,可能是世界上一切民族的共性;而崇拜一个标准的失败者,这是一种什么情感?

其实大家都清楚,冠军的桂冠只能属于极少数人,社会的绝大多数,只能像春丽一样,即使付出全部努力,也只能在挫折、失败中度过一生。

日本人能从失败者身上找到力量,以此激发自己,使整个民族,从社会精英到普通民众,都昂扬向上,这比它的经济奇迹更加了不起。

反观中国今天的价值标准,只要你能赢,不管是以什么不名誉的方法,都贵为王侯;只要你赢不了,不管你如何努力,人人就弃之如敝履。

其实是鼓励人不择手段地出人头地,发达才是硬道理。

一个臭名昭著的贪官,一个天良丧尽的奸商,甚至一个明火执仗的黑帮头子,他们除了享受不义之财带来的奢侈生活,更享有精神上的优越感,备受羡慕。

而老老实实做人、本本分分生活的平凡百姓,连自己的子女都会瞧不起。

春丽如果在中国,绝对是标准的丧门星,避之唯恐不及,早就被淘汰了,哪里轮到它作偶像?

中国在战胜日本六十多年后仍然处处比人家落后,硬件上的差距人人都容易看到,但价值观念上的差异却往往被忽视,其实,这才是最值得我们注意的东西。

【篇二:

北师大同步作文五年级上册】

习作一马

话题导入

马推动了历史的车轮,功不可没。

从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马,各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生,就足以证明这一点。

马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。

在游牧时期还是农耕文明中,马都是牧民不可缺少的帮手,马就是生产力的标志。

一直到近代社会农业尚未机械化之前,马几乎包办农村的一切繁重工作。

时至今日,在我国的一些落后地区,马仍然是主要的生产力,被农民视为家庭中的重要成员。

马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。

马在古代也是建功立业的功臣,“马到成功”就是由此而来。

秦始皇统一六国,马之功居其半,兵马俑可为一证。

唐太宗连年征战,六骏战功显赫。

成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时,让人们更深刻地认识到,没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。

可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量,几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

你能说马不是人类的朋友吗?

马和人一起创造了辉煌.正因为如此,马永远活在人们的心中!

成语、俗语记载了这一切:

“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握.历史故事中有王亥驯马、九方皋相马;唐代的韦偃,近代徐悲鸿等为之倾倒而作画;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。

我有过和马相处的经历,我觉得马更通人性.马更容易和人做朋友!

时至今日,人们还要高声呼唤龙马精神?

?

这一切无不说明,马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨,已成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴!

话题聚焦

马曾经和人类的生活息息相关,请你选一个内容写一写马。

1、你收集了那么多有关马的作品,又选出了最喜欢的介绍给大家。

现在就写下来吧!

2、如果你生活在农村或牧区,可以写写自己所了解的马的生活。

如果你知道有关马的故事,也可以写下来。

自拟题目。

3、想象作文:

未来的马。

写作导航

选用《春雨同步作文》习作1马的“起步准备”中的1、2、6三段。

(画方框和对号的三段。

佳作有约

小马过河

一天,森林里突然着火了。

火像无情的魔鬼,一直把动物们逼到一条波涛汹涌的小河边。

河里的浪涛一个接着一个扑来,水涡飞旋。

动物们都不敢过河。

这时,狮子又走来添油加醋地说:

“各位,各位,本王平时有眼不识泰山,没有重用小马,真是惭愧呀!

惭愧!

”小马听到狮王也这么说,挺起胸膛大步向前走去,加上大家都在后面喊加油,小马你真行。

小马信心十足,可他刚一下河,就被一个旋涡冲走了。

就在这时下了一场大雨,大火被扑灭了。

在回家的路上,老牛小声地告诫小牛:

“当大家都夸你的时候,你可要小心呀!

不要做自己能力办不到的事情。

”小牛似懂非懂地点点头。

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决没有想到故事是这样的结尾,不禁为小作者的智慧击节叫好!

寓意深刻的小故事,在戏剧般的冲突中展开情节,结尾又是那么的出人意料且发人深省。

小作者是智慧的!

汗血马

夕阳正在西下,苍茫的暮色给无垠的沙丘涂上了一层忧郁、凝重的昏黄。

晚霞正在渐渐地黯淡下去,几缕破碎的云丝被烧得通红后,又仿佛随着沙漠粗糙而夹着尘沙的戈壁风吹得骤冷,云丝便变得象一块冷却后的生铁在青黑中镶上了一层红边,使干燥的沙漠更显得荒凉而凄惨,呈现一派壮观的悲怆。

但尽管如此,空气仍然十分干燥,使人嗓子眼里仿佛冒得出火来。

所以,在汉子眼里,那落日依然在使人眩目地燃烧着,使他觉得连呼吸也刺激得嗓子一阵阵针扎般的疼痛。

汉子的头发已经有些灰白了,但短而粗糙的胡须却显示出他并未衰老,而恰恰是正值壮年,只不过岁月的坎坷苍桑过早地给他须发涂上了一层白霜。

汉子留平头,额头象岩石块一般坚硬,有几条刀砍斧凿般的绉纹横在其间。

他面部轮廓分明,线条执拗粗糙,有一条结痂的刀疤横卧在他的眉宇之间,他眼睛有些凹陷,而且眼里常常不自觉地露出一种让人感到害怕的凶光,面目也下意识地带上了阴沉、凶残和戾气,使人望而生畏,而始终与他作伴的,则是一匹身架不高,但却并不因风沙干渴而失去矫健神韵的枣红马。

那马与他一起出生入死,相依为命,好几次,在他昏迷时背负着他脱离险境。

这一次,又是它,带着负伤的他日夜兼程地奔走了三天三夜,直到闯入茫茫戈壁,才摆脱了仇家的追杀。

马喷着响鼻,艰难地把腿一次次从深陷的黄沙中拔出,但尽管如此,它还是不时用劲拽着缰绳,助不愿再骑它一步的主人一臂之力,但它终归还是太累了,汉子心痛地拍了拍马背,终于找了一处背风的沙丘,躺了下来,那马便偎在他头前,用身躯替他挡风,汉子见了,艰难地一笑,对它报以感激。

月亮升起来了,沙原变得苍白而神秘,一层忧郁的月光,镀在汉子和马身上,使他们看上去,犹如一尊看上去正在渐渐风化的黝黑的泥塑。

汉子醒来时,如炽的烈日已高高地悬挂在荒漠之上。

他已记不得闯进戈壁有几天了,只是昏昏噩噩地被同样疲乏的马艰难地拽着走。

偶尔看见被风沙掀露出的人兽的白骨。

汉子嘴唇喃喃地动着,眼前不断出现许多幻象。

他仿佛看见自己杀了杀害他全家的仇人,与弟兄们拉杆子杀富济贫的情景,也仿佛看见官家围杀了全部弟兄,还有他的相好玉茹,他要与官家拼命,玉茹却叫他一定要冲出去,他冲出去了,进了戈壁,却终于因饥渴难耐,晕倒了。

醒来时马正嘶鸣着,用脚把刀踢到他面前,又躺下来,把脖子对准他的脸。

汉子一下明白了,马要他拿自己的血解渴。

汉子眼里涌出了泪水,他抱着马脖子,缓缓拿起刀,但他没有割马,而是割了自己的手腕,血汩汩涌出,他把手腕对准马嘴,马似乎也明白了,吸吮了几口,便扭过了头,汉子看见马眼里也有了泪水。

他从衣服上撕下一条布襟,包住伤口,缓缓爬上马背,马站起来,艰难地向前走去,汉子却昏了过去。

不知过了多久,过了多少个白天和黑夜,马一阵长长的嘶鸣把他惊醒了,汉子迷迷糊糊地看见了一片绿地,而马也竭尽余力,艰难地奔跑起来,还出了汗。

汉子用手一摸,闻到异味,拿到眼前一看,那汗中,竞渗着血丝?

?

后来,汉子便在这沙漠中的绿地安了家,他终身未娶,放牧着马匹牛羊。

渐渐地,这儿变成了一块小小的绿洲,不少牧民也在这儿落了户。

汉子的马不仅与他终身为伴,而且也逐渐繁衍成一群,只是,此马虽日行千里,夜行八百,但每汗必血,实非一般良驹矣。

于是,人们便呼那马为汗血马,尽心恤之,轻易不使其驰骋也。

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本文讲述的是汉子与他的汗血马的故事。

读完本文,我被文中汗血马的灵性,以及汗血马与主人的相依为命所感动。

在沙漠中,饥渴难耐之时汗血马竟然要将自己的血液来解决主

人的饥渴,这是何等的伟大与崇高。

正是这匹具有灵性的汗血马以自己的坚韧与顽强终于驮着自己的主人走出沙漠,走出死亡之地,来到绿洲,实现了生命的升华。

马,人类无言的朋友

“胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

”杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马,传神地展现了马的强劲豪迈,让人有一种马鸣风萧萧之感。

马是大型哺乳动物,四肢强健,力大善跑,加上它的感觉器官发达,眼大位高,视野开阔,记忆力、判断力都很强,方向感也极准确,居六畜之首。

给人的印象是憨厚、诚实、纯朴,又和人有方方面面的亲密关系,于是就有了许多佳名美誉:

乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等,这些佳称,无不流露出人们对它的喜爱之情!

无论在游牧时期还是农耕文明中,马都是先民不可缺少的帮手,马就是生产力的标志。

一直到近代社会农业尚未机械化之前,马几乎包办农村的一切繁重工作。

时至今日,在我国的一些落后地区,马仍然是主要的生产力,被农民视为家庭中的重要成员。

可以说,马推动了历史的车轮,功不可没。

从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马,各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生,就足以证明这一点。

马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。

汗血马,传说中的良马。

它产于大宛,汗水从肩部流出,呈血色,一日之内可以跑千里路。

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。

至今,人们仍为它的速度而喝彩叫好:

马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂,马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

马在古代也是建功立业的功臣,“马到成功”就是由此而来。

秦始皇统一六国,马之功居其半,兵马俑可为一证。

唐太宗连年征战,六骏战功显赫。

成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时,让人们更深刻地认识到,没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。

可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量,几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

正因为如此,马永远活在人们的心中!

成语、俗语记载了这一切:

“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握;“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在;“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。

文学艺术中也有它的身影,如臧克家的《老马》;历史故事中有王亥驯马、九方皋相马;唐代的韦偃,近代徐悲鸿等为之倾倒而作画;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。

时至今日,人们还要高声呼唤龙马精神?

?

这一切无不说明,马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的风风雨雨,已成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴。

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本文以杜甫的诗句引入,首先给读者描绘了一幅胡马鸣风萧萧的画面,将读者带入了一种强劲豪迈的意境。

接着,作者从马的种类,马在游牧时期、古代交通、古代战争中发挥的重要作用作了详细的介绍。

最后,作者历数了马在人们心目中的历史地位,文学、绘画、音乐中都有马的影子,可见,马与人类的关系之密切。

作者语言凝练,层次清晰,描写准确、传神。

《我国绘画史上的马》见《春雨同步作文》第4页

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《我国绘画史上的马》精彩点击见《春雨同步作文》第12页

《马的未来》见《春雨同步作文》第10页

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《马的未来》精彩点击见《春雨同步作文》第12页

《枣红马的故事》见《春雨同步作文》第12页

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《枣红马的故事》精彩点击见《春雨同步作文》第12页

名篇展板

《马》

布封

人类所曾做到的最高贵的征服,就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马:

它和人分担着疆场的劳苦,同享着战斗的光荣;它和它的主人一样,具有无畏的精神,它眼看着危急当前而慷慨以赴;它听惯了兵器搏击的声音,喜爱它,追求它,以与主人同样的兴奋鼓舞起来;它也和主人共欢乐:

在射猎时,在演武时,在赛跑时,它也精神抖擞,耀武扬威。

但是它驯良不亚于勇毅,它一点儿不逞自己的烈性,它知道克制它的动作:

它不但在驾驭人的手下屈从着他的操纵,还仿佛窥伺着驾驭人的颜色,它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾,而缓步,而止步,它的一切动作都只为了满足主人的愿望。

这天生就是一种舍己从人的动物,它甚至于会迎合别人的心意,它用动作的敏捷和准确来表达和执行别人的意旨,人家希望它感觉到多少它就能感觉到多少,它所表现出来的总是在恰如人愿的程度上;因为它无保留地贡献着自己,所以它不拒绝任何使命,所以它尽一切力量来为人服务,它还要超出自己的力量,甚至于舍弃生命以求服从得更好。

以上所述,是一匹所有才能都已获得发展的马,是天然品质被人工改进过的马,是从小就被人养育、后来又经过训练、专为供人驱使而培养出来的马。

它的教育以丧失自由而开始,以接受束缚而告终。

对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了,以至于我们看到它们时,很少是处在自然状态中。

它们在劳动中经常是披着鞍辔的;人家从来不解除它们的羁绊,纵然是在休息的时候;如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走,它们也总是带着奴役的标志,并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹:

嘴巴被衔铁勒得变了形,腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤,蹄子也都被铁钉洞穿了。

它们浑身的姿态都显得不自然,这是惯受羁绊而留下的迹象:

现在即使把它们的羁绊解脱掉也是枉然,它们再也不会因此而显得自由活泼些了。

就是那些奴役状况最和婉的马,那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马,那些不是为着装饰它们本身,却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马,它们额上覆着妍丽的一撮毛,项鬣编成了细辫,满身盖着丝绸和锦毡,这一切之侮辱马性,较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。

天然要比人工更美丽些;在一个动物身上,动作的自由就构成美丽的天然。

你们试看那些繁殖在南美各地自由自在地生活着的马匹吧:

它们行走着,它们奔驰着,它们腾跃着,既不受拘束,又没有节制;它们因不受羁勒而感觉自豪,它们避免和人打照面;它们不屑于受人照顾,它们能够自己寻找适当的食料;它们在无垠的草原上自由地游荡、蹦跳,采食着四季皆春的气候不断提供的新鲜产品;它们既无一定的住所,除了晴明的天空外又别无任何庇荫,因此它们呼吸着清新的空气,这种空气,比我们压缩它们应占的空间而禁闭它们的那些圆顶宫殿里的空气,要纯洁得多,所以那些野马远比大多数家马来得强壮、轻捷和遒劲。

它们有大自然赋予的美质,就是说,有充沛的精力和高贵的精神,而所有的家马则都只有人工所能赋予的东西,即技巧与妍媚而已。

这种动物的天性绝不凶猛,它们只是豪迈而犷野。

虽然力气在大多数动物之上,它们却

从来不攻击其他动物;如果它们受到其他动物的攻击,它们并不屑于和对方搏斗,仅只把它们赶开或者把它们踏死。

它们也是成群结队而行的,它们之所以聚集在一起,纯粹是为着群居之乐。

因为,它们一无所畏,原不需要团结御侮,但是它们互相眷恋,依依不舍。

由于草木足够作它们的食粮,由于它们有充分的东西来满足它们的食欲,又由于它们对动物的肉毫无兴趣,所以它们绝不对其他动物作战,也绝不互相作战,也不互相争夺生存资料。

它们从来不发生追捕一只小兽或向同类劫夺一点东西的事件,而这类事件正是其他食肉类动物通常互争互斗的根源:

所以马总是和平生活着的,其原因就是它们的欲望既平凡又简单,而且有足够的生活资源使它们无需互相妒忌。

在所有的动物中间,马是身材高大而身体各部分又都配合得最匀称、最优美的;因为,如果我们拿它和比它高一级或低一级的动物相比,就发现驴子长得太丑,狮子头太大,牛腿太细太短,和它那粗大的身躯不相称,骆驼是畸形的,而最大的动物,如犀,如象,都可以说只是些未成型的肉团。

颚骨过分伸长本是兽类头颅不同于人类头颅的主要一点,也是所有动物的最卑贱的标志;然而,马的颚骨虽然很长,它却没有如驴的那副蠢相,如牛的那副呆相。

相反地,它的头部比例整齐,却给它一种轻捷的神情,而这种神情又恰好与颈部的美相得益彰。

马一抬头,就仿佛想要超出它那四足兽的地位。

在这样的高贵姿态中,它和人面对面地相觑着。

它的眼睛闪闪有光,并且目光十分坦率;它的耳朵也长得好,并且不大不小,不像牛耳太短,驴耳太长;它的鬣毛正好衬着它的头,装饰着它的颈部,给予它一种强劲而豪迈的模样;它那下垂而茂盛的尾巴覆盖着、并且美观地结束着它的身躯的末端:

马尾和鹿、象等的短尾,驴、骆驼、犀牛等的秃尾都大不相同,它是密而长的鬃毛构成的,仿佛这些鬃毛就直接从屁股上生长出来,因为长出鬃毛的那个小肉桩子很短。

它不能和狮子一样翘起尾巴,但是它的尾巴虽然是垂着的,却于它很适合。

由于它能使尾巴两边摆动,它就有效地利用尾巴来驱赶苍蝇,这些苍蝇很使它苦恼,因为它的皮肤虽然很坚实,并且满生着厚密的短毛,却还是十分敏感的。

名师导读

作者以流畅优美的语言,细腻的笔法,栩栩如生地描写了马的形态、习性、生理功能以至马的用途。

马在作者笔下不是画,却是舞台上的角色,一神一情,一举一止,仿佛历历在目。

那细致与逼真,可以令与马为伍的人为之倾心、赞叹,令不曾接近过马的人发现许多新奇的知识。

更能引人感兴趣的,还是写驯马时的传神和写野马时的赋意:

驯马是忠勇屈从的形象,野马是自由的象征,然而,布封的细腻绝非琐细。

无论描写什么,于品质有益者予以描写,于品质无益者概不入文;与品质关系密切者放开细描,与品质小有关系者一笔带过。

全篇下来,细而不繁,丰而不杂,实而不赘,风貌秀丽舒展,犹如一株依主干风姿修剪枝叶而成型的观赏植物。

马具有“无畏的精神”,能在危急面前表现出“慷慨以赴”的凛然大义,具备“舍己从人”的风格,在险恶关头能“奋勇当先”。

这一切,使得由性灵之物跃入“文明者”之列的马,再一次升华到了“崇高者”的境界。

拓展积累

学学好词

【一马当先】【千军万马】【天马行空】【心猿意马】【犬马之劳】【汗马功劳】【老马识途】

【兵荒马乱】【走马观花】【车水马龙】【招兵买马】【金戈铁马】【青梅竹马】【指鹿为马】

【秣马厉兵】【马耳东风】【马到成功】【马革裹尸】【马首是瞻】【马齿徒长】【声色犬马】【悬崖勒马】【马不停蹄】【塞翁失马,焉知非福】【一言既出驷马难追】【龙马精神】

看看好句

君子一言,驷马难追。

【篇三:

铜马(400字)作文】

精选作文:

铜马(400字)作文

在我的家中,艺术品数不胜数。

但我最喜欢的,还是我房间里那个铜制的马。

这个铜马是我过十周岁生日,爸爸送我的。

它呈棕色,是由三只马组成。

它们肢下踩的是绿

茸茸的草地,一只马站着,两只马卧着,流露出一种自然的美。

这三只马一大,两小,

我猜想它们可能是母子吧。

它们好像刚吃好午饭,正在草地上沐浴着温暖的阳光,悠闲自得,

多么舒适!

母马静静地站在那里,前肢微微地向前抬。

耳朵向上竖起,仿佛在听着动听的歌,

全身的毛呈棕色,仿佛一阵风吹来,就飘飘悠悠。

小马卧在草地上晒太阳,头上美丽的角闪

闪发光。

一只抬起头似乎望着妈妈舒不舒服。

另一只学着妈妈的模样睁开眼睛,竖起耳朵,

好像在听百灵鸟的歌唱。

仔细看,还挺像!

而且两只小马的姿态也差不多相同,前蹄半跪在

草地上,两只眼睛炯炯有神,好像它们马上要展开激烈的赛跑。

这个铜马虽然已经破旧

了,但它陪伴了我多年,每天和我一起睡觉,一起看书。

这个铜马生动地刻画出马的可爱形

象。

这个铜马,为我们家增添了几分欢喜。

铜马,虽然你只是一个艺术品,但活灵活现,栩

栩如生,我永远喜欢它。

六年级:

宋文君

篇一:

马,人类的朋友

马,人类的朋友

马是大型哺乳动物,

四肢强健,力大善跑,加上它的感觉器官发达,眼大位高,视野开阔,记忆力、判断力都很

强,方向感也极准确,居六畜之首。

给人的印象是憨厚、诚实、纯朴,又和人有方方面面的

亲密关系,于是就有了许多佳名美誉:

乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白

龙马、千里马等,这些佳称,无不流露出人们对它的喜爱之情!

无论在游牧时期还

是农耕文明中,马都是先民不可缺少的帮手,马就是生产力的标志。

一直到近代社会农业尚

未机械化之前,马几乎包办农村的一切繁重工作。

时至今日,在我国的一些落后地区,马仍

然是主要的生产力,被农民视为家庭中的重要成员。

可以说,马推动了历

史的车轮,功不可没。

从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马,各个时代、各种质地、各种形态

的马工艺品栩栩如生,就足以证明这一点。

马以速度见长而成

为古代交通工具最佳之选。

汗血马,传说中的良马。

它产于大宛,汗水从肩部流出,呈血色,

一日之内可以跑千里路。

“一骑红尘妃子笑,

无人知是荔枝来”,“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。

至今,人们仍

为它的速度而喝彩叫好:

马在各种赛马节、赛

马会上的速度使人颠狂,马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。

马在古代也是建功

立业的功臣,“马到成功”就是由此而来。

秦始皇统一六国,马之功居其半,兵马俑可为一证。

唐太宗连年征战,六骏战功显赫。

成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时,让人们更深刻地认识

到,没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。

可以说人与马所组

成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量,几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。

正因为如此,马永远

活在人们的心中!

成语、俗语记载了这一切:

“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握;“老

骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在;“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。

文学艺术中也有它的身

影,如臧克家的《老马》;历史故事中有王亥驯马、九方皋相马;唐代的韦偃,近代徐悲鸿等

为之倾倒而作画;琵琶曲《十面埋伏》,二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。

时至今日,

人们还要高声呼唤龙马精神?

?

这一切无不说明,马和人类同生死,共荣辱,经历了数千年的

风风雨雨,马已经是我们人类不可或缺的朋友了。

新港路初一:

孙含玉

篇二:

五年级语文期

中测试卷

(1)

五年级语文期中测试卷

学校:

级:

姓名:

得分:

一、积累运用。

(42分)

1、下列各组词语中

()()3.比一比,再组词。

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