小学语文特级教师于永正的教学艺术赏析.docx
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小学语文特级教师于永正的教学艺术赏析
摘要
驰名我国小学语文教育界的于永正老师，他在多年教学工作中形成自己的教学艺术，他的教育理念与目前倡导的素质教育理念相符。
领会学习其教学思想，教学艺术对青年教师改进教学方法，贯彻课程标准，具有重要的引导作用。
本文拟通过于永正的专业成长及其教育观念，解读其教学艺术。
然后，赏析艺术特点分别组织结构，板书和语言三方面探究。
最后，积极将其教育理念和教育实践应用于青年教师自身的课堂实践，将素质教育落到实处，将因改革走入误区的教师指明方向，从而达到语文教学质量的教师队伍的整体提高。
并且也为今后的教育改革提供新思想。
关键词：
于永正；语文教育；教学艺术
Abstract
YuYongzhengisourcountryfamousprimaryschoolChineseteacher.Studyinghisteachingphilosophywillhavefar-reachingsignificancetoimprovetheteachingidea,reformtheclassroomteachingandtobetterimplementthecurriculumstandardofteachers.Thispaperthroughcaseanalysisandliteratureresearchmethods,analysesYuYongzheng'sChineseteachingway.Firstofall,fromtheprofessionalgrowthofYuYongzhenganditsteachingview,interpretationoftheartofChineseteachingforYongzhengroad.Then,itfocusesonthreeaspects:
theartofteachingorganizationstructure,theartofwritingontheblackboardandtheartoflanguage,toexplainthespecificperformanceofYuYongzheng'steachingartinChineseactivities,andtoappreciatetheartisticfeaturesofChineseteachingofYuYongzheng.Finally,Basedonthepresentsituationofeducation,thispapersummarizestheEnlightenmentofYuYongzheng'sChineseteachingtothecurrentChineseEducation.TobetterstudytheteachingmethodsandeducationalideasofYuYongzheng,andapplyittotoday'seducation.
KeyWords:
YuYongzheng；ChineseEducation；Teachingart
一、引言
（一）研究的背景及意义
随着新时期对语文课程性质和功能的深入了解和素质教育的大力提倡，我们发现：
语文要回归本源，教育要找回本真。
真语文就是“语”和“文”，语文的基础作用是交往功能，因而语文教育十分重要，而青少年如何更好地传承就更为举足轻重。
教师若能够在教学方面具有教学艺术，那么语文教育现状自然会更上一层楼。
而回归真语文教学，我国著名特级教师于永正在此方面表现突出，并形成独特的教学艺术体系。
他山之石，可以攻玉。
对于正在成长中的教师，可以学习这些优秀教师的教学方法，教育理念成为自身专业成长的奠基石。
（二）研究的基本内容
于永正是一位语文教学艺术大师，对于他的教学艺术研究方面很多前辈做出了多方位的诠释，通过搜集和阅读相关文献，笔者发现：
首先多半研究人员着眼其阅读教学。
储开芬认为，于永正着重语文素养提升，着重回归本源，注重语文基础字词句的练习扩展。
李明芳则总结出其多种教学方法，并且点明课上的效果好不好从学生的朗朗读书声中便可以听出。
而王其华则重点强调出阅读教学中朗读的重要性，谈到于永正以“爱”、“情”、“趣”点燃了朗读之火，使学生能够用整个心灵去感受理解文章，积淀语感。
多数研究者都有一个共同观点——认为于永正注重朗读，将阅读教学着眼于学生自己的朗读之中，以读悟情，再加以教师的指导启发，少了许多冗杂的分析段落，概况文章主题思想的教法。
这样教学，学生活泼了起来，这样的课堂就是真正的语文课堂。
其次，多数研究者着眼于于永正的艺术风格。
比如：
周一贯提出简朴风格。
这简朴出自于对中国传统文化的传承，亦是对儿童的朴实真挚的爱，这是于永正对自然的追求。
杨九俊认为于永正是一位艺术的大师，他从教学艺术的本体性，创造性，审美性三方面指出其艺术风格深厚大气，精致天然。
最后，还有不少学者从多方面多角度研究于永正，比如作文教学领域，马之先着眼于五方面：
情境，读写，表演，点拨，激励。
教学妙趣横生，别具匠心。
在口语交际教学领域，韩春梅认为其亦具有鲜明的艺术特色，为开创作文教学赋予了新思路。
在词语教学艺术方面，王亚敏认为其朴实，扎实，灵动，有趣。
在造句教学艺术方面，吴小健认为其将学生触角伸向了课外，伸向了生活，使教学产生了活力。
有关于永正语文教学艺术研究的文章，就笔者了解，系统的论文较少，诸多文章重点着眼于研究其在教育教学方面的一小部分或者一个小点。
比如造句艺术，片段赏析等等。
研究其阅读教学艺术，作文教学艺术以及朗读艺术方面较多，而整体系统的指出其教学艺术的极少。
由此可见，关于其语文教学艺术的研究缺乏系统。
本研究拟以于永正语文教学实录为主要研究对象，同时着眼于于永正本人自己的著作，以及综合应用其他研究者对于于永正的研究，将其教育方法，理念传承学习和改进，更好的应用于我们教学领域。
（三）研究的思路与方法
1.文献研究法
于永正教学数年，出版了诸多专著：
《五重教学》、《我怎样教语文》、《于永正课堂教学实录》、《做一个学生喜欢的老师——我的为师之道》、《于永正：
忆师友谈人生》等。
笔者首先研究于永正撰写的专著，获取作者本人最直接的思想，令文章更具有说服力。
其次，通过知网等渠道搜集其他学者研究于永正的文献，如：
马之先的《妙趣横生别具匠心——著名特级教师于永正作文教学艺术探微》，冯蓬勃的《谈于永正幽默的语言艺术》等文献逐步研究于永正的语文教学。
2.案例分析法
教学案例是教学的具体实践，笔者阅读观看课堂教学实录、视频等方式学习并做笔记，着眼于师生互动，教师启发及学生反应，多层次，多角度观察，深入分析整合，全面多方位思索总结，寻求更多关于于永正的教学特色。
二、相关概念界定
（一）教学艺术与课堂教学艺术
1.教学艺术
“教师能够熟练地运用综合的教学技能技巧，按照教学规律和美的规律而进行的独创性教学实践活动就是教学艺术[1]。
教学艺术是一种高度综合的艺术，是通过教师个人的教学行为体现出来的，属于教学实践活动的范畴[2]。
”
2课堂教学艺术
“在课堂这一特殊空间中展开的教学艺术就是课堂教学艺术，课堂是教学艺术创造的最重要的地点，构成课堂教学艺术的三要素是从属于教学艺术中的观念、技巧和意境，而课堂教学艺术的主要功能则是陶冶功能、转化功能、谐悦功能和整体功能[3]。
”
（二）教学艺术的特点
1.实践性
美国的哈里道说过“雕塑家们是在工作室、演员们是在剧场里、舞蹈家们是在芭蕾舞剧团里学习他们的艺术，艺术家们都是通过实践学习他们的艺术而不是通过研究理论或掌握辅助技能来学习艺术，教学工作室里的教师亦应如此，他们应通过教学生和被教师教，来学会表现他们的艺术[4]。
”由此可见，教学实践是教学工作的基础和核心。
所以，实践性是教学艺术的基本特性。
教师的诸多活动：
组织课堂、学生管理、提问等等都属于实践范畴[5]。
课堂更是教学艺术的呈现地。
真正教学艺术正是经过反复实践创造而来的。
2.创造性
著名的苏联教育家巴班斯基曾说过：
“教育劳动的一个典型特点是它不允许有千篇一律的现象[6]。
”教育工作者需要对其教学方案，方法，内容及过程进行反复创造，这些都是因为教育具有综合性和复杂性。
提高教学质量的保证便是常教常新，这样课堂充满灵性，才能教出富有灵性的学生。
这也符合新时期对创造性人才的需求，正是素质教育的内在体现。
3.审美性
教学艺术的审美性是因为它追求美，创造美。
艺术内在美和外在美是审美性的两个领域[7]。
教师的教学内容不同体现教学艺术的内在审美性。
而教师在教学过程中的艺术表达，语言所营造出的教育美感，以及对于课堂节奏的掌控等等，又能够体现出教学艺术的外在审美性。
教学艺术的审美性具有应用价值因为它以追求精神美为根本。
三、特级教师于永正的专业成长及教育观
于永正在其作为师范生时也曾以自己最敬爱的恩师为镜，树立了要做学生喜欢的老师的目标。
教师作为知识的承载者，必然要求善于涉猎学习知识，而促进新教师专业成长的基本方法便是“读”——读书，读人。
一名优秀教师的专业成长经历就好像一本厚厚的书，里边蕴含了优秀教师的丰富经验和对于教学，教育独特的感触，这正是正在成长中的教师能够学习的智慧。
因而，要学习优秀著名特级教师于永正的教学艺术，必然应先了解他的专业成长成长历程和他所持的教育教学理念。
（一）于永正的专业成长历程
"京剧之乡"胶东是于永正的故乡，于永正的文化素养离不开家乡的传统戏曲文化感染。
在幼年时期遇见的两大恩师:
培养其兴趣爱好的张静斋老师和激发了其树立理想，敢于追求的李晓旭老师。
这两位老师为于永正未来发展打下了坚实的基础，使得他一步一步走向自己的人生轨迹。
之后进入师范，在此期间养成了读书和摘录的好习惯。
立志要成为一名称职教师是于永正受他敬爱的老师影响而在大学期间树立的崇高目标。
“1962年9月1日，我带着初为人师的神圣、庄重、热情和希望，穿着一件白衬衣，一条虽然在里面的膝盖部位打了个补丁却洗的脆生生的浅灰色的裤子，跨进了徐州市搬运工人子弟小学三年级二班的教师[8]……”在《教海漫记》里于永正这样回忆他初为人师时的境况。
实习期间，他运用过一切暴力来制止凌乱的课堂，最终是思考让他留了下来，他积极向老教师学习如何组织课堂，管理学生，及时讨教。
最终于永正依靠自身的才艺和努力让学生逐渐了解他，接纳他，他的课堂慢慢地“管而不死，活而不乱”的逐步稳健起来。
实习结束，于永正便开始执教语文教育工作。
在师范读书期间以及实习过程中，于永正培养出了四大好习惯：
善读，善听，善思，操笔为文。
而教育史上的众多教育家也对他产生了深远的影响。
在他的专业成长过程中，《教育诗》、《给教师的建议》、《把整个心灵献给孩子》等多部著作更是对他的专业素质奠定了良好的基础。
于永正善于思考，产生出新的思想，产生了智慧。
于永正于1985年评上特级教师。
而在这之后，于永正不忘初心——始终不忘记自己也曾是孩子，坚持“蹲下来看学生”并将之融入其教学中。
（二）教育观
1.“影响”——教育的第一个名字
于永正在学习前人理论并产生自己对于教育的看法。
“大德无形，大化无痕”就是于永正说明教育过程中“影响”对于学生的重要性。
教师应该以身作则，不要经常说教。
于永正不仅以一名普通教师的要求来要求自己，更是以一位博学多才，兴趣广泛，满足学生多种需求的百科全书式的大师的要求来要求自己。
他要求自己的这本书里有对学生的爱和尊重，有耐心和责任心，有知识，有故事，也有顽皮和天真，更有错误和不足。
汉代班固也曾言：
“教育何谓也？
教者，效也，上为之，下效之[9]。
”年幼时期于永正受到张静斋老师的影响巨大，囊括他所有爱好，性格甚至品格。
现代强调的教育理念，教育思想，以人为本，素质教育，这些怎样能够体现出来传授给学生呢？
关键就是教师。
我们必须终身学习，才能与时俱进，带给学生带来更好的影响。
因为知识可以传授，人格要靠影响。
2.“激励”——教育的第二个名字
第斯多惠说：
“教学艺术的本质不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞[10]。
”因而于永正认为：
激励是教育的第二个名字。
他强调，激励是有学问的：
首先，要发现学生的专长给予激励，这就要求激励具有特定性。
倘若小指长得和拇指一样粗，我们的手指便失去了各自的特点。
我们的教育对象是一个个个性迥异，截然不同的学生，教师要尽量发现每个学生的不同闪光之处给予激励才是有效的。
其次，激励的要有目的性，目的是育人，因而激励要求及时，讲究时效性，并且激励的语言要实事求是，感情要真诚动情，甚至要为学生创造被赞美的机会，而支撑这一切的却是从“心”开始，由“爱”支撑。
学生在做人，做事方面的健康发展尤其离不开教师的适宜激励鼓舞。
教师善于激励，巧妙激励，应用得当，也是一种行之有效的教学方法。
。
3.“五重教学”思想
“五重教学”就是：
重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯[11]。
“有情有趣”是于永正语文教学突出的特点。
在教学上，他追求的是“有意思”而不是“有意义”[12]。
五重教学中，第一个“重情趣”中“情”即指感情。
包含两方面：
一是对学生，二是对教材。
课堂，首先是生活，其次才是教学[13]。
不“一刀切”，不随随便便给学生贴标签，善良，情感丰富的人这样才能教好语文，这就是对学生有情。
对教材有情则要求教师要认真备教材，将教学内容吃透，理解透，然后才能教学。
第二个“重情趣”中的“趣”则指幽默教学，尽量将课堂上出趣味，这样学生学习积极性才能高。
重感悟，则指课堂的中心，学习的主体是学生。
第三个重积累包括语言，生活，感受（包括情感）的积累[14]。
对于语言方面的积累。
于永正首先认为，教学要关注读和背，依据规律教学。
其次，要重视课外阅读。
不仅仅指读课外书籍，也指多带学生参加课外活动，这是一种潜在课程，即杜威强调的经验课程的学习。
第四个重迁移简单来说就是运用。
语文是交际工具，学以致用就是于永正强调的重迁移的核心。
而第五个重习惯则指学生学习习惯和运用习惯。
“五重教学”可谓是对语文教学内涵的囊括，于永正教了近四十年的书，结合多年语文教学经验，高瞻远瞩，凝缩积淀而来的智慧。
值得每一位青年教师学习。
四、于永正教学艺术赏析
新课改以来，要求教师改变教学方法，仍有不少教师依旧只重视学生学习知识，并未真正落实提升学生综合素质。
这类型教师的课堂，问答，分段分析更多，他们的语文课堂逐渐死板，学生呆滞，教学魅力尽失，而学习我国著名教师的教学艺术对于改变教学思路，教育理念和改革课堂，教学方法意义非凡。
（一）教学组织艺术结构艺术
教学组织结构艺术就好比整堂课的骨架，骨架搭建好了，课堂才能形成。
探究于永正组织艺术利于我们更加方便的学习他的教学技巧，感悟他如何将理论与实践完美切合，对于其他教师的学习和应用于自身课堂更加便利。
1.导课艺术
课堂教学中的导课环节，好比桥梁，联系着旧课和新课，教师把握住导课环节，就能掌控整个课堂。
于永正的导课环节极具艺术特色：
（1）激情导课
于永正运用激情导课的方法，一般是在教学记叙文时使用。
如在执教《马背上的小红军》时，用十分缓慢的语速，极其深沉的语调导入：
“同学们，这是一个真实的故事，是一个催人泪下的故事[15]。
”教室里气氛骤然变得严肃。
片刻又缓缓地说：
“这是一个什么样的故事？
故事里的这位小红军是个怎样的人？
请大家把书打开，自由朗读课文、边读边思考[16]。
”于老师没说“轻轻地打开”“轻声读”，可是学生翻书的动作多么轻，没有一个人放声朗读，连好动顽皮的学生也埋头于书中了。
教师打开了学生的感情之门，让课堂深深地沉浸在浓浓的情味中。
（2）设疑导课
有的课文故事情节紧凑，或者是讲解新的事物，对于此类课文，于永正则采取制造悬念的方式，引起学生的好奇心，来快速导入新课教学。
例如，在教学《惊弓之鸟》一课时，这样设“疑”：
“大家都知道，有了弓，有了箭，才能射到鸟。
可是古时候有个人只拉弓不射箭，就能把大雁射下来，这是怎么回事呢？
今天，我们学习这一课，学了就明白了[17]。
”设疑导课能够骤然抓住学生学习兴趣，令学生急于探寻原因，整堂课思绪沉浸在问题之中，因此，教师在开课之初巧妙设疑，也是艺术的体现。
（3）创境导课
在语文教学中，教师创设情境以引起学生的学习动机也是一种很好的导入方法。
于永正十分善于创设情境导入课堂。
在教学《庐山的云雾》时，教师让学生从自身情境出发，掌握学生对于新课庐山的了解情况，让他们说出对庐山的感受，接着采用毛主席的一首描写庐山的诗，来为全班学生创设出庐山的情境，进而导入重点庐山的云雾之上，可谓深思熟虑。
而教授《新型玻璃》一课时，教师用语言创造出了这样一个情境：
在一个伸手不见五指的夜晚，一个人影嗖的蹿进了陈放珍贵字画的展览馆，就在他的玻璃刀刚刚划破玻璃准备偷取字画时，立刻便响起了警报声，警察在第一时间发现并赶到逮捕了这个小偷，秘诀就在于这块玻璃是新型玻璃[18]。
这样一个紧张却又出奇的情境立马抓住了学生学习的积极性和探索性，令接下来的课堂妙趣横生。
可谓十分成功。
（4）温故导课
这种方法是应用最广也是最受教师喜爱的一种导课方法，既可以复习旧知也可以勾起学生对新知的建构，但是不同的人使用效果自然也不尽相同。
例如，《草》一课，开始教师便询问学生一年级时学过三首古诗，如今二年级能否记得并将其背下来。
在学生流利的背诵之后，教师加以评价鼓励，激发学生学习新诗的决心和兴趣，为低年级学生学习古诗扫除心理障碍，并复习以往知识，可谓一举多得，效果显著。
于永正教学多篇文章都是采用温故导课的方法，引起学生学习兴趣，将新知呈现出来，真正意义上体现了“学生不是空着脑袋走进课堂”的教育思想。
2.教学衔接艺术
教学衔接具有承上启下的作用。
有了好的开端，中间衔接过程自然也应更进一步。
于永正在教学衔接过程中展现出了艺术和汗水的成果。
（1）启发衔接——新知与旧知
第斯多惠有句名言：
“好的教师带学生发现真理，坏的教师奉送真理。
”全世界最早倡导启发法的我国大教育家孔子，西方的古希腊时期的“三哲”之首苏格拉底提出的产婆术无一不是在讲启发的重要性。
一个老师教学能力的强弱就在于他是否能将知识深入浅出，启发引导学生自行吸收接纳，能够达到这一点就绝对是成功的教师。
而于永正教学新课时善于利用启发式教学，将学生的新知与旧知连接起来，利于学生学习。
教师这样设计《草》中教学重难点“原上草”中“原”的理解：
师：
这首诗是写哪儿的草呢？
请看第一句中的“原”字。
谁能用“原”这个字组个词语？
生1：
原因。
生2：
原来。
生3：
高原。
生4：
校原。
师：
校“园”的“园”不是这个“原”，以后老师告诉你。
生6：
草原。
生7：
原子弹。
生8：
原始人。
师：
嗬！
小朋友知道的还真不少！
（老师指着刚刚板书在黑板上的上述词语）小朋友想一想，“离离原上草”的“原”是指的黑板上的哪一个词语[19]？
生：
草原！
教师耐心的启发诱导，慢慢指引学生在困难的地方学习时，注重结合学生头脑中已储备的知识，将新知识的学习带入进去，与学生原有的学习过的知识达到融合，既降低了学生对于新知识学习的陌生感，又带着学生温故了原有知识，并且适时将学生学习进行迁移扩展，一举三得。
不可谓之不高明，这样的设计，这样的教学，不能不说是一门艺术。
（2）感情衔接——新知与新知
于永正多才多艺，他在书法、绘画、京戏诸多领域均有涉及。
这种自然的表演天赋应用于教学，令课堂也充满了感染力，将新知识的情感带动出来。
例如《燕子》一课，他运用简笔画讲解燕子外形，利用音乐衔接学生情感，令课堂成为了一种积极的人人参与的课堂，学生思维敏捷，反应迅速。
教学《第一次抱母亲》，于永正是如何引起学生与作者情感衔接，达到艺术感染力的呢？
这就是范读，还是读书。
于永正范读这篇情感真挚的课文时，饱含深情，抑扬顿挫。
于永正利用起其对京剧的表演能力，将作者对母亲的感恩之情爆发出来，震撼人心。
学生就是在这样的倾听中慢慢体会到了文章更深层次的意义，于永正并不是一句一句的解析文本，将语文支离破碎化的学习，而是采用朗读的方法带动学生学习新课文的情感，将学生学习新知时的情感升华，与未学习之前的情感艺术衔接。
由此可见，于永正在语文教学中的情感教学人本主义教育思想浓厚——以人为本，教是为了不教。
当文字理解不再成为障碍时，教师与学生在文本面前是平等的。
学生有权利去自己感知感悟，不被繁杂的程序所束缚，达到了育人与求真的真语文教学。
（3）迁移衔接——练习与新知
于永正认为，语文教学不能把学生教死，学生是有灵性的，要少做题，多读书。
教出来的学生才有灵性，有智慧。
因此，于永正的课堂小练习环节也是一门艺术，巧妙地将多种方式的练习与新知识衔接起来，扩展学生迁移学习，艺术感极强。
于永正的练习有口语交际训练，也有随堂表演，更有师生比赛，读写结合等等多种形式，但目的相同，均为达到最好的课堂教学效果。
于永正在教学中注重将语文教学内容进行多维度，多角度的综合迁移衔接教学。
比如：
作文与阅读，口语交际与阅读训练，读与写的迁移扩展等。
将语文教学的多个不同领域相结合，达到课堂迁移衔接的艺术效果。
再者，在《狐假虎威》一课时，于永正将表演练习与课文理解两者相结合，采用以演促学的方法，既锻炼了学生对于文章的理解，又锻炼了学生的口语表达与语文的应用。
这样巧妙的设计，学生犹如身临其境，将课本中抽象的语言文字“动”了起来，儿童的思维也活跃起来，可观于永正教学艺术魅力。
3.结课艺术
“结尾”是课堂教学的最后一个环节，这一环节处理是否得当，不仅会影响教学结构的完整性，也会影响整节课的教学效果，如果结尾精彩，会达到使学生感到“意犹未尽、回味无穷”的艺术效果，恰到好处的结课也能够凸显教师精湛的教学艺术水平[20]。
（1）画龙点睛，余味无穷
于永正执教《再见了，亲人》时，这一课感情浓烈深刻[21]。
结课时让学生读向大娘，小金花和大嫂告别的话，将学生感情带入高潮，比最后讲解课文中心思想的效果更好，学生通过教师一步步指导，慢慢的积淀对于课文的理解与文中作者感情的共鸣，直至最终结束时的一段情感爆发，教师在即将结束课堂时刻抓住学生情感，最后的结课让人咀嚼回味，余味无穷，美感十足。
（2）首尾呼应，结构完整
课的结束与上课尹始的观点，强调的重点内容相呼应，保持结构上的完整，这也需要教师的严密思索才能达到。
于永正在教学说明文《新型玻璃》一课时，结课时将导课提出的新型玻璃的所有特点的问题采取提问法由学生回答总结完全，学生理解掌握说明文思路清晰，结课回答了上课前提出的所有问题，教学结构清晰完整，这种首尾相呼的结课方法，艺术感十足。
（3）干净利索，适可而止
简洁，大气是于永正教学的突出艺术特色，在结课时可见一斑。
于永正结课时点到即止，不牵丝攀藤，这也是一门艺术。
于永正在教学《全神贯注》时，最后结课是这样的“小朋友们，你们真聪明，真了不起。
请你们回去把自己的名言写好送给我，好不好？
”以这种师生互动的形式结课，不画蛇添足，给人以简朴之感。
（二）板书艺术
教学板书一般表现为板书、板演和板画三种形式[22]。
一堂课的开展离不开板书的辅助，好的板书简明扼要，能够呈现出一堂课的重难点，帮助学生理清纹路，直接提升教学效率和质量，可见，板书在教学过程中也有不可言说的重要地位。
因而板书的设计对于教师来说，尤为重要，许多优秀教师的优秀课堂，板书大多都能够从某一方面体现其教学艺术。
1.精雕细刻，良工苦心——板书设计
于永正的板书大都是研精覃思出来的，或简洁明了，或逻辑清楚，总之形式多变，将教学效果与板书艺术融为一体，交相辉映。
《圆明园的毁灭》一课可见其板书魅力：
于永正是及其注重基础字词的练习。
他的课对于字的教学是十分透彻的。
这一小节课的重点在于排除字词障碍，为后续学习做好准备，因此，于永正的板书便也是由几个难写字构成的，简洁明了，重点突出
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