开笔礼由来已久.docx
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开笔礼由来已久
开笔礼
开笔礼，是中国传统中对少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式,是中国古代读书人成长过程中的首次大礼。
在古代，学童会在“开笔礼”，即开学的第一天早早起床来到学堂，由启蒙老师讲授人生最基本、最简单的道理，并教读书、写字，然后参拜孔子像，才可以入学读书。
这一仪式俗称“破蒙”。
古时，“开笔礼”是极为隆重的典礼，对每个读书人来讲有着重大的意义，被称为人生四大礼之一。
通过对学生“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”做人的根本道理的学习，了解大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。
让孩子在游玩中接受中华传统文化的洗礼。
尊师重教历来是中华民族的优良传统，齐鲁兴礼仪，举行开笔礼仪式由来已久，是中国古代读书人成长过程中的首次大礼。
“开笔”也称“启蒙”，意即儿童进入学习阶段。
传统开笔仪式主要由拜、授、教、赠等内容组成。
拜，敬拜孔子像；授，启蒙老师讲授人生最基本最简单的道理；教，教读书，教认字，教执笔，教写字；赠，赠文房四宝，赠祝福语等。
1、朱砂点福痣，寓意“开智”
朱砂开智：
学童们由相关礼仪人员引领每队小学童按顺序走至圣域牌坊，站好。
国学教师及嘉宾领导手持蘸着朱砂的毛笔，在学童眉心处点上红点为学童们朱砂开智，寓意孩子今后更加聪明。
学童们朱砂开智后，由老师带领站回原位。
上午九点钟，府学文庙的大成门前就聚集了很多孩子和家长。
伴随着助祭官（即主持人）的出场，仪式正式开始。
在向先师孔子上香之后，助祭官诵读开笔礼祝辞“孝敬长辈，乐于学习，知书达礼，富有爱心，知错能改，不断进步，热爱祖国，顶天立地。
”随后，所有参礼人员向孔子像行“三拜三兴”礼。
参加开笔礼的都是些6岁左右的孩子，他们在家长的陪伴下非常认真虔诚的在助祭官的指点下完成每一个程序。
来自山大第一幼儿园的张济薇小朋友是在妈妈的陪同下来参加这个活动的，虽然室外的天气还有些寒冷，但6岁的小济薇还是一板一眼的严格按照礼仪规范来要求自己，每一个动作都做得很标准。
当记者问道知不知道“开笔礼”是什么意思时，小济薇用稚嫩的声音告诉记者：
“这是古代的一种仪式，就是证明自己长大了，要好好念书了！
”张济薇的妈妈安女士向记者表示，虽然孩子现在还小，还不能完全理解“开笔礼”的意义和内涵，但让孩子从小就接受传统文化的洗礼和儒家文化的熏陶，对孩子日后的成长很有帮助，“这也是对孩子的一种心灵的洗礼和智慧的启迪。
”安女士一边抚摸着孩子的头，一边深情的说道。
启蒙老师依次为每一个参加开笔礼的孩子用朱砂点福痣，寓意为“开智”。
孩子们看到自己的眉心被点上了一颗红痣，感到好奇而开心，都是一脸的喜悦。
随后，孩子们依次到大成殿内和陪伴的家长一起敲响了启智钟。
2、做人当如“人”字
在明伦堂，为本次“开笔礼”担当启蒙老师的济南书法家协会顾问张炳南老师，给孩子们上了一堂生动的书法入门课。
每个孩子的书桌上都放了一套文房四宝和一本《弟子规》。
在诵读完《弟子规》中的部分经典语句后，很多孩子好奇的拿起毛笔，在张老师的指导下学起了如何执笔。
“如果是写小字，我们应该这样握笔，大字应该这样握。
”张老师一边做示范，一边仔细的检查每一位孩子的握笔姿势。
随后，在张老师的带领下，孩子们用毛笔写起了“人”字。
“小朋友们都知道世上没有完美的人，但要力求完美，应该有一个追求的精神，今天我们在府学文庙学写‘人’字，你看这个字是不是一撇一捺相互挨着，我们为人在世，也应该相互支持，互相帮助，才能构成和谐社会，做人要像我们写的这个字一样脚踏实地，昂头向上，才能做一个堂堂正正的人。
”助祭官在讲台上对“人”字的一番讲解，使得很多家长都点头称赞。
“是啊，先学会做人才知道怎么做事、做学问，今天真是不虚此行啊，我也跟着孩子上了生动的一课！
”一位孩子家长激动地告诉记者。
据济南市府学文庙管理处相关负责人介绍，他们这次搞的“开笔礼”受到了很多家长的欢迎，虽然大年初一和昨天已经成功举办了两场“开笔礼”，但仍不能满足很多家长参加此活动的需求，经协调，他们决定在正月十五再追加一场这类的活动。
在１７日的开笔礼仪式上，先由启蒙教师带领孩子们上香，颂读开笔礼祝辞，然后所有参礼人员向孔子像行礼，启蒙老师现场为参加开笔礼的孩子点福痣，因痣与智同音，点福痣，目的就是为了启迪孩子的智慧。
随后，孩子们来到明伦堂，跟随老师一起诵读《弟子规》里的经典名句，并用毛笔写“人”字。
1月23日上午9点，由济南府学文庙管理处、济南时报、济南广播电视台电视新闻频道联合主办的“好客山东新年贺年会”——府学文庙2012新春祈福会，在府学文庙隆重举行，成为泉城济南春节活动一大亮点。
36名儿童在家长的带领下列队过大成门至大成殿月台肃立，盥洗、上香、酹酒、读祝文、行礼，以中华传统的礼仪，向先师孔子表达敬意。
整个仪式基本按照古代的祭祀仪式进行，参与者神情庄重，过程简洁而不失隆重。
而后，由参加活动的嘉宾给参礼学子点福痣、纳福分享福果，参礼学子进入大成殿内鸣响启智钟，进入明伦堂，在老师的带领下诵读《弟子规》，学写“人”字，完成启蒙教育的第一课。
最后，学子们在家长的带领下来的大成门（龙门），认领锦鲤，跃过龙门将锦鲤放生于泮池内。
中国古代就有“鲤鱼跃过龙门，就会变化成龙”，故“鲤鱼跃龙门”寓意学业有成、考试及第。
（府学文庙管理处）
一、开笔礼适合年龄在4至7岁的儿童参加；成童礼适合年龄在12至15岁的少年参加，报名不分性别国籍。
二、报名采取网络报名和实地报名，报名时必须如实填写报名登记表，以便及时告知活动的具体时间及方法。
三、参与者以家庭为单位，每场限40个家庭参加（约120人），管理处根据报名情况，提前三天通知报名人具体的参与时间。
四、县外的参与者最好提前一天到达，将所有成本费用一次性交清，文庙管理处代订宾馆酒店；县内参与者可在当天到管理处交纳费用。
五、如参与者在规定的时间不能按期参与，头一天向管理处说明变动情况，由管理处重新调整参与时间。
七、确定参加活动的可直接到管理处交纳费用，每户家庭限3人，按每人120元的费用收取（免60元门票），如已买过门票的临时参与人员，则按每人60元收取，由管理处安排时间场次。
八、团体（限120人以内），每场优惠价9800元；家庭专场每场按3600元收取。
九、交纳活动费用后，即视为能按时参与，非特殊情况不再退还已交纳的活动费用。
参与者请认真阅读以上条款，一旦报名并交纳费用，即视为同意以上条款。
储女士
建水县文庙管理处2010年2月1日
介绍
编辑本段特点
在参加开笔礼的服装方面，应使用我们传统民族服装——汉服。
老师可穿上朱子深衣，男学生可穿直裾，同学生穿上襦裙；
开笔礼步骤：
1、着汉服、正衣冠（自正衣冠、互正衣冠、师正衣冠）：
《礼记》有云：
“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。
”参加入学礼的学童首先在老师的指导下，换上汉服，整理好衣冠，穿戴整齐。
“衣冠”不仅仅只是意味着遮羞，更重要的是反映人的精神面貌。
所谓先正衣冠
，后明事理。
衣冠是让我们忆起先祖那些优秀品德的最好载体，也是让孩子们知书明理的第一步骤。
2、朱砂开智 所谓“朱砂开智”就是用朱砂为刚刚入学的孩子的额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。
其寓意着孩子从此眼明心明，好读书，读好书。
3、击鼓明智 “击鼓明智”其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。
4、启蒙描红 “启蒙描红”这一步骤主要是让孩子在老师的指导下学写“人”字。
之所以选择这个笔画简单而意义深远的汉字，是希望孩子们在人生的启蒙阶段学会做人，知道做人首先要堂堂正正地立身，要像“人”字那样顶天立地。
5、5、启蒙教育“启蒙教育”是由我校蒙艳校长为刚入学的孩子上漫漫求知路上的第一课。
6、古榕树下许愿 孩子们将写着自己美好愿望的条幅系在红绳上，挂到古榕树上，预示着美好心愿将来必将实现。
社会意义
开笔礼上，启蒙老师十分注目。
能书会画、古文底子很厚，开笔礼整体气氛相协调，统一穿汉服出场，表现出对中国古代传统文化的尊重。
举办这个活动就是为学书法“造势”，希望通过用朱砂“开智”这种新颖的仪式，吸引他们学毛笔字，将传统书法文化发扬光大。
随着社会日益开放，孩子们吃洋快餐、穿洋装、学外语、打电脑，多数“电脑新人类”连手写钢笔字也七歪八扭，更别提费事去练毛笔字了，而对其他优秀文化传统也往往嗤之以鼻。
“开笔礼”重现广州，正是努力矫正这种不良倾向的开始。
一个隆重的仪式，将使孩子把上学求知看成一个神圣的使命，增强学习兴趣。
今时今日，尽管不再读四书五经，不再考科举当秀才，但传统文化的熏陶仍应从娃娃抓起。
东林书院拜先师拜年祈福活动内容方案
一、活动目的
1、尊重传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感，在全社会唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。
2、通过中华民族特有的传统仪式，让民族传统礼仪对振奋民族精神、弘扬民族文明、激励少年儿童的成长发挥应有的作用；启发少年儿童爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格；树立少年儿童负责、立志、仁义、孝廉等正面的，积极的人生观。
3、在活动中沐浴文化的恩泽，接受传统的洗礼，享达到尊重传统、继承传统、弘扬传统，深刻领会传统节日的文化内涵,培养爱国主义情感，提升民族凝聚力，营造文明和谐的社会氛围。
二、时间：
公元2011年2月3日14：
00—15：
00（年初一）
三、地点：
东林书院燕居庙广场
四、主办单位：
东林书院文物管理处
《江南晚报》
五、承办单位：
无锡青少年个性发展研究中心
晓雅书香学堂
茶缘书香茶友会
六、特别支持单位：
无锡市西新餐娱有限公司
七、活动主题
文化寻根在东林经典诵读大拜年
八、活动议程
1、开场环节
（1）主持人上场
（2）主办单位领导新年致辞
（3）领导宣布活动开始
（4）钟声响起，画外音（充满深情地，语气缓慢）序文
4、拜先师：
学童们在相关礼仪人员的引导下，排队走进燕居庙，由国学老师读告文，并带领学童们一齐向先师孔子像行礼。
5、启蒙描红：
十名学童代表由相关礼仪人员引领每队小学童按顺序走至圣域牌坊前，站在摆放描红字帖的桌子前，由老师示意一齐坐在桌前。
然后老师提笔先写下一个大大的“人”字，接着十名学童描模写下“人”寓意孩子们今后正心诚意，做一个正直、清清白白的人。
6、诵读《弟子规》（古筝伴奏）
7、诵读班学童代表向老师、长辈致拜年辞
8、诵读班学童代表向老师、长辈、观众行拜年礼（古筝伴奏）双手附心。
高揖，与额齐。
行礼，手至桌面，躬身，不动。
起，挺身，手起至额头。
礼成，手回到胸腹之间。
（古人席地踞坐，手至地面为“拜”。
今人坐高，此礼仪动作与古人同。
）
9、家长对孩子新年的祝福
10、家长、老师、领导、西新饭店领导员工向孩子们送“压岁礼”（吉祥节或吉祥小兔子）。
11、晓雅书香国学讲堂、西新饭店员工集体诵读唐诗。
西新饭店员工着统一传统服装在晓雅书香国学老师引领下上场，国学老师用致拜年辞，然后西新饭店员工齐声诵读唐诗。
12、小朋友新年祈福
小朋友把自己的心愿、对长辈的祝福写在丝带上，然后挂到“吉祥树”上，预示美好的心愿一定会实现。
13、活动结束。
9月28日举办2011闽都首届传统开笔礼、拜师礼策划案
2011-8-239:
15:
39浏览325次
开笔礼，起源于春秋孔子时代，是中国传统上对少儿开始识字习礼仪式的称谓,它流传久远，是融合了心理学的一种儿童启蒙教育形式,俗称“破蒙”。
所谓“开笔”,就是开始学写文章。
而“开笔礼”是孔庙的一种传统仪式,主要由拜、授、教、赠等内容组成。
古时，“开笔礼”是极为隆重的典礼，对每个读书人来讲有着重大的意义，被称为人生四大礼之一，是庆贺人生进入一个学本领,学做人的新阶段。
它既能表达为人父母对儿女成材的期望，也让孩子们在寓教于乐的开笔中接受勤学苦读、尊师孝亲、崇德立志、仁爱处世的中华传统文化精髓，为日后的个人发展打下坚实的基础。
一、主办单位：
福州市博物馆、福州市传统文化促进会
二、活动时间：
2011年9月28日上午九点，孔子诞辰纪念日
三、活动地点：
福州市文庙
四、参加人员：
向社会公开招募30名学生（其中开笔礼仅限于一年级新生）
五、活动流程：
（一）、开笔礼
六、报名方式
请大家即时跟帖报名，报名人数至三十人截至。
（二）、拜师礼
「深情感仁－孔庙拜师礼」活动流程【以活动10：
00开始为计算】
10：
00-10：
15程门立雪立志于学
主持云：
程门立雪立志于学
众生云：
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
主持云：
正形
学生于仪门外整理仪容准备入场
主持云：
入学鼓箧司乐者击鼓
丽生指引学生进入会场
10：
15-10：
20克己复礼居仁由义
学生入场，由乐生同时敲响乐器（鼓）
待学生就位
主持云：
拜师仪式正式开始
10：
20-10：
30宣扬圣道ㄧ以贯之（行祝告礼）
主持云：
祀先圣先师
礼生请主祭者就位
礼生请陪祭者就位
主持云：
祭菜
祭祀者以苹藻之菜祭祀先圣先师
上香献花献果献爵行三拜礼
主持云：
宵雅肄三（全体起立）
由祭祀者读《诗·小雅》中《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》三首诗歌，劝勉学生以莅官事上之道。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
四牡騑騑，周道倭迟。
岂不怀归，王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，嘽嘽骆马。
岂不怀归，王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下。
集于苞栩，王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止。
集于苞杞，王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤载駸。
岂不怀归，是用作歌，将母来谂。
皇皇者华，于彼原隰。
駪駪征夫，每怀靡及。
我马维驹，六辔如濡。
载驰载驱，周爰咨诹。
我马维骐，六辔如丝。
载驰载驱，周爰咨谋。
我马维骆，六辔沃若。
载驰载驱，周爰咨度。
我马维骃，六辔既均。
载驰载驱，周爰咨询。
5、全体行三鞠躬礼
10：
30-10：
40鼑新相传释六礼
主持云：
迎师
延师晋堂就位，师长就位
主持云：
呈帖
祭祀者呈拜师帖
主持云：
呈束修
学生排头第一位走到执事处从礼生处接过肉干，由执事带领手持肉干献给老师鞠躬，下
主持云：
呈资粮
学生派有第二位手持一袋白米献给老师鞠躬，下（如上）
主持云：
呈夏楚两物
学生排头第三位手持戒尺献给老师鞠躬，下（如上）
主持云：
呈敬师礼茶
学生排头第四位手持一盘数杯“春雨茶”献给老师
鞠躬，下（如上）
主持云：
拜师
学生向老师行三跪九叩大礼
（听从主持口号）
主持云：
回礼
前排学生上前受老师回赠论语、大学等礼，鞠躬，下
主持云：
呈见面礼
礼生像学生发龙眼乾、葱及芹菜
诸生鞠躬云：
谢师长受三丽，
10：
40-10：
45大学之道在止于至善
主持云：
讲经
教师现场带领学子们导读《大学》首章
10：
45-10：
50革故鼎新智慧相传
主持云：
革故鼎新
由礼生将托付书陈送给主祭者
祭祀者云：
请师长寄托言辞
主祭者宣读后再转致师长代表
主持云：
置鼎
由师长代表将托付书放置鼎器内
主持云：
礼成
众人鞠躬
10：
50-10：
58贵宾致辞
主持云：
贵宾致辞
致祝福词
众人鼓掌
10：
58-11：
00
主持云：
师长/学生代表致辞
致祝福/致谢词
11：
00~拍照23、合影
注：
参加拜师礼学生自带送给老师米或者肉松等，详见上面流程。
以上活动博物馆不收取任何费用
福州市博物馆
开笔礼
礼义：
通过行“开笔礼”，使上小学一年级的学生经历仪式教育，完成生命认知和角色认知，知聪识明，进入“学生”角色，促进学生时代健康成长。
程序：
拜阶、点聪明、拜孔子为师、写“上”字开笔、授证书礼品、谢父母。
行礼年龄：
小学一年级学龄前儿童。
礼俗：
江南、岭南民俗，至今保留“开笔礼”。
北方则有上学行“拜师礼”习俗。
地点：
行礼在孔子像前，开笔在教室里。
礼仪第一：
拜阶
学童和家长进孔庙门，行一拜礼。
礼仪第二：
点聪明
学童穿上“秀才服”，老师为孩子“指聪点明”。
聪，就是会用耳朵，专一听。
明，就是会用眼睛，专一看。
老师用朱砂在学童眉间点“聪明记”，让学童记住，用好眼睛和耳朵，专一致志，成为聪明孩子。
老师：
“聪，聪，用耳朵。
”学童跟着说，捏耳朵。
老师：
“明，明，用眼睛。
”学童跟着说，指眼睛。
给学童讲道理，学童难以理解，难以遵照。
用动作教育，收效很大。
《聪明歌》：
“聪明记，记聪明，我是聪明好学生。
聪，聪，用耳朵。
明，明，用眼睛。
耳朵眼睛专心用，我是聪明好学生。
”
边点边诵，点完后比划着诵。
礼仪第三：
拜孔子为师
老师把学生领到孔子像前，读《告文》，学童拜孔子为师，成为孔门弟子。
礼仪第四：
开笔
学童向祖先的毛笔行礼。
看着黑板上的“上”字，书空：
“竖、横、横，竖、横、横。
”跟老师念：
“上，上进。
上，上升。
上，上达。
”“上，天天向上。
上，月月向上，上，年年向上。
”
用笔在本子上书写一个“上”字。
礼仪第五：
授证书、礼品
给学童发证书和纪念品：
开笔礼证书、《三字经》《孝经》《论语》、毛笔、吉祥物等。
礼仪第六：
行谢礼
学童谢礼仪师，对老师行谢礼，对父母行谢礼。
-------------------------------------------------------------------------------------
本礼仪特点：
是江南民俗“开笔礼”和北方“拜师礼”的结合。
“聪明记”和“聪明歌”为本套礼仪首用。
作者为本人。
-------------------------------------------------------------------------------------
开笔礼证书
------同学：
你在------行了开笔礼，已经有了一个新的名字：
“学生”。
希望你上进、上升、上达，天天向上，月月向上，年年向上。
祝你早日成才，长大报答父母，为祖国服务。
恭喜你上学了。
礼仪师：
------
年月日
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学龄前儿童上小学行
开笔礼
礼义：
通过行“开笔礼”，使上小学一年级的学生经历仪式教育，完成生命认知和角色认知，知聪识明，进入“学生”角色，促进学生时代健康成长。
程序：
拜阶、指聪点明、拜孔子为师、写“上”字开笔、授礼品、谢父母。
行礼年龄：
小学一年级学龄前儿童。
礼俗：
江南地区、岭南一带民俗，至今保留。
北方则有上学行拜师礼习俗。
地点：
行礼在孔子像前，开笔在教室里。
礼仪第一：
拜阶
学童和家长进孔庙门，行一拜礼。
礼仪第二：
指聪点明
学童穿上“秀才服”，老师为孩子“指聪点明”。
聪，就是会用耳朵，专一听。
明，就是会用眼睛，专一看。
老师：
“聪，聪，用耳朵。
”学童跟着说，捏耳朵。
老师：
“明，明，用眼睛。
”学童跟着说，指眼睛。
然后老师用朱砂在学童眉间点“聪明记”，让学童记住，用好眼睛和耳朵，专一致志，成为聪明孩子。
给学童讲道理，学童难以理解，难以遵照。
用直观的感觉教育，收效很大。
礼仪第三：
拜孔子为师
老师把学生领到孔子像前，读《告文》，学童拜孔子为师，成为孔门弟子。
礼仪第四：
开笔
学童在教室里坐好，看着黑板上的“上”字，书空：
“竖、横、横，竖、横、横。
”跟老师念：
“上，上进。
上，上升。
上，上达。
”“上，天天向上。
上，奋发向上。
上，蒸蒸日上。
”然后用毛笔书写一个“上”字。
礼仪第五：
授礼品
国学馆给学童发纪念品：
开笔礼证书、《三字经》《孝经》《论语》、毛笔、吉祥物等。
礼仪第六：
行谢礼
学生对老师行谢礼，对父母行谢礼。
---------------------------------------------------------------------------------------
民可使由之不可使知之
“民可，使由之；不可，使知之”这种句读最早见于宦懋庸，他在《〈论语〉稽》中解释孔子的这十字名言说：
对于民，其可者使其自由之，其所不可者亦使知之。
古代文言文是没有标点的,但过去人对孔子的这句话的解读是:
民可，使由之；不可，使知之.而这样的解答,符合孔子的一贯思想.
孔子不是维护当权者的,也不是当权者的吹鼓手,在他在世时,他的主张没有一个当权者采用,到处受排挤.他把他的治国理想教给他的学生,学生写出了,直到汉代才被汉武帝采用.
中国从采用儒家的那一天起,经历了强汉、盛唐，富宋，即使被元清两个外来政权所灭，但由于儒家文化的存在，中国人没有灭族灭种，又引来了明朝与民国。
中国在2000多年里都是大多数时期全世界最强大的国家，儒家下的日本台湾韩国等地表现都不差。
看这些整天批孔子之人，用语之恶毒，粗语之无耻，让人见识了，失去民族文化之人，没有了文化之人的真状况。
亡民族必先亡其文化，这是每个侵略者所想干的事，也是在人类历史上那些亡国亡种的地方所检验了的。
礼义：
通过行“开笔礼”，使上小学一年级的学生经历仪式教育，完成生命认知和角色认知，知聪识明，进入“学生”角色，促进学生时代健康成长。
程序：
拜阶、点聪明、拜孔子为师、写“上”字开笔、授证书礼品、谢父母。
行礼年龄：
小学一年级学龄前儿童。
礼俗：
江南、岭南民俗，至今保留“开笔礼”。
北方则有上学行“拜师礼”习俗。
地点：
行礼在孔子像前，开笔在教室里。
礼仪第一：
拜阶
学童和家长进孔庙门，行一拜礼。
礼仪第二：
点聪明
学童穿上“秀才服”，老师为孩子“指聪点明”。
聪，就是会用耳朵，专一听。
明，就是会用眼睛，专一看。
老师：
“聪，聪，用耳朵。
”学童跟着说，捏耳朵。
老师：
“明，明，用眼睛。
”学童跟着说，指眼睛。
然后老师用朱砂在学童眉间点“聪明记”，让学童记住，用好眼睛和耳朵，专一致志，成为聪明孩子。
给学童讲道理，学童难以理解，难以遵照。
用动作教育，收效很大。
礼仪第三：
拜孔子为师
老师把学生领到孔子像前，读《告文》，学童拜孔子为师，成为孔门弟子。
礼仪第四：
开笔
学童在教室里坐好，看着黑板上的“上”字，书空：
“竖、横、横，竖、横、横。
”跟老师念：
“上，上进。
上，上升。
上，上达。
”“上，天天向上。
上，奋发向上。
上，蒸蒸日上。
”然后用毛笔书写一个“上”字。
礼仪第五：
授证书、礼品
给学童发纪念品：
开笔礼证书、《三字经》《孝经》《论语》、毛笔、吉祥物等。
礼仪第六：
行谢礼
学童对老师行谢礼，对父母行谢礼。
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